高職院校工匠精神培育路徑探析
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摘要：當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生對工匠精神認知偏向正面，有提升自身能力和發(fā)展的內(nèi)在需求，但也存在自律性差、職業(yè)認同感不夠，目標不清晰、實踐機會缺乏等問題，這是由社會、家庭、學(xué)校、個人等多重因素導(dǎo)致的。針對這些問題，應(yīng)多措并舉構(gòu)建正確的價值導(dǎo)向體系，形成崇尚工匠精神的社會氛圍，提升學(xué)生理論與實踐能力，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，加強校園工匠文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞：工匠精神；認知；踐行；內(nèi)化
工匠精神作為勞動者的一種價值取向和行為表現(xiàn)，凝聚著中華文化的精髓，在由制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變中，從個人、企業(yè)到學(xué)校都需要融入精益求精的工匠精神。高職學(xué)生對以精益求精、協(xié)作分享、融合創(chuàng)新為核心的工匠精神的認知、內(nèi)化和踐行情況日益引起教育工作者們的重視，職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的大批專業(yè)技術(shù)人員是強大制造業(yè)發(fā)展的主力軍，所以培養(yǎng)具有工匠精神的高技能人才是職校教育的重心。筆者認為只有樹立工匠精神的意識，職校畢業(yè)生們才能更好地實現(xiàn)自身的勞動價值，服務(wù)于企業(yè)，為中國夢的實現(xiàn)添磚加瓦。因而，如何培育高職學(xué)生的工匠精神，使其個人發(fā)展與國家戰(zhàn)略形成互動具有重要意義。
為了解高職學(xué)生工匠精神認知情況，課題組在新疆某高職院校通過問卷調(diào)查、深度訪談等方式，對305（有效樣本301）位學(xué)生進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該群體認知情況較為積極，但也存在不少問題。
（一）高職院校學(xué)生工匠精神認知的積極方面1.對工匠精神的認知偏向正面。工匠精神的本質(zhì)是一種意識形態(tài)，是勞動者在勞動過程中的精神理念和價值遵循，這種意識的樹立與社會環(huán)境之間呈正相關(guān)關(guān)系，并借助于榜樣的力量加以固化。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，98.67%的受訪者認同工匠精神，并認為其對未來的職業(yè)發(fā)展具有重要作用?？档掳训滦幸暈榱α?，工匠精神的踐行離不開榜樣的力量，在學(xué)習(xí)的過程中，眼中有標桿、心中有模范、效果更有依托。調(diào)查中95.35%的受訪者能準確說出具有良好工匠精神的榜樣人物，可見大多數(shù)的職校學(xué)生對工匠精神的認知正面。2.自身提高和發(fā)展意愿較強，具備踐行工匠精神的內(nèi)在動力。充分發(fā)揮主觀能動性是踐行工匠精神的前提和基礎(chǔ)，堅定工匠精神首先要在思想上有意愿、在行動上才能有所作為，從而成為一個合格的應(yīng)用型人才。調(diào)查中82.39%的受訪者認為個人素質(zhì)的提高是踐行工匠精神的最有效途徑；絕大部分學(xué)生對自己所掌握及欠缺的能力認知清晰，僅4.98%的受訪者不知道自己欠缺的相關(guān)能力。好奇心和求知欲是創(chuàng)新的起始，工匠精神必須具備忍不住去了解和嘗試的好奇心，調(diào)查中80.73%的學(xué)生對新知識和新技能保持強烈的好奇心。值得注意的是，33.89%的受訪者已獲得相關(guān)的技能等級證書，大部分學(xué)生準備獲得。踐行精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神在實踐中不可避免對舊有體系進行批判和超越，而86.04%的受訪者有意愿去改變社會中的某些弊端，充分說明職校學(xué)生主動提升自己、不斷改革自身的意愿較強。
