高職古代文學課程教學改革探析

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摘要：作為通識教育課程之一的中國古代文學課程，它在培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)過程中起到不可忽略的作用。若將該課程界定為服務于專業(yè)的通識課程，在成果導向教育理念之下，發(fā)掘中國古代文學與新媒體專業(yè)的關(guān)聯(lián)，明確課程定位、設置課程藍圖，進行教學的改革，這既是中國古代文學在高職新生的機會，也是專業(yè)的幸事。

關(guān)鍵詞：成果導向；高職；古代文學；教學改革

一、成果導向教育與高職教育理念的契合性

對于培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型人才”的高職院校來說，要實現(xiàn)“促進就業(yè)”的目標，就要在提高學生整體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，千方百計提高學生的動手能力和實踐技能，提高學生走向社會、服務社會的能力和水平，讓學生主動適應就業(yè)崗位，達到行業(yè)、崗位要求的職業(yè)素質(zhì)和技能水平，在就業(yè)市場上具備較高的職業(yè)競爭力。歸根結(jié)底，高職院校培養(yǎng)的學生就是要與就業(yè)市場、學校教育理念、學生個人理想等內(nèi)外部需求相契合，就是要學生的能力與水平與崗位能力相契合。這一點，與成果導向教育理念是高度一致的。成果導向教育（outcome－basededucation，簡稱OBE）是1981年美國學者斯派蒂（Spady）提出的，是90年代初美國重要的教育教學改革思潮與方案。此理念由重視教育資源的投入轉(zhuǎn)為重視學生學習成果的產(chǎn)出，由重視學科課程內(nèi)容的學習轉(zhuǎn)為重視學生行為能力的增長。認為教學設計和教學實施的目標是學生通過教育過程最后所取得的學習成果。OBE的實施兩個重要條件，其中之一就是“描繪成果藍圖，建立一個清晰的學習成果藍圖，并勾勒出哪些是必備的能力與內(nèi)容，即確定學生在畢業(yè)時應該達到的能力結(jié)構(gòu)”，［1］這種能力結(jié)構(gòu)，主要的依據(jù)是外部需求和內(nèi)部需求，“外部需求包括國家、社會及教育發(fā)展需要，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及職場需求，學生家長及校友的期望等；內(nèi)部需求包括學校定位及發(fā)展目標，學生發(fā)展及教職員工期望等”。［2］這里所依據(jù)外部需求和內(nèi)部需求，與我國高職教育所提倡的“就業(yè)導向”是完全契合的。成果導向教育理念在世界范圍內(nèi)傳播并得到應用，將其引入到我國高職教育已得到很多專家的認同，這會讓我們的人才培養(yǎng)與專業(yè)建設目標更加明確。但是“我國有關(guān)OBE的研究剛剛起步”［3］，作為一線教師，如何利已有成果，按照成果導向理念如何改變自己的教學理念和方式，如何對教學大綱做出調(diào)整和改變，如何進行課程設計與教學，是亟待思考的問題。

