网站首页
教育杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
医学杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
经济杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
金融杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
管理杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
科技杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
工业杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
SCI杂志
中科院1区 中科院2区 中科院3区 中科院4区
全部期刊
公務員期刊網 論文中心 正文

中醫(yī)藥院校教師師德建設探究

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了中醫(yī)藥院校教師師德建設探究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

中醫(yī)藥院校教師師德建設探究

摘要:近年來,隨著全球化和信息化的加劇,人們的社會意識形態(tài)出現(xiàn)了多元化趨勢,高校作為我國教育事業(yè)的重要陣地,肩負著凝聚和引領社會意識形態(tài)的重任,這需要作為高校教育主導的教師具備高尚的師德操守。教學團隊結合多年的師德探索和實踐,提出了“基于專業(yè)特色的中醫(yī)藥院校教師師德建設探索”,為全國同類專業(yè)教師師德的建設提供參考。

關鍵詞:師德;中醫(yī)藥院校;專業(yè)特色

中醫(yī)藥是我國勞動人民在上千年的實踐中,與疾病作斗爭的智慧結晶,它的產生、發(fā)展伴隨著中華文化的產生與發(fā)展,這些傳統(tǒng)文化不僅為中醫(yī)藥的產生和發(fā)展提供了文化滋養(yǎng),同時有助于醫(yī)藥學家陶冶情操,恪守職業(yè)操守,樹立人生觀和價值觀。諸多的醫(yī)藥學家亦醫(yī)亦師,不僅具有優(yōu)良的醫(yī)德,還樹立了美好的師德,經過上千年無數醫(yī)藥學家的守望傳承,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,形成了厚重的具有中醫(yī)藥專業(yè)特色的師德文化。目前,隨著專業(yè)分工的細化,中醫(yī)藥院校的專業(yè)教師多非教育專業(yè)畢業(yè),沒有經過系統(tǒng)的教師培訓;并且?guī)煹碌臉藴屎头秶容^廣義,一些教師一時無法找準提高師德修養(yǎng)的途徑,尤其是吻合其專業(yè)特色的師德修養(yǎng),因此,結合近幾年師德修養(yǎng)和踐行的探索經驗,團隊提出了“基于專業(yè)特色的中醫(yī)藥院校教師師德建設探索”,為中醫(yī)藥專業(yè)教師師德的自我修養(yǎng)探索提供借鑒[1]。

1基于專業(yè)特色加強中醫(yī)藥院校教師師德建設途徑

1.1弘揚傳統(tǒng)文化汲取師德元素加強傳統(tǒng)師

德修養(yǎng)在我國歷史上,很早就有師德的標準,傳說堯、舜在位的時候,曾任命契作“司徒”,即現(xiàn)在的教師,以“敬敷五教”標準,教化民眾,以改當時“百姓不親,五品不遜”的社會風氣,從此代表著教師的產生,并標志著中華民族由野蠻走向文明的開端[2]。至春秋戰(zhàn)國時期,儒家學派創(chuàng)始人孔子的出現(xiàn),把我國傳統(tǒng)教育推向了歷史新高度??鬃右浴对姟贰稌贰抖Y》《樂》為教,以克己復禮為仁為師德標準,改變學生氣質,塑造學生的人格,提高學生的人生境界,使得弟子終至成器,成就了眾多的圣賢之士,其師德魅力彰顯于“弟子彌眾,至自遠方”。后其弟子孟子又進一步豐富了“五教”的標準,使之成為儒家教育思想的核心內容。孔子的教育思想體現(xiàn)在《四書》《論語》《孟子》《大學》《中庸》之中,影響了我國上千年歷史文明的發(fā)展[3]。宋代朱熹在《朱子語類》中發(fā)出了“天不生仲尼,萬古長如夜”之嘆,后世尊孔為“萬世師表”。自孔孟之后,中國教育對師德的要求標準愈加嚴格和具體。唐代韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,表明了教師不僅要具有淵博的知識,同時具有高尚的職業(yè)道德。南宋朱熹手訂《白鹿洞教條》,規(guī)范了教師從事教育的道德標準,被認為是古代關于師德規(guī)范最完整、最清晰的論述,因此,《白鹿洞教條》被歷代教育家推崇備至。如明代大學者、教育家王陽明就曾說過:“夫為學之方,白鹿之規(guī)盡矣”。通過對中國傳統(tǒng)文化的廣泛涉獵,厘清我國歷代師德的演變,汲取精華,不僅能提高中醫(yī)藥院校教師的師德素養(yǎng),同時一些傳統(tǒng)文化也有助于教師自身中醫(yī)藥理論的提升,因為中醫(yī)藥理論的產生運用了這些文化的精髓,如儒家的“天人合一”“陰陽五行”等學說。

