核心價值觀全文(5篇)

摘要社會主義核心價值觀與學校核心價值觀是一脈相承的關(guān)系，社會主義核心價值觀是學校核心價值觀培育的依據(jù)，學校核心價值觀的培育就是把社會主義核心價值觀具體化的過程。社會主義核心價值觀視域下的學校核心價值觀培育就是從理念、環(huán)境、課程和制度四個層面入手，把社會主義核心價值觀步步踐行于學校發(fā)展之中。

關(guān)鍵詞社會主義核心價值觀學校核心價值觀培育路徑

一、社會主義核心價值觀與學校核心價值觀之間的關(guān)系

1.社會主義核心價值觀與學校核心價值觀是一脈相承的

社會主義核心價值觀包含了國家、社會和個人三個層面的價值追求。關(guān)于培養(yǎng)什么樣的人，社會主義核心價值觀給出了答案，即培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、友善、誠信、能擔當民族復興大任的時代新人。而關(guān)于如何培養(yǎng)人，社會主義核心價值觀也給出了答案，即在富強、民主、文明、和諧的國家中和自由、平等、公正、法治的社會環(huán)境中才能培養(yǎng)出愛國、敬業(yè)、友善、誠信、能擔當民族復興大任的時代新人。學校核心價值觀是學校發(fā)展所秉承的價值追求，其核心也聚焦在培養(yǎng)什么樣的人和怎么培養(yǎng)人這兩個問題。如此看來，社會主義核心價值觀和學校核心價值觀其內(nèi)在本質(zhì)是相同的，只是社會主義核心價值觀是從國家層面上思考培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，而學校核心價值觀是從學校層面上思考培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，兩者是上位與下位、一脈相承的關(guān)系。

2.社會主義核心價值觀是學校核心價值觀的風向標

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的總結(jié)和概括，其體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的內(nèi)在特征，對社會各個領域都具有普遍的指導意義。對于學校核心價值觀而言亦是如此?？梢哉f，社會主義核心價值觀是學校核心價值觀的風向標，它為學校核心價值觀培育提供了基本的價值導向。特別是在多元文化和多元價值觀的沖擊之下，學校教育的外在環(huán)境變得日趨復雜，學校組織和學校成員極易陷入價值選擇的困境中。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面關(guān)于價值取向的論述，為學校教育和學校核心價值觀培育指明了育人的正確方向，這不僅利于學校組織的健康發(fā)展，同時也能匡正學校成員的思想偏差，統(tǒng)一學校成員的思想。

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族思想智慧的結(jié)晶和寶貴的精神文化遺產(chǎn)，是社會主義核心價值觀的思想源泉和固有之本。社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)生化延續(xù)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，彰顯中國特色和中國元素的內(nèi)在價值。培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；培育

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的主要內(nèi)涵

核心價值觀是在特定時代，國家、社會和個人占主導地位的價值取向，反映社會主流意識形態(tài)和社會制度本質(zhì)特征。社會主義核心價值觀集中反映當代中國精神，體現(xiàn)社會主義制度本質(zhì)和中國人民共同的價值追求。黨的十八大報告指出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，是對社會主義核心價值觀的高度凝練和最新概括。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族及其先輩所創(chuàng)造的、反映民族特色的、在歷史上曾發(fā)揮積極作用、至今仍具有時代價值的中華民族各種思想文化的總和，是中華民族智慧的結(jié)晶和寶貴的精神財富，是社會主義核心價值觀的精神命脈和文化基因。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的辯證關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久，豐富廣博，其思想精華是社會主義核心價值觀的精神滋養(yǎng)和深厚土壤，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。例如：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的富國強兵、民本、文明和天人合一思想，同時賦予其新的時代內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨始終堅持以民為本，執(zhí)政為民。中國是禮儀之邦、文明古國?？鬃犹岢觥翱思簭投Y為仁”。荀子主張“禮法并施”“禮者，所以正身也”。儒家提出系列“和合”思想：“百姓昭明，協(xié)和萬邦?！薄昂鸵舱?，天下之達道也”。墨家主張“兼愛非攻”，人人相愛則天下和諧。這些思想，對構(gòu)建社會主義和諧社會、化解當代世界沖突和危機具有重要啟迪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源頭活水，亦是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生化延續(xù)，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的拓展和完善、揚棄和升華。  

