積極心理學(xué)下的鋼琴教學(xué)實踐
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關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué)；積極心理學(xué)；教學(xué)實踐
鋼琴教學(xué)以鋼琴演奏教學(xué)為核心授課內(nèi)容，以音樂中的表現(xiàn)力為重點詮釋內(nèi)容，其本質(zhì)上是一種藝術(shù)性的創(chuàng)造文化活動。演奏過程實質(zhì)上是在演繹和詮釋情感與審美心理過程。在教學(xué)過程中，要使鋼琴演奏藝術(shù)教育變得鮮活、靈動，就需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴演奏的內(nèi)在動機、積極的學(xué)業(yè)情感，同時創(chuàng)建和諧的教學(xué)環(huán)境和塑造學(xué)生的完善人格。這恰恰與積極心理學(xué)的研究結(jié)論是相匹配的，因此，從積極心理學(xué)的研究視域出發(fā)，切實提升鋼琴教學(xué)實踐效果，有著重要的理論和現(xiàn)實意義。
一、高校鋼琴教學(xué)實踐的現(xiàn)狀及問題
從20世紀20年代至今，我國鋼琴教育取得了長足的發(fā)展。特別是高等院校音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)正在進行銳意改革，在改革中進行研究，特別是在教學(xué)第一線的高校教師進行的教學(xué)研究取得了諸多成就。學(xué)生的鋼琴基本功越來越好，教師的整體教學(xué)水平、教學(xué)效果和教學(xué)技能越來越高。但與此同時，由于鋼琴教學(xué)理念以及我國鋼琴教育的發(fā)展局限等原因，也存在著一些制約我國高等院校鋼琴教學(xué)改革和提升的問題。
（一）鋼琴教學(xué)關(guān)注彈奏技能，忽視了學(xué)生的個性化和情感體驗現(xiàn)階段，我國高校鋼琴教學(xué)普遍存在著重視鋼琴彈奏技巧的問題，忽視了學(xué)生個性和積極心理品質(zhì)的塑造；在教學(xué)過程中，注重指出錯誤的音樂理論知識和彈奏方法，忽視了學(xué)生基本樂感、音樂理論知識及彈奏技巧的差異性。這些問題都不同程度導(dǎo)致了學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)過程中是被動的、缺乏生氣的，更談不上創(chuàng)新。鋼琴作品本身應(yīng)該是靈動的、富有深刻內(nèi)涵的，作曲家的創(chuàng)作過程都是不凡的，是一個反復(fù)推敲的過程，其背后蘊含著豐富的情感與審美情趣。因此，鋼琴教學(xué)要提高教學(xué)質(zhì)量和效果，除了教師具備扎實的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)技能之外，還需要充分調(diào)動學(xué)生參與鋼琴教學(xué)課堂的熱情、積極性、主動性，激發(fā)起學(xué)生積極的情緒情感體驗，在良好和諧的教學(xué)氛圍中，進行鋼琴音樂理論知識和彈奏技巧的學(xué)習(xí)。
（二）鋼琴教學(xué)強調(diào)彈奏訓(xùn)練，忽視了作品賞析從目前我國高校音樂專業(yè)開設(shè)的鋼琴課程教學(xué)內(nèi)容來看，鋼琴教學(xué)主要以西方作曲家及西方專業(yè)音樂為教學(xué)重點。教師在教授過程中，傾向于通過傳播和渲染作曲家或作者本身的傳奇經(jīng)歷和故事來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，這很容易導(dǎo)致忽略了作品本身的創(chuàng)作背景及作曲家在創(chuàng)作時的情感投入，因此，很難引起學(xué)生的共鳴，教學(xué)內(nèi)容仍然是枯燥乏味的。同時，缺乏東方文化或我國文化背景的鋼琴樂曲教學(xué)內(nèi)容。目前不同文化群體乃至世界各民族之間的跨文化交流與滲透越來越廣泛。因此，在鋼琴教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上和教學(xué)體系的安排上，應(yīng)該綜合考慮不同文化背景下的鋼琴樂曲的賞析、創(chuàng)作背景介紹、彈奏技巧等，將其融入高校鋼琴教學(xué)中，從而加深學(xué)生對樂曲的理解。通過這個過程，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和音樂韻律感受力和領(lǐng)悟力。
