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造型思維訓(xùn)練與工業(yè)設(shè)計(jì)對接研究

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了造型思維訓(xùn)練與工業(yè)設(shè)計(jì)對接研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

造型思維訓(xùn)練與工業(yè)設(shè)計(jì)對接研究

1引言

國內(nèi)的高等藝術(shù)教育按照專業(yè)學(xué)科進(jìn)行分類,它們之間的教學(xué)也存在較大差別。以中央美術(shù)學(xué)院為例,二級學(xué)院分有造型學(xué)院,設(shè)計(jì)學(xué)院,建筑學(xué)院、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院,人文學(xué)院等。每個學(xué)院都有類似的專業(yè)基礎(chǔ)課程,雖相似但也存在較大差別:如設(shè)計(jì)學(xué)院開設(shè)的素描基礎(chǔ),其教學(xué)內(nèi)容主體為靜物素描;而造型學(xué)院開設(shè)的素描課程則以傳統(tǒng)的人體寫生為主。這種學(xué)科式的課程差異一直從本科貫穿到研究生教育,不同專業(yè)的學(xué)生從剛?cè)胄>捅毁N上了設(shè)計(jì)、造型等分類標(biāo)簽。國外的高等藝術(shù)教育有別于國內(nèi),以英國皇家藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)專業(yè)研究生課程為調(diào)研案例,他們的學(xué)習(xí)是開放式的過程,導(dǎo)師因材施教,因人而異地引導(dǎo)學(xué)生,不會刖趾適履式地強(qiáng)灌知識,并鼓勵學(xué)生嘗試從平面到裝置等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段,這種學(xué)科交叉式的教育給予學(xué)生更加廣闊自由的發(fā)展空間?!?015臺灣國際學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”從今年三月開始,筆者身為當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)方向的任課教師,擔(dān)任上海理工大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生參賽團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)教師。面對創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽,如何開拓學(xué)生思維,這成為一次交叉學(xué)科之間的教學(xué)體驗(yàn)。

2突破思維的幾種方式

針對“2015臺灣國際學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”的主題“擁抱Embrace”,指導(dǎo)教師制訂了從方案草圖到設(shè)計(jì)成稿的三個月周期的計(jì)劃。其中方案草圖是創(chuàng)意的生成環(huán)節(jié),也是整個課程的重點(diǎn),在此環(huán)節(jié)中,筆者將以下幾種當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式運(yùn)用在教學(xué)過程當(dāng)中。

2.1逆向思維

逆向思維是當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)中的常用思維方法,主要內(nèi)容有“反義詞思維訓(xùn)練”。這種對立式的思維是一種脫離常態(tài)視覺造型的發(fā)散性思維方式,在許多當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)典中均有出現(xiàn)。如反義詞“大與小”之間的轉(zhuǎn)換作品有瑞典藝術(shù)家克拉斯•歐登柏格(ClaesOldenburg)的代表作品《衣夾》,他將日常消費(fèi)品放大萬倍變成異于常態(tài)視覺的裝置雕塑。再如“空與實(shí)”之間的轉(zhuǎn)換作品有英國藝術(shù)家瑞秋•懷特里德(RachelWhiteread)的作品《無題•房子》。她將一幢別墅的內(nèi)部空間灌滿水泥,再將建筑實(shí)體拆卸,剩下的即是原本空無的內(nèi)部空間。這些逆向思維不同于平面設(shè)計(jì)中的圖地反轉(zhuǎn)和正負(fù)形的概念,圖地雖是對立關(guān)系,但脫離不了圖形與外觀;而當(dāng)代藝術(shù)中的逆向思維轉(zhuǎn)換除了外形中的變化之外,更重要的是觀念上的轉(zhuǎn)變。通過訓(xùn)練,學(xué)生分類篩選出與“擁抱”一詞的相關(guān)詞組,從擁抱的距離選擇了“遠(yuǎn)與近”,從擁抱的對象選擇了“人與物”、“人與環(huán)境”等,并對所選詞組進(jìn)行定位思考后,最終討論出兩款設(shè)計(jì)方案,分別是“無聲心跳手環(huán)”和“防霾衣帽”。

2.2從模仿到功能拓展

亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)的起源來自于“模仿”,這說明了“模仿”對于藝術(shù)創(chuàng)造是不可替代的。在學(xué)生的思維訓(xùn)練中模仿是直觀的,大多數(shù)人對于“擁抱”的既定認(rèn)識,是人與人之間相擁的姿勢。學(xué)生從擁抱姿勢延伸至相近的詞語有“環(huán)繞”、“交錯”、“籠罩”等,再以“物”模仿?lián)肀нM(jìn)行拓展。模仿過程中,他們設(shè)計(jì)和選擇了最似“擁抱”動作的幾種產(chǎn)品,分別是能包裹的豌豆莢沙發(fā),能環(huán)繞的耳機(jī)和能吞食的分類垃圾桶,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的功能拓展。從沙發(fā)的豌豆中拓展出了游戲與儲藏的功能,在耳機(jī)上設(shè)計(jì)了LED燈了添加了音量可視化的功能,將分類垃圾桶拓展出垃圾誤處理后的報警功效。

