循環(huán)經(jīng)濟理論研究

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摘要：分析循環(huán)經(jīng)濟這一新的經(jīng)濟發(fā)展模式，從概念內(nèi)涵、模式選擇、實施戰(zhàn)略與實施路徑、定量測試等方面進行歸納與總結(jié)，以期增加對循環(huán)經(jīng)濟的認識。

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟；發(fā)展模式；研究

1循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)涵

學者通常將“循環(huán)經(jīng)濟”定義為自然生態(tài)規(guī)律（系統(tǒng)論、物質(zhì)循環(huán)論）指導下的一種經(jīng)濟發(fā)展模式。資源的循環(huán)利用是循環(huán)經(jīng)濟的核心內(nèi)涵，即“循環(huán)經(jīng)濟”強調(diào)的不是經(jīng)濟循環(huán)，而是經(jīng)濟活動賴以存在的資源的循環(huán)。從內(nèi)涵上認識循環(huán)經(jīng)濟，有3點需要加以肯定：（1）環(huán)境和資源是循環(huán)經(jīng)濟的核心。環(huán)境和資源是人類與大自然的直接對接方式，循環(huán)經(jīng)濟是完成可持續(xù)發(fā)展的必由之路，即循環(huán)經(jīng)濟要完成對資源的合理開發(fā)和環(huán)境的有效保護。（2）循環(huán)經(jīng)濟是一個經(jīng)濟活動過程。循環(huán)經(jīng)濟屬于經(jīng)濟學范疇內(nèi)容，符合經(jīng)濟學的價值形成規(guī)律，即循環(huán)經(jīng)濟要將環(huán)境與資源問題內(nèi)生于經(jīng)濟過程，用價格導向而不是政策導向指導循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。（3）對資源的節(jié)約，環(huán)境的保護是循環(huán)經(jīng)濟的主要特征。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學以價值形態(tài)評價經(jīng)濟發(fā)展水平，循環(huán)經(jīng)濟不以傳統(tǒng)的經(jīng)濟學價值形態(tài)評價循環(huán)經(jīng)濟效率，同時考慮了資源的節(jié)約水平和環(huán)境的改善水平。循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展原則為“3R”原則，即減量化（Reduce）、再利用（Reuse）、再循環(huán)（Recycle）。減量化原則（Reduce）針對資源利用的輸入端，即在產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費過程中，盡可能少地使用資源和排放廢棄物。單位產(chǎn)出的資源使用量的減少和廢棄物排放的減少雖然在一定程度上減輕了環(huán)境的壓力，但是當人口數(shù)量上升，產(chǎn)品總量需求增加時，必然使資源使用量增加，廢棄物排放增加，這時再結(jié)合再利用（Reuse）與再循環(huán)（Recycle）。因此減量化原則（Reduce）是核心內(nèi)容。再利用原則（Reuse）屬于過程性原則，要求生產(chǎn)出的產(chǎn)品或包裝能夠以初始形態(tài)被多次重復使用，延長資源的利用率，避免過早轉(zhuǎn)化為廢棄物。再循環(huán)原則（Recycle）即輸出端原則，要求生產(chǎn)出的產(chǎn)品在完成其初始功能后，能夠繼續(xù)轉(zhuǎn)化為其他形式的資源，即廢棄物的再生或再利用，減少最終廢棄物的處理量[1]。

2循環(huán)經(jīng)濟的模式

為了使經(jīng)濟能夠可持續(xù)發(fā)展，倡導人與自然和諧相處，近年來國際社會推崇使用“資源—產(chǎn)品—再生資源”的循環(huán)經(jīng)濟模式[2]。這種循環(huán)經(jīng)濟模式與傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的對比需要注意以下幾點[3]：（1）對“廢物”的認識不同，傳統(tǒng)經(jīng)濟模式對于資源投入生產(chǎn)后，除需要的產(chǎn)品外，其余以“廢物”形式排放到自然環(huán)境中，而循環(huán)經(jīng)濟模式,認為“廢物”是放錯地方的資源，資源經(jīng)過適當優(yōu)化配置，仍能夠投入生產(chǎn)，進行多次的循環(huán)使用。（2）“廢物”的“資源化”，通常需要具備3個條件：一是經(jīng)濟主體有使用“廢物”的權(quán)利。二是經(jīng)濟主體有使用“廢物”的技術(shù)。三是經(jīng)濟主體有使用“廢物”的經(jīng)濟動力。即經(jīng)濟主體在“廢物”的“資源化”過程中，需要有立體的產(chǎn)權(quán)保障、技術(shù)保障和利益保障。（3）“再生資源”，即“廢物”的再次利用，增加了資源的效用，這里的“再生”區(qū)分為“廢棄物的再利用”和“廢棄物的再生”，“廢棄物的再利用”指不改變其物理結(jié)構(gòu)或化學性質(zhì)，對廢棄物進行簡單再處理即投入使用，如廢舊瓶子的回收使用。“廢棄物的再生”指改變廢棄物的物理結(jié)構(gòu)或化學性質(zhì)中的一種，進行再處理后使用，屬于“降級循環(huán)”，價值低于資源價值?？傊h(huán)經(jīng)濟屬于經(jīng)濟學問題。循環(huán)經(jīng)濟的價值形成體系，需要體現(xiàn)經(jīng)濟價值、環(huán)境價值與社會價值。如何研究資源的效用問題，如何將影響人類共同生存的環(huán)境價值與社會價值分割融入經(jīng)濟主體單元，是我們需要研究的[4]。