（三）教學(xué)形式單調(diào)，忽視了學(xué)生的主體性教學(xué)本應(yīng)該是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念。只有充分調(diào)動起學(xué)生對鋼琴樂曲及彈奏的學(xué)習(xí)熱情、探究興趣，才能切實保障鋼琴教學(xué)的效果。然而，在實際的鋼琴教學(xué)過程中，往往是教師生硬的將自己對鋼琴作品的理解講授給學(xué)生，將原本生動形象的樂曲轉(zhuǎn)化為單調(diào)、乏味的樂譜、曲線或符號。不但降低了鋼琴課堂教學(xué)的實效性，還限制了學(xué)生對于鋼琴樂曲的感悟和理解，帶來的只是學(xué)生毫無情感投入的鋼琴彈奏，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只有充分調(diào)動起學(xué)生主動探索和富有情感的彈奏、演繹鋼琴樂曲，才能真正達到提升學(xué)生對鋼琴音樂理論知識的理解和彈奏的技巧。
二、積極心理學(xué)應(yīng)用于鋼琴教學(xué)實踐的理論基礎(chǔ)
在早期的心理學(xué)研究中，人們普遍關(guān)注的是消極心理，如神經(jīng)癥、精神官能癥等異常心理都是常見的研究內(nèi)容，心理學(xué)家多是從事臨床心理研究工作的。隨著經(jīng)濟生活的發(fā)展，越來越多的心理學(xué)家開始關(guān)注普通人的心理發(fā)展，特別是普通人身上所具備的積極心理品質(zhì)。于是積極心理學(xué)作為一種研究領(lǐng)域油然而生。積極心理學(xué)興起于20世紀50年代，是當(dāng)今心理學(xué)發(fā)展的新進展和最為活躍的研究領(lǐng)域。它倡導(dǎo)應(yīng)該關(guān)注每一個普通人面對生活中的諸多問題時所表現(xiàn)出來的積極心態(tài)、積極心理品質(zhì)、積極的人格特征等，對人們的心理發(fā)展現(xiàn)象和心理問題進行積極的闡釋，引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注自身所具備的積極品質(zhì)或挖掘自身潛在的積極品質(zhì)或優(yōu)勢，從而激活自身的優(yōu)勢力量，更有信心、更順利的解決自己在生活中所遇到的問題或困境，從而提升幸福感。積極心理學(xué)的研究涉及三個相互作用的領(lǐng)域，分別是積極的情感體驗、積極的人格特質(zhì)和積極的社會組織系統(tǒng)。
（一）積極的情感體驗積極的情感是積極心理學(xué)中個體主觀層面的研究領(lǐng)域。情感是個體在生活中對特定事物所產(chǎn)生的主觀感受和體驗，包括積極情感和消極情感。在積極心理學(xué)中，關(guān)注研究的是人們的積極情感體驗。積極情感體驗包含了人們對過去經(jīng)驗的情感體驗，通過對過去經(jīng)驗的解讀是否體現(xiàn)出滿足感、滿意感，對現(xiàn)在當(dāng)下是否產(chǎn)生或體驗幸福感，以及對未來的積極情感體驗的特征、發(fā)生及發(fā)展規(guī)律與機制。簡單來說，積極的情感體驗以主觀幸福感為核心內(nèi)容，倡導(dǎo)人們正確的解讀過去經(jīng)驗，對過去的經(jīng)歷或經(jīng)驗形成滿足感、幸福地感受當(dāng)下，并且充滿希望與樂觀地面對未來生活，對未來充滿期待與向往。
（二）積極的人格特質(zhì)積極的人格特質(zhì)是積極心理學(xué)中關(guān)于個體層面的研究領(lǐng)域。積極的人格特質(zhì)即個體的優(yōu)勢性格，它包括了個體積極的人格特征、積極向上的自我、熱情投入工作的品質(zhì)、愛自己與愛他人的能力、良好的人際交往能力與溝通技巧、勇氣與正義、毅力與堅持、審美情趣與能力、寬容與包容度、敏銳的洞察力、智慧品質(zhì)、注重當(dāng)下和關(guān)注未來、綜合的才能和一定的創(chuàng)造力等積極的人格特質(zhì)。積極心理學(xué)觀點認為，這些積極的人格特質(zhì)可以幫助個體在生活中有效地應(yīng)對各種問題、困境與挫折等，它們可能有一部分是個體本身就具有的，也可能有一部分要在后天的環(huán)境中培養(yǎng)。前者即潛能，個體在生活中要挖掘和利用它們，后者是可以通過培養(yǎng)和學(xué)習(xí)獲得的性格優(yōu)勢或積極的人格特質(zhì)，而積極的人格特質(zhì)與積極的情緒體驗是密不可分的。
