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社會工作下的家庭教育問題分析

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了社會工作下的家庭教育問題分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

社會工作下的家庭教育問題分析

摘要:隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,生活水平的日益提高,核心家庭成為家庭的主要類型,孩子的教育問題成為每個家庭的重心。家庭教育支持系統(tǒng)為孩子提供的幫助不容小覷,但與此同時家庭教育過程中暴露出許多問題。知識本位成為我國家庭教育的底色,家長采用不當?shù)慕甜B(yǎng)方式來管理孩子,以及忽略孩子個性的極具功利性的家庭教育等,都是違背兒童成長發(fā)展規(guī)律的行為。究其原因,除新時代父母個人認知不正確外,社會環(huán)境、社會制度也沒有起到為家庭教育提供良好支持的作用。針對這一問題,新時代的社會工作者應該從宏觀、中觀和微觀層面進行介入,以最大程度減少乃至預防家庭教育過程中出現(xiàn)的問題,使新時代的兒童能夠健康成長。

關鍵詞:家庭教育;知識本位;家長學校;社工介入

家庭教育主要指的是父母的教育實踐活動,表現(xiàn)為父母對子女的教育影響活動,當然也包括家庭成員之間的各種互動[1](P4)。一直以來,人們的認識中有一個誤區(qū),認為學校教育才是對孩子影響最深刻的教育方式,家長很少去思考與孩子的相處方式以及應該營造怎樣的家庭氛圍,包括部分80后和90后父母都還認為教育孩子是學校教師的職責。進入新時代以來,家長逐漸意識到家庭環(huán)境以及他們自身對孩子潛移默化的影響。家庭教育的重要性逐漸被人們所認可,但我國的家庭教育還存在許多問題,由上一代的“散養(yǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閲栏癜芽?,教養(yǎng)方式和教育特性等也出現(xiàn)了偏差。本文就通過分析新時代家庭教育系統(tǒng)中存在的問題,來闡述在這樣的背景下社會工作者能夠從哪些方面介入以最大程度解決問題。

一、新時代家庭教育存在的問題

(一)以知識本位為背景底色的家庭教育處于社會轉(zhuǎn)型期的中國出現(xiàn)了多樣化價值觀念,教育觀念和教育方式也是多種多樣的,家長在面對孩子的成長和教育方面難免會出現(xiàn)無所適從的狀態(tài)。知識本位一直是我國教育的背景色調(diào),雖然我們一直強調(diào)素質(zhì)教育的重要性,但在學校教育中成績依然是衡量學生能力的主要標準,因此,家庭教育也由倫理本位轉(zhuǎn)換為知識本位。知識本位型的家庭教育忽視和弱化了家庭的其他功能,父母看重孩子的學習狀況,對他們的品德素質(zhì)反而不做過多要求,甚至不注重孩子生活技能的社會化。他們關心孩子,但是缺乏科學的家庭教育知識,不了解兒童的心理,缺乏恰當?shù)臏贤记?,片面追求孩子的智力成長和優(yōu)異成績。這樣的家庭氛圍讓孩子覺得在家長眼里學習成績遠比自己更重要,失敗的挫折感阻礙了他們的自我認同。知識本位的家庭教育觀還使得親子關系淡漠,減少了家長與孩子之間的情感交流,家庭教育變成了學校教育的附屬。例如:當前的學前教育都是向知識化靠攏的,父母以自己的經(jīng)驗和眼界替孩子做出最好的選擇,忽視孩子在這一階段的情感和支持需要,把幼兒時期的孩子送到外語啟蒙班,以贏在學習的起跑線上[2]。埃里克森的發(fā)展階段論中提到孩子在幼兒時期最需要獲得的是自信與自主的心理素質(zhì)而不是所謂的雙語知識。違背兒童心理發(fā)展階段規(guī)律的家庭教育行為把孩子的生活狹窄為知識的學習,造成孩子的片面發(fā)展。

