網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境問題探思

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境問題探思范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境制約著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的產(chǎn)生、交往和發(fā)展，它是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的言語場域以及在該言語場域中對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語這一中心體產(chǎn)生制約和影響的系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境因素的總和。這一內(nèi)涵決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境具有鮮明的技術(shù)性和人文性、動態(tài)性和開放性、聚合性和散逸性等特征。做好新時代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作迫切需要優(yōu)化其語境，應(yīng)著重從內(nèi)外語境因素兩方面探究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境的優(yōu)化路徑。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；語境；內(nèi)涵特征；優(yōu)化路徑

一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境概念的界定

1.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是其話語的言語場域。首先，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是由各種話語關(guān)系組成的。作為話語的言語場域，它是話語主客體實踐的場所。教育者通過交往互動把一定的價值觀念、意識形態(tài)思想注入一定的話語符號中，編織成話語關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以獲取語言優(yōu)勢，喚起以言取效的效果。經(jīng)過長期的網(wǎng)絡(luò)社會化，受教育者也會通過自身的話語實踐對場域活動施加影響，對選擇什么樣的語言、對誰發(fā)聲、什么時候發(fā)聲、怎樣獲取話語資源等，都會形成一種經(jīng)驗或機能。[2]其次，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是一個具有自身邏輯和必然性的話語空間。也就是說，作為一個場域空間，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境有其特有的規(guī)則和內(nèi)在“必然性”。在網(wǎng)絡(luò)交往中，教育者通過語圖符號傳遞信息，將意義從符號的表象之下喚醒，受教育者按照約定的符號系統(tǒng)規(guī)則對信息、經(jīng)驗和知識進行“轉(zhuǎn)換”，實現(xiàn)意義的生成、體悟和理解。通過這種活動，話語主體將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語空間塑造成一個富有張力、充滿意義的動態(tài)關(guān)聯(lián)域。最后，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是有界限的?！皥鲇虻慕缦尬挥趫鲇蛐ЧＶ棺饔玫牡胤??！盵3]（P138）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境的界限就是在網(wǎng)絡(luò)空間中確定思想政治教育話語意義的作用效度和范圍。作為一種能動的意向性建構(gòu)活動，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語活動往往承載著多種教育功能，而且在時間維度上也呈現(xiàn)一定的流變趨勢，其表意具有很大的流動性和不確定性，由此決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境的界限是模糊復(fù)雜的。

2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是能對其話語產(chǎn)生作用的內(nèi)外環(huán)境因素。我們認為，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語產(chǎn)生制約和影響的內(nèi)外環(huán)境因素的總和。內(nèi)語境主要指話語主體和話語受眾的認知語境，外語境主要包括網(wǎng)絡(luò)思想政治教育宏觀的政治、經(jīng)濟等外部環(huán)境。首先，從認知語境來看，教育者和受教育者的知識儲備、信息素養(yǎng)以及話語能力都是其認知語境的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)語言的不確定性增加了話語交往的難度，但是在網(wǎng)絡(luò)交際過程中，教育者能利用自身的思想政治教育知識、品格和話語能力優(yōu)勢，傳播主流意識形態(tài)話語，及時回應(yīng)受教育者的話語期待，從而有效開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動。受教育者往往能明確教育者的話語所指，在網(wǎng)絡(luò)交往中不斷提升自身的知識水平和素養(yǎng)，從心理上對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語產(chǎn)生認同。其次，從社會語境來看，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育社會語境由經(jīng)濟語境、政治語境和技術(shù)語境等構(gòu)成。[4]所有這些結(jié)構(gòu)要素融為一體、有機協(xié)調(diào)，由此形成了一種相對穩(wěn)固的和靜態(tài)的社會語境形態(tài)，產(chǎn)生的往往是同質(zhì)化和共識化的話語意義。話語主體在語言、情景、社會等多方結(jié)合的關(guān)系場內(nèi)達成新的視界融合，使話語表達和意義理解不斷向共同體理性趨近。

3.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境因素與網(wǎng)絡(luò)語言活動的聯(lián)系總是具體的。首先，現(xiàn)代信息技術(shù)的開發(fā)與運用，使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語體隨著網(wǎng)絡(luò)聊天的精細化發(fā)展而不斷變化。網(wǎng)絡(luò)語言的更迭和創(chuàng)新，是青年網(wǎng)民一代行為意識的標識性反應(yīng)，是他們話語文化空間的創(chuàng)新性拓展。在大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)交往情境中，網(wǎng)民不約而同地遵循“節(jié)約一次按鍵”原則，越來越趨于使用最低限度數(shù)量的話語符號，將思想政治教育理論話語包裹在表情包、“網(wǎng)紅”圖像等潮流元素中，從而“活化”了思想政治教育理論話語的資源，促進了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語新業(yè)態(tài)的構(gòu)建。其次，虛擬現(xiàn)實技術(shù)、人工智能技術(shù)的深化發(fā)展，促進了網(wǎng)絡(luò)空間中的話語轉(zhuǎn)化、場景創(chuàng)設(shè)和敘事方式的變化。教育者可以借助虛擬情境、沉浸式體驗等來提升其闡釋力和感染力，在語圖關(guān)系維度以外鋪設(shè)更大的“語義場”，使網(wǎng)民能夠多層次、多維度地理解思想政治教育的理論樣態(tài)和觀念圖式。所以說，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是完全能將網(wǎng)絡(luò)語言潛在的龐大的擴張力轉(zhuǎn)化為有效的思想政治教育話語孕育力的。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境的特征分析

