談高師院?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革

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摘要：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)、小學(xué)教育等專業(yè)開設(shè)的一門基礎(chǔ)課程，歷史悠久，地位重要。目前該課程的教學(xué)面臨以下困境和問(wèn)題：一、閱讀環(huán)境發(fā)生改變，文學(xué)教育面臨危機(jī)；二、教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、基礎(chǔ)教育關(guān)聯(lián)度不強(qiáng)。改革建議如下：一、細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，改革教學(xué)手段；二、加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，密切聯(lián)系基礎(chǔ)教育；三、貫徹實(shí)施課程思政。

關(guān)鍵詞：高師院校；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；教學(xué)改革；課程思政

2019年，教育部了《教育部關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見》（教高〔2019〕8號(hào)），目標(biāo)是“經(jīng)過(guò)三年時(shí)間，建成萬(wàn)門左右國(guó)家級(jí)和萬(wàn)門左右省級(jí)一流本科課程（簡(jiǎn)稱一流本科課程‘雙萬(wàn)計(jì)劃’）”，這充分體現(xiàn)了我國(guó)在提升本科教育質(zhì)量上的決心。根據(jù)文件精神，江蘇第二師范學(xué)院積極開展了此項(xiàng)工作，不斷推進(jìn)教學(xué)改革深化，著力建設(shè)打造“金課”。筆者自任教以來(lái)，主要教授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、兒童文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品賞析等課程，2019年，由筆者負(fù)責(zé)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程被首批認(rèn)定為校級(jí)“一流本科課程”，目前正在建設(shè)完善之中。本文擬從教師教學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，討論在新形勢(shì)、新要求之下，高校教師面臨的挑戰(zhàn)以及如何應(yīng)對(duì)，希望能起到一定應(yīng)用及推廣價(jià)值。

一.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科及教學(xué)現(xiàn)狀

一般認(rèn)為，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是一門研究1917年至今中國(guó)社會(huì)文學(xué)的發(fā)展與變革，包括文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)現(xiàn)象、作家作品等內(nèi)容的學(xué)科。1950年代初，學(xué)者王瑤出版了被視為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科奠基之作的《中國(guó)新文學(xué)史稿》，從那時(shí)算起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)有了五十多年的歷史。實(shí)際上，此書是王瑤先生在北京大學(xué)和清華大學(xué)講授中國(guó)新文學(xué)史課程時(shí)的講稿，是一份厚重的“教學(xué)成果”。若再往前回溯至1920年代，周作人、朱自清、沈從文等人在高校開設(shè)新文學(xué)課程，編寫教材、講義、文學(xué)史等，已經(jīng)可以視作為這門學(xué)科的“前史”。對(duì)本學(xué)科進(jìn)行總結(jié)的著作有黃修己的《中國(guó)新文學(xué)史編纂史》（北京大學(xué)出版社1995年版），溫儒敏等人的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》（北京大學(xué)出版社2005年版），新近出版的黃修已主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究通史》（廣東人民出版社2020年版）等等，成果頗豐。至于課程教學(xué)方面，如張傳敏《民國(guó)時(shí)期的大學(xué)新文學(xué)課程研究》（人民出版社2010年），戴燕《文學(xué)史的權(quán)力》（北京大學(xué)出版社2002年），羅崗《危急時(shí)刻的文化想象》（江西教育出版社2005年）等著作注意到了文學(xué)教育與學(xué)科發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)，為我們展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科與教學(xué)發(fā)展的歷史。在學(xué)科內(nèi)部，當(dāng)代文學(xué)雖然相比現(xiàn)代文學(xué)的地位稍顯薄弱，但實(shí)際也已經(jīng)走過(guò)了七十多年的歷史，有著“歷史化”的趨勢(shì)?？傮w而言，無(wú)論是學(xué)科研究還是課程教學(xué)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都可以說(shuō)是歷史悠久、體系成熟。在本科階段，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)、小學(xué)教育、新聞傳播等專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程。作為一門歷史悠久、積淀深厚的課程，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)方法、教材、教學(xué)大綱等都有了一定的“成規(guī)”，隨著時(shí)代的變遷以及學(xué)科本身的發(fā)展，教學(xué)中出現(xiàn)了一些困難，需要調(diào)整面對(duì)。

