高中語文教學傳統(tǒng)文化教育滲透思考

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摘要：中華民族的傳統(tǒng)文化教育貫穿著中國歷史，展現(xiàn)著國民精神力量的凝聚，特別是在高中語文教學中，不僅是一門不可或缺的學科，更是弘揚經(jīng)過五千多年的漫長累積和沉淀的中華文明。所以將傳統(tǒng)文化教育滲透到高中語文教學中，不僅可以幫助學生樹立正確的人生觀，價值觀，更能豐富學生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文精神，為此中學教師對傳統(tǒng)文化教育應立足課堂，方可揚我傳統(tǒng)哲學之精華，立我民族風氣之根本，繼我千年文化之傳承，將傳統(tǒng)文化教育滲透高中語文教學勢在必行。

關(guān)鍵詞：高中教學；傳統(tǒng)文化教育；語文教學

傳統(tǒng)文化是漫長歷史沉淀的產(chǎn)物，是中華文明的精神財富。發(fā)揚傳統(tǒng)文化，并將其融于語文教學中，對當前的社會發(fā)展有著深遠的影響。一改往日枯燥教學，通過傳統(tǒng)文化的橋梁，揭開民族歷史、傳統(tǒng)習俗、藝術(shù)文學、價值理念等神秘面紗，這樣不僅拓寬了學生的文化脈絡，還有利于他們接受更多新鮮知識，彌補應試教育的弊病。全方位的學識提升是教育教學的真正目的，讓學生了解絲綢之路的貫通是大漢經(jīng)濟崛起的重要因素，閉關(guān)鎖國才是對滿清政府衰亡的致命一擊。傳統(tǒng)曲藝陶冶情操，手巧技藝培養(yǎng)動手能力。作為中華特有的傳統(tǒng)文化，將其更好地滲透到高中語文教學中，實施相應的教學手段，才是一條成功教學的捷徑。

一、傳統(tǒng)文化含義

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化有著四個明確特征：民族色彩濃郁、歷史漫長悠遠、世代文化傳承、內(nèi)容博大精深。至此衍生下，一個多元化的中華文化呈現(xiàn)在世人眼前?！胺稹薄暗馈薄叭濉比宜枷胫须[含的哲學禮儀支撐了中華漫長的文化歷史，傳統(tǒng)“六藝”衍化而來的國畫書法、曲藝對聯(lián)、詩文樂賦、戲劇民謠、燈謎酒令與我們的日常生活息息相關(guān)。民俗的衍生從節(jié)日方面更能體現(xiàn)，無論是象征團圓之意的正月十五，還是寓意登高的九九重陽，都是傳統(tǒng)文化的具象體現(xiàn)。另外，傳統(tǒng)歷法和古代自然科學等更是突破了學科限制，使得教育問題不再局限。

(二)傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展古有孔圣立儒家思想，廣開門庭，收弟子三千，成名者如：顏回、冉求、仲由等比比皆是，始開創(chuàng)系統(tǒng)教育之先河。中華歷史多磨難，即便是文化教育，也在殘酷的戰(zhàn)爭中飽經(jīng)摧殘。漢代劉向在《說苑》中的一句“凡武之興，謂不服也，文化不改，然后加誅”，將文化教育再次延續(xù)。南宋朱熹繼承了北宋程頤的理學，為當時的封建社會傳送了新一代學子，續(xù)宋代百年基業(yè)。到了近代，最著名的就要數(shù)魯迅先生的“棄醫(yī)從文”，醫(yī)好了億萬同胞心中之頑疾，以書育人，德行治天下。

二、高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育重要性

(一)在語文教學中激發(fā)學生的自主學習興趣在語文教育課堂上，不應局限于應對考試，應注重學生對詩文歌賦的欣賞，對文人著作的理解，讓學生在課堂上不僅了解考試的知識點，還理解了語句中的深意，更能在高中語文考試中懂得如何運用。引導學生興趣，將傳統(tǒng)文化真正融入到語文教學中才是正確的教書育人方式。詩詞歌賦并非紙上談兵，是先賢有感而發(fā)，匯聚精神食糧的寶貴財富，大大增加了學生的學習興趣。那些晦澀難明的詞匯，每一個詞，每一個字隱含的深意和典故，都是詩文的精華。那些難懂的語法，通過傳統(tǒng)文化的滲透，為學生推演這些傳統(tǒng)知識的誕生過程，才是最好的記憶方式。將傳統(tǒng)文化融入到教育當中，最顯著的特點就是激發(fā)學生的學習興趣，吟詩作對、頌禮曲藝都是年輕人心中的向往，教育部倡導的寓教于樂，在傳統(tǒng)文化融入高中語文教學后，將有更加有效。

(二)弘揚發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化是一個國家的命脈，是一個民族的靈魂。文化強則民族興，中華傳統(tǒng)文化歷史淵源流長，是十三億同胞的精神印記，從根的角度出發(fā)，弘揚發(fā)展中華傳統(tǒng)文化不僅加強了語文學科的關(guān)聯(lián)性，通過趣味知識點，引導了學生的學習興趣，拓寬知識基礎(chǔ)，更加深了新一代學生于國家、于民族的歸屬感，有益培養(yǎng)學生的愛國情結(jié)，以古人之文化，開新中國之生面。