（二）高職院校學(xué)生踐行工匠精神存在的問題1.部分學(xué)生缺乏堅持與專注。日本匠人田口護曾說道：“守得住寂寞，耐得住煩，專注心力，一點一點磨成一把好手藝，剩下的便只是水到渠成了?！惫そ尘裥枰康膶I(yè)技能、精益的職業(yè)素養(yǎng)，必須具備專注、細致、嚴謹、堅持、敬業(yè)、創(chuàng)新、耐心等精神特質(zhì)，容不得半點大意與馬虎。然而高職學(xué)生大多正處于“個體堅持性開始發(fā)展并產(chǎn)生積極影響的關(guān)鍵時期”。堅持性、恒心、耐心都比較欠缺，較難堅持完成長期目標較，追求短平快，容易虎頭蛇尾。調(diào)查結(jié)果也證明了這一點，49.17%的受訪者認為在學(xué)習(xí)和踐行“工匠精神”過程中最不容易做到的是堅持不懈；55.81%認為自己無法長時間地專注于某一個特定目標，33.55%認為自己在平時的學(xué)習(xí)和工作中容易忽視細節(jié)。缺乏堅持與專注是青少年自身成長期的特點，無法通過短時間的教育教學(xué)達到立竿見影的解決效果，只能在成長及學(xué)習(xí)過程中不斷提高。2.部分學(xué)生對職業(yè)認同感不夠。認同自己的專業(yè)是持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而絕大部分的學(xué)生在高考報考前對將要學(xué)習(xí)的專業(yè)以及自己的興趣愛好認知不足，報考前盲目選報，入學(xué)后發(fā)現(xiàn)理想中的專業(yè)與現(xiàn)實之間存在不小的出入，落差導(dǎo)致對將來所從事的專業(yè)有抵觸心理，從而造成學(xué)習(xí)動力和積極性不足。調(diào)查中有34.88%的受訪者不喜歡自己的專業(yè)，找不到專業(yè)的價值。我國古代有“藝癡者技必良”的說法，從現(xiàn)實經(jīng)驗來看，大國工匠往往對自己的技能和產(chǎn)品十分自信，對自己的事業(yè)無比執(zhí)著，選定一個行業(yè)后就扎根于斯，在細節(jié)中積累優(yōu)勢，部分職校學(xué)生對此精神較為欠缺。踐行工匠精神不僅是生產(chǎn)操作經(jīng)驗的不斷積累，還需要在繼承前人成果后不斷創(chuàng)新，這就要求勞動者不斷學(xué)習(xí)系統(tǒng)性的理論知識，通過實踐加以升華，所以對自己專業(yè)不感興趣的職校學(xué)生無法成為工匠精神的踐行者。3.部分學(xué)生對未來發(fā)展方向迷茫。專業(yè)技能的獲得是長期的過程，而學(xué)生生涯相對短暫，導(dǎo)致學(xué)生不可能完全掌握專業(yè)所涉及的所有技能，同時現(xiàn)代技術(shù)更新?lián)Q代的頻率逐漸加快，教材相比于市場存在滯后性，學(xué)生須根據(jù)自己的愛好和實際能力盡早制定職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，有的放矢地調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過各種渠道充實自己。然而68%的受訪者沒有明確的職業(yè)定位，竟有39.2%在畢業(yè)后不愿意繼續(xù)從事與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作。同時，部分學(xué)生害怕吃苦，追求安逸，在關(guān)于未來職業(yè)發(fā)展的調(diào)查中，67.77%的受訪者表示更希望能去政府機關(guān)或者事業(yè)單位工作，其中愿意到基層就職的不到15%。我們認為，高職學(xué)生的職業(yè)價值觀是多元化的，只要有利于社會的發(fā)展，無論選擇有利于個人價值的實現(xiàn)，還是更有利于社會價值的實現(xiàn)都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但大國工匠大都是依靠在勞動過程中鍛煉技藝，最終從職業(yè)的底層變?yōu)樾袠I(yè)領(lǐng)頭羊。高職院校作為技能型人才培養(yǎng)的重要基地必須要引導(dǎo)學(xué)生合理規(guī)劃大學(xué)生涯，去除浮躁心態(tài)，根據(jù)實際情況選擇職業(yè)發(fā)展道路，為將來全面可持續(xù)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。4.實踐手段缺乏，提高自身專業(yè)知識和技能的途徑單一。職校學(xué)生存在的突出問題是理論與與實踐脫節(jié)，技能的提高需要大量的實踐機會磨練，而絕大多數(shù)學(xué)生技能的獲得是通過實習(xí)的途徑，調(diào)查發(fā)現(xiàn)僅19.27%的學(xué)生參加過相關(guān)的職業(yè)能力培訓(xùn)活動。學(xué)校教學(xué)主要為理論學(xué)習(xí)，缺少相關(guān)設(shè)備和實訓(xùn)場地（35.22%的受訪者認為在校缺少實踐機會），缺乏對工匠文化和工匠精神的實踐感知。學(xué)生操作能力需要實踐提高，而企業(yè)往往因不愿承擔(dān)試錯成本而不愿安排可供高職學(xué)生發(fā)揮技能的崗位，造成學(xué)生的實踐能力無法提高。頂崗實習(xí)中，學(xué)生因?qū)に嚵鞒滩皇煜ぁ⒉僮鞑皇炀?，?dǎo)致錯誤率高；參與校企合作的企業(yè)所提供的崗位單一且多僅需機械性的操作，實際手工操作機會較少，形成悖論。
