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探求經(jīng)濟轉變的總目標

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探求經(jīng)濟轉變的總目標

一、必須在突破工業(yè)文明的框架下實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展

就在工業(yè)化繼續(xù)推向世界許多地方之際,還發(fā)生了信息技術革命,這場兼有技術—產(chǎn)業(yè)革命的生產(chǎn)力變革極大地改變了工業(yè)化的內(nèi)涵。原來的工業(yè)化概念包括機械化、電氣化,以鋼鐵與電力為代表物,現(xiàn)在則有電腦與網(wǎng)絡廣泛運用于各個產(chǎn)業(yè)部門。大工業(yè)將延伸人的肢體的機器體系,推廣到延伸人腦的信息技術裝備,由此,工業(yè)化劃分為傳統(tǒng)工業(yè)化與新型工業(yè)化。前者實質(zhì)上是在構筑“延伸人的肢體的機器體系”,一系列傳統(tǒng)工業(yè)部門承擔著這一使命。后者實質(zhì)上是在前者基礎上,構筑“延伸人腦的信息技術裝備”。因此,新型工業(yè)化提出之初,它的內(nèi)涵就是“工業(yè)化加信息化”。中國作為傳統(tǒng)工業(yè)化未完成的國家,不能等待走完傳統(tǒng)工業(yè)化道路后才開始搞信息化,必須一方面繼續(xù)完成傳統(tǒng)工業(yè)化承擔的“延伸人的肢體的機器體系”,一方面積極構筑“延伸人腦的信息技術裝備”。于是新型工業(yè)化成為我國重要的發(fā)展戰(zhàn)略要點。邁上新型工業(yè)化道路,也就成為經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的目標。在工業(yè)文明框架內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉變,符合了這一現(xiàn)實考慮。新型工業(yè)化道路的概念,根據(jù)2002年11月黨的十六大報告中的表述,包括科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮等幾個要點。2012年11月黨的十八大報告重新概括為“推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。這些都是我國當前經(jīng)濟發(fā)展方式轉變要爭取實現(xiàn)的內(nèi)容??梢詳嘌?,信息化并非托夫勒在20世紀80年代所說的“第三次浪潮”,引領人類社會走上繼農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會之后的“信息社會”這第三個歷史發(fā)展大階段,而只是工業(yè)文明的高級階段。轎車廣泛進入家庭是工業(yè)社會發(fā)達的標志,電腦廣泛進入家庭是信息社會的標志,這兩個標志在美國、西歐是分期發(fā)生的,而在中國幾乎是同時發(fā)生的,中國快速步入工業(yè)社會與信息社會,實際上都是在工業(yè)文明的覆蓋下。然而,我們不得不想到另一種思路:在工業(yè)文明向生態(tài)文明演進的大趨勢下實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉變。為什么要有這種思路?將新型工業(yè)化道路作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的總目標,可以涵蓋很多的內(nèi)容,如實現(xiàn)集約型增長、依靠科技進步與創(chuàng)新、管理增效、勞動者素質(zhì)提高,經(jīng)濟結構調(diào)整與降耗減排,體現(xiàn)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型。如果端正了發(fā)展目的,將經(jīng)濟發(fā)展成果轉化為人民的實惠,提高勞動者的積極性,也是可以做到的。但是注重社會、生態(tài)成效必將是有限的,無法解決嚴峻的現(xiàn)實矛盾。其一,工業(yè)文明在產(chǎn)業(yè)與技術上是以黑色金屬材料與化石能源為支撐的,這也是它被稱為“黑色文明”的來由。