青年教育思想對民族地區(qū)的啟示

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了青年教育思想對民族地區(qū)的啟示范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：的青年教育思想，為我國高校進一步做好青年培養(yǎng)、教育工作指明了前進的方向，明確了路徑。青年教育思想對民族地區(qū)高校思想政治教育的啟示，可通過外部路徑和內(nèi)部路徑兩種途徑進行。民族地區(qū)高校應深入學習、貫徹的青年教育思想，以加強意識形態(tài)教育、創(chuàng)新多種教育方式、建立多方聯(lián)動機制等形式促進青年的健康成長，提高民族地區(qū)高校自身辦學質(zhì)量，服務于“一帶一路”建設和中國夢的實現(xiàn)。

關鍵詞：思想政治教育；民族高校；青年

一、青年教育思想的主要內(nèi)容

不同的時代賦予青年不同的歷史使命。在革命時期，我國青年承擔著救亡圖存的重擔，求得民族獨立、人民解放便是時代賦予青年們的使命；建設時期，建設社會主義國家便是萬千青年心心念念的理想；如今，新中國的成就舉世矚目，信息時代帶來了諸多改變，中國同時面臨著機遇與挑戰(zhàn)。在把握時展趨勢的基礎上，站在國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，對我國青年的本質(zhì)與定位有了新的界定，對我國青年的成長有了新期盼，對青年教育的內(nèi)容提出了新要求。

（一）加強對青年的中國夢教育

2012年在國家博物館里參觀“復興之路”展覽時，首次闡述了“中國夢”的概念。他提出，中國夢，即是實現(xiàn)中華民族的偉大復興［1］3。理想信念是支持人們在人生道路上披荊斬棘、不斷向前的精神力量，沒有正確的理想信念作為指引，青年在成長道路上就可能走彎路，甚至是走邪路。2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：“中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應該牢固確立的人生信念?！保?］在開幕式上，再次強調(diào)青年要堅定理想信念，他說：“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”［3］47中國夢不僅是中華民族的復興夢，也是每一個青年的“青春夢”，是青年演繹“出彩人生”的大舞臺，實現(xiàn)中國夢更是時代交給當代青年的光榮使命。

（二）加強對青年的社會主義核心價值觀教育

黨的十八大提出了“三個倡導”，從三個層面闡述了社會主義的價值規(guī)范與追求，核心價值觀是凝聚社會力量的價值基礎。雖然和平與發(fā)展是當今時代的主題，但是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得資本主義意識形態(tài)能夠以更加隱秘的方式侵害我國人民思想的健康肌理，動搖人民的社會主義理想信念，分化社會主義現(xiàn)代化建設力量。青年一代是承上啟下的一代，既是老一輩革命精神的繼承者，又是下一代社會主義建設者的“教育者”。高度重視青年一代的價值觀教育，他指出青年的價值取向決定整個社會的價值取向，青年必須樹立起正確的價值觀，“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好”［4］。個人正確價值觀的樹立，將給其一生帶來重大的影響，方向正了，路子對了，今后所做的努力才會有價值，才會對自己、他人乃至社會產(chǎn)生積極的影響。

（三）加強對青年的民族傳統(tǒng)文化教育

民族傳統(tǒng)文化是一個民族在長期的實踐中積累下的寶貴的物質(zhì)、精神財富，是一個民族區(qū)別于另一個民族的根本所在。中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族的身份證明，是國家與民族發(fā)展的根基，是任何時候都不能丟掉的中國魂。在與北師大師生座談時說，他很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，因為“去中國化”是很悲哀的［4］。同時，在開幕式上，還就今后我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展提出了要求、建議，他說：“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引?！保?］27這就啟示我們青年要牢記民族身份、堅守根本、增強文化自信，以科學的態(tài)度對待我國的傳統(tǒng)文化，加強對傳統(tǒng)文化的學習，堅持“古為今用，洋為中用，推陳出新”，做好中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，筑牢中國魂。

二、青年教育思想的教育路徑

深入分析青年教育思想，可將其教育路徑做如下歸納：其一，內(nèi)部教育路徑。該路徑主要在于發(fā)揮學生的主體性和積極性，激發(fā)其內(nèi)在學習動力，達到自我教育的效果。其二，外部教育路徑。通過黨、學校和社會力量，為青年的學習、成長提供平臺和其他有利的條件，推動青年快速成長。