二、新媒體專業(yè)下中國古代文學課程定位

在“以就業(yè)為導向”、以能力為本位的高職教育理念之下，文學文化類課程的開設成為師生共同的困惑：一是文學文化課程作為通識課程還是專業(yè)課程；二是通識課程是否需要為專業(yè)服務；三是文學文化課程是否能培養(yǎng)學生的就業(yè)能力，如何培養(yǎng)學生的就業(yè)能力。學界認為，通識教育（GeneralEducation）是針對工業(yè)革命以來高等教育專業(yè)化日益嚴重的情勢而誕生的一種教育理念。通識教育的開設目的在促使學生了解、甄別多元價值觀，形成開放靈活的思維方式，形成知識融會貫通的能力和獨立思考能力，是“非專業(yè)、非職業(yè)性”的教育。職業(yè)教育則聚焦某一行業(yè)領(lǐng)域，強調(diào)知識技能的“?！?、“精”，使學生掌握該專業(yè)知識、具備相應專業(yè)技能，為學生未來繼續(xù)學習或就業(yè)打下專業(yè)的基礎(chǔ)。雖然，關(guān)于“通、專結(jié)合”的高職教育多有研究，但由于管理方式的影響或課程歸屬不同，在實際操作層面，這兩者常常被割裂開來。在高職院校，開設通識課程主要是思政類、體育類、外語類、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類，屬于政策主導的“規(guī)定動作”，施教與受教者的重視是被動的。而其他人文素質(zhì)類通識課程則是學校自主安排的結(jié)果，雖然不斷有專家呼吁，但被重視程度更多處于理論層面。高職教育的就業(yè)導向、能力本位理念，其存在的功利性動機往往使得通識教育課程甚至被視為次等課程，在高職院校專業(yè)課程體系中較少開設，大多放在公共選修課領(lǐng)域，主要作為通識課程對待。于是，授課教師認為公選課不必也沒法為某一個專業(yè)服務，上課學生認為不過是拿學分的途徑，開設效果并不理想。但事實上，“通識”與“專業(yè)”并不能完全剝離開來，英國哲學家懷特海（Whitehead）指出：“并沒有一門課程只給學生普通陶冶，而另一門課程只給專門知識……你不能把一件無縫的學問外套割裂開來?！保?］為此，筆者認為在高職院校，要想讓通識課程得到足夠的重視，必須建立通識課程與專業(yè)人才培養(yǎng)方向的關(guān)聯(lián)。通識課程也是有可能、有必要為專業(yè)服務的。我校新媒體專業(yè)開設的中國古代文學課程目標，就是服務于專業(yè)能力培養(yǎng)的通識課程。在珠海城市職業(yè)技術(shù)學院，按照高職教育要求和學校的人才培養(yǎng)理念，必修類通識課程數(shù)量有限，并且不包含文學文化類課程。新媒體專業(yè)開設的系列文學文化類課程主要放在專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)選修領(lǐng)域。為了讓這類“職業(yè)性”并不強的課程得到學生的認可，讓這些傳統(tǒng)意義上的通識課程為培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型人才”服務，任課教師必須充分了解專業(yè)培養(yǎng)目標，圍繞專業(yè)能力進行教學設計。

三、基于成果導向的新媒體專業(yè)中國古代文學課程目標設定

成果導向教育的實施要求包括：根據(jù)需求確定培養(yǎng)目標，根據(jù)培養(yǎng)目標確定畢業(yè)要求；根據(jù)畢業(yè)要求確定畢業(yè)要求指標點；根據(jù)指標點確定課程體系；根據(jù)課程體系確定教學要求；根據(jù)教學要求確定教學內(nèi)容。［5］針對具體一門課程來說，課程目標是課程設計的出發(fā)點和歸宿，是由學生最終取得的學習成果決定的。成果導向的教學必須首先明確本門課程對人才培養(yǎng)目標及達到畢業(yè)要求的貢獻具體表現(xiàn)在哪些方面，然后針對這些要求逐條確定與之相對應的教學內(nèi)容及完成這些教學內(nèi)容所需的教學時數(shù)。珠海城市職業(yè)技術(shù)學院新媒體專業(yè)的培養(yǎng)目標為：面向地方經(jīng)濟建設、立足珠海、輻射珠三角、服務全省，培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德與文化修養(yǎng)、具有較強的策劃、文案撰寫能力、具備較強的新媒體綜合采編能力、具備較強互聯(lián)網(wǎng)媒體內(nèi)容管理與貢獻能力、能掌握各種線上線下活動的運作流程與推廣技巧、能夠勝任企事業(yè)單位文化傳播、文化創(chuàng)意與文化服務的高素質(zhì)復合型人才。

四、新媒體專業(yè)中國古代文學課程成果的確定及課程設計

根據(jù)以上課程目標，結(jié)合中國古代文學與文化內(nèi)容，根據(jù)成果導向教育理論及高職學生的特點，對于這一傳統(tǒng)比較重視理論的課程，最好在第一堂課即“描繪課程成果藍圖”，并確定課程學習的成果點。

