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家風(fēng)家訓(xùn)融入社會主義核心價(jià)值觀研究

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家風(fēng)家訓(xùn)融入社會主義核心價(jià)值觀研究

摘要:社會主義核心價(jià)值觀與家風(fēng)家訓(xùn)思想價(jià)值觀同根同源,內(nèi)涵契合,對現(xiàn)代家風(fēng)家訓(xùn)的養(yǎng)成具有重要的指導(dǎo)作用,因此,現(xiàn)階段踐行核心價(jià)值觀要以傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)為重要根基,以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,引領(lǐng)家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)優(yōu)化建設(shè)的方法和途徑。剔除糟粕、汲取精華,全面通過調(diào)查研究了解當(dāng)前家風(fēng)的現(xiàn)實(shí)狀況,推進(jìn)社會功德、職業(yè)道德和家庭美德以及個人品德的建設(shè),以各種形式加強(qiáng)宣傳推廣,發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的合力作用。深入基層,開展相關(guān)調(diào)研和實(shí)踐工作,深入推進(jìn)家風(fēng)家訓(xùn)與核心價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)建設(shè)工作,創(chuàng)建文明和諧社會。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng);家風(fēng)家訓(xùn);踐行;社會主義核心價(jià)值觀

一、家風(fēng)家訓(xùn)與社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

(一)家風(fēng)家訓(xùn)的精神與社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵契合

當(dāng)前,社會主義核心價(jià)值觀是我國社會的主導(dǎo)價(jià)值觀,社會主義核心價(jià)值觀對良好家風(fēng)養(yǎng)成有著實(shí)際的意義和作用。古代傳承下來的良好傳統(tǒng)家風(fēng)與現(xiàn)代的社會主義核心價(jià)值觀從道德要求、價(jià)值取向及社會作用等許多方面有契合或相通之處。中華文明之所以綿延數(shù)千年不絕,主要與“個人——家庭—國家”三位一體的教育原則分不開?!叭寮覛v來把‘修身、齊家、治國、平天下’作為人生理想的最高追求,而傳統(tǒng)家訓(xùn)的教義重在‘修身、齊家’,是為實(shí)現(xiàn)‘治國、平天下’的人生理想作基礎(chǔ)的,這也為中國‘家國同構(gòu)’的傳統(tǒng)社會模式打下人才基礎(chǔ)”。而核心價(jià)值觀體長“三個倡導(dǎo)”,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家層面,“自由、平等、公正、法治”的社會層面和“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的個人層面。這三個層面從不同的角度對個人道德規(guī)范和行為進(jìn)行要求,對每個公民在社會公德和職業(yè)道德、家庭和個人品德等方面提出遵循基本原則,是自上而下的要求與規(guī)范。2014年5月,習(xí)在北京大學(xué)考察時(shí)指出,“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德”。這與我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,“家風(fēng)家訓(xùn)與社會主義核心價(jià)值觀在文化上同根同源,它們共同傳承著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,表達(dá)著中華民族的理想追求?!奔彝ナ巧鐣募?xì)胞,家訓(xùn)本是規(guī)范家庭成員的一種文化,在我國已有三千多年歷史,卷帙浩繁,由于其蘊(yùn)涵的思想十分豐富,涉及立志勸學(xué)、安身立命、治家為政、風(fēng)俗婚戀等方面,精深宏富,彌足珍貴,均可為家庭教育的結(jié)晶。家風(fēng)是的家庭文化核心價(jià)值觀,是家庭的靈魂。社會主義核心價(jià)值觀是我國現(xiàn)階段發(fā)展過程中最為重要的文化之魂,二者緊密相連,不可分割。為此,傳承優(yōu)良家風(fēng)要與社會主義核心價(jià)值觀要緊密結(jié)合,這樣即利于家風(fēng)的傳承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)又有利于培育和踐行家庭成員的社會主義核心價(jià)值觀。

