現(xiàn)代家庭教育治理思路

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黨的十八屆三中全會明確提出推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把社會治理作為我國未來社會建設的基本方向。其中，家庭作為社會的細胞和基本單位，應成為社會治理的基石。推進現(xiàn)代家庭治理，既是國家和政府的重要義務，也是每一個家庭責無旁貸的歷史使命，同時還是每一位德育工作者開展家庭教育指導的重要目標。下面結合具體案例，來談談在現(xiàn)代家庭治理的背景下學校教師如何做好家庭教育指導工作。

一、協(xié)同治理，做家長的好參謀

在現(xiàn)代社會，家庭治理已不再是傳統(tǒng)家族的家長式治理，而是融社會、政府、家長、學校、教師等多元主體于一身的協(xié)同治理。協(xié)同創(chuàng)新的提出，進一步凸顯了“協(xié)同”在推進社會創(chuàng)新、實現(xiàn)社會治理中的重要性。在此背景下，德育工作者應當通過與家長的協(xié)同共商，不斷提升家庭教育指導質量，從而參與家庭治理，成為家長的好參謀。下列案例中，李老師正是通過平常的家長會，傳遞了科學的教育理念和教育方法，贏得了家長們的尊重，密切了家校合作，提升了家庭教育指導的效果。在家長會上，李老師會以拜托和協(xié)商的口吻勸說家長，把對孩子的心疼放在心里，而不是嘴上。她苦口婆心地對家長說：“學校有學校的規(guī)定，不希望任何一個學生搞特殊。請家長理解我的工作，不要讓孩子在中午的時候隨便外出用餐。這樣不利于班級團結，也容易發(fā)生意外。還有，孩子將來是要走上社會的，如果連這點苦也吃不消，那將來怎么能承擔重大艱苦的社會責任呢？如果你覺得學校提供的午餐營養(yǎng)不夠，請在準備晚餐時注意多給孩子補充營養(yǎng)。另外，也請家長幫助孩子把校服洗洗干凈，每天穿著整潔的校服到學校學習，與其他同學保持一致，不要在物質條件上搞攀比，而要在學習上形成一種你追我趕的良好風氣。”對于一些露出早戀苗頭的學生，李老師會坦率地把她看到的現(xiàn)象與家長溝通，請他們一起觀察留意，協(xié)助她做好工作。比如，她會請家長了解孩子回家的時間，留意孩子在家打電話的內容等。但她同時細心地提醒家長，不要在沒有弄清事情真相的情況下，責怪和打罵孩子。聰明的李老師總是擅長把家長拉入“家校同盟”，孩子身上有了缺點，她從來不以所謂的師長身份居高臨下地找家長訓話，而是和藹可親地與家長一道分析原因，尋找解決方法。所以，家長們都十分樂意與她說真心話。案例中，李老師一方面通過家長會讓家長參與學校教育，從而轉變家長的教育方式；另一方面通過“家校同盟”積極進行家庭教育指導，達到了協(xié)同治理的目的。在家庭教育指導中，要做到協(xié)同治理，就需要德育工作者做到：一是尊重家長的主體地位。即認識到家長在家庭治理中的主體地位，注意調動家長的積極性、主動性和創(chuàng)造性，不斷創(chuàng)新家庭治理智慧，推動家庭治理實踐。二是尊重家長的治理風格。由于受家庭傳統(tǒng)、經(jīng)濟條件、教育水平和家庭氛圍的影響，不同家庭的治理風格各異，這就需要在尊重的基礎上因勢利導，不斷優(yōu)化治理成效。三是構建協(xié)同共同體。即由學校、教師和家長建立多形式、多層面、多平臺的合作共同體，創(chuàng)新家校合作渠道和家教指導方式，提升家庭治理的社會化水平。