1.閱讀環(huán)境發(fā)生改變，文學(xué)教育面臨危機(jī)在本世紀(jì)初，就有學(xué)者懷著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，發(fā)出了一系列疑問(wèn)———“我們需要怎樣的文學(xué)教育？”“什么是文學(xué)的意義和價(jià)值?我們自己所理解的文學(xué)到底是怎樣的？我們究竟應(yīng)該給學(xué)生什么樣的文學(xué)教育？我們究竟想讓學(xué)生從我們的講授中獲得什么？”[1]這些問(wèn)題其實(shí)可以看作是上世紀(jì)90年代那場(chǎng)“人文精神大討論”的延伸，引發(fā)了一眾人文學(xué)者的討論和感慨。在一片“曠野上的廢墟”之中，文學(xué)是什么，文學(xué)何為，我們需要怎樣的文學(xué)教育等問(wèn)題不斷被提出，而時(shí)過(guò)境遷，這些問(wèn)題不但沒有得到解答，反而呈現(xiàn)出越來(lái)越復(fù)雜的面向。無(wú)論教育者們?nèi)绾螒n心忡忡，文學(xué)的地位及接受方式發(fā)生了巨大的改變已經(jīng)是不容回避的現(xiàn)實(shí)。一篇小說(shuō)、一部電影就能萬(wàn)人空巷，引發(fā)熱議的時(shí)代早已過(guò)去，而今的大學(xué)本科生基本上以“00后”群體為主，作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”一代，他們面對(duì)的是更為復(fù)雜和多元的環(huán)境，與幾十年前不可同日而語(yǔ)。環(huán)境的變化導(dǎo)致了人們?nèi)粘ｉ喿x的方式發(fā)生了深刻的變化。第十七次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查成果顯示，2019年我國(guó)成年國(guó)民各類數(shù)字化閱讀方式的接觸率較往年有明顯上升，數(shù)字化閱讀產(chǎn)業(yè)在急劇發(fā)展，其中手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)是主體，而紙質(zhì)書報(bào)刊的閱讀時(shí)長(zhǎng)均有所減少。[2]這些變化實(shí)際上影響著包括中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在內(nèi)的各人文學(xué)科。筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生習(xí)慣使用手機(jī)、電腦、Pad等電子設(shè)備進(jìn)行閱讀，而閱讀的文學(xué)作品之中，網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)占比最大，如玄幻小說(shuō)、穿越小說(shuō)、仙俠小說(shuō)等。近兩年“聽書”又成為了新興的閱讀方式，各類聽書APP如雨后春筍般出現(xiàn)，受到了青年人的青睞。本課程所涉及的很多經(jīng)典文本，雖然也可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲得，但無(wú)論是研究還是實(shí)踐都已經(jīng)表明，數(shù)字化閱讀缺乏深度體驗(yàn)，效果不佳。因此，本課程面臨的一大難題，就是如何讓學(xué)生自發(fā)捧起書本，閱讀原著。這大概也是人文學(xué)科所面臨的共同困境。

2.教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、基礎(chǔ)教育關(guān)聯(lián)度不強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)相對(duì)固定，當(dāng)代文學(xué)雖然在與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新，但很多內(nèi)容是否適合進(jìn)入課堂教學(xué)還有待時(shí)間檢驗(yàn)，所以講授的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)也比較固定。本課程以往使用較多的教材有錢理群等人的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》，洪子誠(chéng)的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，朱棟霖等人的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》等，這些教材體系完整，論述嚴(yán)謹(jǐn)，已經(jīng)是公認(rèn)的經(jīng)典教材，但由于出版時(shí)間較早，雖然經(jīng)過(guò)數(shù)次修訂再版，但部分內(nèi)容和論述仍稍顯陳舊，與當(dāng)代大學(xué)生的生活距離較遠(yuǎn)，加之課時(shí)限制等原因，教學(xué)中重“史”輕“文”的現(xiàn)象嚴(yán)重，難以激起學(xué)生的興趣。另外，與綜合性大學(xué)相比，高師院校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“師范性”“應(yīng)用型”，比如江蘇第二師范學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)是“立足于服務(wù)江蘇小學(xué)教育改革與發(fā)展，輻射全國(guó)，秉持‘實(shí)踐取向、多元融合’的育人理念，培養(yǎng)熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有科學(xué)兒童觀和教育觀，師德高尚，身心健康，專通融合，教育教學(xué)能力過(guò)硬，專業(yè)發(fā)展意識(shí)明確，終身學(xué)習(xí)需求強(qiáng)烈，勝任小學(xué)語(yǔ)文或數(shù)學(xué)課程教學(xué)，且能兼任一門其它課程教學(xué)和管理工作，具有卓越教師潛質(zhì)的應(yīng)用型人才”。作為小教專業(yè)核心課程之一的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，目前其教學(xué)與基礎(chǔ)語(yǔ)文教育關(guān)聯(lián)度不強(qiáng)，學(xué)生難免會(huì)將更多精力放在其他與考編、就業(yè)直接相關(guān)的課程上，而忽視了本課程的學(xué)習(xí)。

