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高職院校思政課程融入茶文化實(shí)踐淺析

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高職院校思政課程融入茶文化實(shí)踐淺析

摘要:思政課程是高職院校重要的基礎(chǔ)必修課程之一,其對大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的塑造具有重要作用。高職院校要對學(xué)生進(jìn)行思想道德、職業(yè)道德、愛國主義教育,引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展。中國茶文化歷史悠久,蘊(yùn)藏著深厚濃郁的文化內(nèi)涵,具備較高的德育價(jià)值。近年來,國內(nèi)高校思政課程改革深入,課程思政大力推進(jìn),研究高職院院校思政課程融入茶文化能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新思政課程教育形式,豐富學(xué)生校園生活,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞:高職院校;思政課程;茶文化;意義;實(shí)踐路徑

國內(nèi)高職院校均設(shè)置了思政課程,其目的是培育當(dāng)代學(xué)生樹立正確的政治立場和道德品質(zhì)。高職院校在思政課程內(nèi)容多為理論,教學(xué)中多采用講授法,同時(shí),高職學(xué)生的綜合素質(zhì)相較本科生較差,自控力弱,因此思政課程教學(xué)和改革面臨諸多現(xiàn)實(shí)困難。茶文化是我國古代人民智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著深厚濃郁的文化內(nèi)涵,具備較高的教育價(jià)值。高職院校將思政課程與茶文化融合,能夠創(chuàng)新教學(xué)方法和內(nèi)容,為思政教育開創(chuàng)新局面,發(fā)揮思政課程育人效用。

1高職院校思政課程教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀

1.1思政課程內(nèi)容理論較多,難以激發(fā)學(xué)生興趣

高職院校為我國培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才,較為重視學(xué)生的技能水平。在現(xiàn)代教育中人才培養(yǎng)不但要求具備較高技能水平和知識,更需要學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)和綜合能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神、民族情結(jié)和愛黨愛國。在實(shí)際教學(xué)中,思政課程內(nèi)容理論較多,教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié),難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)際案例缺乏,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,感染力不強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為思政與專業(yè)關(guān)聯(lián)不大。

1.2思政課程教學(xué)模式陳舊,教學(xué)手段單一

傳統(tǒng)思政課程課堂教學(xué)多運(yùn)用講授法,這種填鴨式的教學(xué)方法主要是以教師為主體,學(xué)生被動(dòng)的接受知識,學(xué)生參與感不強(qiáng),學(xué)生僅僅掌握了重要的知識點(diǎn),學(xué)生反饋較少,但是對品格的形成、對政治理想信念的樹立和思想道德的形成效果無法評估。同時(shí),學(xué)生對課堂提不起興趣,也會(huì)從事其他與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情,長此以往導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒,教學(xué)質(zhì)量和效果無法保證。

1.3思政課程與專業(yè)教學(xué)融合不深

當(dāng)前,課程思政在高職院校中深入開展,將思想政治教育元素融入到所有課程教學(xué)中,“育人”先“育德”注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)立德樹人。但是,在高職院校中,仍然存在重視專業(yè)教學(xué),忽視文化素質(zhì)和思想政治教育的情況,教學(xué)內(nèi)容融入思政元素不夠、不深,有的開展課程思政流于形式,在教案種有體現(xiàn),但是在實(shí)際教學(xué)中,往往忽視了思政元素的開發(fā)和運(yùn)用。

1.4高職院校對思政課師資隊(duì)伍建設(shè)不夠重視

高職院校對思政教育重要性的認(rèn)識不足,安排的思政課往往是根據(jù)按國家規(guī)定設(shè)置,思政教育聯(lián)系學(xué)生培養(yǎng)、就業(yè)前景不深,在思政課程教學(xué)進(jìn)度安排也以專業(yè)課為先。對思想政治教育課缺乏清晰的定位,對思政教師的實(shí)際教學(xué)情況缺乏關(guān)注,教師隊(duì)伍建設(shè)缺乏正確的制度指導(dǎo),思政教師的考評管理采用的是和基礎(chǔ)性學(xué)科教學(xué)教師相同的辦法,而思政教師具有不同于其他學(xué)科教師的特殊性,必須有針對性地進(jìn)行特殊管理。一些學(xué)校忽視通識類課程建設(shè),降低以思政課為代表的通識類課程地位,削減教研室經(jīng)費(fèi),這對教研室活動(dòng)的開展有很大的限制,教研室根本無法順利開展一些校外交流活動(dòng)。