(二)踐行核心價(jià)值觀要以傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)為重要根基

家是人倫教育、社會生活教育的起點(diǎn),父母、家人則是家庭教育的啟蒙教師。家風(fēng)家訓(xùn)則承繼著先賢們對德、君子的具體要求,對家庭成員個體的人生觀、價(jià)值觀、思想修養(yǎng)、行為處事等方面都有直接的指導(dǎo)作用。許多國家棟梁和歷史名人,都是從小接受著良好的家風(fēng)熏陶和家訓(xùn)教育,都曾對社會的穩(wěn)定、繁榮、進(jìn)步做出過積極貢獻(xiàn)。如,司馬遷遵循父親司馬談的遺志,忍辱負(fù)重,完成了不朽的歷史著作《史記》;清代大學(xué)士張廷玉聰明練達(dá)、文思敏捷,備受雍正乾隆倚重,其在仕途和學(xué)業(yè)上所取得的成就,與其領(lǐng)會并實(shí)踐父張英的家訓(xùn)著作《聰訓(xùn)齋語》、《恒產(chǎn)瑣言》不無關(guān)系;身經(jīng)五世的顏之推總結(jié)自身閱歷和得失,為兒孫撰寫《顏氏家訓(xùn)》,顏氏后人也躬行《顏氏家訓(xùn)》的教誨,并且憑借顏氏家族特有的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、小學(xué)、書法等文化傳家,在隋唐的歷史上產(chǎn)生了一個以顏思魯、顏師古、顏勤禮、顏杲卿、顏真卿等為代表的文化家族。家訓(xùn),尤其是經(jīng)典家訓(xùn)以特殊的方式承載了社會教育的功能。因而,在中國長期的封建社會中,無論是皇室宗親、世族大家,還是普通黎民百姓,都極為重視家訓(xùn)這種特殊的教育形式。家訓(xùn)既是家庭治家教子的法寶,也是社會成員立身治學(xué)、為人處世的準(zhǔn)繩,對于指導(dǎo)其開闊胸懷、磨練意志、提升品味都有著至關(guān)重要的作用,同時(shí),家庭成員也備受家訓(xùn)家風(fēng)熏陶,注重修身、齊家、治國等自我磨礪,成為后世矚目的杰出人才。由此可見,“家風(fēng)家訓(xùn)是家庭獨(dú)特的內(nèi)在屬性,是涵養(yǎng)道德情操、塑造高尚人格的重要途徑。家風(fēng)家訓(xùn)是滋養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的有機(jī)土壤,是社會主義核心價(jià)值觀培育的重要載體?!睘榇?,踐行和培育核心價(jià)值觀應(yīng)充分傳承和發(fā)揮家風(fēng)家訓(xùn)的基礎(chǔ)性作用。在接見第一屆全國文明家庭代表講話時(shí)指出,“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃’”。

二、家風(fēng)家訓(xùn)融入社會主義核心價(jià)值觀研究內(nèi)容和思路

古代家訓(xùn)對于目前我們建立和諧社會有著重要的借鑒作用。因?yàn)榧彝ナ巧鐣募?xì)胞,家庭和睦是社會和諧的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)古人正確的世界觀、教育觀,關(guān)心人的生存狀態(tài),建立和諧的人與人之間的關(guān)系,幫助家庭成員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,與弘揚(yáng)社會主義精神文明,構(gòu)建和諧社會的要求是一致的。所謂“家風(fēng)正而民風(fēng)淳”“民風(fēng)淳而國風(fēng)清”,從這個意義講,培育好家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),并將新時(shí)期的家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè),作為踐行社會主義核心價(jià)值觀的必要手段,使公眾逐漸形成對核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)同并認(rèn)真踐行,會極大地對廣大群眾的日常生活和精神面貌產(chǎn)生重大的影響和改變,將使我國現(xiàn)代化建設(shè)走向新的階段。因此,本課題的研究內(nèi)容和思路如下。首先,本課題以家風(fēng)家訓(xùn)和社會主義核心價(jià)值觀融入為背景,以優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)為載體,以踐行和培育社會主義核心價(jià)值觀為目標(biāo),探討家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)和社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)引領(lǐng)融合,尋找優(yōu)化家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)建設(shè)的方法和途徑。其次,遵循“古為今用”的原則,要注意消化吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓,剔除家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)中的糟粕(如重男輕女思想、一夫多妻現(xiàn)象),立足中國的現(xiàn)實(shí)狀況,以家風(fēng)文化的演變過程作為橫軸,梳理出家風(fēng)雙重性的特點(diǎn),構(gòu)筑家庭、社會、國家的三個層面的文明、安定、和諧的局面。第三,以目前家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)民情的現(xiàn)狀為切入點(diǎn),通過演講、講座等方式普及宣傳家訓(xùn)家風(fēng)和社會主義核心價(jià)值觀,實(shí)地問卷調(diào)查、重點(diǎn)訪談等研究方式,多角度、多層面對家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究分析,探討新形勢下家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)面臨新的挑戰(zhàn)和困境,最終從個人和家庭、社會和國家”等方面提出有效對策。