（一）外部路徑

所謂的“外部路徑”指的是外部教育力量對青年的教育與引導。國家、社會、學校、家庭等都可成為對青年教育引導的外部力量。2013年在同各界優(yōu)秀青年代表座談講話中指出：“青年模范人物是廣大青少年學習的榜樣，肩負著更多社會責任和公眾期望，在青少年中乃至全社會都有著很強的示范帶動作用?！保?］古代王義方之母效仿王陵之母，終使其子為民族盡得大孝；顏真卿效仿其兄，終成一代愛國名士。青年模范人物一旦被青年所接受，其高尚的人格必將對青年產(chǎn)生激勵，使其以模范人物為榜樣。同時，還強調(diào)：“各級領導干部要關注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè)，做青年朋友的知心人，做青年工作的熱心人?！保?］在青年學生的教育上，各級教師也必須不斷提升自己，要做黨和人民的“四有”好教師，在關心和愛護青年的同時也要積極為青年實現(xiàn)自己的人生理想積極提供平臺，響應在上發(fā)出的“為他們（青年）實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺”［2］的號召。我國對青年的期待與教育目標是，培養(yǎng)他們成為社會主義合格建設者與可靠接班人，成為實現(xiàn)中國夢的有生力量。因此，黨政機關、高校、社會力量都應該為這一目標的實現(xiàn)而做出相應的努力與貢獻，為青年的成長、成才營造良好的外部環(huán)境，推動青年健康成長。

（二）內(nèi)部路徑

所謂內(nèi)部路徑是指青年的自我教育。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因也只有通過內(nèi)因才能對事物的發(fā)展起作用。青年的健康成長，離不開青年的自我教育，青年只有認清社會發(fā)展現(xiàn)實與現(xiàn)狀，明晰社會與國家對青年發(fā)展的要求，將黨和國家的教育內(nèi)容納入自身知識體系，通過領悟、消化、內(nèi)化而至外化，直至符合社會、國家發(fā)展的需要才算是完成了自我教育與完善。在報告中提到：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的?！保?］10社會主義國家的建設是中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民進行的偉大事業(yè)，需要我們幾代人的努力，需要青年掌握過硬的本領做出巨大的貢獻。指出“學習是立身做人的永恒主題，也是報國為民的重要基礎”，并呼吁廣大青年“既要讀有字之書，也讀無字之書，要向書本學習，更要向?qū)嵺`學習、向群眾學習”［5］。青年只有培養(yǎng)自覺學習、自我教育的習慣，懂得學習生活中的“有字之書”和“無字之書”，將理論與實踐相結合，在實踐中檢驗真理、檢驗自己，將學習作為一種生活方式、一種精神追求，使學習與自我教育成為不斷推動自我健康成長的內(nèi)因，才能優(yōu)化自身為中國夢的實現(xiàn)貢獻力量。青年教育思想中的內(nèi)外兩個教育路徑是相互聯(lián)系、相輔相成的，內(nèi)部路徑是青年健康成長的“永動機”，外部路徑是推動青年快速成長的車輪，缺少其中之一都將對青年產(chǎn)生消極的影響，甚至是阻礙青年的發(fā)展。因此，在任何時候這兩條路徑都必須同時推進，雙管齊下，不能偏廢其一。

三、青年教育思想對民族地區(qū)高校的啟示

青年教育思想中所包含的新觀點、新理論、新要求對提高少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育改革的科學性、時代性及實效性亦具有重要啟示。

（一）需加強意識形態(tài)的教育需加強意識形態(tài)的教育，幫助青年樹立正確的三觀

意識形態(tài)是思想政治教育的本質(zhì)屬性，對青年進行意識形態(tài)教育是思想政治教育永恒的使命。曾明確指出“意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作”［1］153，意識形態(tài)問題不僅事關黨與國家的命運前途，同時對社會的長治久安、民族的安定團結也具有重大影響?！耙粠б宦贰背h的實施“將民族地區(qū)從對外開放的大后方、邊陲、末梢，推向了最前沿、重要節(jié)點和關鍵樞紐”［6］。“一帶一路”帶來了國家間更緊密的聯(lián)系與合作，同時也向我國民族地區(qū)高校意識形態(tài)工作提出了更高的要求。民族地區(qū)因其特殊的地理位置，能夠較容易接觸到其他國家的思想文化，會因為地緣上的相互接近使得彼此間在文化上產(chǎn)生一定程度上的心理認同。這極易被某些資本主義國家加以利用，傳播與我國社會主義建設不利的言論，對我國少數(shù)民族地區(qū)人民進行意識滲透與顛覆。與此同時，由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，各種積極和消極的東西都可通過互聯(lián)網(wǎng)強大的承載和傳播能力呈現(xiàn)在每一個青年的面前。而青年尚處于世界觀、人生觀、價值觀體系還不十分牢固的時期，極易被西方消極思想影響。因此，為鞏固青年的意識形態(tài)，將西方消極思想帶來的影響降到最低，須加強對青年的意識形態(tài)教育，不斷加強中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、中華民族傳統(tǒng)文化教育，使青年能夠清醒地認識到自己靈魂深處的身份印證，鞏固國家意識，從而緊緊團結在中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟下。

