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談兒童教育數(shù)字產(chǎn)品敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了談兒童教育數(shù)字產(chǎn)品敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

談兒童教育數(shù)字產(chǎn)品敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)

摘要:探討當(dāng)代兒童教育數(shù)字產(chǎn)品敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)方法,通過(guò)敘事提升數(shù)字產(chǎn)品的情感表達(dá)和兒童學(xué)習(xí)興趣與體驗(yàn)。文章通過(guò)理論研究,提取受述者、敘事主題、敘事模式、被敘之呈現(xiàn)和情境為兒童數(shù)字產(chǎn)品的敘事要素,結(jié)合敘事要素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中的干預(yù)程度,從不同角度提出兒童數(shù)字產(chǎn)品的敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞:兒童教育;數(shù)字產(chǎn)品;敘事;體驗(yàn)設(shè)計(jì)

兒童教育是家庭和社會(huì)共同關(guān)心的永恒話題。隨著科技的發(fā)展,兒童教育產(chǎn)品的數(shù)字化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。數(shù)字化形式為產(chǎn)品提供了更加豐富多樣的體驗(yàn)和內(nèi)容,也更加適應(yīng)當(dāng)代作為數(shù)字原住民的兒童用戶(hù)。但目前的兒童數(shù)字產(chǎn)品存在產(chǎn)品同質(zhì)化、體驗(yàn)缺失、忽視用戶(hù)需求等問(wèn)題。文章試圖從用戶(hù)需求出發(fā),分析兒童樂(lè)于互動(dòng)、喜歡故事形式的等用戶(hù)特征,以敘事的角度,試圖提升產(chǎn)品的敘事性體驗(yàn),為兒童數(shù)字產(chǎn)品體驗(yàn)設(shè)計(jì)提供策略。

一、敘事學(xué)理論概述

從上世紀(jì)60年代開(kāi)始,敘事學(xué)在設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用逐漸受到重視,并逐步形成關(guān)于敘事設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法,如借助經(jīng)典敘事學(xué)對(duì)故事和話語(yǔ)層面的研究,即“說(shuō)什么”和“怎么說(shuō)”1,轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的功能、形態(tài)、體驗(yàn)、設(shè)計(jì)師與用戶(hù)的關(guān)系等元素來(lái)進(jìn)行敘事,有利于尋求超越語(yǔ)言和文字的情感共鳴,有效提高用戶(hù)情感體驗(yàn)2。隨著多媒體技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等技術(shù)的發(fā)展,敘事拓展到基于數(shù)字媒介的數(shù)字?jǐn)⑹卵芯款I(lǐng)域,故事的外顯形式逐漸多樣化,如瑞恩基于數(shù)字媒介提出的互動(dòng)敘事,開(kāi)始關(guān)注用戶(hù)與產(chǎn)品的互動(dòng),為數(shù)字產(chǎn)品的敘事性研究提供了新的思路和理論依據(jù)。數(shù)字互動(dòng)敘事呈現(xiàn)出的交互性、參與性、沉浸性、以用戶(hù)為中心等特征,使用戶(hù)更加主動(dòng)地參與雙向互動(dòng)3。

二、兒童教育數(shù)字產(chǎn)品的敘事設(shè)計(jì)要素

文章試圖從敘事學(xué)理論研究出發(fā),提取敘事要素中可應(yīng)用于提升兒童數(shù)字產(chǎn)品體驗(yàn)的影響因子。筆者從傳統(tǒng)敘事學(xué)及數(shù)字?jǐn)⑹卵芯恐刑崛w納以下敘事要素,分別為受述者、敘事主題、敘事模式、被敘之呈現(xiàn)以及情境。

(一)受述者在普林斯的研究中,受述者指文本敘事中接受敘述者講述故事的人,作用是描述敘述者,強(qiáng)調(diào)主題,促進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,受述者是具有變化性的,也有可能變成敘述者。在本研究中,受述者主要指產(chǎn)品的目標(biāo)用戶(hù)——兒童,采用受述者對(duì)目標(biāo)用戶(hù)進(jìn)行敘事學(xué)的描述,主要強(qiáng)調(diào)用戶(hù)在產(chǎn)品敘事過(guò)程中角色的變化性,即用戶(hù)可以接受、參與或主導(dǎo)產(chǎn)品的敘事。