(二)家庭教育中父親角色的缺失家庭教育的主要承擔者本應該是父母,父母由于扮演角色的不同對孩子產(chǎn)生的影響作用也就不同。研究發(fā)現(xiàn),西方的許多理論,如生態(tài)系統(tǒng)理論、符號互動理論和社會學習理論等都表明,家庭中父母自身的特征以及與孩子的人際互動等對孩子的發(fā)展有著重要影響,父母的角色同樣重要缺一不可[3]。但在我們現(xiàn)代的家庭生活中,大多數(shù)人認為教育孩子就是母親的責任,而父親要工作掙錢養(yǎng)家,沒有時間也沒有女性那么細膩的心思去關心孩子。父親責任的缺失源于其錯誤的認知,大多數(shù)男性認為生兒育女、教育孩子是女性的職責,父親教育孩子則是對母親的幫助,那么一旦父親把自己從家庭教育中抽離出來變成旁觀者,家庭教育主體的缺失狀況也就出現(xiàn)了。這不僅是家庭結(jié)構(gòu)的不完整,對于孩子來說成長過程中缺乏父親的教育對于其自身自主性和認知能力的發(fā)展也是極其不利的。美國社會學家保羅阿馬托曾提出在兒童成長過程中所需要的人力資本、經(jīng)濟資本和社會資本都是由父親提供的,父親缺位會嚴重影響兒童的健康成長和發(fā)展。因此,每個家庭中父親需要發(fā)揮自己的教導與榜樣作用,給予孩子足夠的關注與教導。

(三)不當?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式家庭教養(yǎng)方式是指在家庭生活中發(fā)生的以親子關系為中心,以培養(yǎng)社會需要的人為目的的教育。家庭教養(yǎng)方式很多,如專制型、溺愛型、放任型和民主型。現(xiàn)代家庭生活中最常見的教養(yǎng)方式就是專制型和溺愛型。專制型的家長對孩子要求嚴厲,希望孩子能夠達到自己對他的全部期望,他們大都實行侵入式的教養(yǎng)方式,主要通過引發(fā)兒童的內(nèi)疚感和焦慮感來管理孩子的日常行為[4]。比如,他們經(jīng)常給孩子灌輸這樣一種理念:父母的辛苦工作努力掙錢都是為了你,你一定要好好學習。孩子們聽多了這樣的話,慢慢就不敢表達自己的要求,因為父母本身就不容易;也不敢培養(yǎng)自己的愛好,因為那樣就是分心,不努力學習,是對不起父母的。孩子在這樣的家庭氛圍中更傾向于壓迫自己的天性,容易養(yǎng)成怯懦不自信的性格,不利于兒童自立。父母愛孩子是天性,這是人類的本能,但很多家長把握不好愛與溺愛的度。溺愛會使孩子經(jīng)不起挫折,沒有足夠的自理能力,不能夠獨立面對磨難。而愛一個孩子是教會他怎樣照顧好自己,怎樣承擔自己的責任,在被挫折絆倒的時候扶起他、鼓勵他,而不是自己替他做所有的事情。正確的認知、理性的能力都要在孩子自己處理問題和解決麻煩的過程中獲得。另外,家庭是一個完整的系統(tǒng),各要素之間要有明顯的邊界,但采用不當教養(yǎng)方式的家庭中往往存在混淆邊界的行為。對此,父母需要采用民主型的教養(yǎng)方式,尊重孩子作為獨立個體的需求,但有時候也要發(fā)揮自己作為家長的引導職責,避免孩子受到不可逆的傷害。