這一特征表明工業(yè)文明建立在這類不可再生資源的基礎上,新型工業(yè)化沒有改變這個基本特征,只是要求在黑色金屬材料與化石能源為支撐的各個產(chǎn)業(yè)部門加上“信息化”的設施,提高生產(chǎn)過程的人工控制程度。只要這個基本特征存在,不管在原料加工、能源利用上如何提高效率,都不能擺脫礦產(chǎn)與化石能源日趨緊缺、耗竭為期不遠的前景,不能解決碳排放不斷加重的“溫室效應”。因此,工業(yè)文明不可能從根本上解決資源環(huán)境問題。其二,工業(yè)化進程必經(jīng)從輕紡工業(yè)為主向重化工業(yè)為主的階段推移、由一般加工制造向高技術組裝推移。工業(yè)結構的變化,導致等量價值的工業(yè)品產(chǎn)出中,原料與能源消耗總體上增加。生產(chǎn)呈現(xiàn)資本有機構成與技術構成同時提高的態(tài)勢,其中資本有機構成必定造成物耗增加,技術構成雖能使物耗降低,但并不能夠抵消物耗增加的結果。21世紀以來,信息技術與信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅未能降低物質(zhì)消耗,反而使消耗更大。社會生產(chǎn)中不僅體力勞動,而且腦力勞動都全面依賴電力,信息技術設備的更新速度遠遠超過工業(yè)機器設備的更新速度,一系列新型的物質(zhì)浪費由此出現(xiàn)。其三,工業(yè)文明的行為機制是以擴大市場、擴大消費為驅(qū)動力的。在工業(yè)文明框架內(nèi),所有企業(yè)無不希望市場興旺、消費趨熱的情景出現(xiàn)、延續(xù),這樣產(chǎn)品才能暢銷。一旦消費減縮、市場蕭條,企業(yè)就將從利潤下降、成本無法回收、資金無法周轉到難以維持。于是在工業(yè)化中出現(xiàn)這樣的判斷:哪種產(chǎn)品能夠最大數(shù)量、最持久地拉動消費,它對于經(jīng)濟增長的作用就最有貢獻。因此,工業(yè)化的經(jīng)濟效益提高的主要依托不是資源節(jié)約,而是商品數(shù)量增大?,F(xiàn)在我們看到轎車這個產(chǎn)品,人們發(fā)現(xiàn),它就是進入小康社會后符合上述市場特征的產(chǎn)品,可謂工業(yè)文明之花。于是轎車工業(yè)理所當然地成為工業(yè)化的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。至于轎車普及之后,對于能源消耗、溫室氣體排放、以及道路需求帶來的土地占用,由此對城鄉(xiāng)環(huán)境的總體影響,就不是工業(yè)發(fā)展所關心的了。僅從原料與能源消耗一項來看,有數(shù)據(jù)顯示,汽車使用著世界鋼產(chǎn)量的20%,鋁產(chǎn)量的10%,鋅產(chǎn)量的35%,鉛產(chǎn)量的50%,所有天然橡膠產(chǎn)量的60%。同時消耗世界全部石油的1/3以上??梢哉f,汽車的燃料消耗成了吞噬地球石油資源的無底洞。其四,工業(yè)文明帶來社會生產(chǎn)當中持續(xù)而快速的技術進步,但工業(yè)文明片面的經(jīng)濟發(fā)展觀僅僅著眼于不斷強化技術創(chuàng)新的經(jīng)濟價值,而不顧新技術的生態(tài)功效。與工業(yè)文明緊密聯(lián)系的市場競爭,是在催生技術進步的功利性、短視性和唯經(jīng)濟利益,誘導和助長技術創(chuàng)新以單純追求經(jīng)濟增長的價值取向,這就必然加重對自然資源的耗費與對環(huán)境的污染。而工業(yè)文明當中為成本節(jié)約而鼓勵的節(jié)能節(jié)材、減少環(huán)境污染的技術進步,并不能從根本上抵消技術進步總體上帶來的負面生態(tài)效應。其五,工業(yè)文明的精神動力在于對物質(zhì)財富的追求,社會前提在于財富占有的不均。于是社會在追求物質(zhì)富裕,個人在追求更高的物質(zhì)生活水平,占有更多的物質(zhì)財富成為人們努力工作的基本動機。許多經(jīng)濟學家還論證,貧富差距是造成這種動力的社會前提(只是人們一般不直接說,而是反過來說,貧富差距消失,經(jīng)濟就沒有效率)。既然如此,要想實現(xiàn)貧富差距消滅的社會效果,就是不合理的。工業(yè)文明產(chǎn)生的生活觀、財富觀成為社會批判貧富差距、追求和諧社會的最大精神障礙。上述論證表明,只有突破工業(yè)文明的框架來轉變經(jīng)濟發(fā)展的方式,才能取得中國需要的社會、生態(tài)成效,真正建設起可持續(xù)發(fā)展的社會。