三、發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育社會主義核心價值觀中的作用

摘要：自1992年以來，國內(nèi)學者對新加坡核心價值觀教育的研究，經(jīng)歷了內(nèi)容解讀、多維透視和專門分析三個階段，研究成果涵蓋核心價值觀教育的背景、內(nèi)容、路徑、啟示、效益等方面。展望今后的新加坡核心價值觀教育研究，鑒于“進教材”是社會主義核心價值觀教育在學校領域中的首要方式，因而考察新加坡核心價值觀融入中小學教材的理論知識與實踐經(jīng)驗，成為一個重要切入點。

關(guān)鍵詞：新加坡；核心價值觀教育；社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀教育在實現(xiàn)自我完善與自我創(chuàng)新的同時，絕對不能忽視借鑒、學習其他國家的有效經(jīng)驗?？v觀世界，新加坡是建構(gòu)和傳播核心價值觀最為成功的國家之一。考察新加坡核心價值觀教育的研究狀況，勢在必行。

一、新加坡核心價值觀教育研究狀況概述

早在1991年，新加坡就已了《共同價值觀白皮書》，進而不斷熔鑄國家的核心價值觀念。1992年，我國學者高偉濃發(fā)表《新加坡“共同價值觀”析》一文，首開新加坡核心價值觀教育研究之先河，至今已有26年。在此期間，“新加坡核心價值觀教育”基本形成了一個相對獨立的研究領域，大致經(jīng)歷了三個研究階段。第一階段（1992~2002年）為新加坡核心價值觀內(nèi)容解讀時期。1992年，高偉濃在《東南亞研究》上連續(xù)發(fā)表《新加坡“共同價值觀”析》和《新加坡“共同價值觀”析（續(xù)）》兩篇文章，拉開了新加坡核心價值觀內(nèi)容解讀的序幕。在此之后的十年，王殿卿的《新加坡的文化再生運動與國家的共同價值觀》、師海齡的《新加坡社會的共同價值觀》、李路曲的《新加坡“共同價值觀”評析》等，均從不同角度分析新加坡的核心價值觀。第二階段（2002~2012年）為新加坡核心價值觀教育多維透視時期。20世紀90年代末期，新加坡將中小學“公民課”改為“公民與道德教育課”，“公民與道德教育課”遂成為新加坡基礎教育領域?qū)嵤┖诵膬r值觀教育的關(guān)鍵課程。另一方面，伴隨著我國《公民道德建設實施綱要》的貫徹落實和社會主義和諧社會的大力倡導，透視新加坡核心價值觀教育的現(xiàn)實意義凸顯。我國大量學者開始立足比較研究的思維和本著為我所用的方針，剖釋新加坡中小學核心價值觀教育的模式、特點、途徑、策略及其對中國道德教育、社會與文化建設的啟示和意義。由于新加坡具有濃厚的儒家文化底蘊，分析儒家文化與核心價值觀兩者之間的關(guān)系，也成為新加坡核心價值觀教育研究的一大主題。第三階段（2012~至今）為新加坡核心價值觀教育專門分析時期。2012年11月，黨的十八大報告提出社會主義核心價值觀的最新概括，隨即，新加坡核心價值觀教育專門性的建設策略與成功經(jīng)驗引起國內(nèi)學者的重視，成為學術(shù)界關(guān)注的研究焦點。以梁鳳美發(fā)表在《南華大學學報（社會科學版）》上的《論社會主義核心價值觀的構(gòu)建———從新加坡的五大共同價值觀談起》一文為標志，關(guān)于新加坡核心價值觀教育的深入性專門研究方興未艾，并逐漸探討新加坡核心價值觀教育教材化與課程化的微小問題。整體而言，雖然國內(nèi)學者對新加坡核心價值觀教育的研究，鮮有獨立性的學術(shù)專著面世，其主要分散在意識形態(tài)、道德教育和文化建設等領域，但關(guān)于新加坡核心價值觀教育研究的期刊論文，成果頗多，主題鮮明。

二、新加坡核心價值觀教育研究內(nèi)容剖析

（一）核心價值觀教育提出的背景研究

【摘要】文化自信與社會主義核心價值觀緊密相聯(lián)、同根同源，都是實現(xiàn)復興偉業(yè)和社會主義現(xiàn)代化強國的精神動力。社會主義核心價值觀源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化，植根于社會主義先進文化。因此，要運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“全員”培育社會主義核心價值觀，運用革命文化“全程”培育社會主義核心價值觀，運用社會主義先進文化“全方位”培育新時代社會主義核心價值觀，著力構(gòu)建社會主義核心價值觀“三位一體”的培育機制和體系。

