談心理學(xué)對藝術(shù)教育支持效用
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摘要：個體心理與藝術(shù)教育具有密切的關(guān)聯(lián)，良好的個體心理對于藝術(shù)教育具有重要影響。心理學(xué)對藝術(shù)教育的支持效用包括：藝術(shù)教育離不開心理學(xué)的指導(dǎo)和應(yīng)用，心理學(xué)為藝術(shù)教育提供了重要的思想內(nèi)容，心理學(xué)內(nèi)容能夠豐富受教育者的心靈體驗(yàn)，心理學(xué)內(nèi)容滲透在藝術(shù)教育的各個環(huán)節(jié)。在藝術(shù)教育中發(fā)揮心理學(xué)支持效用的具體路徑為：高度重視心理學(xué)的方法和理念在藝術(shù)教育中的實(shí)際應(yīng)用，將藝術(shù)教育融入到心理學(xué)的學(xué)科研究和實(shí)踐范疇，加強(qiáng)受教育者在藝術(shù)實(shí)踐過程中的心理教育。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)；藝術(shù)教育；個體心理；藝術(shù)教育學(xué)
隨著社會發(fā)展的需要，心理學(xué)逐步運(yùn)用于其他領(lǐng)域，形成了涉及不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的心理學(xué)，藝術(shù)心理學(xué)正是其中之一。藝術(shù)心理學(xué)通過運(yùn)用心理學(xué)內(nèi)容來研究藝術(shù)賞析、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)學(xué)習(xí)乃至藝術(shù)教育等。心理學(xué)在藝術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)揮著重要的支持作用。從理論層面深入細(xì)致地研究心理學(xué)在藝術(shù)教育領(lǐng)域所發(fā)揮的支持效用，有利于我們更好地運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法發(fā)展藝術(shù)教育。
一、個體心理對于藝術(shù)教育的影響
藝術(shù)教育與受教育者個體心理互相作用、互相促進(jìn)。藝術(shù)教育可以幫助個體的心理實(shí)現(xiàn)更為全面的發(fā)展，而良好的個體心理則有利于藝術(shù)教育的良性循環(huán)。
（一）良好的個體心理有助于藝術(shù)教育的人才培養(yǎng)良好的個體心理必然產(chǎn)生良好的個體行為實(shí)踐，這樣的個體不論在日常生活還是生產(chǎn)實(shí)踐中，都是積極向上、不懼困難和挑戰(zhàn)的。在藝術(shù)教育中，良好的受教育者個體心理能夠堅(jiān)持正確的方法和心理導(dǎo)向進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，從而走向藝術(shù)領(lǐng)域的成功彼岸。反之，不良的個體心理則不利于個體的藝術(shù)實(shí)踐。良好的個體心理是藝術(shù)教育培養(yǎng)心理健康、積極向上的優(yōu)秀藝術(shù)人才的必然要求，這樣的人才在未來從事藝術(shù)教育工作時，又會將良好的心理反哺給下一代的受教育者，如此，必然會帶來藝術(shù)教育的良性循環(huán)。與此同時，在藝術(shù)教育中，受教育者的審美能力、辨識能力以及批判性思維能力的培養(yǎng)也離不來良好的個體心理。心理學(xué)是一門認(rèn)識和研究人類心理現(xiàn)象、思維動機(jī)、精神意識以及情感功能的學(xué)科。心理學(xué)既是一門具有理論性的學(xué)科，也是一門實(shí)際應(yīng)用廣泛的學(xué)科，它與個體、家庭、教育、健康、社會等現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面有著緊密的關(guān)聯(lián)。藝術(shù)心理學(xué)與教育心理學(xué)作為當(dāng)代藝術(shù)教育領(lǐng)域的重要組成部分，與當(dāng)代藝術(shù)教育有著極為密切的相輔相成的關(guān)系。心理學(xué)意義上的藝術(shù)文化教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)和提高個人的素質(zhì)和修養(yǎng)的新興文化教育，它可以幫助提高和培養(yǎng)人們對美的深刻感受和理解，培養(yǎng)和提高人們對于藝術(shù)的表現(xiàn)力和藝術(shù)的創(chuàng)造力。