二、走新型工業(yè)化道路只能是經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的初級階段

那么,我們能否降低標準,在工業(yè)文明框架內(nèi)轉變經(jīng)濟發(fā)展的方式,取得有限的社會、生態(tài)成果就足夠了呢?這的確是值得思考的一種觀點。這種觀點的邏輯推論,就是在新型工業(yè)化的內(nèi)涵上,除了工業(yè)化加信息化之外,再加上生態(tài)化。工業(yè)化加信息化與生態(tài)化,這就是新型工業(yè)化。但本文認為,這個觀點所體現(xiàn)的愿望仍然是不足的。不錯,走新型工業(yè)化道路為今天中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展之所需,信息化是經(jīng)濟增長方式轉換的重要戰(zhàn)略措施,加上生態(tài)化,對資源環(huán)境的相關矛盾緩解大有作用。但這個目標,只能作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的初級階段,不能作為轉變的長遠目標。在這樣的階段,我們要將經(jīng)濟增長集約化,使中國各個產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素利用率、特別是自然資源(包括礦產(chǎn)資源、能源)達到發(fā)達國家的水平,使科技、管理、勞動者技能等“新要素”或智力型要素在經(jīng)濟增長的貢獻率達到發(fā)達國家的水平,從而大大減少經(jīng)濟發(fā)展對物質(zhì)資源的依賴,也大大減少經(jīng)濟發(fā)展對資源的耗竭與環(huán)境的損害。這樣,就為建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會打下良好的基礎。但僅僅達到這樣的成就,還是不能解決我們面臨的各類危機或挑戰(zhàn)。之所以斷言傳統(tǒng)工業(yè)化加信息化與生態(tài)化不能取得足夠的社會、生態(tài)成效,是由以下因素決定的:

(一)我國的基本國情

我國人口達到13億多,占世界總人口的五分之一,但資源占有量大大低于人口比例。我國占有的煤、油、天然氣人均資源只及世界人均水平的55%、11%和4%。我國擁有的資源量占世界的比例為:石油1.8%、天然氣0.7%、鐵礦石不足9%、銅礦不足5%、鋁土礦不足2%,均遠遠低于人口占世界22%的比例。這樣的資源占有量對我國的工業(yè)化造成嚴峻的生態(tài)約束。如無根本的發(fā)展轉型,未來幾十年內(nèi),我國礦產(chǎn)品的需求量將大幅度增加,保障程度將大幅度降低。

(二)國際環(huán)境

二戰(zhàn)之后,發(fā)達國家勢必千方百計地阻撓。從國際專利制度及標準制度的制定、從國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定、從國際金融的貨幣戰(zhàn)、從全球氣候框架協(xié)議的走向、從對中國對外投資的謠言攻勢、從國際政治斗爭態(tài)勢等等,無不反映西方發(fā)達國家對中國的打壓、遏制。