1.技術(shù)性與人文性并存。作為話語的釋義系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是基于信息技術(shù)生長起來的，同時其運作也需要思想、精神和情感的驅(qū)動等人文性作保障，技術(shù)性和人文性特征統(tǒng)一于其生成和發(fā)展的全過程。就技術(shù)性而言，計算機網(wǎng)絡(luò)的硬件設(shè)備和軟件支持構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境生成的物質(zhì)基礎(chǔ)。教育者和受教者只有掌握了它們的應(yīng)用，才能從網(wǎng)絡(luò)場域中開展交流、共享認知、抒發(fā)情感。正是由于技術(shù)的支撐，人們得以“嵌入”各種在場情景，在交往實踐中賦予物理和心理過程以意義，并通過對意義的處理把握其不確定性。從這個意義上講，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境是一個心理空間，一個教育信息空間，還是一個體驗和旨趣創(chuàng)造的空間。就人文性而言，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，教育者和受教者的言語交際是一種相互交流思想感情的社會現(xiàn)象，他們的話語表達總是表現(xiàn)為包括對對方的理解和心理感知在內(nèi)的交際過程。教育者借助多樣化的、具有權(quán)威性的網(wǎng)絡(luò)話語，以及與之相配的語氣、句型、圖像、修辭等表達策略和技巧建構(gòu)出話語語境，以把蘊含主流思想的信息準確傳遞給受教育者。而受教者在網(wǎng)絡(luò)互動中經(jīng)過大腦的記憶系統(tǒng)、聯(lián)想系統(tǒng)和分析推理系統(tǒng)對這些語境信息進行聯(lián)動加工，完成思想的判斷、選擇、認同和內(nèi)化。在整個過程中，話語主客體的“體驗需求”被充分關(guān)注，他們文化品位和思想意趣呈現(xiàn)穩(wěn)固發(fā)展態(tài)勢。

2.動態(tài)性和開放性交織。網(wǎng)絡(luò)語言會“隨著社會熱點的產(chǎn)生、發(fā)酵生成并演變”，具有虛擬性、開放性等不同于傳統(tǒng)語言載體的特征。[5]在網(wǎng)絡(luò)語言這種基本特征的影響作用下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境亦呈現(xiàn)出動態(tài)性和開放性相交織的特點。就動態(tài)性而言，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)民心理變化以及流行文化的變遷，網(wǎng)絡(luò)語言在不斷變化，由此產(chǎn)生的思想政治教育語境也在不斷變化。網(wǎng)絡(luò)空間中話語信息的碎片化、體驗化和臨場化使得各種語境資源能夠在網(wǎng)絡(luò)上迅速聚集，由此構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境既具有分眾小化的呈現(xiàn)圖景，又具有包羅萬象的發(fā)展趨勢。教育者和受教育者網(wǎng)絡(luò)交往互動的缺場性會使得傳統(tǒng)思想政治教育中諸如姿態(tài)、手勢語、面部表情、眼神等體態(tài)語境因素隱蔽化。為了確定話語的意義，他們會對話語傳遞出來的信息不斷進行分析、判斷，以此創(chuàng)造著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境的動態(tài)平衡。就開放性而言，網(wǎng)絡(luò)實踐的基本形式是對話交流，通過網(wǎng)絡(luò)對話來傳達思想、獲得共識。這種對話交流需要教育者和受教者作為“共在主體”不斷地交互分析、體悟、內(nèi)化、外化和反思話語信息，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境持續(xù)運行、不斷擴展，這恰恰體現(xiàn)了我們對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境多元、雜合、開放狀態(tài)的承認。