（二）要創(chuàng)新多種教育方式要創(chuàng)新多種教育方式，推動“教”與“學學”相互結合

民族地區(qū)由于地處祖國邊疆，交通、經(jīng)濟較為落后，教育基礎設施經(jīng)常得不到更新與完善，人才流失嚴重，師資力量較弱，對思想政治教育等相關課程重視不夠，對新媒體、新技術的運用并不充分，教學方式較為落后。據(jù)了解，廣西地區(qū)高校某些教師對學生的教育仍保持“一言堂”的教學模式，且借口年齡、專業(yè)等原因不愿主動去使用新媒體、新技術；而部分院校的思想政治理論課教師只有區(qū)區(qū)3～4名，卻需要承擔起整個學校的思政課教學任務，試想在這種情況下，課堂教學的實效性又如何確保。為解決思政教師短缺的問題，部分院校外聘尚在校園進行理論學習的研一、研二的研究生，這雖然能在一定程度上給予在校研究生鍛煉機會，但在讀研究生在教學前并沒有接受過專業(yè)的培訓，且在教學過程中也沒有相關的教師進行指導與反饋，由此外聘教師的存在無法保證高校的思想政治教育的實效性。在“第一課堂”教育效果達不到教育目的時，須積極開辟“第二課堂”。指出青年模范在青少年當中具有很強的示范作用；青年要將學習放在首位，要自覺踐行社會主義核心價值觀［2］。這就要求地區(qū)高校創(chuàng)新思想政治教育方法，注重發(fā)揮榜樣力量在教學中的重要作用，注重培養(yǎng)青年自主學習的能力，在做好“第一課堂”教學的同時，要積極建設“第二課堂”，以“第二課堂”的教學增強“第一課堂”的教育效果，用第二課堂來彌補第一課堂的不足。將理論教學的“第一課堂”與實踐操作的“第二課堂”相互結合起來，讓教師的“教”與學生的“學”相互結合，將思想政治教育的實效性落到實處。

（三）建立多方聯(lián)動機制建立多方聯(lián)動機制，增強思想政治教育力量

青年是祖國的未來，青年強則國強。高校、政府相關部門都有責任對青年進行相關的教育，使青年能夠早日成為社會主義的合格建設者和可靠接班人，成為中華民族偉大復興中國夢的推動者。而就目前情況看來，民族地區(qū)高校與政府相關部門在這一問題上卻沒有形成共識，多方力量沒能及時形成有效配合，以至民族地區(qū)高校的思想政治教育效果較差。比如，在民族地區(qū)，對青年進行思想政治教育的主體多為當?shù)馗咝?，政府相關部門對青年的思想政治教育也僅局限在少數(shù)的幾場講座與知識競賽上，高校、政府、社會力量之間并沒有形成默契的合作。指出，各級領導干部和共青團要關心青年、幫助青年，做青年的熱心人、知心人，同時青年模范的示范作用做出了高度的評價［2］。這對于青年思想政治教育的啟示就是應充分利用其社會上的各種資源，建立多方聯(lián)動機制，加強多方教育參與者之間的信息溝通，使政府、高校、社會力量能在青年的教育上共同努力，形成合力，推動青年教育向前發(fā)展。

參考文獻：

［1］.談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［2］.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話［N］.人民日報，2013-05-05（2）.

［3］.黨的報告單行本［M］.北京：人民出版社，2017.

［4］.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話［N］.人民日報，2014-05-05（2）.

［5］.在全黨大興學習之風依靠學習和實踐走向未來［N］.人民日報，2013-03-02（1）.

［6］王正偉.民族地區(qū)要在服務“一帶一路”戰(zhàn)略大局中大有作為［J］.民族論壇，2015（7）：5-7.

作者：黃燕婷 單位：廣西民族大學