1.2學習歷代中醫(yī)藥學家為醫(yī)為師之德汲取

榜樣力量歷代中醫(yī)藥學家自古就十分重視為醫(yī)之德,由于傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳承的特色為師徒相授為主,首先中醫(yī)藥學家收徒的品德要求很高,并且授教的過程中,其為醫(yī)之德潛移默化地影響著其弟子品德的修養(yǎng),也體現(xiàn)了其為師之德[4]。醫(yī)圣張仲景在《傷寒論·序》中在痛砭時弊的同時,提出了醫(yī)德的要求—“勤求古訓,博采眾方”,其弟子杜度、衛(wèi)汛獲其師之傳,亦成名醫(yī)。唐代孫思邈《備急千金要方》所載“大醫(yī)精誠”,論述醫(yī)德最為著名,主要包含2個方面,第一是精,強調了醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術;第二是誠,即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)。其對醫(yī)德的論述,是后世中醫(yī)藥學家為師、為醫(yī)的立德之本。后世的歷代中醫(yī)藥學家在其著作的序中,都記述了其為醫(yī)之德的原則,也基本多為“精”和“誠”的原則[5]。近代出版的《名老中醫(yī)之路》記載了近代名老中醫(yī)在學醫(yī)、從醫(yī)和執(zhí)教之路上的心得體會,紛紛表明最刻骨銘心的是老師的諄諄教誨,老師的醫(yī)德和師德影響其終生。名老中醫(yī)皆以老師為楷模,以其醫(yī)德和師德為教誨,樹立自身臨證和治學的道德標準,老師榜樣的力量和諄諄教誨影響其一生,使之走上了大醫(yī)之路[6]。通過對歷代中醫(yī)藥學家為醫(yī)、為師之德的學習,在豐富自身專業(yè)知識的同時,提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和修為。學習中醫(yī)學家以仁愛為懷,濟世救人的醫(yī)德,同時學習他們尊重科學,精勤不倦,勇于實踐的精神。從而結合專業(yè)的特色,構建自身師德的原則和標準,在教育教學的過程中,踐行自身師德的魅力,為學生做好榜樣的力量,使學生終身受益,培養(yǎng)更多著名的中醫(yī)藥學大家。

1.3緊跟時展需要校團師構建新時期師德

修養(yǎng)目標體系新時期,中醫(yī)藥的專業(yè)教育發(fā)生了重大的變革,新形式、新技術和新方法正在改變其教育教學的理念和方式,同時中醫(yī)藥的教育也正在逐步走向世界[7]。新的教育變革給中醫(yī)藥教育帶來生機的同時,也在悄然改變著教師的職業(yè)道德觀。因此,學校教師自身注重師德建設的同時,學校也積極開展各種形式的師德培訓項目,包括組織相關課題的申報,參加師德的培訓會議,支持發(fā)表有關師德師風文章、著作等,制訂監(jiān)督機制,建立教師師德評價體系,施行依法治校,明確相關規(guī)定,發(fā)揮法制對教師師德的約束作用[8]。學校在深刻領會國家相關師德政策的前提下,構建具有本校特色的師德師風建設,并引領專業(yè)教師師德的發(fā)展方向和發(fā)展水平。另外,隨著我國經濟文明和政治文明的高度發(fā)展,對中醫(yī)藥人才的道德修養(yǎng)要求越來越高,而師德是引領中醫(yī)藥人才道德修養(yǎng)的根本保障。因此,教師個體在精于專業(yè)的同時,要抵擋住各種不良思想文化的入侵,對于良莠不齊的思想文化,要保持清醒的頭腦,做到識大局,顧大體,重責任,明擔當,不斷地完善自我,發(fā)展自我。教學團隊作為教學一線的組織,更易把握適合本專業(yè)特色的師德建設,并對團隊內教師個體師德的層次和水平,尤其是個體教師存在的優(yōu)點和不足有比較充分的掌握,因此,教學團隊結合專業(yè)的特色和教師個體的師德水平差異,開展團隊內部的各種師德教學活動,從而達到教師師德水平共同進步和提高的目的。教學團隊一直高度重視新時期中醫(yī)藥專業(yè)教師師德的建設,堅持以黨的大政方針為方向,學習貫徹“三個代表”重要思想,積極學習《公民道德建設實施綱要》,加強對師德建設重要性的認識,結合新時期師德修養(yǎng)目標,努力把每一位教師打造成為一名有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師,構建符合專業(yè)特色和社會發(fā)展需要相結合的師德修養(yǎng)目標體系[9]。

2小結

師德修養(yǎng)對于教師來說是永恒的主題,在師德建設和踐行的道路上,教學團隊一直在不斷探索,積極學習,勇于創(chuàng)新,順應時展需要。在經過漫長的摸索和百折不撓的實踐中,探索出了一條以中醫(yī)藥專業(yè)特色為基點,以我國博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為滋養(yǎng)土壤,以中醫(yī)藥學家的為醫(yī)、為師之德為榜樣,并融合符合當今社會的公民道德觀、人生觀、價值觀,以及先進社會主義思想理念等元素,不斷地完善中醫(yī)藥院校專業(yè)教師的師德修養(yǎng)。在前期對于本專業(yè)師德師風建設中,團隊總結了歷年學科師德師風建設的特點,提出了基于傳承與創(chuàng)新建設學科的師德師風建設,隨著對師德師風建設和認識的不斷加深,進一步提出了結合專業(yè)特色加強中醫(yī)藥院校教師的師德建設和踐行,該理論結合了新時期教師師德“四有”培養(yǎng)目標,使得中醫(yī)藥專業(yè)的教師師德培養(yǎng)和自我修養(yǎng)更加完善。但是對于師德的建設,還存在一些不足,還需要進一步深入地探索,在此,愿與各位同行教師共同博學之,審問之,慎思之,明辨之。

作者:李紅偉 曹彥剛 田連起 張宏偉 郭輝 王瑞生 李凱 朱建光 單位:河南中醫(yī)藥大學藥學院中藥炮制學科

免责声明

本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。

AI写作,高效原创

在线指导,快速准确,满意为止

立即体验
文秘服务 AI帮写作 润色服务 论文发表