音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育課程體系建設(shè)

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摘要:繼續(xù)教育的概念最早源自于歐洲，是一種特殊的教育模式，其主要受眾群體是那些已受過(guò)正規(guī)教育并且有一定社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人。其接受繼續(xù)教育通常是為了適應(yīng)崗位需求、提升自身工作能力、更新自身知識(shí)儲(chǔ)備、獲取某種職業(yè)資格等目的。隨著終身學(xué)習(xí)理念的提出，為推動(dòng)繼續(xù)教育事業(yè)尤其是音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育的進(jìn)一步發(fā)展，不僅提供了理論支撐，還提供了動(dòng)力支持。而若想真正提高我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量、構(gòu)建符合中國(guó)特色音樂(lè)發(fā)展的課程體系，就必須對(duì)其課程體系進(jìn)行多元化建設(shè)。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院;繼續(xù)教育;課程體系;多元化

音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院繼續(xù)教育是為藝術(shù)類(lèi)有再學(xué)習(xí)需求的人員提供的一個(gè)進(jìn)修平臺(tái)，而基于藝術(shù)類(lèi)教育和我國(guó)繼續(xù)教育發(fā)展瓶頸的社會(huì)環(huán)境，繼續(xù)教育也面臨巨大的挑戰(zhàn)。音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院繼續(xù)教育通過(guò)對(duì)其課程體系進(jìn)行多元化建設(shè)，可以使學(xué)生緊跟時(shí)代步伐、提升適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力，增加學(xué)生個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備量，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，使其通過(guò)繼續(xù)教育后可以更好地適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展?；诖?，本文基于音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的課程體系多元化建設(shè)的若干建議，以期為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

一、繼續(xù)教育課程體系主要構(gòu)成

所謂繼續(xù)教育，主要是以社會(huì)發(fā)展以及人的發(fā)展的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)已經(jīng)取得一定學(xué)歷并且具備一定工作經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)人員所展開(kāi)的一種可以推動(dòng)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展的教育活動(dòng)，這種教育活動(dòng)是有目的、有具體計(jì)劃、有組織的。其課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)整體性、廣泛性和靈活性，而課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面具有非常規(guī)性特點(diǎn)，這主要是由于繼續(xù)教育針對(duì)有一定社會(huì)經(jīng)歷的成人，他們需要解決工作中、生活中、學(xué)習(xí)中的各種難題，因此其學(xué)習(xí)帶有功利性特點(diǎn)，這便使得課程無(wú)法以學(xué)科本位課程的固定結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)，需滿足個(gè)體和社會(huì)的需求，按照以問(wèn)題為中心的模式來(lái)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)。在課程展開(kāi)過(guò)程中更加注重實(shí)踐性，例如“從做中學(xué)”“行動(dòng)學(xué)習(xí)”“案例學(xué)習(xí)”等常用教學(xué)方式［1］。相對(duì)于普通教育，繼續(xù)教育的課程評(píng)價(jià)要更柔性化，只有科學(xué)、靈活的評(píng)價(jià)體系，才能有效地評(píng)價(jià)學(xué)員的真實(shí)學(xué)習(xí)效果。因?yàn)橐陨线@些特征，決定了繼續(xù)教育在其課程管理方面具備開(kāi)放性特征，而課程體系作為一個(gè)有機(jī)的整體，必須具備一定的可控性。

二、音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育課程體系多元化建設(shè)中存在的問(wèn)題

隨著近年來(lái)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育事業(yè)的飛速發(fā)展，其招生人數(shù)也呈現(xiàn)出逐年上升趨勢(shì)。伴隨發(fā)展規(guī)模的不斷擴(kuò)大，音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育所暴露出的問(wèn)題也日益凸顯，發(fā)展過(guò)快背后所隱含的是教育質(zhì)量相對(duì)滯后的問(wèn)題，僅就其課程體系建設(shè)的角度而言，主要有以下三個(gè)方面的問(wèn)題:

(一)缺乏明確的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)教育目的所作出的進(jìn)一步深化，各學(xué)?？梢越Y(jié)合自身實(shí)際情況和辦學(xué)特色制定科學(xué)、有效的培養(yǎng)目標(biāo)。而目前，許多音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育所制定的培養(yǎng)目標(biāo)并未充分體現(xiàn)其特點(diǎn)，缺乏培養(yǎng)目標(biāo)原本應(yīng)該具有的對(duì)教育方面及教學(xué)方面具體化指向，主要體現(xiàn)在缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)上。例如，在學(xué)習(xí)世界音樂(lè)的時(shí)候，學(xué)生通常是將欣賞的標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)為只要能開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)便可以了，但本課程的主要培養(yǎng)目標(biāo)在于讓學(xué)生理解音樂(lè)在全球文化中的整體意義，建立多元音樂(lè)文化的全球觀，進(jìn)而提升學(xué)生參與世界音樂(lè)文化交流的水平。

