民居特色論文：巴渝民居空間特色探析

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了民居特色論文：巴渝民居空間特色探析范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

本文作者：許瀟予 單位：重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院

劉家大院即位于此交匯轉(zhuǎn)角處，靠近龍藏寺和街心涼亭，這在古鎮(zhèn)繁榮的初期曾是人流十分密集的場(chǎng)所。尤其是店面軸線恰好對(duì)著龍藏寺的正殿，從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)看也是一塊吸納龍氣的風(fēng)水寶地（圖3）?？梢钥闯觯麄€(gè)院宅為東西向，這在夏季炎熱的重慶地區(qū)是不利的，但為了使店鋪面朝南北向的藏龍街，自然因素只能屈從于場(chǎng)鎮(zhèn)環(huán)境了。劉家大院面寬約11m，進(jìn)深約31.6m，屬于典型的三開(kāi)五進(jìn)式建筑。大院“前店后宅”的布局方式分區(qū)明確，而與許多店宅不同的是，劉家的“店”和“宅”雖然連接緊密，但卻相互獨(dú)立———“店”是由兩側(cè)的弓形山墻夾住中間的三間樓房形成的，后面的宅則是用平直高聳的山墻圍合起來(lái)的一個(gè)矩形體量。為了加強(qiáng)采光通風(fēng)，店與宅之間以一個(gè)狹長(zhǎng)的天井相隔，明間有披檐相連。在功能布置上，從前至后由動(dòng)轉(zhuǎn)靜，大致可分為經(jīng)營(yíng)、儀式和起居三部分，北側(cè)有三道門(mén)可以通往雜物側(cè)院，安排廚房、廁所、牲畜等。具體來(lái)說(shuō)，明間的功能依次為鋪面-長(zhǎng)天井-普通會(huì)客廳-祭祖堂（正堂）-貴賓客堂-天井-繡樓。這樣的布局由公共空間到私密空間逐漸過(guò)渡，又通過(guò)隔墻、天井強(qiáng)化了這種不同屬性的轉(zhuǎn)變，使最后的私密生活空間不至于被店面的嘈雜所侵?jǐn)_(圖4)。形式將居住功能與店面的商業(yè)功能相結(jié)合，同時(shí)滿足生活、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的需求。高昂的鋪面地價(jià)決定了店宅窄面寬、大進(jìn)深的特點(diǎn)，需要在有限的空間條件下綜合解決對(duì)內(nèi)居住的私密性與對(duì)外營(yíng)業(yè)活動(dòng)開(kāi)放性之間的矛盾、采光通風(fēng)的問(wèn)題、使用面積的問(wèn)題[3]。故店宅式民居平面布局安排緊湊，在深度和高度上求發(fā)展，建筑密度高。空間的聯(lián)系與分割多采取串聯(lián)穿套式交通，走道短，過(guò)廳小，樓梯靈活小巧。為進(jìn)行采光通風(fēng)還出現(xiàn)一些很有特色的空間形式，如天井、敞廳、抱廳、貓耳朵、老虎窗等。店面外觀還常和街道其他建筑連成一體，形成統(tǒng)一的街道景觀。

從選址、空間營(yíng)造、結(jié)構(gòu)裝飾各方面看，劉家大院都是巴渝地區(qū)一座典型而富有特色的店宅。川渝地區(qū)的店宅多為一至兩層，單開(kāi)間的居多。劉家大院店面是兩層三開(kāi)間，屬于富庶的中型店宅。店宅帶來(lái)的上述問(wèn)題構(gòu)成了劉家大院的空間特色，主要反映在局部構(gòu)造和空間組織兩方面，將在下文中著重分析。

重慶地區(qū)氣候冬冷夏熱，潮濕多雨，夏季炎熱難耐，為了適應(yīng)這樣的氣候，傳統(tǒng)民居常采用多種方法達(dá)到良好的保溫隔熱防潮效果。

首先，建筑材料以磚木為主，劉家大院的高大山墻可以阻擋東西曬，空斗磚墻本身的保溫隔熱性能也較好。大院內(nèi)空間通透，中軸線上水平連通，隔斷較少，形成穿堂風(fēng)風(fēng)道，木質(zhì)的門(mén)窗也輕質(zhì)通透，故建筑內(nèi)通風(fēng)情況很好。再加上中軸線聚集兩側(cè)的熱量，架空的氣樓起到拔風(fēng)作用，從豎直方向排走熱量（圖5-圖7）。

在應(yīng)對(duì)雨水方面，中軸線上一直有屋頂覆蓋，交通空間上也有屋檐伸出。中軸兩側(cè)的天井起到采光和收集雨水的作用，正所謂“肥水不流外人田”，象征著聚財(cái)。為了防止局部屋面交接處出現(xiàn)雨水排入室內(nèi)的情況，劉家大院還設(shè)置了一些陶質(zhì)的排水管（圖8）。