進(jìn)一步而言，藝術(shù)教育本身就是當(dāng)代藝術(shù)美育的基礎(chǔ)和核心，它的根本目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的藝術(shù)人，而不僅僅是培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)教育工作者。人們的日常生活與藝術(shù)具有密切的聯(lián)系，如讀古典小說、看電影、聽廣播、聽相聲、看歌劇、聽?wèi)騽?、繪畫等，都需要藝術(shù)審美。而藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)和普及藝術(shù)的基本知識和基本原理，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞及其評價(jià)活動來提高個體的藝術(shù)審美水平、藝術(shù)的鑒賞力乃至個人修養(yǎng)，離不開個體良好的藝術(shù)審美心理。
（二）良好的個體心理是藝術(shù)教育的基礎(chǔ)藝術(shù)教育必須建立在受教育者個體良好的個體心理的基礎(chǔ)上，否則，受教育者個體也只能是盲目的跟從者。只有在良好的心理基礎(chǔ)上，藝術(shù)教育才能取得突破和發(fā)展。只有激發(fā)和引導(dǎo)受教育者充分運(yùn)用其心理調(diào)節(jié)知識，如對受教育者的感覺、意識、想象、意志、情感等因素進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，發(fā)揮其藝術(shù)表達(dá)的心理機(jī)制，才能進(jìn)一步提高藝術(shù)教育的效率和水平。在藝術(shù)教育實(shí)踐中，只有注重培養(yǎng)受教育者對于藝術(shù)展示的心理綜合分析的能力，客觀地總結(jié)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心理調(diào)節(jié)規(guī)律，熟練掌握藝術(shù)表達(dá)的技巧，才能避免其他不良心理因素對于藝術(shù)學(xué)習(xí)造成的各種負(fù)面影響。實(shí)踐表明，藝術(shù)表演過程中的緊張主要是由于心理作用引起的，只有保持一種正常積極的心理狀態(tài)，才能調(diào)節(jié)個體的心理來應(yīng)對緊張的環(huán)境和局面，個體才能變得自信和穩(wěn)定，進(jìn)而正常地發(fā)揮個體的藝術(shù)水平。
二、心理學(xué)對藝術(shù)教育的支持效用
藝術(shù)教育和個體心理具有密切的聯(lián)系，心理學(xué)在藝術(shù)教育中有著重要的支持效用。心理學(xué)對于藝術(shù)教育的支持效用主要體現(xiàn)在以下方面。
（一）心理學(xué)對藝術(shù)教育具有指導(dǎo)作用從教育學(xué)角度而言，藝術(shù)教育離不開心理學(xué)的指導(dǎo)和應(yīng)用。在人類歷史上，無論任何國家和地區(qū)，無論哪一個階段的教育、任何學(xué)科的教育，都離不開心理學(xué)在其中所發(fā)揮的重要作用。教育之法是“因材施教”，不同的個體、不同的受教育者有著不同的心理狀態(tài)，教育工作者需要結(jié)合受教育者的心理因素、性格特征對其實(shí)施相應(yīng)的教育。而藝術(shù)教育心理學(xué)的研究可以幫助我們深入地了解藝術(shù)教育中個體的心理規(guī)律，從而有助于提高受教育者的學(xué)習(xí)能力，并提高受教育者的藝術(shù)心理水平。另外，藝術(shù)教育是有意識和有目的的心理活動，藝術(shù)表達(dá)則是一種特殊的行為習(xí)慣和一種自動化的意志和行動，是一種特殊的自我意識形成過程，受教育者的心理通過藝術(shù)展示能夠得到充分的表現(xiàn)。因而，受教育者的心理活動和心理活動過程都離不開心理學(xué)的指導(dǎo)。
