网站首页
教育杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
医学杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
经济杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
金融杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
管理杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
科技杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
工业杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
SCI杂志
中科院1区 中科院2区 中科院3区 中科院4区
全部期刊
公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

農(nóng)耕文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計的應(yīng)用

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了農(nóng)耕文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

農(nóng)耕文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計的應(yīng)用

摘要:經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市化進程的不斷加快,使人們對環(huán)境的關(guān)注已從視覺方面的觀賞逐漸上升到與環(huán)境的互動式體驗。如何將獨特的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化融入景觀設(shè)計,改善千篇一律的景觀現(xiàn)狀,提升景觀內(nèi)涵,突出景觀的地域特征,是景觀設(shè)計師亟須考慮的問題。

關(guān)鍵詞:農(nóng)耕文化;景觀設(shè)計;應(yīng)該手法

改善人居環(huán)境,滿足現(xiàn)代人對環(huán)境的需求,是景觀設(shè)計師義不容辭的責(zé)任。針對這一問題,可追溯到我們的自身文化根源——農(nóng)耕文化,而如何使農(nóng)耕文化底蘊與現(xiàn)代景觀設(shè)計相融合,[1]可以從中國古典園林中的景觀設(shè)計手法來體現(xiàn),其中我們可以總結(jié)出5種應(yīng)用手法。[2]

1借鏡

借鏡,不是原樣照搬,是將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的適宜元素符號、人物、圖像等,利用一定的技術(shù)手段,進行參考、汲取,從而起到突出主題的作用。[3]農(nóng)耕文化中的二十四節(jié)氣,是中華兒女幾千年來進行長期生產(chǎn)生活的智慧的結(jié)晶,是構(gòu)成農(nóng)耕文化的重要元素。在景觀設(shè)計中,可通過鋪裝這一設(shè)計要素,利用地面浮雕和鋪裝形式結(jié)合,將二十四節(jié)氣中的“春分”“夏至”“谷雨”等節(jié)氣名稱,以文字雕刻的方式體現(xiàn)在鋪裝材質(zhì)上,或?qū)⒐?jié)氣諺語雕刻在景觀柱上。在景觀設(shè)計中,將農(nóng)耕文化中具有代表性的人物以雕塑的形式體現(xiàn)出來,以人物雕塑為中心,營造寬敞的休閑廣場,并配置休憩設(shè)施,供人們參觀、敬仰。這樣既可以營造主題性的景觀空間,體現(xiàn)地域文化特色,又使得傳統(tǒng)農(nóng)耕文化實現(xiàn)更廣泛的傳播。

2保留

保留,是保留農(nóng)耕文化中農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活中的物質(zhì)要素及活動等。結(jié)合景觀場景,因地制宜地進行改造設(shè)計,可進行一定程度的刪減和增加,從而提升景觀文化內(nèi)涵,突出地域特色。在景觀設(shè)計中,可保留原場地中的特色場景,如傳統(tǒng)民居、傳統(tǒng)村落布局形式、生產(chǎn)農(nóng)田等。在此基礎(chǔ)上對瑣碎的細節(jié)雜物可適當(dāng)刪減,對于突出主題的元素可進行一定程度的強化,從而更加體現(xiàn)場景的文化主題。如傳統(tǒng)村落中的戲臺、宗族祠堂等建筑。通過現(xiàn)有的保留建筑,結(jié)合與建筑性質(zhì)相關(guān)的祭祀、節(jié)慶等民間習(xí)俗活動,刪除不相關(guān)的細節(jié)部分,突出地域文化。結(jié)合場地保留建筑功能,提供相應(yīng)的景觀空間。如在民俗文化主題的景觀設(shè)計中,提供祭祀、節(jié)慶等活動場地和觀演空間,舉行傳統(tǒng)的民俗活動,再現(xiàn)當(dāng)時的勞動情景,提升景觀的文化內(nèi)涵。

3重現(xiàn)

