環(huán)境設(shè)計專業(yè)介入鄉(xiāng)村文化重塑路徑

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摘要：鄉(xiāng)村文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根源，承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情，在鄉(xiāng)建熱潮中鄉(xiāng)村文化或多或少的在遺失或變味地重塑，文章基于環(huán)境設(shè)計專業(yè)視角，以西連島村為例從地域文化保護(hù)、文化符號提煉、空間再造三個方面分析西連島村文化重塑的基本路徑。

關(guān)鍵詞：西連島；環(huán)境設(shè)計；文化重塑

鄉(xiāng)村文化是一種源于鄉(xiāng)村生活、不同于城市的一種文化，是鄉(xiāng)村居民在長期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的過程中創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的總和。文章基于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)熱潮中鄉(xiāng)村文化缺失及不足的角度出發(fā)，分析西連島鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀問題，針對西連島鄉(xiāng)村文化問題提出環(huán)境設(shè)計專業(yè)視角下鄉(xiāng)村文化重塑路徑，為鄉(xiāng)村文化重塑專業(yè)介入提供參考。

一、西連島村鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀

(一)現(xiàn)狀概述西連島村面積約2平方千米，共1216戶，居民3268人。鄉(xiāng)村通過打造集濱海特色民宿、休閑捕撈、垂釣、海鮮美食、創(chuàng)意文化體驗等多重功能于一體的漁家風(fēng)情村。連島村史館是反映鄉(xiāng)村文化的重要載體，全面展示了漁村的歷史沿革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村容村貌、文化生活和民俗風(fēng)情等內(nèi)容，反映了連島的歷史文化底蘊(yùn)和改革開放以來發(fā)生的巨大變化。2019年10月，西連島村入選首批江蘇省鄉(xiāng)村旅游重點村，為西連島鄉(xiāng)村文化塑造提供了相應(yīng)支持條件。

(二)潛在問題村落“商業(yè)化”開發(fā)導(dǎo)致文化“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴(yán)重，西連島獨特的地理位置為西連島村民贏得相應(yīng)商業(yè)機(jī)會，目前商業(yè)規(guī)范化管理欠佳。民宿空間尚無統(tǒng)一文化標(biāo)識塑造，紫菜養(yǎng)殖及捕撈影響村容村貌，海鮮店存在拉客、宰客現(xiàn)象，存在以上潛在問題的主要原因是村莊區(qū)域劃分及產(chǎn)業(yè)分布規(guī)劃欠佳，多元商業(yè)形態(tài)、規(guī)范化管理不足使得鄉(xiāng)村特色文化體現(xiàn)欠佳，雖具有特色但同質(zhì)化嚴(yán)重，村民鄉(xiāng)村文化意識及鄉(xiāng)村文化塑造相對薄弱。

二、環(huán)境設(shè)計專業(yè)與鄉(xiāng)村文化關(guān)系評述

(一)環(huán)境設(shè)計專業(yè)幫助鄉(xiāng)村文化物態(tài)呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文化物態(tài)呈現(xiàn)及傳遞方式主要通過建筑、景觀、公共小品及設(shè)施等，以上物質(zhì)文化元素的傳遞相對直接明了，是鄉(xiāng)村文化傳遞的重要載體，可通過視覺、觸覺直接捕獲。大部分鄉(xiāng)村物質(zhì)文化元素未經(jīng)過系統(tǒng)的設(shè)計與整合，呈現(xiàn)相對雜亂，統(tǒng)一性及整體性欠佳。環(huán)境設(shè)計是一門復(fù)雜的交叉學(xué)科，涉及的學(xué)科包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀設(shè)計學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、社會學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等。學(xué)科所涵蓋內(nèi)容是對鄉(xiāng)村文化物態(tài)體現(xiàn)最好的詮釋，本專業(yè)能夠系統(tǒng)整合分析空間物質(zhì)元素形成文化標(biāo)識強(qiáng)、整體統(tǒng)一的空間環(huán)境，以上涉及的鄉(xiāng)村物質(zhì)文化載體是環(huán)境設(shè)計專業(yè)課程體系中必修課，科研研究方向上也是該專業(yè)主要研究點，環(huán)境設(shè)計專業(yè)介入鄉(xiāng)村文化能夠較好地將鄉(xiāng)村文化通過其專長物態(tài)體現(xiàn)。

(二)鄉(xiāng)村文化塑造需環(huán)境設(shè)計專業(yè)綜合介入鄉(xiāng)村文化塑造通過有形的物化元素及無形的精神文化傳遞，無形的精神文化語言需要通過有形的物化元素進(jìn)行體現(xiàn)，將鄉(xiāng)村的風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)民信仰、鄉(xiāng)間道德倫理、當(dāng)?shù)靥赜械恼Z言、藝術(shù)等通過設(shè)計語言匯總。物化元素的體現(xiàn)方式需要專項研究、綜合設(shè)計，環(huán)境設(shè)計專業(yè)是介入物化元素有效傳遞文化內(nèi)容的對口專業(yè)，所研究方向包含鄉(xiāng)村建筑、景觀、小品設(shè)施等，綜合性及全面性較高。據(jù)鄉(xiāng)村文化塑造內(nèi)容及環(huán)境設(shè)計專業(yè)涵蓋內(nèi)容，鄉(xiāng)村文化塑造需環(huán)境設(shè)計專業(yè)針對性介入。