（一）課程性質(zhì)確認與課程成果展望

作為服務于專業(yè)的通識課程，一方面要滿足通識課的開放性與廣博性，另一方面也要結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目標做好專業(yè)服務。在課程內(nèi)容的確定上，要求教師做好準備工作與導向工作，同時給予學生自主權(quán)。為此，在上課前，教師可以通過藍墨云班課等平臺課程介紹及相關(guān)資料，讓學生事先對課程有個大致的了解。第一堂課，教師的重點是介紹古代文學的魅力及與點撥文學與新媒體專業(yè)的關(guān)聯(lián)，在老師提供的資料基礎(chǔ)上，學生通過自主查閱及討論，確定本學期教學的主要方向。例如《史記》中的人物傳記、唐宋八大家的文章等，都有意無意地記載和傳播了當時社會有價值的新聞資料，仔細品讀我們會發(fā)現(xiàn)這些資料大部分都包含了“5W1H”。通過這些研討，讓學生理解文學課程是服務于專業(yè)的，而不是看起來高大上但無實際用處的課程。以吸引學生的興趣，理順課程與專業(yè)的關(guān)系，為接下來的教學做好準備工作。接下來，是圍繞上述課程目標，確定這門課程的成果產(chǎn)出：主要有詩集（作品集）、辯論賽、微信推文、視頻腳本、活動文案、宣傳文案等。針對提升文化修養(yǎng)目標，作為新媒體專業(yè)高職生首先要做的是增加知識的儲備。如何展示知識儲備的成果，可以考慮知識競答或者辯論賽。中國古代文學與文化方面的知識非常廣泛，這門課程在有限的課時內(nèi)如何進行取舍是一個關(guān)鍵問題。同時，在文化知識的儲備及文化修養(yǎng)的提升過程中，不能重視知識的灌輸，而應重視學生對文化的思辨。所以，選取具有思辨性質(zhì)、探究性質(zhì)的問題作為課程的切入點是非常必要的。如李杜優(yōu)劣、魏晉風骨形成的原因、魏晉服飾變化的歷史契機、西游記師徒取經(jīng)的緣由等等。這些問題通常沒有標準答案，必須在閱讀與資料查閱的基礎(chǔ)上，形成自己的觀點。進而通過學習小組辯論賽的方式，展示學生對知識收集與儲備的成果，同時增強學生的邏輯思維與表達能力。針對服務于新媒體采編能力的培養(yǎng)。這一點，要求學生在知識儲備基礎(chǔ)上，進行信息分類，形成帶有自己觀點的微信推文。這樣既能傳播中國古代文學知識，也鍛煉了學生的新媒體采編能力。針對策劃與文案撰寫能力的提升及文化傳播能力的培養(yǎng)。首先，課堂活動本身就是需要策劃的，基于成果導向與高職就業(yè)導向的教學，不可能完全依靠理論講授完成。策劃各種課程實踐活動是教學過程及結(jié)果考核的必然要求。其次，基于中國古代文學的課程活動，本身也是一種文化的推廣。例如，古代文學的課程可以和辯論、舞臺劇、廣告文案、品牌故事宣講等活動結(jié)合，策劃各種帶有古典意蘊的課堂活動。而活動的推廣，很大程度上需要通過文案來完成。

（二）授課專題的確定及教學設計

新媒體中國古代文學課程設計的依據(jù)，一是依據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標及課程目標所確定的成果藍圖，二是依托新媒體專業(yè)核心課程。1．中國古代詩歌與信息的采集。這個項目，可與網(wǎng)絡編輯實務結(jié)合，并將專業(yè)中信息資料的收集整理的內(nèi)容應用進來。中國古代詩歌浩如煙海，讓學生自主選擇往往會失去方向。這時候，教師要首先介紹或者回顧信息收集與整理的方法，然后梳理中國古代詩歌的大致分類。學生可以根據(jù)興趣，自主按照時代、按照內(nèi)容、按照流派等各種分類去搜集自己喜歡的詩歌，并制作詩集，配以圖文，通過微信進行推廣傳播。2．散文與新聞通訊及人物傳記的寫作。這個項目的主要考慮點是服務于是新聞采訪與寫作這一專業(yè)核心課程。在古代文學著作中，作為文學名篇的《史記》等歷史散文最具代表性，他們對人物的敘述與品評達技巧歷來得到學界認同。比如，可以選擇《項羽本紀》進行分析閱讀，學習人物傳記的寫作方法，并進而結(jié)合新聞采訪的相關(guān)知識，進行新聞稿的撰寫，從新聞報道的角度去了解項羽這個人。通過文學與新聞的對照，一方面提升學生的文學素養(yǎng)，另一方面也學習挖掘人物、進行深度報道的方法。3．宋詞及拍攝腳本的編制。這個專題選擇的直接依據(jù)是專業(yè)核心課程新聞攝像與制作及基礎(chǔ)課程新聞攝影實務。根據(jù)教學經(jīng)驗及與專業(yè)課教師溝通，在上核心課程時，由于文學文化知識的欠缺，導致部分同學在攝影、攝像時候找不到好的素材及拍攝角度，為此腳本的寫作成為了一大難題。而在進行古代文學教學過程中會發(fā)現(xiàn)，古代詩詞中有很多鏡頭感、畫面感很強的作品，這些是拍攝及腳本制作的非常好的素材。例如李清照早期作品《點絳唇•蹴罷秋千》《減字木蘭花》等，學生通過撰寫腳本并拍攝，讓學生動起來，一方面提升學生興趣，避免純理論說教，另一方面也為腳本寫作找到素材。4．戲曲與劇本的寫作。結(jié)合新媒體“文化推廣與傳播”專業(yè)能力要求，服務于學生從事企業(yè)文化宣傳崗位，中國古代戲曲的學習可以說為學生劇本寫作能力培養(yǎng)提供了絕好的機會與素材。中國古代戲曲，可能是最受年輕人忽略的一個部分，如何調(diào)動學生的積極性，一方面可以通過經(jīng)典視頻的播放，給學生直觀印象，吸引學生興趣。另一方面，可以通過經(jīng)典作品劇本和視頻，讓學生進行劇本改編。比如在介紹《西廂記》《牡丹亭》的大致內(nèi)容基礎(chǔ)上，播放《拷紅》《鬧學》經(jīng)典出目，讓學生首先進行視頻的處理與編輯，然后改寫這兩個段落的劇本。還可以進一步，讓學生自選經(jīng)典片段，進行加工改編的基礎(chǔ)上，自行分配角色、排練、表演一個舞臺劇。表演完畢后，師生一起總結(jié)劇本的得失，表演的得失，既形成對戲曲文化的親近，也鍛煉學生劇本寫作、文學鑒賞能力。5．中國古代小說與故事改編。新媒體專業(yè)學生從事文化宣傳、創(chuàng)意文案崗位時，常需要進行品牌故事及廣告文案的撰寫，若能通過故事講述的方式進行，也不失為一個好的選擇。在中國古代小說模塊的教學中，著重培養(yǎng)經(jīng)典故事的利用與改編能力以服務與專業(yè)就業(yè)崗位。古代小說自先秦神話傳說便有了雛形，直到明清時期達到高峰，期間無數(shù)的小說為后代文學作品、影視劇形成了借鑒，并成為中國影視的超級IP。導演與編劇通過對作品的不同解讀及改編，形成了中國當代影壇的無數(shù)經(jīng)典。在教學過程中，通過對經(jīng)典作品的解讀及故事改編，培養(yǎng)學生故事講述及多角度理解問題的能力。當然，在這些項目之外，還可以進一步挖掘，讓中國古代文學課程，在擔當文化傳承使命的基礎(chǔ)上，成為專業(yè)能力培養(yǎng)的得力助手。