(三)國內(nèi)發(fā)展的態(tài)勢

改革開放以來,無論在經(jīng)濟、社會、生態(tài)方面都有巨大的正面成效,而負面效果也不容忽視,尤其是在社會、生態(tài)方面。社會方面,與工業(yè)文明相匹配的市場經(jīng)濟,促使人們對物質(zhì)財富的追求已惡性膨脹,越來越多的社會成員將不擇手段獲取金錢作為他們生活的信條,社會誠信缺失已到危機地步,社會兩極分化趨向嚴重,中國的基尼系數(shù)已超過國際警戒線。許多學者眼光局限在工業(yè)文明尤其是西方國家率先實現(xiàn)的工業(yè)文明之內(nèi),對貧富差距心存肯定,認為這是經(jīng)濟發(fā)展所需的效率的源泉,而對共同富裕則疑懼重重。工業(yè)文明的生活觀、財富觀營造了廣告?zhèn)髅浇缗c部分富裕階層大搞炫富性消費,我國在人均收入仍很低時竟然成為世界上名列前茅的奢侈品市場,致使整個社會形成一種普遍的仇富心理。生態(tài)方面,由于工業(yè)化階段推移,資本、技術密集型產(chǎn)業(yè)相對于勞動密集型產(chǎn)業(yè)比重更加增大,盡管技術進步可以在微觀經(jīng)濟上提高資源利用率,但產(chǎn)業(yè)結構決定了工業(yè)化發(fā)展將從宏觀上對資源的消耗更大。各地為追求GDP增大,不顧產(chǎn)能過剩,經(jīng)常盲目上馬大項目,在重化工業(yè)、交通運輸業(yè)、建筑業(yè)等特別耗費金屬材料和能源的行業(yè)大投資,“三廢”排放急劇增加,環(huán)境損害有增無減,發(fā)達國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國快速發(fā)展的20多年里集中出現(xiàn)。大量農(nóng)田在工業(yè)化和城市化過程中被侵蝕,18億畝耕地紅線岌岌可危。由于企業(yè)生產(chǎn)造成環(huán)境污染而與群眾爆發(fā)的沖突大量出現(xiàn),社會公眾與忽略生態(tài)只顧政績的官場矛盾加深。在工業(yè)化快速發(fā)展中,商品質(zhì)量日趨令人堪憂,食品不安全事件層出不窮,造成經(jīng)濟增長與生活質(zhì)量下降形成了正相關。

(四)國際發(fā)展態(tài)勢

發(fā)達國家在世界經(jīng)濟中占有絕對強勢,向國際市場輸出的逐漸不再是工業(yè)制成品。世界經(jīng)濟越來越呈現(xiàn)這三類趨勢:

1.從產(chǎn)業(yè)間分工向產(chǎn)業(yè)內(nèi)、產(chǎn)品內(nèi)分工發(fā)展。發(fā)達國家與發(fā)展中國家不僅通過國際貿(mào)易實現(xiàn)各國在不同產(chǎn)業(yè)之間的國際分工,而且實現(xiàn)各國在同一產(chǎn)業(yè)不同規(guī)格、類型的產(chǎn)品之間的國際分工,進而通過國際生產(chǎn)合作實現(xiàn)同一產(chǎn)品在不同經(jīng)營環(huán)節(jié)之間的國際分工。發(fā)達國家與發(fā)展中國家的企業(yè)分別在國際生產(chǎn)合作中占有不同經(jīng)營環(huán)節(jié),形成國際生產(chǎn)鏈,也就是國際價值鏈。前者占有的經(jīng)營環(huán)節(jié)需要更多的技術或知識,獲得更多價值,后者占有的經(jīng)營環(huán)節(jié)則耗費比重更大的勞動與物質(zhì),獲得的價值相對小。

2.從商品貿(mào)易向技術貿(mào)易發(fā)展,發(fā)達國家從“出口商品”轉向“出口知識”,含有知識產(chǎn)權的貿(mào)易對象,如專利、商標,越來越增多。此外,發(fā)達國家的文化產(chǎn)品(圖書、音像制品),以版權形式大量對外輸出。