2高職院校思政課程融入茶文化的意義

2.1有助于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

茶文化發(fā)展歷史悠久,蘊(yùn)藏著豐富多樣的人文歷史。伴隨社會(huì)發(fā)展速度持續(xù)增快,我國傳統(tǒng)文化發(fā)展愈發(fā)低迷,漸漸消失在群眾視線中。并且,茶文化的發(fā)展與弘揚(yáng),是我國傳統(tǒng)特色的關(guān)鍵體現(xiàn)。但是,現(xiàn)階段很多大學(xué)生對我國茶文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵了解甚少,通過對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息瀏覽資料數(shù)據(jù)調(diào)查得出,鮮少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)搜索與茶文化有關(guān)的信息。伴隨茶文化在世界領(lǐng)域的推廣,我國作為其發(fā)源地,借助高職思政課程弘揚(yáng)宣傳中華傳統(tǒng)文化,就顯得尤為重要。將茶文化滲透到思政課程中,不僅能有效提升高職學(xué)生對我國優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的全面了解和認(rèn)知,而且還能進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的積極性和主觀性,使高職學(xué)生形成學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的正確觀念,從而推動(dòng)我國傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化得以更好發(fā)展傳承。

2.2有助于豐富學(xué)生文化生活

眾所周知,學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、研究科學(xué)的關(guān)鍵場所,而校園文化是高職院校的重要組成部分,能對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。因此,為高職學(xué)生打造和諧友善的校園文化氛圍十分重要。在高職思政課程中加入茶文化,構(gòu)建相關(guān)社團(tuán),傳播與茶文化有關(guān)的各種知識,舉辦茶藝表演,豐富學(xué)生校園文化生活,并通過實(shí)踐活動(dòng)在不知不覺中培育學(xué)生道德情操,提高學(xué)生思想境界。國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在相關(guān)會(huì)議中明確提出,要做好文化育人,重視校園文化建設(shè),開展各式各樣的校園文化活動(dòng)。故而,將中華茶文化與思政課程教育有機(jī)融合,組織茶文化教育活動(dòng),是加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)的關(guān)鍵舉措,不但能夠提升高職學(xué)生對我國傳統(tǒng)茶文化實(shí)質(zhì)的了解和掌握,而且還可提高學(xué)生文化修養(yǎng),使其發(fā)展成國家發(fā)展建設(shè)所需的優(yōu)質(zhì)人才。

2.3培養(yǎng)學(xué)生審美能力和道德水平

茶文化課程要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)去判斷、甄別舉止之美,形成正確的、健康的、理性的審美價(jià)值觀。思政課程融入茶文化相關(guān)訓(xùn)練中,學(xué)生可以觀察他人和自身在動(dòng)作、姿態(tài)和氣質(zhì)方面表現(xiàn)出來的形體美,在潛意識中培養(yǎng)自身對美的感知、鑒別和欣賞能力,從而提升自身的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在日積月累從量變到質(zhì)變的學(xué)習(xí)接受過程中,學(xué)生在課程中受到潛移默化的影響,激發(fā)自身潛在的形態(tài)美空間,充分感悟和發(fā)現(xiàn)思政課程內(nèi)容中茶文化的美,獲得良好的審美經(jīng)驗(yàn)。茶禮是德育的一部分,學(xué)生了解、踐行禮儀文化對學(xué)生的個(gè)人內(nèi)涵、自身素質(zhì)有非常積極的促進(jìn)。通過課程學(xué)習(xí),在生活和工作中處處培養(yǎng)自己、督促自己,以身作則,增加人與人間的情感交流,通過彼此合作,善于與人相處以及尊重他人的同時(shí)贏得對方的尊重,帶動(dòng)他人,發(fā)揚(yáng)并豐富祖國文化魅力,對中華傳統(tǒng)美德的傳播、傳承起了非常積極的作用。