重現(xiàn)是以景觀的方式,重新設(shè)計或布局具有重要歷史文化價值的物體或場景,使其歷史原貌呈現(xiàn)。在重現(xiàn)的過程中,通過藝術(shù)、科學(xué)以及工程技術(shù)等手法,因地制宜地提取和保留傳統(tǒng)文化的精髓和元素,達到與原始物體或場景相近或相似的狀態(tài)。為創(chuàng)造出歷史韻味,再現(xiàn)歷史文化原樣,可結(jié)合技術(shù)和藝術(shù)的手法,挖掘、提煉歷史文化細節(jié),以達到重現(xiàn)歷史場所的韻味,從而喚起人們對農(nóng)耕文明的記憶和遐想。如景觀中的傳統(tǒng)建筑、設(shè)施及場所,了解其功能及構(gòu)造,通過重現(xiàn)的表達方法,利用現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)手段,對其進行保護和重構(gòu)。

4提煉

提煉,指為強調(diào)景觀地域及文化特色,從傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的物質(zhì)要素與非物質(zhì)要素中,選取或挖掘農(nóng)耕文化中具有代表性的元素符號。如在農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計中,在農(nóng)耕文化中的農(nóng)耕農(nóng)具、農(nóng)業(yè)場所、活動中,提煉出與當(dāng)?shù)匚幕厣嚓P(guān)的要素,賦予其景觀的觀賞或互動功能,利用景觀的形式體現(xiàn)出來。如景觀小品、道路鋪裝、植物、建筑等。在景觀設(shè)計中,可利用農(nóng)耕勞作的工具與設(shè)計要素相結(jié)合。如利用傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作器具磨盤作為道路鋪裝材料,與草地結(jié)合,這既可體現(xiàn)現(xiàn)代景觀設(shè)計的生態(tài)性,又增添景觀的趣味性,豐富設(shè)計素材。

5象征

象征,是用具體的景觀實體,如雕塑,景墻,植物或諸多元素組成的景觀空間,來代表農(nóng)耕文化中的意境或思想內(nèi)涵。前者是后者意義的載體,是后者精神的呈現(xiàn),兩者所蘊含的內(nèi)容相似,但表現(xiàn)形式和方法完全不同。象征的表達手法是人們觀賞景觀實體時,激發(fā)聯(lián)想,利用農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計中的現(xiàn)代景觀小品、構(gòu)筑物等表達農(nóng)耕文化,從而產(chǎn)生精神場所與觀賞者之間的共鳴。在民俗文化主題的景觀設(shè)計中,可以賦予戲臺、宗祠等建筑點景、休憩等功能。在景觀植物設(shè)計中,可根據(jù)農(nóng)作物、經(jīng)濟類作物等生長習(xí)性、形態(tài)特征,進行植物造景;在滿足園林綠化功能的基礎(chǔ)上,使人們參與進去。在果實成熟時節(jié),組織采摘活動,增強景觀的參與性;并根據(jù)不同節(jié)氣進行農(nóng)作物的輪番種植,做到四季有景可觀。將農(nóng)耕器具與景觀小品、服務(wù)設(shè)施相結(jié)合,如保留傳統(tǒng)的按壓式取水器,人們在使用的同時,能更好地融入環(huán)境中,體會勞動的艱辛。

6結(jié)語

在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,越來越多景觀世界設(shè)計手法類似。農(nóng)耕文化在景觀設(shè)計中的應(yīng)用手法,可通過文化與景觀結(jié)合的方式,突出現(xiàn)代景觀設(shè)計的文化主題、地域特征,提升景觀文化內(nèi)涵,豐富景觀設(shè)計素材,增強景觀的休閑娛樂性和參與性,滿足人們對景觀環(huán)境的體驗式需求。景觀作為傳承農(nóng)耕文化的載體,推動著農(nóng)耕文化的發(fā)展。

參考文獻:

[1]袁雪雯.農(nóng)耕文化在現(xiàn)代中國景觀設(shè)計中的價值和影響[D].江南大學(xué),2008.

[2]周維權(quán).中國古典園林史[M].北京:清華大學(xué)出版社,1990:43-44.

[3]孫丹丹.基于農(nóng)耕文化的農(nóng)業(yè)博覽園景觀設(shè)計研究[D].西安建筑科技大學(xué),2017.

作者:孫丹丹 單位:渭南師范學(xué)院

免责声明

本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。

AI写作,高效原创

在线指导,快速准确,满意为止

立即体验
相關(guān)熱門標簽
文秘服务 AI帮写作 润色服务 论文发表