公共雕塑的隱性教育價值

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【摘要】公共雕塑的創(chuàng)作是以對公共性空間的塑造為主要目標(biāo)的。公共雕塑在進(jìn)行造型以及豐富空間的同時被使用、被消費(fèi)，能夠展現(xiàn)出很多的社會功能。在文化自信背景下，公共雕塑的設(shè)計要充分的考慮到社會風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)、倫理觀念以及時尚、潮流等因素，進(jìn)而充分的發(fā)揮出公共雕塑的隱性教育價值，實現(xiàn)對人們思想認(rèn)識以及價值觀的引領(lǐng)。本文就文化自信背景下公共雕塑的隱性教育相關(guān)問題進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】雕塑文化價值

引言

公共雕塑作為城市景觀建設(shè)中一道亮麗的風(fēng)景，是城市文化建設(shè)中重要的組成部分。雕塑作為一種重要的文化表現(xiàn)形式在城市公共景觀建設(shè)中得到了非常廣泛的應(yīng)用。并且我國的公共雕塑已經(jīng)逐漸從模仿西方雕塑造型模式中走了出來，形成了具有中國特色的風(fēng)格。文化自信表現(xiàn)的是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。公共雕塑走進(jìn)社會空間突出了其公共性特征，公共雕塑能夠通過雕塑形象的表達(dá)來有效地激發(fā)人們思想意識的轉(zhuǎn)變與發(fā)展。在文化自信背景下，公共雕塑能夠通過其形象想人們展示一些公共建筑的文化內(nèi)涵、歷史事件、精神實質(zhì)等，進(jìn)而讓人們能夠得到良好的隱性教育，讓人們能夠深刻的領(lǐng)會到公共雕塑所表現(xiàn)的精神實質(zhì)，實現(xiàn)對人們思想認(rèn)識方面的改變。

一、文化自信背景下公共雕塑隱性教育優(yōu)勢

首先，公共雕塑和普通的雕塑作品之間是存在差異性的，這種差異性的表現(xiàn)類似于設(shè)計和藝術(shù)之間所存在的區(qū)別。藝術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)目的性的同時更加注重作者情感的流露，但是設(shè)計則更加突出目的性和功能性。作為公共藝術(shù)的重要組成部分，公共雕塑充分的展現(xiàn)了公共藝術(shù)在設(shè)計過程中所表現(xiàn)的公共精神內(nèi)涵。公共雕塑能夠很好的激發(fā)起人們在文化自信背景下的家園認(rèn)同感和歸屬感。因此，公共雕塑在創(chuàng)作的過程中，藝術(shù)家要意識到公共雕塑創(chuàng)作所面對的不僅是個人的審美情感，同時還要考慮諸多的因素，例如文化傳統(tǒng)、社會習(xí)俗、倫理觀念以及時尚潮流等因素，通過不斷的融合來探究大眾心理需求，使公共雕塑作品能夠迎合大部分人的心理認(rèn)知，實現(xiàn)隱性教育。其次，公共雕塑的創(chuàng)作塑造的是公共性空間，豐富隱性教育內(nèi)涵。公共雕塑在展示文化內(nèi)涵的方面其形體創(chuàng)造以及豐富的空間利用等承載著很多種社會功能。盡管公共雕塑作為雕塑的一種，屬于雕塑藝術(shù)的范疇，但是公共雕塑所表現(xiàn)的內(nèi)涵和實質(zhì)和雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方法存在著明顯的差異性。公共雕塑正是具備了這一區(qū)別于其他雕塑的特性使其能夠具備一定的隱性教育功能，讓人們能夠在欣賞公共雕塑作用的過程中潛移默化的受到作品中內(nèi)涵的影響，不斷提升人們的思想內(nèi)涵素養(yǎng)。尤其是在我國的各項社會主義事業(yè)發(fā)展快速的今天，文化自信實現(xiàn)了社會的快速發(fā)展。在文化自信背景下公共雕塑的隱性教育作用得到了更好的展現(xiàn)，能夠?qū)θ藗兊男袨楫a(chǎn)生非常積極的作用。

二、文化自信背景下公共雕塑隱性教育價值探究

1.公共雕塑隱性教育的具體表現(xiàn)

在文化自信背景下，能夠?qū)⒐驳袼茉陔[性教育方面的優(yōu)勢很好的展現(xiàn)出來。公共雕塑作為現(xiàn)代城市文化建設(shè)中重要的組成部分，其本身就肩負(fù)著一定的教育作用。通過公共雕塑所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵以及思想情感，用隱性教育的方式實現(xiàn)對人們思想意識影響和教育?，F(xiàn)代城市景觀建設(shè)中，公共雕塑已經(jīng)成為一種重要的文化表現(xiàn)載體，被廣泛的應(yīng)用于廣場、公園、禮堂、會場等場所，發(fā)揮著非常重要的隱性教育功能。公共雕塑本身和文化自信背景下城市建設(shè)內(nèi)涵保持著高度的一致。公共雕塑能夠生動的向人們展示城市的歷史、文化，并體現(xiàn)了文化自信背景下的價值取向。

2.公共雕塑隱性教育的教育方式

雕塑側(cè)重表達(dá)雕塑家自己的情感以及的特的審美取向，而公共雕塑在進(jìn)行創(chuàng)作的過程則更加注重作品和周邊環(huán)境景觀之間的協(xié)調(diào)和融合。通過這種融合來展現(xiàn)城市文化的特色以及城市審美品位，并能夠真實的反應(yīng)出這個城市的政治、文化和歷史。當(dāng)人們駐足于雕像前時能夠從中感受到不同公共雕像所表達(dá)的不同文化內(nèi)涵，同時為人們搭建了一條通過人們精神世界的橋梁，通過這個橋梁，實現(xiàn)了對人們的思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變。人們能夠在思想上形成和公共雕塑之間的互動，繼而完成自己精神世界的重塑。

結(jié)論

綜上所述，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，城市文化建設(shè)步伐逐漸加快。公共雕塑作為一種特殊的雕塑形式在現(xiàn)代人們的生活中非常常見。在文化自信背景下公共雕塑展現(xiàn)出了一定的隱形教育價值，能夠讓人們在欣賞雕塑作品的時候引發(fā)一些積極的思考，繼而實現(xiàn)個人思想認(rèn)知、審美意識的不斷提升。介于此，在文化自信背景下要充分的發(fā)揮出公共雕塑的隱性教育功能，不斷豐富公共雕塑內(nèi)涵，最終實現(xiàn)對人們思想認(rèn)識的隱性教育，促進(jìn)人們精神世界的不斷豐富。

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作者：李鵬 單位：湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院