(四)家庭教育的功利性人是社會性動物,不可能脫離群體而獨自生活,這就需要從社會關系網(wǎng)絡中不斷獲取社會支持,即個人在自己的社會關系網(wǎng)絡中所能獲得的、來自他人的物質(zhì)和精神上的幫助和支援。家庭就是個人非正式支持的主要來源,在這里筆者強調(diào)的并不是家庭的經(jīng)濟功能,而是對孩子的情感支持。我們習慣教育孩子要堅強、成熟,努力學習,不輕易言敗,但我們應該讓孩子明白在家里他們可以不用顧忌丟臉或者因為自己的失敗羞恥,因為家人會無條件支持他,做他堅強的后盾。只有這樣的教育理念教育出來的孩子才是自信的、不輕易言敗的。但反觀現(xiàn)在普遍的家庭教育,部分父母不注意呵護孩子的自尊,沒有教給孩子表達自己情感的方法;不顧孩子的意愿為他們報各種特長班,希望孩子可以按照自己的想法成長。希望孩子有一技之長的想法并沒有錯,但父母不應該不考慮孩子的個性和意愿,只拿成人的利益評估法來計算投資回報率、替孩子做選擇,這樣的家庭教育理念功利性太強,損害了家庭的支持功能。

(五)家長學校的不足不利于更好地完善家庭教育家長學校是為了提高父母對孩子的教育能力而設置的機構(gòu),孩子的每個成長階段都有他們自身要克服的困難,順利度過才能獲得自信、自主等品質(zhì),因此,父母應該與孩子一起成長,不斷學習新的理念。但現(xiàn)在大部分家長學校似乎都只關注教導家長怎么去教育孩子,采用機械化的方式和冷冰冰的語言。其實,我們更應該關注的是家長自身,家長學校應該把著重點放在怎樣提高家長的道德素養(yǎng)、認知水平和傳輸正確的價值觀上,因為父母都是通過日常的家庭溝通以及行為舉止來影響兒童的言行舉止,如果他們自身的素養(yǎng)不高,只會照本宣科按照條例去教育孩子,很難達到效果。所以,新時代的家長學校一定要與時俱進,認識到當今政府和社會對家庭教育的重視,不斷推出適合家長的教育體系,進而達到提高親子關系融洽度、完善家庭教育的目的。

二、社會工作者針對家庭教育問題的介入層面

社會工作是以利他主義為指導、以科學知識為基礎,運用科學方法進行的助人服務活動。針對家庭教育中出現(xiàn)的問題,其介入層面可以分為宏觀、中觀、微觀層次,對于不同的主體采用不同的對策,以解決現(xiàn)代家庭教育中出現(xiàn)的問題,保證兒童的健康成長。

(一)微觀層面:針對家庭個案提供的服務當發(fā)現(xiàn)有問題行為的兒童時,一定要重點評估其家庭結(jié)構(gòu)、家庭溝通方式等對他產(chǎn)生的影響,以確定其家庭教育理念是否存在問題;或者遇到因育兒理念產(chǎn)生困擾主動向社會工作機構(gòu)的服務對象時,一定不能擅自對他們的問題下定義,可以通過觀察法以及分析其家庭結(jié)構(gòu)圖和內(nèi)部的社會支持網(wǎng)絡圖示進一步判斷出現(xiàn)問題的原因是父母自身認知的問題,還是溝通出現(xiàn)誤差。然后,向家長傳授正確的教育理念,使他們放棄忽略孩子個性一味追求特長的想法,讓孩子父親充分承擔起教育孩子的重要責任,重視孩子品德素質(zhì)的培養(yǎng)而不是強調(diào)家庭教育的知識化。對于那些即將成為父母的年輕人,我們更應該多宣傳正確的教育理念,防患于未然。社會工作是強調(diào)愛與尊重的專業(yè),我們要接納服務對象出現(xiàn)的問題,傳輸正確的價值理念,使父母能夠更好地尊重孩子。

