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摘要:中華民族的舞蹈在歷史發(fā)展中隨著朝代的更迭,衍生出了絢麗多彩的古典舞劇目。而身韻作為中國古典舞中的靈魂與精髓,對于古典舞劇目的發(fā)展具有重要作用?;诖耍恼玛U述了古典舞的起源與發(fā)展,并進(jìn)一步分析了中國古典舞身韻與劇目之間的關(guān)系,從而以這個視角來剖析身韻對古典舞劇目的重要性。
關(guān)鍵詞:中國古典舞;身韻;古典舞劇目
中國古典舞作為中華民族的燦爛瑰寶,具有悠久的發(fā)展歷史,也是當(dāng)代中國舞蹈中的一種獨(dú)特藝術(shù)。特定的歷史文化背景和傳統(tǒng)元素賦予了它別具一格的審美個性。其中身韻是中國古典舞的重要審美特征,也是這一舞種的靈魂所在。中國古典舞的身韻是每個舞者所必須掌握的技巧,不僅可以緩解表演者身體的僵硬,還可以使整個古典舞的表演變得更為流暢與豐富,從而引起觀眾內(nèi)心的情感共鳴。身韻使中國古典舞獨(dú)立于戲曲之外,且其促使劇目成為古典舞教學(xué)的主要內(nèi)容。中國古典舞的身韻往往和其劇目相輔相成,二者相互促進(jìn),共同帶動中國古典舞的發(fā)展。本文對二者的關(guān)系展開了研究與探討,并深入分析了中國古典舞身韻對古典舞劇目的重要性。
一、中國古典舞的起源與發(fā)展
中國古典舞作為中華民族的傳統(tǒng)舞蹈,有著較為悠久的發(fā)展歷史,可追溯到我國古代的宮廷舞蹈,甚至是上古時代的民間舞蹈。中國古典舞作為一種獨(dú)立的舞種,其的定名,于1950年首次被歐陽予倩提出,隨后得到舞蹈界人士的認(rèn)可并最終確立。中國古典舞與中國古代的舞蹈具有密切的關(guān)系,但其并非中國古代舞蹈的同義詞?,F(xiàn)階段俗稱的中國古典舞是基于中華人民共和國成立后的時代背景發(fā)展而來的,其主要是在中國戲曲、舞蹈與武術(shù)的基礎(chǔ)上,借鑒西方芭蕾等舞蹈藝術(shù)中的優(yōu)秀元素,并且以現(xiàn)代審美及精神風(fēng)貌加以總結(jié)、歸納而建立。中國古典舞的概念具有鮮明的歷史性,而且更具有風(fēng)格性,其也是一個正在發(fā)展著的概念。我國眾多舞蹈教育學(xué)家和工作者從20世紀(jì)50年代開始對中國古典舞進(jìn)行研究,并整合相關(guān)的舞蹈素材,同時借鑒西方芭蕾的訓(xùn)練,創(chuàng)立了一套完整的中國古典舞教學(xué)體系,并創(chuàng)作出了《寶蓮燈》與《春江花月夜》等諸多具有中國古典風(fēng)格的舞蹈作品,從而形成了剛?cè)岵?jì)及情景交融的美學(xué)特色。改革開放以來,中國古典舞迎來了嶄新的發(fā)展局面,其外形和內(nèi)蘊(yùn)均逐漸向新空間拓展。舞蹈學(xué)家及業(yè)內(nèi)人士突破了以往只局限于研究戲曲舞蹈的范疇,其開始逐漸涉及古代石窟壁畫的研究,并研究一些伴隨陵墓文物出土的舞蹈形象資料,并對這些資料進(jìn)行整理和總結(jié),從而創(chuàng)作出一些獨(dú)具特色的古典舞劇目。例如《絲路花雨》《編鐘樂舞》等樂舞,均體現(xiàn)出雍容大氣的風(fēng)格。另外,舞蹈教育學(xué)家李正一對中國古典舞的身韻理論進(jìn)行了改革與創(chuàng)新,使中國古典舞具有主體意識和動作符號的抽象化特征,使中國古典舞不再是戲曲舞蹈的翻版。
二、中國古典舞身韻與劇目的關(guān)系
中國古典舞的身韻往往和其劇目有密不可分的關(guān)系。所謂身韻,就是對中國古典舞的動作進(jìn)行分解,并提煉出一些活性精髓元素。而一個富有感情色彩的古典舞劇目不僅需要學(xué)生掌握扎實(shí)的舞蹈基本功,還需要學(xué)生具備一定的身韻表現(xiàn)技巧,并將其融會貫通于劇目中,以此來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)張力。每一個舞種都有其自身的風(fēng)格元素,中國古典舞也不例外,其核心元素就是身韻。其身韻又包含提、沉、仰等多個元素,且每個元素都并非孤立的動作,而是綜合融入古典舞的每個動作和技術(shù)中。換言之,中國古典舞身韻的每一個元素都是劇目構(gòu)建的基本元素。中國古典舞在發(fā)展過程中,通常會存在課堂教學(xué)和舞臺創(chuàng)作相脫節(jié)的現(xiàn)象,而中國古典舞身韻教學(xué)手法的創(chuàng)建則恰好對解決此問題具有重要作用。近年來,國內(nèi)舞臺上出現(xiàn)了一批出色且具有代表性的古典舞劇目,如《木蘭歸》《月夜聽琴》《新婚別》等,這些劇目均是由身韻的教學(xué)創(chuàng)作發(fā)展而來。確切來講,這些劇目均直接或間接地和古典舞的身韻有著不可分割的關(guān)系。