二.改革的思考與建議

對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)面臨著困境和挑戰(zhàn)，有許多學(xué)者已經(jīng)提出過(guò)建議，如有學(xué)者提出要淡化“史”的線索，突出作家作品的教學(xué)[3]，有學(xué)者認(rèn)為要平衡“務(wù)實(shí)”與“務(wù)虛”，緊緊抓住“人本”和“文本”兩個(gè)基本點(diǎn)[4]，還有學(xué)者提出要走應(yīng)用型人才培養(yǎng)之路，教改應(yīng)當(dāng)據(jù)此目標(biāo)實(shí)行[5]，這些經(jīng)驗(yàn)與建議十分寶貴?；谏鲜龀晒?，筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐，再結(jié)合師范院校特點(diǎn)，總結(jié)出以下改革建議：

（一）細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，改革教學(xué)手段筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況與學(xué)習(xí)規(guī)律對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，將教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感三個(gè)層面：1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)課程學(xué)習(xí)，能夠把握文學(xué)史的基本脈絡(luò)，牢記重要作家作品、文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)流派、文學(xué)現(xiàn)象等常識(shí)。2.能力目標(biāo)：通過(guò)課程學(xué)習(xí)，能夠獨(dú)立分析、賞鑒文學(xué)作品；能夠進(jìn)行文學(xué)批評(píng)和簡(jiǎn)單的創(chuàng)作；熟悉中小學(xué)語(yǔ)文教材中的名家名篇并具備解讀能力。3.情感目標(biāo)：通過(guò)課程學(xué)習(xí)，能夠從文學(xué)作品中了解民族文化，感受漢語(yǔ)之美；提升審美能力，培養(yǎng)健康趣味；完善人格發(fā)展，樹立正確的價(jià)值觀；堅(jiān)定文化自信。上述目標(biāo)的達(dá)成，主要靠教師的引導(dǎo)，學(xué)生配合參與。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂參與度，顯然不能只依靠單一的“老師講、學(xué)生聽”的模式，教師需不斷嘗試各種教學(xué)手段，但具體采用何種手段則沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。正所謂“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”，研討式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂，線上線下混合式教學(xué)……只要能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，都可以為我所用，根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。比如2020年初爆發(fā)的肺炎疫情，使得各地大、中、小學(xué)都推遲了開學(xué)時(shí)間，在教育部“停課不停學(xué)”的倡議之下，在線教育發(fā)揮了巨大作用，一下子成為了大眾關(guān)注的熱點(diǎn)。雖然線上授課的效果有待觀察，但長(zhǎng)期來(lái)看，在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的大背景之下，合理利用技術(shù)手段一定能提高教學(xué)效果，教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)掌握各種現(xiàn)代教育技術(shù)。僅僅掌握教學(xué)的手段或者技術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“所謂教學(xué)改革，除了在技術(shù)手段方面不斷加以現(xiàn)代化之外，更為重要的就是應(yīng)該高度關(guān)注授課內(nèi)容的不斷更新，不斷將最新的學(xué)術(shù)研究成果及時(shí)、準(zhǔn)確、正確地轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，以滿足和適應(yīng)廣大年輕學(xué)子的實(shí)際需求”[6]。除教育技術(shù)水平提高之外，科研水平才是教學(xué)水平的內(nèi)在保障。教師需關(guān)注學(xué)科前沿研究，提高自身科研能力，以科研推進(jìn)教學(xué)，用教學(xué)反哺科研，誠(chéng)如研究者指出的：“只有科研能力提高了，對(duì)所教內(nèi)容有深入研究和體會(huì)，教學(xué)質(zhì)量才能提高；也只有在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并解決新問(wèn)題，科研水平才能不斷攀升，真正做到‘教研相長(zhǎng)’，良性互動(dòng)?！盵7]