（二）心理學(xué)為藝術(shù)教育提供了重要的思想內(nèi)容藝術(shù)離不開個體的心理活動，個體的感性認(rèn)識是藝術(shù)產(chǎn)生的前提。從一定意義上可以說，感性能夠創(chuàng)造出多彩的藝術(shù)，我們看到的五彩斑斕的世界離不開多姿多彩的藝術(shù)的點(diǎn)綴。藝術(shù)心理學(xué)發(fā)展進(jìn)步到了現(xiàn)代，早已不再是機(jī)械的傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念，而是更多地強(qiáng)調(diào)以個體的意識讓藝術(shù)綻放光彩。具有獨(dú)立藝術(shù)思維的個體會在其內(nèi)心世界產(chǎn)生自己的主觀感受，在欣賞藝術(shù)作品時，會從自身的主觀感受出發(fā)，結(jié)合自己在藝術(shù)方面的積淀和修養(yǎng)，表達(dá)出自己的見解和想法。藝術(shù)心理學(xué)體現(xiàn)的是藝術(shù)文化或作品的核心內(nèi)涵，是其真正的藝術(shù)文化價(jià)值，其反映的是一個人與大自然和社會不斷交融過程中的自我超越。換言之，藝術(shù)心理學(xué)在藝術(shù)實(shí)踐的層面上體現(xiàn)出來的是藝術(shù)心理學(xué)的核心價(jià)值內(nèi)涵，心理學(xué)在其中起到了重要的作用，為藝術(shù)心理學(xué)乃至藝術(shù)教育提供了重要的思想內(nèi)容。
（三）心理學(xué)能夠豐富受教育者的心靈體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作過程中所呈現(xiàn)的藝術(shù)本質(zhì)，是外在世界事物的特點(diǎn)與創(chuàng)作者個人內(nèi)在心靈直觀體驗(yàn)的完美契合。優(yōu)秀的藝術(shù)作品之所以能夠呈現(xiàn)出感人至深的藝術(shù)效果，與創(chuàng)作者自身豐富的藝術(shù)人生經(jīng)歷以及豐富的藝術(shù)心理密不可分，這就是心理學(xué)在藝術(shù)教育中發(fā)揮重要作用的一種具體體現(xiàn)。藝術(shù)教育既是一種培養(yǎng)受教育者基礎(chǔ)知識和綜合能力的教育，也是一種能夠啟迪受教育者思維和激發(fā)靈感的教育。成功的藝術(shù)心理學(xué)教育必定能更好地讓受教育者認(rèn)識和感受到自己內(nèi)心的藝術(shù)追求，并通過自己擁有的藝術(shù)表現(xiàn)能力和感受對其作品作出更好的表達(dá)和呈現(xiàn)。藝術(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)作者心理的直觀體現(xiàn)，在我們解讀特定的藝術(shù)作品或創(chuàng)作者的時候，作品創(chuàng)作者所創(chuàng)作的各種藝術(shù)作品的心理應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。許多藝術(shù)家的作品之所以歷久不衰，主要原因在于他們的作品賦予了個人特有的藝術(shù)感受和個性特征，其獨(dú)特的藝術(shù)直覺和審美修養(yǎng)正是其獨(dú)有的藝術(shù)心理認(rèn)知和超高的藝術(shù)表現(xiàn)力。在藝術(shù)教育過程中，通過運(yùn)用相關(guān)的心理學(xué)內(nèi)容解讀藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵，能夠豐富受教育者的心靈體驗(yàn)。
（四）心理學(xué)內(nèi)容滲透在藝術(shù)教育的各個環(huán)節(jié)心理學(xué)所涉及的內(nèi)容是藝術(shù)受教者接觸美學(xué)理論和審美心理方法的主要手段和途徑，如藝術(shù)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧、思維方式，感知方式、行為方式、認(rèn)知方式等，其中很大一部分問題體現(xiàn)的仍然是心理學(xué)教育方面的基礎(chǔ)性問題。將藝術(shù)教育與心理學(xué)的知識和方法有效結(jié)合起來，運(yùn)用心理學(xué)理論知識及時發(fā)現(xiàn)并糾正受教育者在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中的不良習(xí)慣和行為，積極引導(dǎo)受教育者樹立良好的藝術(shù)觀、世界觀與價(jià)值觀，使其在藝術(shù)教育活動中逐漸感受到藝術(shù)主體的鮮活和靈動，這些環(huán)節(jié)都需要借助心理學(xué)的支持。同時，心理學(xué)教育是一種遵循受教育者個體心理活動發(fā)展規(guī)律的教育，良好的心理狀態(tài)能夠?yàn)槭芙陶咛峁└油晟频乃囆g(shù)學(xué)習(xí)條件與精神上的歸屬感，進(jìn)而促進(jìn)受教者心理發(fā)展的健康狀態(tài)，達(dá)到心理健康良性循環(huán)的最佳狀態(tài)，提升受教育者的藝術(shù)水平。
三、在藝術(shù)教育中發(fā)揮心理學(xué)支持效用的路徑