(二)敘事主題敘事設(shè)計(jì)的核心是“事”,“事”是意義的載體,也是敘述的主題4。產(chǎn)品主題的確定是講述產(chǎn)品故事的前提。兒童教育主題的選擇要注重其直觀性和趣味性,最重要的是正面的教育意義。

(三)敘事模式敘事作為一種交流行為,除了討論敘事過(guò)程中故事本身如何,也討論敘事過(guò)程信息的傳遞和呈現(xiàn)方式5。根據(jù)瑞恩提出的敘事模式,目前主要有以口述記錄為主的講述式,以視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)展現(xiàn)作者意識(shí)的模仿式,通過(guò)角色扮演與行為選擇實(shí)時(shí)創(chuàng)造故事的參與式和以數(shù)字媒介為基礎(chǔ),通過(guò)計(jì)算機(jī)編程實(shí)現(xiàn)的模擬式。從參與者的角度對(duì)敘事模式重新表述,即為閱讀敘事,視聽(tīng)敘事,參與敘事和體驗(yàn)敘事。

(四)被敘之呈現(xiàn)敘事學(xué)中被敘之呈現(xiàn)是故事的表現(xiàn)方式,包括材質(zhì)、色彩、形態(tài)等視覺(jué)和觸覺(jué)感官要素以及界面、音頻、影像呈現(xiàn)等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)要素。計(jì)算機(jī)數(shù)字圖形技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和多媒體技術(shù)等具有多感官、全方位、大容量、跨時(shí)空、高集成等特性6,使敘事的多感官呈現(xiàn)有了更多的可能性。被敘之呈現(xiàn)受兒童的認(rèn)知能力、接受程度以及技術(shù)條件的限制。

(五)情境情境,在文本敘事中指事件中不同時(shí)間、空間、環(huán)境等場(chǎng)景,這里情境指通過(guò)產(chǎn)品的使用環(huán)境、文化內(nèi)涵等,刺激用戶(hù)的心理,從而引發(fā)一定的情感體驗(yàn)的過(guò)程。通過(guò)情境進(jìn)行敘事是在數(shù)字媒介支持下的有效方式,通過(guò)強(qiáng)調(diào)“身臨其境”,使受述者能夠沉浸其中7。良好的情境構(gòu)建需要設(shè)計(jì)師考慮用戶(hù)本身特征,體驗(yàn)產(chǎn)品在用戶(hù)生活中扮演的角色、使用的場(chǎng)景,建立真實(shí)環(huán)境與文本描述的聯(lián)系。

三、兒童教育數(shù)字產(chǎn)品敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略

敘事方法應(yīng)用于設(shè)計(jì)主要以提升用戶(hù)體驗(yàn)為目標(biāo),通過(guò)敘事的手段重構(gòu)設(shè)計(jì)相關(guān)因素,最終賦予產(chǎn)品情感。結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程,基于唐納德諾曼的情感化設(shè)計(jì)三層次的理論,根據(jù)在不同設(shè)計(jì)階段和層次的設(shè)計(jì)要素干預(yù)程度,討論在兒童教育背景下的數(shù)字產(chǎn)品敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略。

(一)發(fā)掘需求——建立用戶(hù)畫(huà)像,設(shè)置故事性趣味教育主題收集用戶(hù)信息,深入了解用戶(hù)心理特征、興趣愛(ài)好、活動(dòng)場(chǎng)景等用戶(hù)特征,輸出群體用戶(hù)畫(huà)像,是以敘事思維講述用戶(hù)故事,挖掘用戶(hù)需求的重要形式。兒童的年齡細(xì)分單位小,認(rèn)知差異大,為不同年齡段的用戶(hù)建立用戶(hù)畫(huà)像,細(xì)分需求,可以為階段化、整體性的學(xué)習(xí)規(guī)劃提供支撐,也是產(chǎn)品階段性劃分的重要依據(jù)。喜歡故事是兒童的天性,能夠輕易引起兒童的情感共鳴,提升情感體驗(yàn)。IDEO的兒童抗生素故事教育,將抗生素化為一個(gè)個(gè)和兒童一起與病毒搏斗的機(jī)器人,每次兒童需要吃抗生素時(shí),通過(guò)觀看機(jī)器人動(dòng)畫(huà),了解抗生素工作原理。故事傳遞教育主題有助于兒童理解和接受