（三）積極的社會組織系統(tǒng)積極的社會組織系統(tǒng)是積極心理學(xué)中關(guān)于群體層面的研究領(lǐng)域，既包含了宏觀的社會環(huán)境層面，又包含了微觀的社會支持系統(tǒng)層面。積極心理學(xué)非常關(guān)注積極社會組織系統(tǒng)的營建和創(chuàng)設(shè)，良好的社會組織系統(tǒng)涉及強烈、細致入微的社會關(guān)懷、人文關(guān)照與服務(wù)意識，包括了公民道德發(fā)展與促進個體良性發(fā)展的社會制度、社會環(huán)境和社會機能等。具體內(nèi)容涉及：公民責(zé)任、公民意識、利他觀念和行為、教養(yǎng)水平、文明程度、社會環(huán)境舒適度、職業(yè)道德水平和包容度等方面，以促進社會繁榮、人文關(guān)照和公眾幸福為福祉。可見，積極心理學(xué)關(guān)注個體與社會的積極方面，主張通過構(gòu)造良好的社會組織系統(tǒng)和挖掘個體的積極品質(zhì)，從而提升個體的積極體驗，高效的、富有幸福感的生活、學(xué)習(xí)和工作。
三、積極心理學(xué)對鋼琴教學(xué)實踐的啟示
積極心理學(xué)提供了一個全新的視角，讓我們思考從另一個角度審視當(dāng)前的鋼琴教學(xué)實踐。從積極心理學(xué)的視角出發(fā)，高校鋼琴教學(xué)并不是簡單粗暴的針對學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏或音樂樂理知識過程中存在的問題和錯誤進行糾正，或是生硬的向?qū)W生灌輸彈奏和樂理知識、克服在彈奏中出現(xiàn)的缺點和問題、解決心理困惑。更重要的是，在鋼琴教學(xué)過程中，教師要主動發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生身上本身就具有的各種潛在的和已經(jīng)表現(xiàn)出來的積極心理品質(zhì)，并且在鋼琴教育實踐中孜孜不倦地提升、擴展和塑造這些積極的心理品質(zhì)，然后給學(xué)生積極的鼓勵。這個過程，不僅是挖掘?qū)W生已經(jīng)具備的優(yōu)勢素養(yǎng)或潛能、培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的積極情緒和情感，從而促進學(xué)生全面發(fā)展的過程，也是促進鋼琴教育教師不斷更新鋼琴教學(xué)理念、嘗試鋼琴教學(xué)改革和提升鋼琴教學(xué)素養(yǎng)、技能、教學(xué)質(zhì)量的探索和成長過程。在這種雙向的良性互動過程中，還能切實形成良好和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生提供了積極的社會組織系統(tǒng)，從而高效的達到鋼琴教學(xué)培養(yǎng)韻律與審美的教育目標。
（一）在注重鋼琴彈奏技術(shù)的同時，充分挖掘大學(xué)生的積極人格特質(zhì)在鋼琴教學(xué)的過程中，教師除了需要注重教授鋼琴彈奏的技術(shù)外，還應(yīng)將積極心理學(xué)的理念融入課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生積極的、優(yōu)勢的性格和心理品質(zhì)。比如可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個性特點和興趣結(jié)成研究性學(xué)習(xí)小組。讓學(xué)生在合作與競爭、互利共贏的學(xué)習(xí)氛圍中加深對樂理知識的了解和彈奏技巧的掌握。學(xué)生在團體情境中，充分發(fā)揮和挖掘自身的優(yōu)勢，如理解力、表現(xiàn)力、表達力和想象力等。同時，在團體情境中，學(xué)生能直接發(fā)現(xiàn)自己心理品質(zhì)中的優(yōu)勢與劣勢，與其他成員進行優(yōu)勢互補，綜合提升自己的環(huán)境適應(yīng)能力、心理承受能力、情緒調(diào)節(jié)能力等積極心理品質(zhì)。而這些積極的人格特征又會促進學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)過程中克服困難，提升技能。