二、高職院校學(xué)生踐行工匠精神的影響因素
從高職學(xué)生工匠精神認知情況分析，造成工匠精神踐行路徑不暢的困境，是由社會、家庭、學(xué)校、個人等錯綜復(fù)雜的因素共同作用的結(jié)果。
（一）傳統(tǒng)思想的錯誤導(dǎo)向傳統(tǒng)中國職業(yè)選擇中，百工處于“士農(nóng)工商”的第三位，往往被認為是末業(yè)。占主導(dǎo)地位的儒家文化強調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，重視形而上的理論和道德，輕視形而下的相關(guān)技能。從歷史發(fā)展看，家庭世代匠戶的戶籍制度在相當(dāng)長的時間內(nèi)遭受統(tǒng)治階級的種種限制，無法獲得平等的社會地位。現(xiàn)代社會中學(xué)生在報考時往往選擇就讀學(xué)術(shù)類高校而非職業(yè)類高校，形成讀職業(yè)教育是被高考制度淘汰的錯誤印象，企業(yè)在招聘時通常也將學(xué)歷而非綜合素質(zhì)放在首位，在這種氛圍下，部分人對匠人有所偏見。目前的高職學(xué)生都是網(wǎng)絡(luò)一代，受網(wǎng)絡(luò)形形色色的各類誘惑，家庭和學(xué)校教導(dǎo)下形成的三觀和行為模式被多重沖擊，特別是成功學(xué)、精致的利己主義、消費主義、焦慮思想潛移默化地填充了不少高職學(xué)生的意識，對傳統(tǒng)的價值邏輯進行侵蝕與分解，背離了勞動創(chuàng)造價值的客觀事實，使部分學(xué)生思想躁動。工匠精神的實質(zhì)是對勞動的尊重，也是社會文明進步的重要表征和價值遵循，所以必須教導(dǎo)學(xué)生腳踏實地、始終如一地堅守執(zhí)著，破除對工匠的輕視，找準自我人生定位。
（二）學(xué)校教育教學(xué)模式亟待更新學(xué)校教育與現(xiàn)實接軌不夠，高職院校作為技能而非理論研究機構(gòu)，在專業(yè)設(shè)置、課程開設(shè)、教學(xué)大綱等方面缺少與企業(yè)和用人單位的溝通，教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性，造成產(chǎn)教脫離，以至于學(xué)生的素質(zhì)和能力與企業(yè)要求存在較大差距。工匠精神培養(yǎng)體系不全，教育體系中對工匠精神的培養(yǎng)局限于職業(yè)院校，在中小學(xué)初級教育階段和本科、研究生等高等教育階段均缺乏工匠精神的宣傳與引導(dǎo)。學(xué)校師資隊伍不全，高職院校的經(jīng)費相對于研究性大學(xué)來說較為短缺，師生比、實訓(xùn)基地建設(shè)等方面略顯不足，盡管職校努力改善，依然無法滿足學(xué)生需求。工匠精神教育僅局限于思政課堂，思政教師努力在課堂中將工匠精神融入教學(xué)內(nèi)容，但在學(xué)生培養(yǎng)上普遍存在“重專業(yè)、輕素質(zhì)，重技能、輕人文”的功利性發(fā)展現(xiàn)象，缺乏系統(tǒng)性的課程設(shè)置和教學(xué)安排，在課程中工匠精神僅與就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃等思政課程相關(guān)，忽視人文素養(yǎng)的提高，使學(xué)生無法從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收有效部分來詮釋工匠精神，滿足不了各類學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
（三）家庭教育沒有發(fā)揮應(yīng)有作用家庭作為第一任老師對孩子踐行“工匠精神”的能動性影響重大，但在前期教育中重智育輕勞育傾向嚴重，手動和實踐能力較低。在一份權(quán)威媒體關(guān)于“是否愿意讓子女就讀職業(yè)院?！钡膯柧碇?，有意愿的家長僅14%。家長局限于陳舊觀念更愿意讓子女選擇輕松舒適型崗位而非實踐性崗位，忽視了學(xué)生自身興趣愛好和對未來職業(yè)發(fā)展的考量，對職業(yè)院校存在認為其教育質(zhì)量不高、學(xué)風(fēng)差、不好找工作、就業(yè)后社會地位差等偏見。另外，部分傳統(tǒng)匠人家庭存在“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”思想，造成技藝的消逝和斷代，不利于工匠精神的傳播和發(fā)揚。