五、基于成果導向的中國古代文學課程效果測評

成果導向教育的核心理念是能力導向，OBE的課程教學評價首先聚焦在學習成果上，是考查學生對課程所支撐學生發(fā)展的某些能力是否達成的評價。其次，OBE的學生成果評價是一種自我參照評價，強調(diào)達成學習成果的內(nèi)涵和個人的學習進步，而不強調(diào)學生之間的比較。根據(jù)每個學生能達到課程要求的程度，賦予其從不熟練到優(yōu)秀不同的評定等級，進行針對性評價。而且，課程評價的結(jié)果應該應用在課程持續(xù)改進中。為此，首先針對課程培養(yǎng)目標和課程設計的項目內(nèi)容，在每一個環(huán)節(jié)設置測評，要求在每一個教學單元都能形成一個成果：依據(jù)要求進行詩歌的收集與編排，形成完整詩集；依據(jù)給定題材內(nèi)容，形成一篇古代人物通訊或者深度采訪報道；自選詩詞，編制拍攝腳本及形成視頻；為給定企業(yè)或者產(chǎn)品，撰寫品牌故事或故事型廣告文案。第二步是根據(jù)能力目標，制定評價的具體指標。這些指標，最好是能夠量化或者具體可感受到的。第三步是針對學生完成的“成果”的評價，考查學生是否達到了該項目所要求完成的信息收集、編輯、策劃等各項能力。評價結(jié)果應該是合格、不合格；或者達到、未達到。每一個項目考核評價結(jié)束后，教師要根據(jù)學生具體完成情況，進行針對性指導，確保每一個學生達到課程目標。而針對已經(jīng)達到合格標準的，則給予提升優(yōu)化指導，力圖達到高峰成果。在整個課程效果測評中，最好有師生互評，以期達到教學相長的目的。

參考文獻：

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［2］李志義．成果導向的教學設計［J］．中國大學教學，2015（03）：32－39．

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［4］華東師范大學教育系等主編．現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級教育思想流派論著選［M］．北京：人民教育出版社，1996：121．

［5］李志義，朱泓，劉志軍，夏遠景．用成果導向教育理念引導高等工程教育教學改革［J］．高等工程教育研究，2014（02）：29－34．

作者：朱麗霞 單位：珠海城市職業(yè)技術(shù)學院