(二)隱性課程的設(shè)置缺乏合理性目前，許多音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育都沒(méi)有對(duì)培養(yǎng)學(xué)員多元化的敏感度方面予以足夠的重視，僅注重課堂教學(xué)環(huán)境中的教與學(xué)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，帶有較強(qiáng)的社會(huì)功利性。有時(shí)候相對(duì)于顯性課程，隱性課程對(duì)學(xué)員的影響要更大，音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院繼續(xù)教育在隱性課程設(shè)置方面還非常欠缺，只有充分認(rèn)識(shí)到隱性課程對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)教育的必要性，加大資金投入，增加相關(guān)書(shū)籍以及各種經(jīng)典的音像資料，開(kāi)展音樂(lè)會(huì)、學(xué)術(shù)講座等，積極營(yíng)造多元化的隱性課程體系，才可以更好地推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院繼續(xù)教育課程體系多元化的發(fā)展。

(三)缺乏多元化的課程設(shè)置對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)院校而言，其繼續(xù)教育課程體系在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)朝著多元化方向發(fā)展，如此便必須確保教材多元化、課程設(shè)置多元化及教學(xué)形式多元化。目前，許多音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育更注重專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，其多元化課程體系建設(shè)還不完善。不僅在教材上過(guò)于單一、陳舊，而且在教學(xué)內(nèi)容方面和專(zhuān)業(yè)化程度方面也過(guò)于追求頂端知識(shí)，使得教學(xué)形式比較傳統(tǒng)、單一。雖然對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，其接受繼續(xù)教育的主要目的在于提升自己的專(zhuān)業(yè)技能，但難度太高的教學(xué)內(nèi)容通常會(huì)適得其反，阻礙學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而對(duì)其自身的多元化發(fā)展造成一定的影響［2］。

三、音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育課程體系多元化建設(shè)中的策略

(一)教學(xué)理念多元化基于多元文化背景，音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育的課程體系在建設(shè)過(guò)程中必須堅(jiān)持教學(xué)理念的多元化。音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅可以提升學(xué)院的表演能力，還可以提升其音樂(lè)審美能力。教學(xué)理念多元化可以使不同背景、不同能力的學(xué)生都獲得完整的教育。教學(xué)理念的多元化所體現(xiàn)的是教師結(jié)合學(xué)生不同的能力和不同的背景，探索出符合學(xué)生發(fā)展的音樂(lè)學(xué)習(xí)之路，并讓學(xué)生可以對(duì)不同類(lèi)型的世界音樂(lè)文化有更加全面、更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，學(xué)校在為學(xué)生提供各種音樂(lè)課程，如歌曲學(xué)習(xí)、合唱學(xué)習(xí)、器樂(lè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、聆聽(tīng)世界各族優(yōu)秀的音樂(lè)作品，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)了解世界音樂(lè)文化所具有的多樣性。筆者的一位朋友在國(guó)外教授音樂(lè)課，她曾教授學(xué)生唱中國(guó)歌曲，和學(xué)生探討中國(guó)歌曲及中國(guó)文化，取得了不錯(cuò)的反響，外國(guó)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)不僅對(duì)中國(guó)有了新的認(rèn)識(shí)，而且以一種音樂(lè)的世界觀來(lái)指導(dǎo)音樂(lè)課，使我們的教學(xué)不再是以奇特風(fēng)格來(lái)吸引學(xué)生的視線，也不僅以預(yù)設(shè)的審美態(tài)度對(duì)某種音樂(lè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。音樂(lè)拉近了不同文化、不同國(guó)籍的兩個(gè)群體之間的距離，成為增進(jìn)世界溝通與交流的無(wú)界限“語(yǔ)言”。