3.從商品貿(mào)易向服務貿(mào)易發(fā)展,在服務貿(mào)易的四種類型:跨境輸出、消費者移動、人員移動、商業(yè)存在當中,發(fā)達國家除了人員移動的規(guī)模難以增大之外,其它三種類型都在不斷增大,于是我們看到:發(fā)達國家的金融、教育、電信等部門開展的大量業(yè)務是為發(fā)展中國家服務的,發(fā)展中國家大量人員到發(fā)達國家留學、就醫(yī)、旅游、學術訪問,發(fā)達國家的新興、高端服務部門(會計審計、銀行、咨詢等信息服務)大量投資于發(fā)展中國家。所有這些產(chǎn)業(yè)變化,形成了發(fā)達國家的國際收支與生活水平并未降低的同時,大大減少了工業(yè)化給資源消耗與環(huán)境損害帶來的負面生態(tài)影響。我們在發(fā)達國家看到的景觀,就是工廠很少,環(huán)境優(yōu)美、天空更藍,人口由城市向鄉(xiāng)村轉移,人們的休閑時間增多。應當說,這反映了生態(tài)文明悄然走來的一個側面,也說明發(fā)達國家不自覺地從工業(yè)文明邁向生態(tài)文明(筆者將另行論證,資本主義國家不可能建成完全的生態(tài)文明,生態(tài)文明社會形態(tài)是與共同富裕道路及共產(chǎn)主義社會終極目標不可分割的。但發(fā)達資本主義國家可以憑借經(jīng)濟與科技實力與文化發(fā)展的某些先進性,在生態(tài)文明道路上率先邁步)。當然,發(fā)達國家出現(xiàn)生態(tài)文明“色彩”的現(xiàn)象,是建立在不平等的國際經(jīng)濟關系與國際產(chǎn)業(yè)梯度轉移基礎上的,中國經(jīng)濟發(fā)展水平在達到一定高度之后,也會有上述三類趨勢。但中國本身就是后發(fā)國家,還是人口大國,所面臨的外部環(huán)境與內(nèi)部條件都與西方國家大相徑庭,中國邁向生態(tài)文明必定有自己的特點。鑒于上述論證,筆者認為,中國經(jīng)濟發(fā)展只有在一個更高的追求、更高的眼界中轉型,才能具備能夠應對挑戰(zhàn)、解決各類問題的能力。這個追求與眼界,就是超越工業(yè)文明的生態(tài)文明。在中國理論界,越來越多的學者與有識之士認為:生態(tài)失衡敲響了工業(yè)文明的喪鐘;工業(yè)文明已走到盡頭,必須被生態(tài)文明取代;從對大自然的掠奪型、征服型、污染型的工業(yè)文明走向環(huán)境友好型、協(xié)調(diào)型、恢復型的生態(tài)文明。許多論著認為:以工業(yè)文明的思路應對生態(tài)經(jīng)濟矛盾無濟于事,以生態(tài)文明的思路來解決矛盾才能在新的起點上實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

三、在文明形態(tài)演進目標下轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的戰(zhàn)略思路

由此,本文所論證的經(jīng)濟發(fā)展方式轉變,要與工業(yè)文明向生態(tài)文明演進相聯(lián)系。要將走新型工業(yè)化道路作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的初級階段,并在處理好生態(tài)建設與經(jīng)濟建設的關系、城鎮(zhèn)化與建設新農(nóng)村的關系、發(fā)展低碳經(jīng)濟、盡早開始“消費轉型”等方面形成與經(jīng)濟發(fā)展方式轉變總目標相配套的戰(zhàn)略思路。

(一)將“工業(yè)化加信息化加生態(tài)化”的新型工業(yè)化作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉變的初級階段

在這個階段的努力中,基本完成20世紀90年代提出的經(jīng)濟增長方式從粗放型轉變?yōu)榧s型的任務,緩解我國在經(jīng)濟與生態(tài)兩方面的巨大壓力。鑒于我國新型工業(yè)化進程中,有市場支持的信息化已經(jīng)成就顯著,今后更要注重產(chǎn)業(yè)生態(tài)化改造,節(jié)能、降耗、減排應當成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要衡量指標。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟與工業(yè)化框架是兼容的,需要大力推進。

