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從中美家庭教育觀差異中淺談教育

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從中美家庭教育觀差異中淺談教育

摘要:不同的家庭教育觀造就不同的性格。很多中國(guó)孩子內(nèi)向、聽話,缺乏創(chuàng)造力。很多美國(guó)孩子外向,敢于創(chuàng)新。這引發(fā)了一個(gè)問題:教育到底是什么?本文研究中美兩國(guó)家庭教育觀差異及其影響因素,分析什么是教育。

關(guān)鍵詞:家庭教育;中國(guó);美國(guó);父母;孩子

一、家庭教育的內(nèi)涵

家庭教育指家庭長(zhǎng)輩通過傳授知識(shí)、道德培養(yǎng)和營(yíng)造家庭生活氛圍等方式對(duì)后代在行為上的指導(dǎo),從而直接或間接地影響后代的發(fā)展。簡(jiǎn)言之,家庭教育就是家庭長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教育。

二、中美家庭教育觀的差異

1.父母與孩子之間關(guān)系的定位

在中國(guó)家庭教育中,父母一直占據(jù)主導(dǎo)地位。在一些家庭里,父母往往代表權(quán)威,父母可以根據(jù)自己的愿望制定家規(guī),用此家規(guī)約束自己的孩子,孩子很少有發(fā)言權(quán)和參與權(quán),不能因?yàn)榕c父母意見不一致而提出異議。孩子能做的就是守規(guī)矩,聽從父母的教導(dǎo),不能頂撞父母。美國(guó)家庭教育中,美國(guó)父母一直以自己的孩子為主體。美國(guó)的父母認(rèn)為一個(gè)人的權(quán)利和自由是最重要的,每個(gè)人生而平等,在他們眼里,孩子雖小,但有自己的自由,通常父母與孩子是一種朋友的關(guān)系。美國(guó)的父母更愿意聽取孩子的意見和要求。

2.兩種不同的教育理念

在對(duì)孩子的教育過程中,一些中國(guó)父母關(guān)心和在意孩子的智商,很少顧及孩子的情商,他們希望自己的孩子取得較高成就。如果孩子的結(jié)果是令他們滿意的,那過程無論犯多少錯(cuò),父母都會(huì)選擇原諒孩子。如果過程不是父母想要的,那無論孩子在過程中付出多少努力,得到的只會(huì)是父母失望的眼神。與此相比,美國(guó)的父母更加注重孩子的興趣、個(gè)性、創(chuàng)新能力。只要孩子有自己的夢(mèng)想,美國(guó)父母會(huì)努力地幫助他們實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中,盡管孩子的表現(xiàn)不是父母所期望的,甚至可能是令父母失望,父母不會(huì)責(zé)怪他們,而是會(huì)默默地幫助他們,直到他們自己意識(shí)到錯(cuò)誤并且主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。3.教育方式的不同在生活、經(jīng)濟(jì)、社交上,一些中國(guó)父母比較縱容自己的孩子,能夠包辦代替的都包辦,能夠滿足孩子要求的盡量滿足,盡可能給孩子最好的東西。然而,一些中國(guó)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)要求很高,孩子在學(xué)校考試的分?jǐn)?shù)越高,名次越靠前,拿的證書越多,就證明孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?。在?duì)待孩子的過錯(cuò)時(shí),一些中國(guó)父母習(xí)慣批評(píng)、指責(zé)孩子。美國(guó)家庭中,父母更多采取的是鼓勵(lì)的教育方式。父母鼓勵(lì)孩子對(duì)一件事提出自己的看法,尊重和理解他們的看法,鼓勵(lì)孩子“保留意見”,獨(dú)立行事。對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤,父母不會(huì)大吵大鬧,而是心平氣和地與孩子交談,父母會(huì)站在孩子的角度上理解他們犯錯(cuò)誤的原因,包容孩子所犯的錯(cuò)誤,鼓勵(lì)孩子改正錯(cuò)誤,耐心教導(dǎo)孩子如何避免錯(cuò)誤。

三、教育

1.教育不是教育者的主觀設(shè)計(jì),必須體現(xiàn)受教育者的客觀存在和特征

由于先天性的因素和后天成長(zhǎng)環(huán)境的差異,我們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在于社會(huì)之間,應(yīng)該具有每個(gè)人獨(dú)特的人格。我們每個(gè)人的生活需求和努力方向各有差異。因此,教育不應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的范式,不是教育者主觀的設(shè)想,必須體現(xiàn)受教育者的客觀存在和特征,適合受教育者的需求,從而有效地促進(jìn)受教育者的發(fā)展。

2.教育不是控制,而是合乎規(guī)律的引導(dǎo)

我們每個(gè)受教者都是有生命、有思想的個(gè)體,我們不可能被完全地控制。所以,教育者在實(shí)施教育的過程中不要試圖通過一些方式控制受教育者接受相關(guān)教育,否則受教育者會(huì)出現(xiàn)反抗。教育者應(yīng)該站在受教育者的立場(chǎng)上,根據(jù)他們的需要,選擇適合他們的教育方法加以引導(dǎo),最終達(dá)到使他們接受教育的目的。

3.教育不是競(jìng)爭(zhēng),不是優(yōu)勝劣汰,而是互助、交流和相互的感染

受教育是每個(gè)人的權(quán)利,受教育者應(yīng)該有機(jī)會(huì)接受教育,并且在接受教育的過程中互助、交流和相互感染,以此促進(jìn)受教育者的發(fā)展。通常情況下,考試的目的是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,從而有利于他們更好地接受知識(shí)。教育者采取考試選拔優(yōu)秀人才,淘汰不合格的受教育者,以至于被淘汰者無法再繼續(xù)接受教育。

4.教育不是大工廠的生產(chǎn)線,而是小作坊里的手工制作

如果說,學(xué)校是“工廠”,那么入學(xué)時(shí)間到畢業(yè)時(shí)間之間就是對(duì)“產(chǎn)品”進(jìn)行加工的時(shí)間,通過考試者就是“合格產(chǎn)品”,沒有通過考試者就是“劣質(zhì)品”。然而教育不是大工廠的生產(chǎn)線,不需要生產(chǎn)統(tǒng)一的“產(chǎn)品”。教育是小作坊里的手工制作,需要相關(guān)人員慢慢地、用心地編制出有特色的“產(chǎn)品”。

5.教育不是商場(chǎng),不以金錢和牟利為目的,而是以服務(wù)社會(huì)為目標(biāo)

一些人認(rèn)為,人們的受教育程度越高,其將來的社會(huì)地位和薪水越高。當(dāng)接受教育的動(dòng)機(jī)不純時(shí),教育就失去了自身價(jià)值,受教育者會(huì)因?yàn)闆]有達(dá)到理想目標(biāo)而痛苦。教育不是商場(chǎng),不以金錢和牟利為目的,而是受教育者要運(yùn)用所學(xué)知識(shí),從而服務(wù)社會(huì)。

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作者:高煒晨 單位:南京郵電大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院