2.4促進(jìn)學(xué)生心理健康教育和水平

思政課程內(nèi)容中融入茶文化,涉及茶藝、茶禮等內(nèi)容,這些課程要求學(xué)生敢于突破自身心理障礙,在他人面前展現(xiàn)自己,有利于提高學(xué)生的心理健康水平、提升從事服務(wù)工作的職業(yè)心理素質(zhì)。同時(shí),在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生能夠看到自己在形體、造型和氣質(zhì)方面的提升,增強(qiáng)在人際交往方面的自信,提高藝術(shù)素養(yǎng)和空中乘務(wù)行業(yè)素養(yǎng),進(jìn)而為學(xué)生初入社會(huì)建橋鋪路,提升學(xué)生的就業(yè)競爭力。

3高職院校思政課程融入茶文化的實(shí)踐路徑

3.1將茶文化與思政課程教學(xué)相融合

思政課堂是高職學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識的主要平臺,為了使中華傳統(tǒng)文化和高職思政課程教育完美融合,則要依托茶文化提升學(xué)生綜合素養(yǎng),將中華茶文化合理融入到思政課程教學(xué)中,為課堂教學(xué)提供豐富多樣的教育資源。在思政教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開展中,思政教師要以思政教育目標(biāo)和方向?yàn)榛鶞?zhǔn),尋找與其相貼切的中華茶文化內(nèi)容。譬如,在講解馬哲知識內(nèi)容時(shí),思政教師要將茶文化滲透其中。由于馬哲理念涉及的科學(xué)世界觀和茶文化存在統(tǒng)一性,經(jīng)過千年發(fā)展,茶文化始終在不斷追求創(chuàng)新變革。而針對馬哲理念來講,其同樣是各種文化聚集的成果,根據(jù)創(chuàng)新變革而形成。又如,在思政課程教育教學(xué)中,思政教師還可向高職學(xué)生講解“孫皓賜茶代酒”典故,運(yùn)用意義深遠(yuǎn)且內(nèi)涵深厚的茶人與茶事加強(qiáng)學(xué)生對中華茶文化特有魅力的了解,并以此為基礎(chǔ)實(shí)施課程思政教育,從而實(shí)現(xiàn)思政課程教育目標(biāo)。

3.2將茶文化與思政實(shí)踐教學(xué)相融合

隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展和教育改革持續(xù)推進(jìn),對高職思政課程教育提出更為嚴(yán)格的要求,要求思政教師根據(jù)學(xué)生思想動(dòng)態(tài),運(yùn)用豐富多樣的思政理論和教學(xué)手段,組織各種思政實(shí)踐教育活動(dòng)。在思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展中,將中華茶文化和其相關(guān)理念融入其中,可有效提升實(shí)踐教學(xué)的實(shí)用性。比如,思政教師可根據(jù)開展茶文化相關(guān)知識講解、茶葉制作與茶藝表演等活動(dòng),引導(dǎo)高職學(xué)生根據(jù)思政實(shí)踐,加強(qiáng)對茶文化的了解認(rèn)知,體會(huì)茶文化的深?yuàn)W與博大精深,進(jìn)而對高職學(xué)生形成潛移默化的影響,提升他們的道德品質(zhì)與綜合素養(yǎng)。針對醫(yī)科學(xué)校來講,為了使學(xué)生真正體會(huì)到中華文化的精髓,體會(huì)茶文化中蘊(yùn)藏的“醫(yī)學(xué)”,思政教師可舉辦以茶文化為主題的醫(yī)學(xué)講座,提升高職學(xué)生知識眼界,提高青少年的文化素養(yǎng)。除此之外,思政教師還要注重將中華茶文化與校園文化建設(shè)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建茶文化社團(tuán),讓中華茶文化變成校園文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分,從而全面發(fā)揮中華茶文化在高職學(xué)生思政課程實(shí)踐教學(xué)中具有的德育效能。在茶文化的影響熏陶下,高職學(xué)生能了解茶文化內(nèi)涵、體會(huì)茶文化精神,襟懷坦白、開拓進(jìn)取,成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展建設(shè)所需的綜合型人才。