(二)處理好生態(tài)建設與經(jīng)濟建設的關系

增強生態(tài)建設的力度生態(tài)建設是以維護自然環(huán)境的生態(tài)平衡為對象、旨在恢復自然再生產(chǎn)的能力、以國土建設與增加基本資源(森林、淡水、土壤、牧草等)為主要內(nèi)容的經(jīng)濟建設,包括植樹造林、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、江河治理、田間工程建設、節(jié)水灌溉工程、農(nóng)村能源建設、“三廢”處理工程、水土災害防治等。增加生態(tài)建設勢必擠壓其他經(jīng)濟建設,主要是擠壓基礎設施建設。從表面上看,基礎設施建設較直接滿足工業(yè)化發(fā)展的需要,產(chǎn)生宏觀經(jīng)濟效益更快、更直接、更明顯,而安排生態(tài)建設不是靠宏觀經(jīng)濟效益驅(qū)動。為了增加生態(tài)建設的驅(qū)動力,要有新的戰(zhàn)略型核算,通過研究,將生態(tài)建設的間接經(jīng)濟效益納入到宏觀經(jīng)濟效益中作對比核算。僅僅是減少自然災害對經(jīng)濟的打擊破壞一項,就相當于某種比例的由基礎設施建設帶來的經(jīng)濟收益。我國近年來快速發(fā)展高速公路、高速鐵路以及民航支線,體現(xiàn)的是工業(yè)化發(fā)展的水平,能否將這個領域的建設放慢一些,騰出更多的財力來增強生態(tài)建設的力度,包括提升生態(tài)建設的技術投入,這是我國從工業(yè)文明走向生態(tài)文明面臨的戰(zhàn)略性問題。

(三)處理好城鎮(zhèn)化與建設新農(nóng)村的關系

避免在城鎮(zhèn)化中陷入誤區(qū)在傳統(tǒng)工業(yè)化中,工業(yè)化與城市化是齊頭并進的。我國由于人口眾多的國情,必須有大中小城市與小城鎮(zhèn)共同發(fā)展,因此在我國強調(diào)的是城鎮(zhèn)化。我國過去有過城鎮(zhèn)化長期滯后于工業(yè)化的發(fā)展格局,近幾年來又出現(xiàn)了城鎮(zhèn)化超越工業(yè)化發(fā)展的另一極端。不管哪種格局,都是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的體現(xiàn)。而城鎮(zhèn)化超越工業(yè)化發(fā)展的局面出現(xiàn),是由兩個錯誤造成的,一是錯誤地將城鎮(zhèn)化規(guī)模擴大建立在征地加房地產(chǎn)開發(fā)擴張的基礎上,忽略了城鎮(zhèn)化的產(chǎn)業(yè)支撐;二是只顧城鎮(zhèn)發(fā)展,不顧農(nóng)村蕭條,錯誤地將城鎮(zhèn)化建立在農(nóng)村蕭條的基礎上,以為依靠對農(nóng)村圈地、圈人、圈錢就能帶來城鎮(zhèn)化推動的新一輪增長。這一誤區(qū)完全罔顧社會經(jīng)濟發(fā)展必須要城鄉(xiāng)共同繁榮、各個產(chǎn)業(yè)都要實現(xiàn)現(xiàn)代化。陷入誤區(qū)的城鎮(zhèn)化加劇了農(nóng)村“空殼化”,嚴重沖擊了社會主義新農(nóng)村的建設。一些人根本沒有看到后工業(yè)社會出現(xiàn)的“逆城市化”趨勢,也不認識這種趨勢,完全不認識農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化在工業(yè)文明走向生態(tài)文明中的意義。轉變經(jīng)濟發(fā)展方式是正確開展城鎮(zhèn)化的指導,我們需要的城鎮(zhèn)化發(fā)展,不能以某些西方國家的城鄉(xiāng)人口比例、農(nóng)業(yè)與非農(nóng)產(chǎn)業(yè)比例為標準,而要以是否促進經(jīng)濟全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展為標準。根據(jù)科學發(fā)展觀的精神與生態(tài)文明的要求,我們的城鎮(zhèn)化發(fā)展要體現(xiàn)這幾點:均衡發(fā)展——城鎮(zhèn)化的進度要與新農(nóng)村建設與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進度相互照應,而不是城鎮(zhèn)化發(fā)展一頭單兵突進;互動發(fā)展——城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展互相促進,而不是犧牲農(nóng)村土地、人力、資金、資源來發(fā)展城鎮(zhèn);內(nèi)涵發(fā)展——城鎮(zhèn)化內(nèi)容要重點解決可定居農(nóng)民工的市民化轉型問題,而不是簡單地擴大城鎮(zhèn)規(guī)模;多種模式——主要推進農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎上的城鎮(zhèn)化模式。