當(dāng)然,有部分古典舞劇目沒有直接運(yùn)用身韻的教學(xué)手段,但身韻為其創(chuàng)作和教學(xué)提供了現(xiàn)代化意識,為其注入了新的元素。從這個角度來看,中國古典舞的身韻和其劇目息息相關(guān),且二者通常有著直接或間接的關(guān)系。中國古典舞的身韻不僅拉近了古典舞教學(xué)和創(chuàng)作的距離,還促使中國古典舞的形式更加規(guī)范,推動了其不斷發(fā)展。綜上,中國古典舞的身韻自形成后,就使其劇目打破了條條框框的束縛,不再模仿戲曲的套路,而是運(yùn)用身韻的動作元素來進(jìn)行結(jié)構(gòu)的組合。例如《黃河》這部具有影響力的成功劇目,其創(chuàng)作方式具有一定的新穎性———該劇目的創(chuàng)作運(yùn)用了較為抽象的身韻來展現(xiàn)民族英雄奮勇犧牲的精神。它將戲曲結(jié)構(gòu)更變?yōu)橐魳方豁懡Y(jié)構(gòu),將表演情節(jié)的動作結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橹劁秩厩榫w,并在舞臺上充分利用中國古典舞的身韻元素進(jìn)行表演,從而營造出黃河的澎湃氣勢,彰顯出濃厚的中國文化氣息,同時給人以奇特的審美感受,充分展現(xiàn)出了黃河的內(nèi)涵,以此來讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴。再如《踏青》這部中國古典舞劇目,其也以古典舞的身韻元素表現(xiàn)了人們對春天及美好生活的向往,從而超越了這個題材,以此實(shí)現(xiàn)人類共時性的精神外化。這些劇目充分利用了中國古典舞的身韻元素,不僅深刻表現(xiàn)了中國古典舞從戲曲向舞蹈的轉(zhuǎn)變,也展現(xiàn)出了中國古典舞的創(chuàng)作形式從敘事性向抒情性的轉(zhuǎn)化,甚至揭露出中國古典舞舞蹈語匯的現(xiàn)代內(nèi)涵。
三、中國古典舞身韻對其劇目的重要性
中國古典舞在創(chuàng)立初期,用于教學(xué)的劇目相對較為匱乏,且大部分都是由戲曲舞蹈演變而來。后期老一輩的教育學(xué)者在戲曲舞蹈的基礎(chǔ)上,結(jié)合西方國家的芭蕾舞訓(xùn)練模式,使其脫離戲曲卻又保留了相應(yīng)的傳統(tǒng)元素,這便是中國古典舞身韻的雛形。而中國古典舞的劇目往往需要情節(jié)與人物狀態(tài)的共同詮釋,使其舞蹈動作體現(xiàn)出表演者的情感。中國古典舞身韻的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)發(fā)力點(diǎn)和氣息的運(yùn)用,并且在訓(xùn)練時需保持各個動作的統(tǒng)一規(guī)范性。在古典舞劇目中,身韻可以鮮明地渲染出要表達(dá)的情緒,所以身韻在中國古典舞中能夠以多樣化的形式展現(xiàn)出來。但在舞蹈課堂上,劇目是中國古典舞身韻訓(xùn)練的基本規(guī)范原則,不能逾越過多,這也是劇目表演與課堂訓(xùn)練的區(qū)別。以《愛蓮說》為例,舞者用雙手表演的“小五花”和“蘭花指”等動作,主要是為了展現(xiàn)蓮花開合之間栩栩如生的感覺,而在課堂訓(xùn)練中,僅僅是標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范動作。該劇目更是運(yùn)用了提、沉等身韻元素,使得宛若青蓮的舞者猶如在微風(fēng)吹拂的碧波中搖擺,這就更加凸顯出了蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì),身韻對該古典舞劇目的重要性不言而喻。除此之外,中國古典舞的身韻又為古典舞劇目進(jìn)行了良好的動作文化鋪墊,而古典舞劇目也為身韻提供了展示的機(jī)會。中國古典舞的身韻和劇目在其表演過程中缺一不可。而且中國古典舞的身韻吸收了眾多傳統(tǒng)文化的精髓,同時又有其自身獨(dú)特的文化特征,這也促使中國古典舞劇目更具有中國化特征。
四、結(jié)語
身韻的訓(xùn)練是中國古典舞教學(xué)的核心部分,且身韻的展示對古典舞劇目具有非常重要的作用。而劇目的課程教學(xué)在中國古典舞教學(xué)中也占據(jù)著十分重要的地位,其和身韻具有相輔相成的關(guān)系,賦予了古典舞全新的內(nèi)涵。通過以上分析可知,中國古典舞的身韻不僅可以給古典舞劇目進(jìn)行相關(guān)的韻律動作鋪墊,還能促使古典舞劇目將舞蹈主題淋漓盡致地展現(xiàn)出來。這足以說明,只有充分注重身韻的訓(xùn)練,才能使中國古典舞彰顯出獨(dú)特的魅力,并促進(jìn)古典舞更好地發(fā)展。
作者:張哲 單位:濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院