(三)培養(yǎng)中學生文化素養(yǎng)教育的核心在于培養(yǎng)，學生的文化素養(yǎng)在整個教育體系當中至關(guān)重要，夯實基礎(chǔ)文化，有助于開拓學生的發(fā)散性思維，于課堂之中深度挖掘傳統(tǒng)文化，可以讓學生在感興趣、被吸引的同時擁有更廣闊的知識面，那些耗費無數(shù)先輩漫長的時間得來的經(jīng)驗，會為學生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)中學生的文化素養(yǎng)也會在素質(zhì)教育行進的過程當中逐步加強深入。

三、語文教學融合中傳統(tǒng)文化教育方法

(一)立足課堂，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學學生在課堂上溜號無外乎對所學知識不感興趣，游戲、故事、趣味實驗往往更能吸引學生的關(guān)注點。中華傳統(tǒng)文化涉獵尤其廣泛，其表現(xiàn)形式無外乎理論、技藝、傳統(tǒng)、民俗等等。從教學角度來看，傳統(tǒng)文化教育與高中語文教學完美契合，無論是語法古文，還是詩詞創(chuàng)作，略微改變授課形式，都能在傳統(tǒng)文化中找到對應的影子。從學生的興趣角度出發(fā)，將古文的含義緣由延展開來，重現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，將學習內(nèi)容深刻融入到傳統(tǒng)文化當中，趣味性將大大增加。學生的學習興趣一旦產(chǎn)生，課堂教育的效果將事半功倍。

(二)語文閱讀，增強傳統(tǒng)文化教育認知閱讀是語文教學中不可或缺的一部分，如果學生不能充分理解文章的含義，教學的成果必然似是而非。閱讀是人類文化進步的階梯，人們從遠古時代以繩結(jié)計數(shù)，以龜甲刻字，將文明延續(xù)至今，看書閱讀，就是新人在不斷學習文化認知的過程，從中汲取豐富的知識營養(yǎng)，規(guī)避歷史早已印證的錯誤方式，當文化有了一定的積累，人生便有了明確的方向。(三)傳播傳統(tǒng)文化發(fā)展史為了更好地向?qū)W生輸入中華傳統(tǒng)文化，將文化的源頭展現(xiàn)在學生眼前不失為更全面的教學方式。傳統(tǒng)文化自原始文明孕育而出，在漫漫五千余年的歷史見證下，成長為如今的參天大樹。無論詩、詞、歌、賦，亦或民俗傳統(tǒng)、文化理論，都有其完整的發(fā)展歷程。學生在學習和了解中華傳統(tǒng)文化歷史的過程中，對其中的奇人異事、晦澀詞句、觀點理念，都將有更加深刻的理解和認知，全面闡述文化傳播歷程，有助學生對知識的徹底掌握，而不僅僅是片面理論。語文不止是一門語言學科，更是中華傳統(tǒng)文化的傳播和中華民族信仰的精神傳承。

(二)結(jié)合當今社會形式，弘揚傳統(tǒng)文化教育弘揚傳統(tǒng)文化教育并非是復古或者盲目排外，而是結(jié)合當今的社會形式，將傳統(tǒng)文化教育融入學科教育當中。取中華傳統(tǒng)文化之所長，舍陳言舊詞之所短。以時代的角度看問題，學習“慈母手中線，游子身上衣”的母慈子孝，摒棄“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐行為。教育的進步必須秉持傳承和創(chuàng)新，擇取傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)良之處，并結(jié)合當前社會形式，在高中語文教學過程當中普及開來，讓傳統(tǒng)的精華得到完美的詮釋，這才是弘揚傳統(tǒng)文化教育的正確方式。

(三)創(chuàng)新教學方式，滲透傳統(tǒng)文化教育思想從傳統(tǒng)文化中汲取學生的興趣愛好，這種改進課堂教學的方式不僅利于調(diào)動學生學習的興趣，更能提高學生的學習效率。教育方法講究嚴謹和多樣，這對教師的教學質(zhì)量很有考究。以傳統(tǒng)文化教育思想營造現(xiàn)代化的學習氛圍，創(chuàng)新的教育方式不僅彌補了應試教育的不足，更能激發(fā)學生的自助學習能力，以興趣培養(yǎng)學習意識，用別具一格的傳統(tǒng)文化教育思想完善語文教學中的枯燥無味，將高中語文教學問題從固步自封中解脫出來，強調(diào)傳統(tǒng)文化教育對學生的深刻影響，完成教育思想的逐步滲透。

四、結(jié)語

高中語文教學課堂中融入傳統(tǒng)文化教育，不僅可以有效的提升學生對語文這門學科學習的積極性，而且還有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民族人文精神的滲透。在多元化教育背景下，創(chuàng)新的課堂教學模式培養(yǎng)一代又一代學生的獨立思考性，促使學生全面發(fā)展。教師更應讓文化教育在課堂上、生活中開拓知識領(lǐng)域，學會融合教學模式，如孔子“因材施教”一般，對不同的學生，以不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)容為切入點，量身打造教學課件，將學生的興趣和潛力完全發(fā)揮出來，徹底將傳統(tǒng)教育與高中語文教學融為一體。

參考文獻：

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[3]培養(yǎng)民族精神,沉淀傳統(tǒng)文化——談高中語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透[J].杜軍.語文天地.2018(19).

作者：蔡蒙 單位：沈陽師范大學