2.3情感的表達(dá)

當(dāng)代藝術(shù)重視觀念性,重視每個創(chuàng)作個體的唯一性的情感經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)藝術(shù)家將個人情感置于作品中,作品也就成為藝術(shù)家情感宣揚(yáng)的途徑。后現(xiàn)代主義藝術(shù)大師約瑟夫•博伊斯(JosephBeuys)將拯救過自己生命的油脂和毛氈融進(jìn)創(chuàng)作里,表達(dá)著他“拯救治愈”的觀念;日本藝術(shù)家草間彌生同樣以繪畫的方式將自己的視覺病態(tài)體驗(yàn)通過作品再現(xiàn)在大眾視野里,這都是個人化的情感被藝術(shù)所包容后的體現(xiàn)。當(dāng)今設(shè)計(jì)在“以人為本”的理念中已不僅僅局限在滿足功能層面上需求。教學(xué)過程中,老師引導(dǎo)學(xué)生挖掘個體的情感經(jīng)驗(yàn),提出的創(chuàng)意方案都是創(chuàng)作者的情感投射,其中戀愛滋味的口杯,珍惜時間的流水存錢罐,發(fā)光腳印地毯等方案最能反映出現(xiàn)代年輕人的心態(tài)。

3“心跳”的產(chǎn)生

在方案甄選環(huán)節(jié)中,全票通過的是來自逆向思維訓(xùn)練中的“無聲心跳手環(huán)”方案(以下簡稱“心跳”),這是一款基于情侶之間遠(yuǎn)距離情感需求而設(shè)計(jì)的手環(huán),造型與運(yùn)動小米手環(huán)相似,但其理念并不是為運(yùn)動而設(shè)計(jì),而是將其定位在心靈溝通。

3.1工作流程

根據(jù)設(shè)計(jì)流程分為調(diào)研、討論、設(shè)計(jì)三部分。前期安排學(xué)生做足充分的市場調(diào)研,產(chǎn)品設(shè)計(jì)首先要考慮消費(fèi)對象的需求,產(chǎn)品只有在設(shè)計(jì)理念與消費(fèi)需求的高度統(tǒng)一下才能贏得認(rèn)同。在調(diào)研的基礎(chǔ)上再討論調(diào)整設(shè)計(jì)方案,并從設(shè)計(jì)理念,造型,材料,技術(shù)等四個方向進(jìn)行派分工作,安排學(xué)生分組同時進(jìn)行。經(jīng)過兩輪流程產(chǎn)生了情侶認(rèn)同度較高的產(chǎn)品設(shè)計(jì)——“無聲心跳手環(huán)”。

3.2設(shè)計(jì)理念

“無聲心跳手環(huán)”是針對“擁抱”為主題的臺灣國際學(xué)生創(chuàng)意大賽而設(shè)計(jì)的,源自于學(xué)生逆向思維拓展中的“遠(yuǎn)與近”反義詞訓(xùn)練,學(xué)生將近距離的關(guān)心摟抱轉(zhuǎn)換為遠(yuǎn)距離的環(huán)繞式“擁抱”。情侶雙方佩戴手環(huán)時,通過手環(huán)上動態(tài)心電圖的變化感受到彼此情緒的轉(zhuǎn)變,當(dāng)對方情緒出現(xiàn)波動,另一方可通過手環(huán)感受到對方的心情,與他心有靈犀,這就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念之一。設(shè)計(jì)中所指的情緒變化是泛指,手環(huán)只能感受到對方情緒的波動,不能確切肯定對方的波動來自于何種狀況,這本是設(shè)計(jì)的缺陷,但這一弊端被轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的特點(diǎn)。通過跑馬燈燈光顏色深淺以及流動速率的變化,可以猜測對方的心情和狀態(tài),正是這種不確定的變化刺激了人猜測與窺視的本能欲望。天各一方,傳遞思念與愛意,分享快樂和幸福的同時也給雙方留有一定的思念空間和想象余地,而這“猜一猜”即是產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念之二。

3.3設(shè)計(jì)造型

“無聲心跳手環(huán)”材料定為電子硅膠材料,為區(qū)別于運(yùn)動小米手環(huán),從外觀上突破了大眾對手環(huán)的傳統(tǒng)定義,設(shè)計(jì)的整個造型接近于方形(見圖1)。方形的靈感取自于枷鎖的變形,寓意著鎖住愛情,而情侶間的愛情枷鎖本身就是自愿的、甜蜜的。雖然在設(shè)計(jì)中難以見到愛情枷鎖的影子,但產(chǎn)品本身異乎尋常的方形在眾多手環(huán)中已是新奇獨(dú)特了。

4課程的重點(diǎn)與難點(diǎn)