(二)課程內(nèi)容多元化西方國(guó)家所提出的后現(xiàn)代課程觀對(duì)現(xiàn)階段的教育價(jià)值觀和教育思維方式都帶來(lái)了巨大的沖擊，其中，多爾提出“4R”的課程觀，所謂“4R”主要指各個(gè)學(xué)科間存在的關(guān)聯(lián)性。對(duì)于我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育而言，其課程設(shè)置多以分科為主，其理論課和技能課通常被割裂開(kāi)來(lái)，這對(duì)于音樂(lè)教育課程的整體性發(fā)展十分不利。這主要是在教授樂(lè)器的時(shí)候難免會(huì)涉及中外一些作品、各種傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)、經(jīng)典音樂(lè)和流行音樂(lè)以及世界著名的民族音樂(lè)等，所以教師在教學(xué)過(guò)程中需將這些知識(shí)作出有效整合，打破各類(lèi)知識(shí)間存在的界限，進(jìn)而為多元化的創(chuàng)新思維培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就音樂(lè)教學(xué)而言，只有具有多元文化的課程內(nèi)容(如世界音樂(lè))，才能向?qū)W生展示出音樂(lè)的豐富多彩，但如果多元化的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容不能結(jié)合多元文化的教育類(lèi)型課程，也會(huì)使音樂(lè)教育流于表面，而無(wú)法領(lǐng)會(huì)其蘊(yùn)含的理論內(nèi)涵，更無(wú)法將此教育理念真正運(yùn)用到實(shí)際的音樂(lè)學(xué)習(xí)中。基于此，應(yīng)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行有效擴(kuò)展，例如可增加本土音樂(lè)教學(xué)，尤其是少數(shù)民族音樂(lè)，通過(guò)對(duì)本土音樂(lè)方面的多元化認(rèn)識(shí)可以幫助學(xué)生對(duì)世界多元化音樂(lè)的理解與學(xué)習(xí)［3］。此外，在課程內(nèi)容的設(shè)置上還應(yīng)該注重實(shí)踐課程的占比，例如聲樂(lè)課，主要包括聲樂(lè)和合唱兩部分，主要有獨(dú)唱形式、重唱形式、合唱形式。針對(duì)這些形式，每周都會(huì)安排一個(gè)小時(shí)的時(shí)間進(jìn)行課堂討論，此外，還可開(kāi)設(shè)各種歌唱實(shí)習(xí)活動(dòng)、文娛活動(dòng)及實(shí)踐課程等。通過(guò)實(shí)踐課程，學(xué)生可以在實(shí)踐中獲取相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，提升音樂(lè)實(shí)踐能力。

(三)課程結(jié)構(gòu)多元化繼續(xù)教育的主要目的在于為廣大社會(huì)人士提供一個(gè)提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)，使其知識(shí)結(jié)構(gòu)得到更新，進(jìn)而提升其個(gè)人能力。對(duì)音樂(lè)藝術(shù)院校而言，不僅要培養(yǎng)符合社會(huì)多樣性需求的專(zhuān)業(yè)化人才，還要滿足音樂(lè)教育對(duì)人才的多元化需求。要想完成此任務(wù)，單一形式的課程結(jié)構(gòu)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，所以必須對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行多元化建設(shè)。而多元化課程體系的建設(shè)有助于高素質(zhì)、高能力綜合型人才的培養(yǎng)?；诖?，我們可將原本類(lèi)型比較單一、彼此孤立的課程進(jìn)行有機(jī)整合，對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化，重新構(gòu)建一批具有綜合性特征的課程，形成一個(gè)多層次的有機(jī)教學(xué)整體。一是構(gòu)建以提升學(xué)生興趣為主的課程?？山Y(jié)合學(xué)生的個(gè)人興趣開(kāi)設(shè)一些技能選修課，如在樂(lè)器學(xué)習(xí)過(guò)程中，西洋管弦類(lèi)中的小提琴、大提琴、單簧管、雙簧管、長(zhǎng)笛、薩克斯等，民族管弦類(lèi)中的竹笛、簫、古琴、嗩吶、揚(yáng)琴、二胡、琵琶等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣從中至少選擇一門(mén)進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而至少掌握一種樂(lè)器的性能、相關(guān)演奏技巧以及與之有關(guān)的各種音樂(lè)、文化。在此過(guò)程中，各種實(shí)踐活動(dòng)不僅可以讓學(xué)生感受音樂(lè)的魅力、提升其音樂(lè)技能，還可以培養(yǎng)其音樂(lè)素養(yǎng)以及對(duì)音樂(lè)文化的興趣。二是構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為主的課程，如器樂(lè)課程中的重奏訓(xùn)練課程、民樂(lè)合奏課程、管弦樂(lè)合奏課程等。這是構(gòu)建多元化課程體系的關(guān)鍵所在，此外，為和課程相呼應(yīng)，還可以突破班級(jí)和年級(jí)的限制，以全院學(xué)生為單位組建各種形式的樂(lè)團(tuán)，尤其在民樂(lè)合奏訓(xùn)練課程中，可聯(lián)合蘇州等地方音樂(lè)開(kāi)展“江南絲竹”的實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)可積極同國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)進(jìn)行合作交流，不僅可以拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，還可以培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。三是構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為主的課程。例如可開(kāi)設(shè)器樂(lè)藝術(shù)史、名作賞析等，不僅培養(yǎng)學(xué)生基本的音樂(lè)技能，還增強(qiáng)其對(duì)音樂(lè)的理論認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在提升自身專(zhuān)業(yè)能力的同時(shí)，發(fā)展其個(gè)人素質(zhì)和文化修養(yǎng)。

