企業(yè)管理下的思想政治教育管理論文

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一、從企業(yè)管理的策略思維的三個維度把握好思想政治教育管理的方向性

維度一

企業(yè)所處環(huán)境的機(jī)會與威脅。機(jī)會與威脅猶如一體之兩面，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存。就看思想政治教育管理者能否把握方向，有所作為。從國際環(huán)境的威脅來看，西方敵對勢力采取在政治上壓制、經(jīng)濟(jì)上制裁、意識形態(tài)上滲透等形式，極力宣傳“軍隊非黨化、非政治化”的政治主張；從國內(nèi)環(huán)境上看，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大實踐，顯著改善了人民生活，給思想政治建設(shè)注入了新的活力，但是資本主義的腐朽思想文化影響，同我國歷史上遺留下來的剝削階級思想文化影響相結(jié)合，滋長拜金主義、極端個人主義和腐朽生活方式等消極現(xiàn)象，對官兵正確的理想、信念和價觀產(chǎn)生沖擊。在這種機(jī)會與挑戰(zhàn)并存情況下，思想政治教育管理者只有大力搞好思想政治教育，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，才能適應(yīng)變化了的國際國內(nèi)形勢，經(jīng)受住新形勢的考驗，保持部隊的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一。

維度二

企業(yè)自身的優(yōu)勢。策略的運(yùn)用之妙，存乎一心。策略的運(yùn)用要能與外在環(huán)境的機(jī)會與威脅相結(jié)合。充分利用企業(yè)的內(nèi)在優(yōu)勢。在軍隊思想政治教育管理中，既要充分考慮到國際國內(nèi)大環(huán)境存在的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也不能忽視到自身優(yōu)勢。歷史經(jīng)驗表明，思想政治工作是我軍的起家本錢、看家本領(lǐng)、傳家法寶。只要思想政治教育者在管理中把握好正確方向性，始終確立正確的價值取向的愿景、確立使命任務(wù)的正確信念，充分發(fā)掘改革開放30多年的輝煌成就，我們黨90多年來帶領(lǐng)人民爭取民族獨立、人民解放的苦難輝煌，CENTURY實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的壯麗征程的豐富教育資源，唱好主旋律，著力回答好如何在敵對勢力加緊對我西化、分化，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭非常激烈的情況下，進(jìn)一步堅定官兵理想信念、強(qiáng)化精神支柱的問題；如何在國家深化改革、利益關(guān)系調(diào)整的情況下，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識、保持正確的人生觀價值觀的問題；如何在消極思想文化泛濫的情況下，筑牢思想防線、確保部隊純潔穩(wěn)定等問題。

二、從企業(yè)管理策略思維的五項內(nèi)容

提高思想政治教育管理的效率與水平對軍隊來講，軍隊的思想政治教育管理也是有目標(biāo)市場的，我們的廣大“消費者”就是廣大官兵。不管思想政治教育管理的方法、內(nèi)容、載體還是管理過程，都可以看作是我們的“產(chǎn)品”。在堅持思想政治教育管理方向性前提下，只有準(zhǔn)確適應(yīng)目標(biāo)市場的需要，讓“消費者”滿意，滿足目標(biāo)市場的要求，這樣軍隊的思想教育質(zhì)量才可能是高質(zhì)量的。

1、策略性目標(biāo)

策略性目標(biāo)原則關(guān)鍵是確立正確、科學(xué)的目標(biāo)。一個振奮人心、切實可行的目標(biāo)可以起到明確方向、鼓舞斗志的作用，有利于對思想政治教育提出統(tǒng)一的要求。思想政治教育管理者在服務(wù)官兵個體目標(biāo)的實現(xiàn)時，必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的原則，既要認(rèn)真執(zhí)行上級的指示要求，與思想政治教育根本愿景相一致，又要從本單位的實際情況及官兵的思想實際出發(fā)。比如在制定短期目標(biāo)時，要注重解決官兵實際思想問題，做好經(jīng)常性思想政治教育。也就是我們的“消費者”有什么樣的需求，就要有什么樣的“產(chǎn)品”去滿足。只有個體的目標(biāo)得到較好的滿足，官兵們才能去實現(xiàn)集體的根本目標(biāo)。

2、策略性時機(jī)

思想政治教育管理策略性時機(jī)，關(guān)鍵在于審時度勢，求根治本，從大環(huán)境、中環(huán)境、小環(huán)境著手。大環(huán)境主要指及時掌握世情、黨情、軍情，主動出擊，以快制勝，搶占輿論制高點，搞好引導(dǎo)，大力宣揚(yáng)積極、健康、向上的主流思想，占據(jù)輿論主導(dǎo)地位，純正官兵的視聽，消除不良影響；中環(huán)境指適時洞察官兵當(dāng)前主要思想動向，官兵們關(guān)注的熱點、難點問題，開展教育效果的反響，加強(qiáng)輿情監(jiān)控，對過去教育改正的錯誤思想、觀點是否有回潮的苗頭等，及時疏導(dǎo)滋生源頭，做到防微杜漸，防患未然；小環(huán)境指平時各個基層組織的建設(shè)情況、基層主官領(lǐng)導(dǎo)能力官兵的整體素質(zhì)狀況、開展思想政治教育的方法、內(nèi)容、過程等是否得當(dāng)，改進(jìn)方式方法，增強(qiáng)教育的科學(xué)性，積極調(diào)動廣大官兵積極參與教育的主動性，也就是我們的“產(chǎn)品”，要有廣闊的“市場”。