3.3注重創(chuàng)新高職思政課程教育方式

為了使中華茶文化和高職思政課程教育實(shí)現(xiàn)完美融合,思政教師必須真正領(lǐng)悟茶文化內(nèi)涵和價(jià)值意韻,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段革新思政課程教學(xué)模式,提升思政教育質(zhì)量和成效。第一,思政教師可借助電子設(shè)備,向高職學(xué)生呈現(xiàn)和茶文化有關(guān)的各種影像視頻,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)我國茶文化的熱情和主動(dòng)性,利用這種喜聞樂見的教學(xué)手段,引導(dǎo)高職學(xué)生體會(huì)茶文化蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵。為了有效提升高職學(xué)生對中華茶文化的認(rèn)知和了解,在以茶文化為依托展開教育時(shí),還要組織學(xué)生對與茶文化有關(guān)的話題展開深入交流,暢所欲言,加強(qiáng)高職學(xué)生對傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)茶文化的領(lǐng)悟。第二,伴隨現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日臻發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)和新媒體已成為高職思政課程教育不可缺少的方法,思政教師要將新媒體和思政課程教學(xué)相結(jié)合,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的優(yōu)勢與作用,并使此種網(wǎng)絡(luò)平臺成為弘揚(yáng)我國茶文化的關(guān)鍵載體。譬如,思政教師可運(yùn)用微博、快手、綠洲等現(xiàn)代媒體平臺向現(xiàn)代學(xué)生傳遞茶文化發(fā)展歷史、起源、背景、詩歌與典型故事,讓高職學(xué)生在空閑之余還可受到茶文化的感染和熏陶,并利用網(wǎng)絡(luò)平臺和學(xué)生以茶文化為主題展開及時(shí)溝通,從而協(xié)助高職學(xué)生群體樹立正確客觀價(jià)值觀念。

3.4加強(qiáng)茶文化教育師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)力度

長期以來,各大院校思政教育工作人員對中華文化傳播弘揚(yáng)缺少應(yīng)有重視,教師身為學(xué)生發(fā)展道路上的重要引導(dǎo)者,在對其思政道德與素養(yǎng)培育上演繹著重要角色。但是,由于國內(nèi)和茶有關(guān)的專業(yè)一般均開設(shè)在農(nóng)林學(xué)校和專科院校,使得各學(xué)校茶文化滲透存在極大差距。而且,研究茶文化的專業(yè)教師一般均集中在開設(shè)茶文化課程的學(xué)校,如醫(yī)科院校設(shè)置藥茶學(xué)科,這種院校茶文化專業(yè)教師配備強(qiáng)大,但是其他學(xué)校與其有關(guān)的師資力量則十分薄弱,多數(shù)教師均需要利用自學(xué)實(shí)施茶文化教育,致使教育成效差強(qiáng)人意?;诖朔N情況,加強(qiáng)茶文化專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)就顯得十分重要。眾所周知,輔導(dǎo)員和學(xué)生接觸密切,因此高職學(xué)校在聘用與培養(yǎng)輔導(dǎo)員時(shí),要將與茶文化有關(guān)的內(nèi)容納入到培育體系中,利用輔導(dǎo)員協(xié)助學(xué)生形成正確思想觀念。并且,將茶文化和思政課程有機(jī)結(jié)合,有利于完善教師知識架構(gòu),擴(kuò)展其知識眼界,只有教師加強(qiáng)對茶文化的了解和重視,才能使學(xué)生更好學(xué)習(xí)茶文化,從而規(guī)范學(xué)生自身觀念與行為。綜上所述,茶文化是中華民族文化的瑰寶,必須得到傳承與發(fā)揚(yáng)。隨著國內(nèi)高職教育事業(yè)日益完善,將中華茶文化與思政課程相融合,能使學(xué)生在茶文化的感染熏陶下不斷發(fā)展成長,進(jìn)而使高職學(xué)校思政教育得以持續(xù)發(fā)展。

作者:劉會(huì) 單位:菏澤家政職業(yè)學(xué)院

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