（四）自我激勵和內(nèi)生發(fā)展動力不足部分高職學(xué)生接受高考生態(tài)鏈底層失敗者的錯誤認知，自認為是失敗者，對人生發(fā)展存在消極、負面情緒。部分學(xué)生雖然渴望獲得成功和外界認同，但缺少自我管理能力、自主學(xué)習(xí)能力和意志力，沉迷于豐富多彩的社會生活和網(wǎng)絡(luò)世界導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果差，而這一結(jié)果又反過來影響其學(xué)習(xí)積極性。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐過程中得過且過思想嚴重，不追求更好，無法適應(yīng)大國工匠的高階段發(fā)展要求。
（一）多措并舉構(gòu)建正確的價值導(dǎo)向體系，形成崇尚工匠精神的社會氛圍相比于傳統(tǒng)工匠，現(xiàn)代工匠發(fā)生了巨大變化。機械與智能化的操作模式替代了手工操作，傳統(tǒng)行會的師徒傳授模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂授課模式；在社會待遇方面，高技能工人的社會需求及薪資待遇遠遠高于部分白領(lǐng)，工匠精神也從行業(yè)話語轉(zhuǎn)向現(xiàn)實性需求。我們可以清楚地看到，大國工匠需求增加是生產(chǎn)力的選擇和未來的職業(yè)選擇的必然結(jié)果，所以在思想上應(yīng)轉(zhuǎn)變對舊有工匠的認知。然而，仍有部分學(xué)生與家長對匠人職業(yè)存在偏見，這就需要我們不斷優(yōu)化工匠精神生長的土壤，形成尊重勞動、崇尚工匠精神的情懷和社會氛圍。首先，應(yīng)在學(xué)校特別是中小學(xué)階段大力宣傳展現(xiàn)精益求精的大國工匠以及他們所創(chuàng)造的勞動成果和社會價值，組織形式多樣的活動展示優(yōu)秀工匠風(fēng)采，以先進模范激勵學(xué)生和家長養(yǎng)育專注精神與理想情懷，建立對工匠精神的正確認知，做好工匠精神宣傳工作在基礎(chǔ)教育階段和高等教育階段的有效銜接。其次，要改進人才評價體系，進一步改善優(yōu)秀工匠在社會地位、社會資源等方面獲得機制，提升工匠的職業(yè)聲望，實現(xiàn)職業(yè)榮譽感、社會尊重感與其價值的統(tǒng)一，實現(xiàn)大國工匠在市場經(jīng)濟下勞動價值與社會價值的統(tǒng)一。第三，要建立健全對工匠獨特技術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)保障制度，傳統(tǒng)工匠出于“教會徒弟餓死師傅”的擔(dān)心，往往對經(jīng)驗所得的獨門絕技有所保留，所以應(yīng)在法律層面加強與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利等保護，同時在有條件的地方試行“物勒工名”制，從制度、物質(zhì)、精神等層面增強匠人提高自身技藝的內(nèi)生動力，強化工匠精神建設(shè)。
（二）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提升學(xué)生理論與實踐能力1.開設(shè)符合崗位需求的課程。傳統(tǒng)象牙塔式的教育模式無法適應(yīng)新時代的要求，職業(yè)院校應(yīng)跟蹤市場和用人單位的反饋意見，以行業(yè)需求為導(dǎo)向，完善特點鮮明的特色教學(xué)目標，不斷更新人才培養(yǎng)方案，在課程設(shè)置方面面向企業(yè)，加強產(chǎn)教融合和校企合作，減少或淘汰社會飽和、已明顯落實時代的專業(yè)，培養(yǎng)社會所需的技術(shù)型人才，贏得家長和學(xué)生的信心。2.重視院校自身技術(shù)研發(fā)。打鐵還需自身硬，院校自身要脫離“大綱制定—培養(yǎng)人才—走向企業(yè)”的單一線性育人模式，在教學(xué)和社會服務(wù)外加大對理論總結(jié)、技術(shù)研發(fā)的重視，在領(lǐng)域內(nèi)精益求精，爭奪技術(shù)和標準的話語權(quán)，成為前沿技術(shù)應(yīng)用的引領(lǐng)者，建設(shè)具備工匠精神的高校。3.加強師資隊伍建設(shè)。