心理學(xué)的理論和方法對藝術(shù)教育具有重要的支持效用，而不同的歷史時代都有著獨(dú)特的藝術(shù)教育特點(diǎn)和要求，藝術(shù)教育只有適應(yīng)新時展的特點(diǎn)和要求，自身才能得到良好的發(fā)展。在新時代的藝術(shù)教育中，心理學(xué)發(fā)揮其支持效用可以通過以下途徑來實(shí)施。
（一）高度重視心理學(xué)的方法和理念在藝術(shù)教育中的實(shí)際應(yīng)用2014年10月15日，在文藝工作座談會上指出:“隨著人民生活水平的不斷提高，人民對文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等要求更高了。文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領(lǐng)域都要跟上時展，把握人民需求，要以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階?！钡闹v話既是對文藝工作者的要求，也是新時代中國社會現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求?！案蠒r展，把握人民需求”，要求藝術(shù)教育要不斷滿足人民對精神文化生活的需求，把握時展的脈搏和人民的心理需求。新時代的藝術(shù)教育不僅要重視進(jìn)一步提高藝術(shù)教育的質(zhì)量，也要重視受教者在藝術(shù)教育中的心理學(xué)實(shí)踐和認(rèn)知。這是因?yàn)椋S著人民物質(zhì)生活水平的進(jìn)一步提高，人民對藝術(shù)教育也提出了更高的要求，新時代的藝術(shù)教育要求我們解決傳統(tǒng)藝術(shù)教育中存在的諸多問題，尤其是針對缺乏藝術(shù)心理教育內(nèi)容的問題，我們要注重借助心理學(xué)的理論和方法進(jìn)行藝術(shù)教育的創(chuàng)新，引導(dǎo)受教育者在新時代的洪流中深入實(shí)踐親身體驗(yàn)，在扎根時代生活中推陳出新，從內(nèi)在心理上適應(yīng)新時代藝術(shù)教育的發(fā)展要求。加強(qiáng)新時代的藝術(shù)教育心理學(xué)對傳統(tǒng)的藝術(shù)教育心理學(xué)的繼承和發(fā)展要從理論和教育實(shí)踐兩方面結(jié)合進(jìn)行，要求與教育相關(guān)的藝術(shù)教育理論專家和研究工作人員系統(tǒng)地結(jié)合新理念和新時代的藝術(shù)心理學(xué)教育，進(jìn)行具有針對性的指導(dǎo)和研究。教師的形象和思想行為直接影響著學(xué)生的心理和思維意識。教育部門應(yīng)該積極地對教師開展藝術(shù)心理學(xué)方面的培訓(xùn)，逐步讓教師意識到心理學(xué)在藝術(shù)教育中發(fā)揮支持效用的重要性，逐步改變藝術(shù)心理教育缺失的現(xiàn)狀，更好地將心理學(xué)理論知識運(yùn)用到藝術(shù)教育之中，以提升和培養(yǎng)學(xué)生心理感受和調(diào)節(jié)能力，使得學(xué)生在對于藝術(shù)心理學(xué)教育和結(jié)合藝術(shù)心理學(xué)的具體理解和看法以及學(xué)習(xí)上能夠表現(xiàn)出于其內(nèi)心的真實(shí)感受和渴望，這對于促進(jìn)藝術(shù)心理學(xué)教育與藝術(shù)心理學(xué)結(jié)合思想的養(yǎng)成和發(fā)展具有重要的意義。
（二）將藝術(shù)教育融入到心理學(xué)的學(xué)科研究和實(shí)踐范疇心理學(xué)是研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué)。心理學(xué)的研究涉及知覺、認(rèn)知、思維、情緒、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會關(guān)系等諸多領(lǐng)域，它又與人們?nèi)粘Ｉ钪械膫€體、家庭、教育、藝術(shù)、健康等密切關(guān)聯(lián)。當(dāng)前，心理學(xué)在藝術(shù)教育中發(fā)揮著越來越重要的作用。而藝術(shù)教育對于人們的思維習(xí)慣、情緒控制、人格形成、社會關(guān)系等都具有重要的作用，這些內(nèi)容與人們的心理直接相關(guān)。新時代的藝術(shù)教育要求藝術(shù)教育工作者將心理學(xué)的知識內(nèi)容更好地為藝術(shù)教育服務(wù)，藝術(shù)與心理有著密切的關(guān)系，藝術(shù)感、藝術(shù)效果、藝術(shù)與記憶、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與才能都是藝術(shù)心理學(xué)研究的重要內(nèi)容，只有將這些心理學(xué)的研究內(nèi)容融入到藝術(shù)教育的實(shí)踐過程中，讓心理學(xué)的理論知識滲入到藝術(shù)教育的全過程中，才能更好地發(fā)揮藝術(shù)的教育價(jià)值和社會價(jià)值。