(四)發(fā)展低碳經(jīng)濟

低碳經(jīng)濟包含著節(jié)約能源與開發(fā)新能源兩方面。生產(chǎn)上節(jié)約能源是工業(yè)化的效益目標,科技發(fā)達的國家在能源利用率上達到國際先進水平,這是我國經(jīng)濟增長方式轉變所要努力追趕的。而開發(fā)新能源,擺脫對化石能源石油、煤炭的依賴,這才是減少經(jīng)濟系統(tǒng)向大氣層進行溫室氣體排放的根本措施,才是發(fā)展低碳經(jīng)濟的根本方向。這一方向,體現(xiàn)出文明形態(tài)由“黑色”轉向“綠色”的躍遷。“碳”是黑色的,“低碳”就要從根本上降低化石能源這類“黑色能源”的使用比例、用非“碳”能源替代“黑色能源”。美國這個產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟上走在世界前列的國家,其科技的發(fā)達造就了其在生產(chǎn)力方面的前沿眼界,現(xiàn)在美國政府推行“綠色新政”的主要措施,就是開發(fā)新能源,這點非常值得我國借鑒。對于中國這樣的后發(fā)國家,借鑒發(fā)達國家現(xiàn)實的發(fā)展趨勢遠比盲目借鑒人家過去走的路更重要。我國快速的經(jīng)濟增長在能源緊缺的壓力下,新能源發(fā)展步伐加快,太陽能、風能、生物質(zhì)能都有可觀的發(fā)展勢頭。我們不能將此僅僅作為應急的措施,而要作為邁向生態(tài)文明的關鍵一步。新能源開發(fā)利用要成為我國科技發(fā)展的重點領域。

(五)盡早開始“消費轉型”

逐步從追求物質(zhì)富裕到精神富裕,轉變產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場取向我們要清醒地認識到,全國人民總體的物質(zhì)生活水平還較低,尤其是廣大城鄉(xiāng)勞動者,但是另一方面,物質(zhì)生活水平失衡也日趨嚴重。富裕者與特權者在生活方面帶壞的社會風氣正在向各個階層擴散,追求奢侈型、豪華型的物質(zhì)生活成為時尚,不理智的消費帶動的市場需求造成不合理的生產(chǎn),導致自然資源消耗在毫無意義的地方。針對于此,在致力于建成全面小康社會的同時,要有強有力的“消費轉型”引導,將更多的非物質(zhì)生活需求引入消費領域,如體育健身、高尚的文化娛樂、旅游、讀書學習,減少吃喝、穿戴、轎車、裝飾、日用方面的浪費成分與多余的物質(zhì)消費,消除盲目攀比物質(zhì)富裕。應該認識到,消費結構越是合理,物質(zhì)耗費就越是相對節(jié)省。在經(jīng)濟發(fā)展方式轉變中需要正確的解放思想,給經(jīng)濟發(fā)展方式轉變確立這樣的總目標:從工業(yè)文明走向生態(tài)文明,就要通過解放思想來認識,在認識路線上做到求真務實、與時俱進、打破常規(guī)、展望未來。

作者:李欣廣 單位:廣西大學

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