(四)課程類(lèi)型多元化對(duì)于課程體系而言，其類(lèi)型多元化主要體現(xiàn)授課形式方面的多樣化，在音樂(lè)課程中的主要授課方式有個(gè)別課形式、小組課形式以及集體課形式。這三種形式音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中各具優(yōu)勢(shì)，通過(guò)對(duì)三者間的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析，可以形成一種新的教學(xué)模式，即以個(gè)別課形式為主，以小組課形式以及集體課形式為輔的綜合模式，如此不僅可以提升音樂(lè)繼續(xù)教育的教學(xué)效果，還可以有效地提升其教學(xué)質(zhì)量［4］。其中，個(gè)別課形式具備較強(qiáng)的針對(duì)性和較高的效率，可以使學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)揮，完全符合因材施教的教學(xué)原則，所以是多元化課程體系中的主要課型。因?yàn)檫@種教學(xué)模式的參與人員比較單一，只有教師和學(xué)生，所以很難活躍課堂氣氛，且教學(xué)對(duì)象只有一個(gè)人，所以課堂上不能鍛煉學(xué)生的協(xié)作能力和競(jìng)爭(zhēng)能力?；诖?，可在個(gè)別課的基礎(chǔ)上展開(kāi)小組課，通常一個(gè)小組以4—6人為宜，還可以搭配集體課形式，如此不僅有利于音樂(lè)課程體系的多元化建設(shè)，還可以有效地提升課程效果。(五)課程評(píng)價(jià)多元化對(duì)于課程評(píng)價(jià)而言，其功能具備多樣性特征，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程診斷和課程修訂、課程比較和課程選擇、了解目標(biāo)完成情況、判斷教學(xué)成效等。所以，課程評(píng)價(jià)不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種反饋，還是對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估。課程評(píng)價(jià)的多元化建設(shè)不僅可以督促教師的日常課程實(shí)施行為，還可以間接促進(jìn)課程體系的不斷完善。據(jù)調(diào)查，我國(guó)現(xiàn)階段音樂(lè)藝術(shù)院校繼續(xù)教育所采取的課程評(píng)價(jià)通常包括平時(shí)成績(jī)部分和期末成績(jī)部分，然后按照一定的比例計(jì)算出綜合成績(jī)。對(duì)于平時(shí)成績(jī)方面的評(píng)價(jià)主要包括學(xué)生的到課率方面、課堂表現(xiàn)方面、作業(yè)方面等，而期末成績(jī)則根據(jù)相關(guān)教學(xué)要求、進(jìn)度等進(jìn)行筆試測(cè)驗(yàn)或舞臺(tái)匯報(bào)。構(gòu)建多元化的課程評(píng)價(jià)體系可以從以下三個(gè)方面入手:其一，評(píng)價(jià)主體多元化。課程評(píng)價(jià)可以打破以往只有學(xué)校和教師參與的局面，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，也可以參與到課程評(píng)價(jià)中，可以采取自我評(píng)價(jià)和同學(xué)互評(píng)的方式。其二，評(píng)價(jià)方式多元化?？山梃b國(guó)外的課程評(píng)價(jià)機(jī)制，注重過(guò)程評(píng)價(jià)、目標(biāo)評(píng)價(jià)和雙向評(píng)價(jià)，而并不是將課程評(píng)價(jià)僅僅局限于平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)的占比中。其三，評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化。傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)模式中平時(shí)成績(jī)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生有關(guān)到課情況方面和作業(yè)完成方面進(jìn)行考察，而期末考試則側(cè)重于考查學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能方面的掌握。而評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化則是要將學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣方能、學(xué)習(xí)態(tài)度方面和學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的情感體悟方面納入評(píng)價(jià)內(nèi)容中。

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作者：李芳 單位：四川文化藝術(shù)學(xué)院