（二）加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，密切聯(lián)系基礎(chǔ)教育教學(xué)改革對(duì)教師提出了較高的要求。如果授課完全照搬教材而不加思考闡發(fā)，就容易與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，不能與時(shí)俱進(jìn)，教師需在依循教材、大綱授課的基礎(chǔ)上，敏銳觀察現(xiàn)實(shí)，掌握文學(xué)界最新動(dòng)態(tài)。比如在目前通用的幾種教材中，幾乎沒有或很少涉及科幻小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容，而實(shí)際上隨著劉慈欣、郝景芳、韓松等優(yōu)秀科幻作家的崛起，科幻文學(xué)這種曾經(jīng)邊緣、小眾的文類逐漸為大眾所關(guān)注，《三體》《北京折疊》等作品在大學(xué)生群體里傳播度很高，優(yōu)秀科幻作品中所蘊(yùn)含的人文精神、對(duì)人與自然關(guān)系的思考，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的省思，是很好的教育素材。筆者在授課時(shí)，特意增加了中國(guó)科幻文學(xué)的一些內(nèi)容，如梳理晚清至今中國(guó)科幻小說(shuō)的發(fā)展歷史，介紹《月球殖民地小說(shuō)》（荒江釣叟著）《新石頭記》（吳趼人著）等作品。學(xué)生對(duì)清末民初的作家就有如此“腦洞大開”的想象極為詫異，很感興趣，也對(duì)這一段通常主流文學(xué)史不常提及的歷史有了更為生動(dòng)的認(rèn)識(shí)，由此展開進(jìn)一步的探索研究，比如有學(xué)生組成課題小組，積極申報(bào)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目，研究如何將科幻文學(xué)融入到小學(xué)基礎(chǔ)教育的課堂。鑒于高師院校的特點(diǎn)，培育師范人才不僅僅是教師教育類課程的任務(wù)，也是專業(yè)課程、通識(shí)課程、實(shí)踐課程需要共同承擔(dān)的任務(wù)。目前中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系不夠緊密，主要表現(xiàn)為重視文學(xué)史知識(shí)的講授，忽視學(xué)生文本解讀與審美能力的提升。應(yīng)該糾正教學(xué)中重“史”輕“文”的傾向，多為學(xué)生示范解讀經(jīng)典文本，提升學(xué)生的文本解讀與審美能力，為以后的教學(xué)工作服務(wù)。當(dāng)然，由于課時(shí)所限，教師首先要精挑細(xì)選，有重點(diǎn)地選擇作家作品，避免讓學(xué)生在文學(xué)的海洋中漫無(wú)目的地閱讀。

（三）貫徹實(shí)施課程思政2020年，教育部了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（教高〔2020〕3號(hào)，以下簡(jiǎn)稱《綱要》），《綱要》對(duì)不同課程如何實(shí)施課程思政提出了要求，其中對(duì)文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類專業(yè)課程———“要在課程教學(xué)中幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等維度深刻理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要結(jié)合專業(yè)知識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”[8]。對(duì)照《綱要》精神，課程思政理念下的教學(xué)相較以往肯定有所變化，而能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在教師———教師的角色從“教育者”變?yōu)榱恕皩W(xué)習(xí)者”。[9]教師首先應(yīng)全面提升自己的思想政治素養(yǎng)和思想教育能力，對(duì)課程思政有清醒的認(rèn)知，其次在尊重課程本身規(guī)律和特性的基礎(chǔ)上，對(duì)課程進(jìn)行全面調(diào)整設(shè)計(jì)，重新制定教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容。文學(xué)有其天然的特殊性,而文學(xué)教育則“具有知識(shí)教育和情感教育的雙重使命”[10]，好的文學(xué)教育給學(xué)生精神、情感層面帶來(lái)的影響是巨大的。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)政治文化的變遷息息相關(guān)，優(yōu)秀作品中所蘊(yùn)含的人文精神、道德情操，作家對(duì)個(gè)性解放及自我價(jià)值孜孜不倦的追求，都可以給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的情感沖擊。教師應(yīng)仔細(xì)研究課程中蘊(yùn)含的思政元素進(jìn)行提煉和講授，實(shí)現(xiàn)課程的價(jià)值引領(lǐng)功能，提升學(xué)生的思想道德水平。

三.結(jié)語(yǔ)

文學(xué)教育，以文學(xué)為根基，以教育為旨?xì)w。作為新時(shí)代的高校教師，應(yīng)不斷思考如何積極推進(jìn)深化教學(xué)改革，自覺擔(dān)負(fù)起立德樹人的重任。本文對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)面臨的困境與問(wèn)題作出了一些初步的思考，亦希望對(duì)高師院校其他文科課程有一些借鑒和推廣價(jià)值。

作者：陳揚(yáng) 單位：現(xiàn)任職于江蘇第二師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院