三、融家風(fēng)家訓(xùn)于核心價(jià)值觀中的實(shí)現(xiàn)途徑

中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí),在發(fā)表講話時(shí)談到:“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!袑?shí)把社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動?!币虼?,筆者認(rèn)為,踐行社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵是知行合一。當(dāng)前要以社會主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)思想,進(jìn)一步提升優(yōu)化家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),要把家庭成員的日常生活聯(lián)系起來,通過家庭成員的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把社會主義核心價(jià)值觀融入公民的生活中,“知”與“行”的結(jié)合是社會主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),為優(yōu)化家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為新時(shí)期家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)提供了新的發(fā)展思路。將家風(fēng)家訓(xùn)融入社會主義核心價(jià)值觀的踐行要做好以下幾個方面。首先,通過調(diào)查研究了解當(dāng)前家風(fēng)的現(xiàn)實(shí)狀況,注重德行培養(yǎng)的家風(fēng)家訓(xùn),集聚黨委、政府、宣傳、檔案等各種力量,廣泛收集案例、圖片、事跡,做好優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的收集整理承繼工作。其次,全面發(fā)揮基層社區(qū)和社區(qū)大學(xué)、高校社會化等效能,充分發(fā)揮學(xué)校、社區(qū)或村鎮(zhèn)的作用,深入學(xué)校開展“好學(xué)生”,深入社區(qū)或村鎮(zhèn)開展“五好家庭”“xx模范”“好媳婦”等家庭表彰、對良好的民風(fēng)民俗要予以推廣,對家風(fēng)建設(shè)中涌現(xiàn)出的好婆婆、好兒媳等體現(xiàn)孝道文化的好家風(fēng)、優(yōu)秀道德模范社區(qū)或村鎮(zhèn)要予以表揚(yáng)、宣傳,引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀、文化觀。第三,探索各種通俗易懂的宣傳教育方式,以圖片、漫畫、演講、書法、微信、qq群等形式,在單位黨課、道德講堂、社區(qū)大學(xué)講課、入村戶調(diào)查等多種形式融入社會、家庭、學(xué)校教育,使公民個體自覺自律地運(yùn)用到個人修養(yǎng)和社會交往中去,推廣積極的、健康的社會民俗民風(fēng),堅(jiān)決抵制消極的、病態(tài)的社會風(fēng)氣,使社會各階層風(fēng)清氣正。第四,通過電視電臺、報(bào)刊媒體、手機(jī)微信平臺的正能量傳播等各種媒體傳播家風(fēng)家訓(xùn)文化魅力,為研究家風(fēng)家訓(xùn)融入社會主義核心價(jià)值觀提供及時(shí)準(zhǔn)確可信的素材。

四、深入基層,開展相關(guān)調(diào)研和實(shí)踐工作

我們課題組成員目前正搜集相關(guān)資料,撰寫,整理家訓(xùn)家風(fēng)資料,開展講座,深入村鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)發(fā)放調(diào)查問卷,積極推進(jìn)項(xiàng)目相關(guān)工作。強(qiáng)調(diào)并指出,“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)不僅繼承了中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還關(guān)系著個人的健康成長以及人生觀價(jià)值觀的形成?!笨傊?,繼承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)與培育弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值二者有效融合,是推進(jìn)家風(fēng)家訓(xùn)與核心價(jià)值觀建設(shè)工作的關(guān)鍵之處,使其深入人心,并使各行業(yè)都能以此為切入點(diǎn),律己、律人,營造良好精神文明氛圍。

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作者:趙雅琴 單位:三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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