二、人本治理，做孩子的好知音

現(xiàn)代社會是民主社會，反映在家庭治理中，就是要構建一種民主平等的家庭關系，特別是家長要善于傾聽孩子的心聲，應關注孩子的訴求，讓孩子參與家庭治理，真正成為家庭的一員。但是，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏較快，家長往往無暇顧及孩子的需要，或者忽視孩子的意愿，以致孩子游離于家庭之外，甚至背棄家庭。作為教育工作者，在開展家庭教育指導的過程中，應走進孩子的內心深處，關切孩子的成長需求和個體意愿，做孩子的知音，同時積極對家長進行指導，推進家庭的人本治理。下面案例中的“我”，正是把握了孩子的內心需要，才走進其內心世界，成為孩子的“知音”的。張倩的兒子小斌今年10歲了，性格開始變得叛逆起來，在家金口難開，從不主動和父母說話；而在外人面前，說起話來卻滔滔不絕。這讓張倩心里很難受，每當提及兒子，她總是唉聲嘆氣：“我們可是他的父母?。∷麨楹慰偩芙^和我們溝通呢？”小斌之所以變成今天這個樣子，責任其實在張倩夫婦身上。小斌是我看著長大的，小時候，他在父母面前也蠻活潑的，只是張倩夫婦總是沒有耐心聽他講話。他們覺得孩子太小了，他的言論不必重視。所以小斌發(fā)言的時候，他們要么聽而不聞，要么心不在焉。如果張倩夫婦心情不爽，則不管小斌的發(fā)言是對是錯，都會忍不住呵斥他幾句。父母漠不關心、居高臨下的態(tài)度，給了小斌一個錯覺：原來家里人都不喜歡聽我講話！既然在家找不到認同感，他就到外面尋找“知音”，這就形成了上述令張倩夫婦尷尬無比的局面。作為小斌的班主任和張倩的好朋友，我敏銳地意識到了這一點，并且主動承擔起了做小斌的“知音”的角色，為他的意愿表達、情感釋放、自尊滿足創(chuàng)造了條件。與此同時，我也和張倩夫婦溝通了多次，終于扭轉了他們夫婦的看法和態(tài)度，開始尊重小斌的意見，關注小斌的想法，家庭也變得和諧起來。案例中的“我”由于洞悉孩子的心理特點，巧妙地化解了家庭危機，實現(xiàn)了家庭和諧。作為德育工作者，要實現(xiàn)家庭的人本治理，就應通過家庭教育指導，使家長做到：第一，尊重孩子的獨立人格。只有讓孩子生活在一個被尊重的環(huán)境中，才能讓孩子學會尊重他人。第二，尊重孩子的興趣需要。既要善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和需要，也要善于培養(yǎng)孩子的興趣。第三，尊重孩子的視角。孩子看問題有其獨特的視角，家長不應以自己的想法去要求孩子，而應善于從孩子的視角去把握其生活世界。第四，尊重孩子的意見。孩子有表達的欲望，但往往幼稚、不成熟，家長應在尊重的基礎上加強引導，幫助孩子學會思考，鍛煉表達能力。

三、倫理治理，做家庭的好幫手

我國家庭治理的基本價值取向是倫理治理，即要求孩子首先要明理，做個好人。在推進現(xiàn)代家庭治理的過程中，我們要繼承和發(fā)揚古代家庭的德治傳統(tǒng)，用社會主義核心價值觀引領家庭風尚，夯實孩子做人的根基，培養(yǎng)其良好的道德品質，塑造其完美的道德人格。然而，現(xiàn)代家庭普遍關注孩子的學業(yè)成績和智力發(fā)展，很少關注孩子的道德品質。作為德育工作者，理應關注孩子的習慣養(yǎng)成和道德發(fā)展，助推家庭的倫理治理。下面例子中的“我”正是通過對孩子的勤儉節(jié)約教育以及相應的家庭教育指導，使孩子形成了良好的行為習慣，有力提升了家庭倫理治理的水平和實效。那天，鄭亮夫婦幫女兒菲菲整理房間，搜出16個毽子、7根跳繩、3支圓規(guī)、6個筆袋、3本帶密碼的日記、4個電話本、20多本娛樂書籍，還有40多支各式各樣的筆，十幾塊橡皮外加幾十張小貼畫?！案改笒甑难瑰X是讓你浪費的嗎？”鄭亮妻子生氣地對著女兒菲菲大吼。但這樣并不能扭轉女兒浪費的習慣。一天，菲菲悶悶不樂地來到學校，我一下子就發(fā)現(xiàn)了菲菲好像有什么心事，于是就在課間把她叫到辦公室，和她談起心來。當?shù)弥怯捎诟改概u她浪費而生氣時，我就用“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”來教育她。與此同時，我還進行了家訪，與她的父母進行了溝通，發(fā)現(xiàn)是她父母的消費觀念影響了她之后，就及時告知父母，要改變孩子的浪費習慣，首先要從改變家長自身開始。于是，鄭亮夫婦適時召開了家長會議?！敖鹑谖C真厲害，我的工資是沒有希望恢復以前的水平了。以后，咱們不能隨便外出吃飯了，我在家做?！编嵙疗拮邮紫劝l(fā)言。鄭亮立刻配合道：“我以后再也不追求名牌了，節(jié)假日買打折的衣服?！笨吹礁改敢怀缓停畠夯剡^味來了：“你們啥意思？不會連我的零花錢也要降了吧？”“當然！從今天開始，咱們三人都要節(jié)儉過日子?！睆哪且院?，鄭亮妻子很少逛街了，或者是自己悄悄逛，不像以前，所有消費都暴露在菲菲的眼皮底下。而且，只要和女兒同路，就堅決不打車，改乘公交車。對于家里的食物，鄭亮妻子也更小心翼翼對待了。以前，牛奶過期、蘋果梨子爛掉的事經(jīng)常發(fā)生；現(xiàn)在，鄭亮妻子開始節(jié)約每一個饅頭，每一包餐巾紙。就連買菜，也要帶上女兒，一個攤位一個攤位地認真挑選，潛移默化地對她進行節(jié)約教育。經(jīng)過一系列的強化教育之后，女兒的浪費行為大大減少。我國是一個具有深厚傳統(tǒng)美德的國度。今天，作為德育工作者，推進家庭倫理治理，就是要把社會主義核心價值觀作為家庭建設的核心，重構家庭倫理、重塑家庭風尚、重建家庭生態(tài)。正如在春節(jié)團拜會上的講話中指出的：“我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?/p>