(二)中觀層面:社區(qū)作為家庭教育指導的平臺社區(qū)是具有互動關系和共同維系力的,且生活在某一共同領域的相互關聯(lián)的人群形成的共同體。自20世紀末以來,我國就非常重視社區(qū)建設,社會工作在社區(qū)建設方面具有專業(yè)優(yōu)勢,因此是社區(qū)建設的中堅力量。針對現(xiàn)代家庭教育出現(xiàn)的問題,我們可以發(fā)掘社區(qū)資源,利用社區(qū)的基礎平臺進行宣傳。例如:可以邀請親子教育方面的專家學者定期去社區(qū)進行講座宣講,傳授兒童各個發(fā)展階段的生理和心理特點知識,解答父母在育兒過程中的疑惑,最重要的是講解關于父母如何提升自身素養(yǎng)、保持理性認知以及規(guī)范自身行為的要點。社會工作者要聯(lián)合社區(qū)居委會搞好家庭教育的宣傳工作,印刷、分發(fā)家庭教育手冊,引起社區(qū)居民對家庭教育的重視,鼓勵父母多參加社區(qū)組織的關于家庭教育的座談會;充分利用社會工作和社區(qū)共同合作的運行機制,宣傳落實正確的家庭教育理念。

(三)宏觀層面:社會政策倡導以及設置社會工作專職新時代家庭教育不斷出現(xiàn)問題,重視知識、輕視德行,不當?shù)慕甜B(yǎng)方式以及家長學校也存在不足等,這些都在社會上引起了關注,政府開始逐漸重視家庭教育的作用,家庭教育立法也提上日程。制定家庭教育法已被納入十三屆全國人大常委會立法規(guī)劃第三類項目,在相關的討論建議中,全國人大代表、長江教育研究院院長周洪宇建議:促進家庭教育事業(yè)的發(fā)展,要有明確的執(zhí)行機構(gòu),如在教育行政部門下設置家教中心、學校設置家庭教育課程,明確家庭教育法的執(zhí)行主體。筆者認為,家教中心的任職人員應該由既熟悉家庭教育又了解社會行政的社會工作者充當,因為社會工作者在分析基層社會問題和提出對策方面具有專業(yè)優(yōu)勢,在跨部門合作中也會有很好的合作和協(xié)調(diào)能力。另外,社會工作者的重要角色之一就是政策倡導者,既然家庭教育出現(xiàn)的問題已經(jīng)引起社會重視,那么我們就應該將從下到上的意見總結(jié)起來,為有關家庭教育政策的制定提供事實依據(jù),推動政策的制定與實施。

三、結(jié)論

進入新時代,家庭教育出現(xiàn)了一些新問題:家庭教育過度強調(diào)知識化,忽視孩子品德素質(zhì)的培養(yǎng);家庭中忽視父親角色承擔的責任,一味把教育孩子的任務推脫給母親;許多家庭采用不當?shù)慕甜B(yǎng)方式,利用孩子的愧疚心和恥辱心來完成自己交代給孩子的任務;對待孩子過度溺愛或者過度嚴苛都會造成孩子人格發(fā)展上的缺陷;家庭教育的核心不再是圍繞“愛”,不夠尊重孩子的個性,違背孩子意愿去幫助他們做選擇,帶有很強的功利性;家長學校的興起很大程度上起到了傳播正確的教育方式、改善親子關系的作用,但忽略了一點,要想從根本上完善家庭教育,就要從提高父母自身的品德修養(yǎng)和知識素養(yǎng)入手。我們生活在一個嶄新的時代,家庭教育理念要加以改變,除滿足物質(zhì)需求外,還要保證孩子生理和心理的健康發(fā)展。站在社會工作者立場上,針對家庭教育的問題社會工作有很大的發(fā)揮作用的空間,不論是從宏觀、中觀還是微觀層面,社會工作都可以有效介入。微觀層面以家庭為個案服務對象提供專業(yè)服務,中觀層面以社區(qū)作為指導家庭教育的平臺,宏觀層面則可以利用社會工作者政策倡導者的角色,促進政策的出臺以及相關部門的完善??傊?,社會工作可以發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢,促進家庭教育問題的有效解決。

參考文獻

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[4]張妍萃,王敬欣,姚艷華.新生代父母家庭教育的現(xiàn)狀、問題及對策[J].少年兒童研究,2019(11):38-45.

作者:呂金瑩 單位:安徽大學社會與政治學院

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