【關(guān)鍵詞】文化自信；社會主義核心價值觀；新時代；培育

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：新時代社會主義核心價值觀培育的基石

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的根基，同時也是社會主義核心價值觀的根基。新時代需要傳統(tǒng)的的文化因素和文化讀好來喚醒人民對文化的記憶，而社會主義核心價值觀則是對傳統(tǒng)文化精神和文化本質(zhì)的時代體現(xiàn)。

（一）新時代社會主義核心價值觀源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

首先，社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化精神、文化本質(zhì)的傳承與升華。社會主義核心價值觀有揚有棄地傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會主義核心價值觀所倡導的國家層面、社會層面和個人層面的價值理念都能夠從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找到其根源，同時也是在吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化醇厚養(yǎng)料基礎上的發(fā)展，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的內(nèi)涵延續(xù)和意蘊升華，二者具有內(nèi)在的一致性和高度的契合性。其次，社會主義核心價值觀源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自豪的根基，博大精深和內(nèi)容豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀，是中華民族文化自信的資本和底氣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念是社會主義核心價值觀國家層面、社會層面、個人層面價值追求的理論淵源，其中儒家文化理念、道家學說、佛教理念與社會主義核心價值觀密切聯(lián)系、相互關(guān)聯(lián)

（二）運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“全員”培育新時代社會主義核心價值觀

［摘要］文化之所以有力量，是因為凝結(jié)于其中的核心價值觀有感召力和影響力；因此，文化軟實力的競爭不僅是表象上的不同文化之間的競爭，歸根到底是不同文化所代表的核心價值觀的較量。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀文化的核心內(nèi)容。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于文化軟實力的提升，有利于國際社會更好地了解中國，有利于中華優(yōu)秀文化更好地走向世界。

［關(guān)鍵詞］社會主義核心價值觀；文化軟實力；中國特色社會主義

文化是一個民族和區(qū)域獨特的精神脈絡和靈魂家園，體現(xiàn)著一國人民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力。黨的十七大首次提出“文化軟實力”概念，要求“提高國家文化軟實力，實現(xiàn)文化強國”。黨的十八屆三中全會報告指出，建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會主義核心價值觀。[1]社會主義核心價值觀與文化軟實力都包含于中國特色社會主義文化之中，二者之間存在著契合性、交互性、協(xié)同性。一方面，培育和踐行社會主義核心價值觀，有助于和諧文化的生成與發(fā)展，有助于國家文化軟實力的進步與提升，以及對社會生活中出現(xiàn)的不同文化的引領、協(xié)調(diào)和整合；另一方面，文化軟實力的提升和發(fā)展有利于社會主義核心價值觀的基礎建設，二者在相互作用和相互影響中顯示出本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)性，揭示出它們同屬于一個事物的契合性。如何促進社會主義核心價值觀與文化軟實力的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展；如何通過涵養(yǎng)和培育社會主義核心價值觀，推進文化創(chuàng)新發(fā)展，推動文化軟實力的綜合提升；如何通過文化建設和發(fā)展使社會主義核心價值觀被民眾所認同、所踐行，內(nèi)化為民眾的價值觀念，外化為民眾的日常行為，這對實現(xiàn)社會主義文化強國，傳播社會主義文化價值觀不僅有重要的理論意義，而且有更為重要的現(xiàn)實意義。理論源于實踐，實踐需要理論指導。社會主義核心價值觀的根本屬性是實踐性，其形成是在社會場域中實踐發(fā)展的結(jié)果，其凝煉是實踐經(jīng)驗基礎上的升華，其培育和踐行是以實踐為根本遵旨并以指導實踐為最終歸宿。離開日常生活與現(xiàn)實實踐，社會主義核心價值觀的培育和踐行猶如無源之水、無本之木。弘揚社會主義核心價值觀彰顯出我們黨高度重視價值自信和文化自信。積極培育和踐行社會主義核心價值觀與不斷提升我國文化軟實力，二者都是全面建成小康社會的必然要求，是奪取中國特色社會主義新勝利的必然要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。馬克思曾經(jīng)說過，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。[2]社會的文明進步是物質(zhì)文明與精神文明的共同進步，國家的繁榮昌盛是“五位一體”總布局的全面推進。物質(zhì)生活的富足充實與精神文化生活的健康豐富都是建成小康社會的重要目標、重要標志。沒有社會主義核心價值觀的支撐與保障，沒有社會主義文化的創(chuàng)新與發(fā)展，小康社會不可能真正建成。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀、提升文化軟實力是順應時代形勢發(fā)展變化的需要，是滿足民眾精神世界的需求和現(xiàn)實文化的需要，二者統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。