三、環(huán)境設(shè)計專業(yè)視角下鄉(xiāng)村文化重塑路徑

西連島村為濱海度假村，產(chǎn)業(yè)多元，鄉(xiāng)村發(fā)展機(jī)遇較大，也極易造成鄉(xiāng)村文化同質(zhì)化及鄉(xiāng)村特色化的兩重極端現(xiàn)象?；趯ξ鬟B島鄉(xiāng)村潛在鄉(xiāng)村文化問題，從環(huán)境設(shè)計專業(yè)視角提出對鄉(xiāng)村地域文化保護(hù)基礎(chǔ)上的文化重塑，基于專業(yè)設(shè)計視角提出文化符號提煉重塑的鄉(xiāng)村文化再造，基于空間文化動態(tài)變化現(xiàn)狀提出空間再造的文化定格重塑。

(一)地域文化保護(hù)文化塑造的前提是基于原有文化的保護(hù)，可針對西連島村進(jìn)行整體調(diào)研分析，將現(xiàn)有文化進(jìn)行分類匯總，將文化物質(zhì)元素有效保護(hù)再造，非物質(zhì)文化元素通過相關(guān)媒介載體進(jìn)行間接保護(hù)傳承?；诃h(huán)境設(shè)計專業(yè)視角可將具有文化底蘊(yùn)的物質(zhì)元素進(jìn)行保護(hù)基礎(chǔ)上的再設(shè)計，增強(qiáng)其文化標(biāo)識性。將非物質(zhì)文化元素，如民間故事傳說、民間藝術(shù)、鄉(xiāng)規(guī)民約、風(fēng)俗習(xí)慣、民俗節(jié)日等通過主題空間的形式進(jìn)行物態(tài)宣傳與保護(hù)，推動鄉(xiāng)村文化的建設(shè)。

(二)文化符號提煉重塑每一個空間都有其特定文化符號，需要將文化符號提煉匯總，將符號放大化處理，增強(qiáng)其辨識度。西連島村建筑特色相對明顯能夠提煉其相應(yīng)符號，但在建筑應(yīng)用的全面性及除建筑之外的空間形態(tài)中體現(xiàn)欠佳。在具體鄉(xiāng)村文化重塑中可通過對西連島村符號的提煉重塑，將符號應(yīng)用于不同空間界面，包含建筑、景觀、公共藝術(shù)小品及設(shè)施中，強(qiáng)調(diào)空間整體文化符號性，再塑空間可識別性，增強(qiáng)空間鄉(xiāng)土氣息和人文氣息。

（三）空間再造鄉(xiāng)村文化并非是一成不變的，它會隨著時間動態(tài)變化，可通過空間再造的方法將相應(yīng)物質(zhì)文化元素進(jìn)行空間定格?？臻g再造為文化交流學(xué)習(xí)及重塑提供空間支撐，是鄉(xiāng)村文化內(nèi)容的延展，能夠反映鄉(xiāng)村文化的精神內(nèi)核?？臻g再造應(yīng)體現(xiàn)其多功能性，有目標(biāo)有意識地進(jìn)行室內(nèi)外空間設(shè)計整合，為鄉(xiāng)村文化保護(hù)與傳承提供有效場所。多功能鄉(xiāng)村公共配套空間再造應(yīng)滿足村民休閑、娛樂、閱讀、交流的基本需求，豐富農(nóng)民日常生活，活躍精神文化生活、提升農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，以此留住鄉(xiāng)村文化，再尋鄉(xiāng)愁，為推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和諧發(fā)展。

四、結(jié)語

文化是農(nóng)民過上美好生活的內(nèi)質(zhì)，文化引領(lǐng)農(nóng)村風(fēng)氣，鄉(xiāng)村文化重塑需要相關(guān)專業(yè)介入的同時還應(yīng)注重鄉(xiāng)村社會的基礎(chǔ)秩序，要在鄉(xiāng)村強(qiáng)化倫理道德教育，重建鄉(xiāng)村的基本社會制度。政府應(yīng)加大對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)扶持力度，提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村的歸屬感。注重鄉(xiāng)村居民的受教育程度和文化水平，注重鄉(xiāng)村文化傳承者的培養(yǎng)與教育。文章僅以環(huán)境設(shè)計專業(yè)的視角探析西連島鄉(xiāng)村文化重構(gòu)路徑，為西連島鄉(xiāng)村文化重塑中空間物質(zhì)文化塑造提供思路，為自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)提供空間環(huán)境保障。

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作者：王芳龍 單位：江蘇海洋大學(xué)