3.聚合性與散逸性融通。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境總是滲透著意識形態(tài)因素，滲透著意識形態(tài)因素的語境總是通過特定的網(wǎng)絡(luò)話語實踐產(chǎn)生影響，這種影響一方面表現(xiàn)為聚合性，另一方面表現(xiàn)為散逸性。就聚合性而言，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境總是滲透著意識形態(tài)因素。教育者在網(wǎng)絡(luò)空間開展交往、宣傳、說服等教育活動時，能憑借各種話語技巧和表達策略把價值觀念和意識形態(tài)因素融入網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)交往實踐中，進而管約、陶染和感化受教育者，讓他們能自覺接受并信服教育者的網(wǎng)絡(luò)話語內(nèi)容。這一過程彰顯了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境強大的聚合力。就散逸性而言，在網(wǎng)絡(luò)空間中，網(wǎng)民作為話語主體在不斷運動，在不同的網(wǎng)絡(luò)場景自由切換，網(wǎng)絡(luò)“言語流”也在時間的軸上按照不同方向、不同順序非線性地連續(xù)自由運動，基于自由語境的狂歡式網(wǎng)絡(luò)互動強化了大學(xué)生網(wǎng)民的散漫無序和動態(tài)演變的網(wǎng)絡(luò)話語交往。這種變化使得教育者的權(quán)威話語在網(wǎng)絡(luò)溝通中或多或少地被“稀釋”或“流失”，形成離散的局面。

三、新時代優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育語境的有效路徑

1.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)語境的優(yōu)化。其一，話語主體認知語境的優(yōu)化。在網(wǎng)絡(luò)空間中，主客體間的關(guān)系是一種流變交互的關(guān)系，這種流動邏輯一定程度上弱化了思想政治教育話語主體的信息引領(lǐng)權(quán)和話語主導(dǎo)權(quán)威，話語主體的網(wǎng)絡(luò)知識、素養(yǎng)和語言能力成了優(yōu)化其認知語境的關(guān)鍵因素。話語主體要啟發(fā)和說服話語受眾，就必須努力增強自身的知識儲備，堅定政治立場、增強文化自覺、厚植家國情懷，利用敏銳的媒介意識抓住各種網(wǎng)絡(luò)流行熱點，同新媒介中的各種思想觀念對話，以自身的能力、學(xué)識和人格魅力去贏得受眾信任，其話語才能對受教育者產(chǎn)生吸引力、感染力和說服力。其二，話語受眾認知語境的優(yōu)化。優(yōu)化話語受眾的認知語境需要堅持以人為本的“話語理念”，充分尊重其主體地位，增強其思想品德素質(zhì)和話語素養(yǎng)，使得受眾能逐漸形成符合網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展要求的思想觀念和話語實踐。同時，要關(guān)照不同層級受眾的心理動態(tài)和精神需求，運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種有特色的話語風(fēng)格進行“因勢利導(dǎo)”，有意識地根據(jù)受眾的認知方式精準地設(shè)計話語內(nèi)容，話語內(nèi)容的傳播也必須適得其時、適得其所，這樣才能最大限度提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的針對性和時效性。

2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育外語境的優(yōu)化。其一，經(jīng)濟語境的優(yōu)化?，F(xiàn)階段，引領(lǐng)新常態(tài)是我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實要求，要從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制機制，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，形成與新常態(tài)相適應(yīng)的發(fā)展邏輯。同時，堅持貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，不斷完善開放性經(jīng)濟制度建設(shè)，為激發(fā)網(wǎng)絡(luò)主體話語活力和話語創(chuàng)造力打下良好基礎(chǔ)，使得社會經(jīng)濟發(fā)展與其話語發(fā)展相得益彰。其二，政治語境的優(yōu)化。可以在保證政黨話語的規(guī)范性、語詞固定性和語境嚴肅性的前提下適量使用網(wǎng)民喜愛的“網(wǎng)言網(wǎng)語”，以共情話語受眾，引導(dǎo)其主動趨近，從而推動主流話語內(nèi)化于心、外化于行。其三，技術(shù)語境的優(yōu)化。要充分整合網(wǎng)絡(luò)媒體資源、加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)平臺，推動思想政治教育話語的覆蓋面與滲透能力擴大提升。同時，隨著大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計算、5G等技術(shù)不斷發(fā)展，萬物互聯(lián)的新時代已經(jīng)開啟。憑借對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語領(lǐng)域的實時監(jiān)控，利用大數(shù)據(jù)分析與采集信息化技術(shù)對話語數(shù)據(jù)實時分析、提煉信息，對言論、圖表等作深度技術(shù)挖掘，能精準覺察網(wǎng)絡(luò)社會話語的現(xiàn)狀，從而在思想政治教育話語傳播上做到“有的放矢”，不斷優(yōu)化話語效果。

參考文獻：

[1]中共中央黨史和文獻研究院，編.十八大以來重要文獻選編（下）[M].北京：中央文獻出版社，2018.

[2]黃冬霞.網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)研究[D].成都：電子科技大學(xué)，2017.

[3][法]皮埃爾·布迪厄，[美]華康德.實踐與反思[M].李猛，李康，譯.北京：中央編譯出版社，1998.

[4]鄧娟.思想政治教育話語語境研究[D].武漢：湖北大學(xué)，2021.

[5]王夢.網(wǎng)絡(luò)語言的表現(xiàn)形式及其特征[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報），2014，36（5）.

作者:薛玉梅 趙磊 單位:電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院