一、社會主義核心價值觀的培育與踐行能夠進一步提升文化軟實力

一個社會要建久安之勢，一個國家要做長治之業(yè)，必須不斷提升民眾的文化修養(yǎng)，不斷提高民眾的思想道德素質(zhì)。核心價值觀在社會思想觀念體系中處于主導地位，集中體現(xiàn)著社會形態(tài)和社會性質(zhì)，決定著社會制度、社會運行的基本原則，制約著社會發(fā)展的基本方向。[3]不斷提高先進文化的凝聚力和吸引力，增強文化的競爭力和影響力，關(guān)鍵要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使其與文化軟實力協(xié)調(diào)互動增效。文化軟實力的提升是通過社會主義核心價值觀來凝聚社會價值共識、凝聚民族精神力量、凝聚國家正能量，進而推進文化科學創(chuàng)新發(fā)展，引領社會新風尚。提升文化軟實力，要以社會主義核心價值觀的培育與踐行為著力點，堅持用主流價值觀指導多元文化的發(fā)展，指引復雜社會思潮的流變，引導多樣價值觀的建設。社會主義核心價值觀是國家、社會與個體的內(nèi)在統(tǒng)一，是文化核心與精髓在價值層面上的集中體現(xiàn)。同時，社會主義核心價值觀不僅是精神層面和理想信念層面上的價值導向，而且在社會實踐中又是評判標準層面上的價值依據(jù)，體現(xiàn)著信念追求與標準評判的統(tǒng)一。社會主義核心價值觀的提出，具有極深的歷史背景和現(xiàn)實意義。當前，我國正處在經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)軌期、社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，各種思想因素多樣多變，各種思潮風氣此起彼伏，各種思維方式錯綜復雜，這些現(xiàn)象的背后都映射出價值觀存在著分歧。培育和踐行社會主義核心價值觀是團結(jié)奮進的精神旗幟，推動全黨思想統(tǒng)一，促進全社會共識凝聚。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，能夠為社會的長遠發(fā)展、為社會的穩(wěn)定發(fā)展、為社會的進步發(fā)展提供根本的價值遵循，能夠為國家制定科學制度、為國家部署正確決策、為國家深化全面改革提供重要的價值遵循依據(jù)。概而言之，社會主義核心價值觀的培育與踐行，利于國家的長治久安，助于社會的和諧進步，益于人的全面發(fā)展。從某種意義上說，社會主義核心價值觀的培育和踐行，能夠凝聚起各個領域和層面推動文化改革發(fā)展的強大力量，能夠進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，進而更好地促進社會主義文化軟實力的提升。我們應該更好地把核心價值觀貫穿于文化傳承、文化建設、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的各個層面，滲透到日常生活、社會實踐的各個方面。

二、文化軟實力的提升能夠更好地保障社會主義核心價值觀的培育和踐行

一個國家的綜合實力包含軟實力和硬實力兩個方面，猶如計算機運行需要軟件和硬件相匹配，國家的綜合實力也需要軟硬實力相互匹配，才能高效運行。文化軟實力是國家軟實力的核心，與經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力等硬實力相互聯(lián)系、相輔相成。文化軟實力是一個國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力，成為國家核心競爭力的重要因素。增強文化軟實力，是全面建成小康社會的重要目標和重要保證。同時，提高文化軟實力是承接社會主義現(xiàn)代化建設的目標，是適應“五位一體”的總體布局。黨的報告對堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，提升我國文化軟實力，做了全面部署。從整體上看，黨的報告中關(guān)于文化的闡述，既有政治的高度，又有寬廣的視野。報告指出：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。[4]文化的力量在于認同，通過提升文化軟實力，可以深化社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、時代意蘊和凝聚作用。提升文化軟實力能更好地保障、有力地推進社會主義核心價值觀的培育，這是應對價值虛無主義、價值相對主義、多元價值化的現(xiàn)實要求，這是直面信仰危機、精神危機、道德危機的現(xiàn)實訴求。價值觀是文化中的核心要素，社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)既需要傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的精華，也需要借鑒世界文明成果的價值積淀；既要展示出中華文化的韻味和氣派，又要符合人類的價值追求和共識。由此可見，在涵養(yǎng)、培育和踐行社會主義核心價值觀中，文化軟實力起著重要的基礎性的保障作用。