明確分析藝術(shù)教育與心理學(xué)相結(jié)合的研究內(nèi)容，有助于教師有針對性地、合理地進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)。例如：藝術(shù)與心理學(xué)中都包含有針對藝術(shù)的鑒賞、理解、表現(xiàn)并由此引導(dǎo)受教育者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的研究內(nèi)容，這就要求藝術(shù)心理學(xué)的教育要根據(jù)對藝術(shù)本身及個人的心理?xiàng)l件進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)知識培訓(xùn)和心理教育，使受教育者產(chǎn)生對于藝術(shù)的心理感受力和對審美的情感。另外，藝術(shù)教育中還應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)出藝術(shù)才能與藝術(shù)心理創(chuàng)造之間的相互關(guān)系。藝術(shù)創(chuàng)造才能的培養(yǎng)與藝術(shù)的感情和藝術(shù)的記憶力、自信力以及其他藝術(shù)心理的培養(yǎng)有關(guān)，而這些都是由于受教育者可以通過藝術(shù)心理教育得以完善，因而這體現(xiàn)出心理學(xué)與藝術(shù)教育之間密切的相互聯(lián)系。從藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生到藝術(shù)家的發(fā)展都離不開對藝術(shù)專業(yè)技能知識的積累和藝術(shù)心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。
（三）加強(qiáng)受教育者在藝術(shù)實(shí)踐過程中的心理教育理論具有指導(dǎo)實(shí)踐的作用，而實(shí)踐又是理論的基礎(chǔ)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)教育需要包括心理學(xué)在內(nèi)的學(xué)科理論和方法的指導(dǎo)，這種指導(dǎo)需要在不斷實(shí)踐的過程中發(fā)展和提高。受教育者不僅需要相關(guān)藝術(shù)理論知識的充實(shí)和儲備，更需要藝術(shù)實(shí)踐的磨練和經(jīng)歷。人們對于藝術(shù)的接受和感知是建立在感官基礎(chǔ)上的，但精神又是實(shí)踐的體現(xiàn)，這就要求藝術(shù)教育要重視實(shí)踐和體驗(yàn)，而實(shí)踐和體驗(yàn)都離不開心理的教育和心理的感悟，要使藝術(shù)教育收到良好的效果，受教育者就要接受良好的心理教育，并在此基礎(chǔ)上充分感悟。只有在良好的心理教育基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)受教育者的藝術(shù)實(shí)踐過程，才能適應(yīng)新時代藝術(shù)教育“跟上時展，把握人民需求”的需求。優(yōu)秀的藝術(shù)教育工作者善于為受教育者提供表現(xiàn)空間，為學(xué)生提供展示自我的平臺和機(jī)會。藝術(shù)表演的方式能夠使受教育者切身體會和感悟生活中的藝術(shù)，使其對藝術(shù)產(chǎn)生心理上的深刻感悟，從而真正達(dá)到開展藝術(shù)教育的良好效果。隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，心理學(xué)在藝術(shù)教育中發(fā)揮著越來越重要的支持效用。新時代的藝術(shù)教育需要借助心理學(xué)的理論和方法，需要心理學(xué)為藝術(shù)教育提供營養(yǎng)。只有將藝術(shù)教育與心理學(xué)結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮藝術(shù)服務(wù)大眾、服務(wù)人民的目標(biāo)，才能更好地適應(yīng)新時代對藝術(shù)教育的要求。
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作者：路暢 張晉俐 單位：山西大學(xué)音樂學(xué)院教授