四、智慧治理，做家校的好橋梁

作為社會治理的重要基石，家庭治理要實現(xiàn)智慧治理，就需要處理好家庭、家長、孩子及其與學校、社會之間的關系。這就要求家庭教育指導協(xié)調學校和家庭的關系，整合相關資源，共筑家庭教育的根基。作為德育工作者，只有站在學校和家庭兩個角度，既調動家長和家庭參與學校治理，又及時地把先進教育理念傳遞給廣大家長，提升廣大家長的教育水平和治理能力，才能充分發(fā)揮家庭與學校之間的橋梁作用，實現(xiàn)家庭的智慧治理。下面案例中的吳老師正是這樣一位典型。在吳老師看來，家庭教育是教育的一個重要組成部分，而班主任則是架起家庭教育和學校教育的橋梁，而她，甘當這樣一座平凡的“橋梁”。在接受采訪時，吳老師顯得有些靦腆，她一再表示：“我所做的很平凡”。而在學生和家長看來，吳老師有太多值得稱贊的“平凡之舉”。她在學生的周記里體察到學生的喜怒哀樂，于是，普通的周記本成了她和學生進行心靈溝通的載體。她發(fā)現(xiàn)有學生為父母離異而悶悶不樂，于是，她主動上門去做勸解工作。“離婚是大人的事，但孩子是無辜的。對孩子來說，爸爸或媽媽只有一個，無人能替代……”吳老師的動情話語令家長們感動?！皡抢蠋煟驗楹⒆?，我們有緣相識，我為孩子慶幸遇上了你，也為自己慶幸認識了你……五年的時間，孩子那么親你、愛你、念你，我為你高興，也更敬佩你！”在采訪時，筆者在吳老師的辦公桌上看到了這樣一封家長寫來的感謝信。信封里還夾著一篇孩子所寫的習作?！澳莻€學生雖然已經(jīng)畢業(yè)了，但他一定要他母親把文章多復印一份給我。他說，自己的作品被中學語文老師選登在校刊上，一定要和我共同分享他的快樂。有這樣懂事的學生，再累也是值得的！”說這話時，吳老師一臉幸福。作為德育工作者，要進行家庭教育指導，推動家庭的智慧治理，首先要以身作則，實現(xiàn)家庭的良治和善治。德育工作者具有開展家庭教育和治理的諸多有利因素，因此要不斷總結治家經(jīng)驗，凝練治家智慧，提升家庭治理的水平和層次，發(fā)揮其在全社會的引領作用。其次，要講究方法，注意藝術。家庭治理沒有固定標準和固定模式，它需要根據(jù)不同家庭的實際來開展，因此，要注意治理方法和藝術的個性化和特色化。再次，要勇于成為心靈藝術的大師。要發(fā)揮橋梁作用，需要我們走進家長和孩子的心中，用我們的智慧之手架起家庭建設的親子之橋、和諧之橋和幸福之橋。

作者：南鋼 單位：上海市教育科學研究院