另外，在鋼琴教學(xué)的過程中，還可以通過深入淺出的分析音樂作品和音樂家的成長經(jīng)歷，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)性格優(yōu)勢的榜樣。比如，在教授偉大的音樂家貝多芬的《歡樂頌》時，首先要向?qū)W生全面詳細的介紹貝多芬的成長經(jīng)歷，特別是他那句名言“我要保住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服”背后的成長故事，學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏這首世界名曲之前，就會被貝多芬的成長經(jīng)歷所感動和影響，也會樹立向他學(xué)習(xí)堅韌不拔，敢于挑戰(zhàn)的積極心理品質(zhì)。同時，要向?qū)W生詳細闡述作品的創(chuàng)作背景。《歡樂頌》是《貝多芬第九交響曲》的終曲樂章，原本是德國著名詩人席勒的詩作，氣勢磅礴、意境恢宏，詩中體現(xiàn)出了對自由、平等生活的渴望，而這一直也是向往共和的貝多芬的最高理想?？梢?，貝多芬及其作品表現(xiàn)出來的是“音樂能使人類的精神爆發(fā)出火花”，“卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓”。通過這樣偏僻入里的講解，學(xué)生會在充分理解作曲家和作品的基礎(chǔ)之上去學(xué)習(xí)彈奏和演繹作品，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和熱情，鋼琴教學(xué)的效果也會更好，同時還塑造了學(xué)生的積極人格品質(zhì)。
（二）注重學(xué)生積極的情感體驗，構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系積極心理學(xué)認為充滿人文關(guān)懷的、積極的社會組織系統(tǒng)可以提升個體的幸福感。幸福感作為一種積極的情緒情感體驗，其最大的特點就是主觀性。在高校鋼琴教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間互動的水平和質(zhì)量直接影響著學(xué)生的情緒情感體驗。良好和諧的師生關(guān)系一方面要求教師在鋼琴教學(xué)過程中，充分發(fā)揮“腳手架”的角色，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生自主思考并完成演奏或技巧的學(xué)習(xí)。在這個過程中，教師要與學(xué)生分享和交流彼此的思考、知識與經(jīng)驗，交流彼此的觀點與情緒情感體驗，確保鋼琴教學(xué)中學(xué)生的主體地位，即“以學(xué)生為中心”。另一方面，學(xué)生也能感受到來自于教師充分的尊重和共鳴，提升其學(xué)習(xí)鋼琴演奏的信心，在提高教學(xué)效果的同時，真正做到教學(xué)相長。反過來，學(xué)生也會向教師提供社會支持，學(xué)生熱情地參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中，也增加了教師的職業(yè)認同和職業(yè)幸福感。
（三）變革傳統(tǒng)的高校課堂模式，建構(gòu)積極的教學(xué)環(huán)境與氛圍鋼琴教學(xué)的課堂，往往要求教學(xué)目的更加人性化、教學(xué)內(nèi)容更加多元化、教學(xué)手段更加科學(xué)化和系統(tǒng)化、教學(xué)策略更加個性化和創(chuàng)新化。因此，傳統(tǒng)教學(xué)單一、枯燥、缺乏變化的課堂模式，已經(jīng)無法滿足高水平鋼琴教學(xué)的需要了。積極心理學(xué)觀念下的鋼琴教學(xué)改革，應(yīng)當(dāng)遵循“以學(xué)生為中心”的理念，在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境與氛圍中促使學(xué)生扎實掌握鋼琴音樂理論知識和彈奏技巧，形成主動探索的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生更自信的尋找自身具備的優(yōu)勢潛能。在這個過程中，學(xué)生的積極情緒也強化了教師投身于鋼琴教學(xué)實踐中的熱情，最終提升鋼琴教學(xué)的質(zhì)量與效果。
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作者：賈娟 單位：太原市文化藝術(shù)學(xué)校