為增加使用面積，同時(shí)遮陽(yáng)防曬，建筑內(nèi)形成了大面積的屋頂，外部山墻上也沒(méi)有過(guò)多開(kāi)窗，這就帶來(lái)了較嚴(yán)峻的采光問(wèn)題。劉家大院解決采光的方式有六種，開(kāi)窗、通透隔斷、天井、抱廳、亮瓦和老虎窗。建筑內(nèi)大部分采光為來(lái)自天井、抱廳和亮瓦的頂光。其中天井的采光量最大，其次是抱廳和亮瓦。堂屋上方有4片亮瓦，足以照亮整個(gè)廳堂。內(nèi)部墻面開(kāi)窗較多，門(mén)窗、空間分隔構(gòu)件都比較通透，如大量采用下實(shí)上虛的門(mén)帶窗。內(nèi)墻面刷白粉也使室內(nèi)空間明亮了許多。在正廳和堂屋的上方屋頂上各設(shè)了一個(gè)居中的老虎窗，輔助增加采光和通風(fēng)量（圖9-圖10）。最后一進(jìn)的織布勞作空間有一處很有趣的采光設(shè)計(jì)。大概是出于防盜考慮，劉家在外墻上只設(shè)距地面3m的高窗，而底層的工作空間對(duì)采光需求較高，于是就在二層繡樓后部加設(shè)一塊木板，將光線導(dǎo)入底層，形成一個(gè)采光井（圖11）。

同等面寬的店宅民居為了避免空間單調(diào)，常通過(guò)空間明暗、大小、走向的對(duì)比，采用多種方法使空間序列豐富有趣。

五進(jìn)式的平面布局營(yíng)造了豐富連貫的空間序列。橫向上，明間均有屋蓋，而天井均位于次間。縱向上，中間的客廳、堂屋、主人房這三進(jìn)用抱廳相連，形成一個(gè)連貫的整體，與前端的店鋪和后端的繡樓分別用帶有氣樓或披檐的長(zhǎng)天井相隔。中間的“三合一”空間雖然進(jìn)深長(zhǎng)，但氣樓起到了通風(fēng)采光的作用，再加上堂屋屋頂用較大面積的亮瓦，改善了這個(gè)空間的采光效果。從空間的明暗程度看，從入口依次大致經(jīng)歷了明-暗-次明-次暗-次明-次暗的空間明暗變化。最后的生活起居空間因設(shè)天井和檐廊而采光充足，加上水缸、花草植物，富有生活氣息（圖12）。

上下兩層、進(jìn)深大、采用靈活的穿斗結(jié)構(gòu)使劉家大院在空間形狀大小的創(chuàng)造上具有豐富的可能性。首先通過(guò)層數(shù)的劃分達(dá)到豐富的效果，如店鋪部分明間分兩層，次間有一半為通高兩層的空間；宅院部分明間多為通高空間，次間多分隔成兩層，有些橫向空間又三間共同通高，這樣便形成了富有變化的空間節(jié)奏（圖13）。各使用空間在交通空間的走向上，縱向的層層連貫空間與橫向的窄天井、走道、樓梯對(duì)比，人在通行的過(guò)程中會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折，帶來(lái)趣味性（圖14）。

總體來(lái)說(shuō)，劉家大院是一個(gè)研究巴渝傳統(tǒng)店宅式民居的典型范例，店宅的特征很全面地反映在其建筑熱工屬性和空間組織等方面。劉宅通過(guò)多種手法使店與宅過(guò)渡有序，大進(jìn)深的熱工問(wèn)題得到了比較好的解決。內(nèi)部空間高大寬敞，有些空間處理手法非常巧妙，流線和空間序列連貫而富于變化，重點(diǎn)空間突出。12m高的圍墻讓人不免望而生畏，天井狹長(zhǎng)，雖有利于防曬通風(fēng)，但使得采光非常有限，故內(nèi)部空間也顯得較為壓抑。從建筑中可以看出主人規(guī)矩的擇中、尚禮等儒家思想，也滲透出劉家追求富貴吉祥，甚至帶有迷信色彩的布衣文化。不管怎樣，劉家大院留給我們的不僅是建筑活化石，更是窺探清朝場(chǎng)鎮(zhèn)文化的窗口。盡管它并不完美，不一定是最讓人稱(chēng)道的店宅民居，但當(dāng)現(xiàn)代人走進(jìn)這座建筑時(shí)，必定會(huì)感到驚嘆和震撼。