3、策略性執(zhí)行

執(zhí)行不力，其原因一是來自領(lǐng)導(dǎo)、二是出于抗拒。思想政治教育各類方案、計劃能否有效落實全靠思想政治教育管理者的決心。其次來之于其他工作、或部門間的干擾內(nèi)耗與不配合產(chǎn)生的抗拒力。單位各項工作開展的好壞，要依靠一整套“有目的、有條理、有系統(tǒng)”的策略性經(jīng)營思維和執(zhí)行力才行。思想政治教育管理的性質(zhì)也決定了思想政治教育管理決不是政工部門和少數(shù)政工干部的事，行政部門、業(yè)務(wù)部門、各級領(lǐng)導(dǎo)干部、全體黨員、群眾都要做思想政治教育工作。要整合包括社會資源、家庭資源在內(nèi)的各方面資源，搞好共教共育，提升思想政治教育層次，實現(xiàn)資源的最大效用的發(fā)揮與管理執(zhí)行力的提高。四、策略性創(chuàng)新。對于企業(yè)來講，不作策略性創(chuàng)新就不能永續(xù)經(jīng)營。通過創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力才有續(xù)航力，企業(yè)才有生命力。對于思想政治教育工作來講就是“產(chǎn)品”（思想政治教育的方法、內(nèi)容、載體、管理過程等）與管理的創(chuàng)新。根據(jù)不同教育內(nèi)容和實際條件，靈活運(yùn)用各種教育方式手段，使教育模式由單向灌輸向雙向互動轉(zhuǎn)變，教育方法由傳統(tǒng)封閉向現(xiàn)代開放轉(zhuǎn)變，教育手段由單調(diào)滯后向豐富新穎轉(zhuǎn)變，不斷增強(qiáng)教育的吸引力。管理上的創(chuàng)新要大膽借鑒一些新的管理理念，創(chuàng)新教育評估機(jī)制。要設(shè)置科學(xué)的評估標(biāo)準(zhǔn)。既要評“教”的質(zhì)量，又要評“學(xué)”的效果，從根本上解決“兩張皮”的問題。把評估結(jié)果與單位評先評優(yōu)、個人成長進(jìn)步緊密掛鉤，確保思想政治教育評估的科學(xué)性長效性。

三、從企業(yè)管理的策略思維的個體發(fā)展

提升官兵個體管理與發(fā)展境界現(xiàn)代企業(yè)策略思維的最終產(chǎn)物是使員工成為有用的人才，人盡其用，以實現(xiàn)資源利用最大化，提高管理效率。作為集體中的個體需要策略的思維嗎？政治若沒有重點，就沒有所謂“政策”；軍事若沒有策略，就沒有所謂“戰(zhàn)略”；企業(yè)若沒有策略，就沒有所謂“目標(biāo)”；個人若沒有所謂重點，就沒有所謂的“經(jīng)營”。從個人到國家都要有“重點”，否則就不需要“策略”。對企業(yè)員工管理的最高的境界就是對組織使命的全心奉獻(xiàn)。將自己的目標(biāo)放在真正發(fā)揮影響與帶來改變的事情上，例如自己核心能力的充分發(fā)揮，給企業(yè)帶來最大效益。因為目標(biāo)越明確，事情就會做得越成功。以使命為人生價值，實現(xiàn)策略性自我管理。目標(biāo)是暫時的，使命是永存的。部隊廣大官兵最大的價值是完成使命任務(wù)。要從自己做起，從自我管理開始，專注自身長處，發(fā)揮績效。認(rèn)識到策略性自我管理的重要性，自我認(rèn)知和策略認(rèn)知是一樣重要的。若一個人關(guān)注的僅是個人的利益而非集體的目標(biāo)、使命，那么他將失去改變自身的契機(jī)。以貢獻(xiàn)為人生追求，實現(xiàn)策略性自我發(fā)展。自我發(fā)展不僅指工作、能力的大力提升，而是要以“四有”軍人為目標(biāo)，實現(xiàn)具有更高的才華見識、更充實的內(nèi)涵及負(fù)責(zé)任的態(tài)度。部隊作為一個特殊群體，更看重的是個人的貢獻(xiàn)，而不是片面地去強(qiáng)調(diào)個人的自我成就感。但是如果每個人在追求個人的成就時與集體使命相一致，從而成為對集體的貢獻(xiàn)，這便是有策略思維的自我發(fā)展，當(dāng)然有不一樣的命運(yùn)和未來。自我發(fā)展與自我貢獻(xiàn)是一體之兩面。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。這就意味著個人的自我發(fā)展要影響、帶動著他人或集體的發(fā)展。官兵們要明確自己的犧牲奉獻(xiàn)是有價值的，個人取得的榮譽(yù)不僅僅是自己奮斗的結(jié)果，更重要的原因是榮譽(yù)的取得說明自己對集體做出了貢獻(xiàn)。一言以概之，并不是風(fēng)雨生信心，而是貢獻(xiàn)長智慧，智慧亦能生信心。

作者：黃金鼎 單位：江蘇陸軍某預(yù)備役高炮團(tuán)