教師隊伍的強弱直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，職校應(yīng)注重教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐教學(xué)能力的提高，重點培養(yǎng)一大批具有工匠精神的“雙師型”教師隊伍。4.提升招生制度靈活性。在招生時廣泛宣傳學(xué)科特點、應(yīng)用范圍、所學(xué)技能、就業(yè)前景和學(xué)生畢業(yè)發(fā)展的真實案例，讓學(xué)生在報名前對專業(yè)有足夠的認知。同時針對學(xué)生在入學(xué)后對專業(yè)不感興趣的情況，職校應(yīng)完善相關(guān)制度，允許達到一定的條件的學(xué)生第一學(xué)期或第一年選擇喜歡的專業(yè)。5.建設(shè)校內(nèi)智慧技術(shù)實踐平臺。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生理論知識和實踐能力的重要戰(zhàn)場，針對學(xué)生實踐不夠的問題，職校發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)來增加學(xué)生實踐，以醫(yī)學(xué)院為例，實踐對象的普遍稀缺，學(xué)生動手機會少，所以學(xué)校應(yīng)積極建設(shè)臨床模擬考核訓(xùn)練系統(tǒng)、基礎(chǔ)虛擬仿真平臺等，利用科技的力量讓每個人都有機會直接操作。6.改革人才培養(yǎng)考核方式。為提升職業(yè)院校學(xué)生綜合技能，2013年起教育部牽頭開辦全國職業(yè)院校技能大賽，對改革職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)模式起到了示范效應(yīng)。職業(yè)院校相比普通高校更注重實踐能力，但其考核方式卻與普通高校一致，所以應(yīng)用技能比賽方式取代普通學(xué)力測試，起到以考核促教育改革，以比賽促職業(yè)素養(yǎng)和技能提高，實現(xiàn)所有學(xué)生畢業(yè)前全部拿到相關(guān)職業(yè)資格證書的目標。7.開啟校企合作雙通道。學(xué)?？梢詥为毥ㄔO(shè)實踐平臺，將企業(yè)搬進校園，在真實環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生操作能力、服務(wù)意識和精品意識。在校外，學(xué)校應(yīng)與企業(yè)積極協(xié)調(diào)解決學(xué)生在實習(xí)期間的各種問題，破除因不敢放手用人而造成企業(yè)招不到真人才、學(xué)生學(xué)不到真本領(lǐng)的難題。
（三）在精神層面加強校園工匠文化建設(shè)工匠精神作為一種人文素養(yǎng)需要在濃厚的文化氛圍中養(yǎng)成。職校應(yīng)充分發(fā)揮思政課的核心作用，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，利用思政教育和工匠精神的契合點，整合校內(nèi)外資源，搭建各類個性化的活動載體，促進工匠精神融入思政教育全過程。以優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)“由外而內(nèi)”地熏陶學(xué)生，為學(xué)生排除消極影響因素，保證工匠精神時刻包圍著學(xué)生，實現(xiàn)全方位文化育人。另外還可以開設(shè)通識教育類的選修課程，以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和吃苦耐勞的品質(zhì)，塑造認真、持之以恒的心理素質(zhì)，與專業(yè)課、思政課共同挖掘工匠精神的教育元素，以提高學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和自制力。信其道則循其步，學(xué)校還可以邀請用人單位、優(yōu)秀工匠、專業(yè)課教師、校友講述自己的發(fā)展歷程，甚至聘請其擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，他們優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和成功案例必將激勵學(xué)生自覺踐行大國工匠精神。
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作者：繩克 單位：新疆維吾爾醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校講師