設(shè)計(jì)的靈魂是創(chuàng)意,而創(chuàng)意來源于活躍的思維,所以整個課程的重點(diǎn)是創(chuàng)意生成的方案環(huán)節(jié)。如何把握住設(shè)計(jì)的命脈,做出具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì),也成為教學(xué)過程中的難點(diǎn)。在交流過程中,學(xué)生自身存在著不可忽視的硬傷,這也是指導(dǎo)教師在教學(xué)引導(dǎo)過程中不可回避的問題,具體為以下幾種情況。

4.1脫離不了自我為中心

整個流程中,常遇到的學(xué)生思維枯竭的狀況。在方案草圖的過程中,學(xué)生眼界未拓寬,脫離不了“學(xué)生”的身份屬性,常圍繞自我為中心,提交的方案也大都是學(xué)生生活中的杯子,椅子,黑板擦等。這突出暴露了學(xué)生生活中發(fā)現(xiàn)解決問題的能力中“觀察能力較弱,體驗(yàn)生活層面較窄”的實(shí)際情況。

4.2盲目且涉及面太寬

在主題性較強(qiáng)的此次課程中,少數(shù)學(xué)生又表現(xiàn)出另一特點(diǎn),即方案涉及面太寬,針對性不強(qiáng)。當(dāng)無從下手的時候,便力不從心地將與“擁抱”毫無聯(lián)系的方案提交上來充數(shù),如計(jì)時器鍋、仙人掌鬧鐘等。這些都是未進(jìn)入思維拓展訓(xùn)練狀態(tài)的直接表現(xiàn)。

4.3工作流程上的倒置

既然是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),消費(fèi)者的購買意愿需要前期考察和調(diào)研。以人為本是我們提倡遵循的設(shè)計(jì)理念,在課程中,部分學(xué)生忽視了市場調(diào)研導(dǎo)向,將全部重心放在外觀設(shè)計(jì)上,強(qiáng)化自己的主觀設(shè)計(jì),這些以自我為中心的設(shè)計(jì)方式有悖于常規(guī)設(shè)計(jì)流程,往往以失敗而告終。

5造型思維訓(xùn)練與工業(yè)設(shè)計(jì)的交融

當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)中的思維方式屬于造型思維訓(xùn)練的其中一類,在造型思維訓(xùn)練與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)交融的過程中產(chǎn)生了怎樣的化學(xué)效應(yīng),下面是筆者在教學(xué)過程中體驗(yàn)到的幾點(diǎn)。

5.1排異反應(yīng)調(diào)查

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生經(jīng)過一系列專業(yè)課學(xué)習(xí)之后,形成了專業(yè)背景下自身的設(shè)計(jì)思路,多數(shù)學(xué)生在過程中表現(xiàn)出習(xí)慣從外觀造型設(shè)計(jì)入手。在課程進(jìn)入階段,筆者顧慮學(xué)生對于當(dāng)代藝術(shù)的思維方式訓(xùn)練會起排異反應(yīng),根據(jù)十一位學(xué)生的綜合調(diào)研分析之后,72%的同學(xué)能進(jìn)入角色狀態(tài),課程效果良好,28%同學(xué)愿意接受,但是作用時間周期延長,整個教學(xué)過程未見明顯排斥的狀況。

5.2產(chǎn)生的效應(yīng)

設(shè)計(jì)類學(xué)生對于外觀造型的設(shè)計(jì)是專業(yè)本能思考,在未接收思維拓展訓(xùn)練時,學(xué)生普遍將重心放在外觀造型上,并追求其的新、奇、多變上,在設(shè)計(jì)理念上往往停留在使用功能層面,難有長遠(yuǎn)性的思考。在思維方式訓(xùn)練中,逆向思維訓(xùn)練讓他們學(xué)會了從多個角度去理性的分析和思考,嘗試多種可能性。情感的表達(dá)訓(xùn)練中,他們進(jìn)入角色去理解不同人群的心理,分析自己與他人的特殊性,并從自我情感出發(fā),尋求自我突破。雖然這些是當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)中的思維訓(xùn)練方式,但在工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中也產(chǎn)生了積極的教學(xué)效果。

5.3可能性延續(xù)

結(jié)合主題明確的創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,貫穿整個思維拓展訓(xùn)練,目標(biāo)明確效果明顯,是一次完好的案例。在學(xué)生后續(xù)的信息反饋中,經(jīng)過思維訓(xùn)練的同學(xué)在接下的課程設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出與本專業(yè)拓展訓(xùn)練之外的同學(xué)之間的差異。這些分歧尤其體現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念及作品觀念上。這種轉(zhuǎn)變是正面的、進(jìn)步的,也為之后的跨專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)提供了的借鑒和經(jīng)驗(yàn)。

6小結(jié)

本次案列中,工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生有著與繪畫專業(yè)學(xué)生相似的藝術(shù)基礎(chǔ),在訓(xùn)練中是一個自然而然的接受過程。藝術(shù)與設(shè)計(jì)本身沒有明顯的界限,藝術(shù)和設(shè)計(jì)在教學(xué)上雖有學(xué)科上的區(qū)別,但學(xué)科的交叉實(shí)質(zhì)上給予學(xué)生更加多元化的資源和平臺。

作者:劉曉峰 葉穎穎 單位:上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

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