3循環(huán)經(jīng)濟的實施戰(zhàn)略與實施路徑

對于循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的選擇，諸大建提出適合中國發(fā)展的C模式。C模式不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展的A模式———高消耗高排放高增長，亦不同于目前發(fā)達國家所采用的B模式———環(huán)境壓力減輕，技術(shù)革新推動經(jīng)濟緩慢增長。C模式強調(diào)中國經(jīng)濟增長模式應保留一段必要的緩沖時間，在這個階段內(nèi)，應逐漸完成以下過程：資源消耗、污染排放速度小于經(jīng)濟增長速度；高技術(shù)、知識型第三產(chǎn)業(yè)為主推動經(jīng)濟增長，資源消耗、環(huán)境污染從零增長到穩(wěn)定的減少。陸仲武等參照發(fā)達國家工業(yè)發(fā)展歷史，提出中國應穿越“環(huán)境高山”，走新型工業(yè)化道路，中國人口多、資源貧乏，如果不能及時調(diào)整發(fā)展模式，未來將面臨更加嚴峻的環(huán)境社會問題，具體參照指標為增加萬元GDP的環(huán)境負荷的年下降率———監(jiān)測萬元GDP的環(huán)境負荷的總量和年下降率，使其年下降率等于或大于GDP的增長率。金涌等認為當前技術(shù)水平條件下“穿越”環(huán)境高山，走新型工業(yè)化道路難以實現(xiàn)，考慮到科技水平越高，環(huán)境曲線峰值越低，從而提出中國經(jīng)濟的“爬坡”方案，即科技水平和GDP同時增加時，平穩(wěn)爬過環(huán)境高山[5]。減消耗、降排放、降低GDP的環(huán)境負荷，仍然需要技術(shù)創(chuàng)新作為支撐，循環(huán)經(jīng)濟下的技術(shù)創(chuàng)新，將不限于產(chǎn)品工藝過程、產(chǎn)品本身的創(chuàng)新。從生態(tài)效率角度考慮的功能革新、系統(tǒng)革新（如產(chǎn)業(yè)布局、城市規(guī)劃），從更大范圍思考將更能提高整體的循環(huán)水平，提高循環(huán)效率。在實施路徑方面，循環(huán)經(jīng)濟涉及生產(chǎn)領(lǐng)域、消費領(lǐng)域、基礎(chǔ)設(shè)施和綜合領(lǐng)域下的3組循環(huán)，即單個對象的小循環(huán)、共生組合的中循環(huán)和區(qū)域?qū)用娴拇笱h(huán)。

4循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟效率測度

生態(tài)效率是目前國內(nèi)測度循環(huán)經(jīng)濟的主要方法，生態(tài)效率即產(chǎn)出與投入之比。其中“產(chǎn)出”為企業(yè)提供的產(chǎn)品或服務的價值；“投入”為企業(yè)生產(chǎn)消耗的資源及造成的環(huán)境負荷，計算指標的數(shù)值越大，則生態(tài)文明程度越高，反之亦然。循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)效率指標體系通常涵蓋社會、經(jīng)濟、生態(tài)3個系統(tǒng)的指標數(shù)值，研究層面通常集中在區(qū)域、城市、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)層面。采取的方法多為層次分析法、模糊綜合評判法、灰色關(guān)聯(lián)法、主成分分析法、數(shù)據(jù)包絡分析法等。對于循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)效率的測度問題，陸學等認為存在以下方法上的不足：（1）效率的提升不能代表經(jīng)濟增長對環(huán)境的影響在減少，即經(jīng)濟總量的提升對環(huán)境造成的壓力在增加。指標背后的這個事實值得我們更加關(guān)注。（2）循環(huán)經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟活動過程，不能將具有全球性、長久性、不確定性影響的氣候問題、生態(tài)問題等外部問題進行內(nèi)部化處理。（3）指標體系中指標的選擇具有主觀性，不同數(shù)量或質(zhì)量指標的選擇會使結(jié)果出現(xiàn)異同。

5結(jié)束語

循環(huán)經(jīng)濟是一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，強調(diào)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展模式。用生態(tài)學、系統(tǒng)學、物質(zhì)循環(huán)理論等方法研究循環(huán)經(jīng)濟，定性與定量結(jié)合，理論研究與實踐探索結(jié)合，對于研究循環(huán)經(jīng)濟具有十分重要的意義。

參考文獻：

[1]陳德敏.循環(huán)經(jīng)濟的核心內(nèi)涵是資源循環(huán)利用———兼論循環(huán)經(jīng)濟概念的科學運用[J].中國人口.資源與環(huán)境,2004,14(2):12-15.

[2]王青云,李金華.關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的理論辨析[J].中國軟科學,2004(7):157-160.

[3]陸學,陳興鵬.循環(huán)經(jīng)濟理論研究綜述[J].中國人口•資源與環(huán)境,2014(S2):204-208.

[4]佟仁城,劉軼芳,許健.循環(huán)經(jīng)濟的投入產(chǎn)出分析[J].數(shù)量經(jīng)濟技術(shù)經(jīng)濟研究,2008,25(1):40-52.

[5]諸大建,臧漫丹,朱遠.C模式:中國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的戰(zhàn)略選擇[J].中國人口•資源與環(huán)境,2005,15(6):12-16.

作者：李夢娜 單位：陜西國際商貿(mào)學院