(二)本能層——呈現(xiàn)多感官敘事元素,增強(qiáng)情境體驗(yàn)“被敘之呈現(xiàn)”已經(jīng)不再局限于文本的信息,圖像、影像、音頻等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)信息可提供多樣化的呈現(xiàn)途徑。用戶(hù)通過(guò)感官與產(chǎn)品進(jìn)行互動(dòng),并對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生本能的、初步的、短暫的情緒體驗(yàn)。在凱叔講故事的產(chǎn)品體系中,結(jié)合品牌IP形象和典型的傳統(tǒng)歷史故事人物形象,創(chuàng)造出一系列的兒童隨手聽(tīng)玩偶,如《凱叔•聲律啟蒙》,在數(shù)字化音頻敘事做到高質(zhì)量輸出的同時(shí),選取了代表性的故事情節(jié)人物進(jìn)行實(shí)體化的產(chǎn)品敘事設(shè)計(jì),更加迎合兒童生理和心理特征,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的多感官體驗(yàn)營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍,尤其其音頻內(nèi)容,輔以傳統(tǒng)音樂(lè)背景元素,塑造文化情境,提高兒童的審美和學(xué)習(xí)興趣。

(三)行為層——提供反饋引導(dǎo)的參與敘事,提升沉浸體驗(yàn)兒童的認(rèn)知思維發(fā)展是從具象到抽象,尤其學(xué)齡前階段,學(xué)習(xí)過(guò)程大多通過(guò)與客觀物體互動(dòng)完成,因此可參與性作為體驗(yàn)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)以用戶(hù)為中心的重要特征,在兒童數(shù)字產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。在當(dāng)前數(shù)字?jǐn)⑹麓蠖嗷诙S平面的情況下,促進(jìn)兒童主動(dòng)參與互動(dòng)的操作,需要外顯的、直接的反饋和引導(dǎo),如小伴龍”APP中的“去哪”板塊,兒童在小伴龍的帶領(lǐng)下,一起參與故事,而兒童主要通過(guò)視覺(jué)小動(dòng)畫(huà)、音頻等的外顯的、擬人化的交互引導(dǎo),與故事中的人物進(jìn)行對(duì)話和自主的互動(dòng),從而推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,提高操作信心和沉浸體驗(yàn)。

(四)反思層——構(gòu)建IP敘事形象,創(chuàng)造個(gè)性化體驗(yàn)反思層面的設(shè)計(jì)作為意識(shí)、情緒、認(rèn)知的最高水平,更加傾向于強(qiáng)調(diào)以用戶(hù)為中心。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究,兒童在成長(zhǎng)初期對(duì)萬(wàn)物有泛靈的認(rèn)知,即認(rèn)為萬(wàn)物有生命,因此具有鮮明個(gè)性的擬人化IP形象對(duì)兒童有特殊的吸引力,容易對(duì)兒童產(chǎn)生引導(dǎo)作用。建立符合兒童認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)的IP形象,引導(dǎo)兒童參與敘事,在兒童操作過(guò)程中,能夠給予個(gè)性化、及時(shí)的反饋,讓兒童感受到陪伴與幫助。小伴龍APP以“內(nèi)容+IP+教育”在兒童APP領(lǐng)域取得了巨大成功,其IP形象小伴龍兒童好朋友的角色稱(chēng)呼兒童的名字,與兒童進(jìn)行對(duì)話,在“經(jīng)典”板塊的唐詩(shī)詠流傳中,小伴龍以個(gè)性化唐代詩(shī)人的形象與詩(shī)人對(duì)話,引導(dǎo)兒童與詩(shī)人互動(dòng)和參與唐詩(shī)情境游戲,推動(dòng)故事的發(fā)展,有效的幫助兒童理解古詩(shī),提高學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)論

文章從提升用戶(hù)情感體驗(yàn)的角度,用敘事學(xué)的方法探討兒童教育數(shù)字產(chǎn)品的體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略,通過(guò)對(duì)敘事理論和要素的分析,從不同體驗(yàn)層次提出兒童教育數(shù)字產(chǎn)品的敘事性體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略,為后續(xù)的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供指導(dǎo),敘事設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)產(chǎn)品的情感表達(dá),在數(shù)字媒介的支持下,用戶(hù)能夠以新的方式建立與產(chǎn)品的聯(lián)系,為數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的思路。

作者:龐麗軍 鞏淼森 單位:江南大學(xué)

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