安陽歷史文化特色下進行舞蹈課程改革

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摘要：當(dāng)今社會發(fā)展速度極快，這就需要不斷的改革才能使我們跟上時代的步伐。高校的實踐課程近幾年一直是高校課程改革的重要內(nèi)容，舞蹈的實踐課程改革也迫在眉睫。環(huán)境舞蹈作為當(dāng)下最新穎、最前沿的課程模式，被很多高校所采納運用，本論文就是想利用環(huán)境舞蹈的方式，結(jié)合高校自身的實際情況進行課程改革，使舞蹈實踐課程適應(yīng)社會的發(fā)展需要，提高學(xué)生的整體專業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：環(huán)境舞蹈；課程改革；文化宣傳

一、改革背景

隨著社會發(fā)展、人才培養(yǎng)的需要。很多高校進行了實踐課程改革創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史，建立雙向互贏的實踐課程。本人想通過以發(fā)掘安陽歷史文化特色為基礎(chǔ)，進行針對性的研究，經(jīng)過實地的歷史講解學(xué)習(xí)，加深理論層面的知識，了解不同歷史時期的民俗民風(fēng)及當(dāng)時的舞樂特點。再通過對實際環(huán)境的感受就地起舞，把深層次的理論知識、感受融入到課堂所學(xué)舞蹈技能當(dāng)中并展現(xiàn)在真實環(huán)境里。創(chuàng)作出更加新穎且具有安陽歷史文化的舞蹈作品。通過環(huán)境舞蹈的方法，利用安陽文字博物館、殷墟博物館、曹操墓、紅旗渠等具有歷史人文特色的現(xiàn)實場所，帶領(lǐng)學(xué)生實地進行舞蹈即興表演，最終對舞蹈課程的實踐環(huán)節(jié)進行改革創(chuàng)新。這樣不僅對學(xué)生、教師的綜合藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大的幫助，同時對安陽的整體歷史文化也起到了發(fā)掘整理、特色宣傳的作用。

二、師范類院校的舞蹈學(xué)課程開設(shè)現(xiàn)狀

（一）課程設(shè)置不合理

目前，師范類院校大多在課程設(shè)置上技巧課以芭蕾基訓(xùn)、古典舞基訓(xùn)、民族民間舞、身韻、現(xiàn)代舞、技術(shù)技巧、舞蹈編導(dǎo)為主；理論課以中外舞蹈史、舞蹈教學(xué)法、舞蹈概論、舞蹈解刨學(xué)、作品賞析等為主。這些實際上大多數(shù)照搬了專業(yè)院校的課程設(shè)置及內(nèi)容，有些并不適合師范類學(xué)生的學(xué)習(xí)。因為培養(yǎng)目標(biāo)的不同照搬專業(yè)院校的課程設(shè)置是不科學(xué)的，專業(yè)院校培養(yǎng)的主要是具有演員舞臺表演、導(dǎo)演的舞蹈專業(yè)人才；而師范類學(xué)生更注重培養(yǎng)能夠進行舞蹈教學(xué)、科學(xué)研究等工作的教職崗位人才。如果一味的照搬專業(yè)院校的課程設(shè)置，就會偏離自身的培養(yǎng)目標(biāo)，甚至影響到教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的就業(yè)。

（二）內(nèi)容并不適合師范類學(xué)生

師范院校中，舞蹈課程的設(shè)置大多是舞種多，課時少。原因是師范類院校的公共課程相對較多，這就占用了大量的時間。同時由于師范類的培養(yǎng)目標(biāo)是舞蹈類教師，這就使得學(xué)生要學(xué)習(xí)多個舞種及相應(yīng)的理論課程，這是與專業(yè)院校所不同的。但是這樣的課程設(shè)置就使得學(xué)生的專業(yè)課程多但課時不夠，對專業(yè)技能的掌握不足。表面上看學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富，但實際的專業(yè)素養(yǎng)及技能掌握遠遠不足，不能達到專業(yè)教師的要求標(biāo)準。目前全國很多高校的舞蹈學(xué)專業(yè)都開設(shè)了課堂實踐課程，這大大加強了學(xué)生的實踐能力，能夠把課堂上所學(xué)到的東西真正的運用到實踐當(dāng)中，為以后積累了豐富的專業(yè)經(jīng)驗。但是很多的師范類院校并沒真正的把實踐課程合理有效的進行安排，同時仍然存在學(xué)習(xí)專業(yè)院校的課程設(shè)置方法，沒有去想是或否復(fù)合自己學(xué)生的實際情況。在課堂實踐環(huán)節(jié)上，師范類院校沒有突出自己師范的特點，而是效仿專業(yè)院校的實踐方法進行，那就是以排練學(xué)習(xí)劇目為主，對于舞蹈專業(yè)學(xué)生來說劇目的排練演出是十分重要的積累經(jīng)驗的過程，不可或缺。同時排練演出也可對教師的專業(yè)素質(zhì)進行提高，包括很多的原創(chuàng)類劇目都可通過這樣的實踐環(huán)節(jié)來完成。但是對于師范類學(xué)生來說，當(dāng)他們走出校園后更多的是面臨如何去教別人，如何對舞蹈這門藝術(shù)進行研究創(chuàng)新，怎樣才能當(dāng)一名合格的舞蹈教師。一味的進行舞蹈排練演出，或許對個人的專業(yè)素質(zhì)提高很快，但在怎樣教學(xué)、科研的環(huán)節(jié)上并沒有發(fā)揮很大作用。這就忽略了師范類的特殊性，脫離了實際，并不科學(xué)。

三、原因與分析

（一）教育目的不明確導(dǎo)致課程設(shè)置培養(yǎng)模式與市場人才需求不相符

由于很多師范類院校照搬專業(yè)院校的舞蹈教學(xué)課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容、模式。使得很多畢業(yè)生并沒有真正的達到師范類綜合院校所設(shè)置的培養(yǎng)目標(biāo)。師范類舞蹈生要求具備教學(xué)、表演、科研及編創(chuàng)于一身的綜合性誤導(dǎo)人才，而教學(xué)、科研能力作為重中之重。很多師范類畢業(yè)的舞蹈學(xué)生作為舞蹈教師，但在實際教學(xué)過程中出現(xiàn)教師自身跳舞非常好但是教授學(xué)生總是提高慢，甚至學(xué)不會的現(xiàn)象。同時在科研方面也出現(xiàn)知識面狹窄，對地方文化歷史了解不足，無法將理論知識運用到實際工作中等問題。說白了這就是沒有按照自身實際情況出發(fā)，一味要求技術(shù)而忽略綜合素質(zhì)培養(yǎng)的結(jié)果。

（二）教學(xué)理念陳舊，教學(xué)方法單一

教育一直在改革，但實際改革中對實施方法研究很多，卻忽略了教學(xué)理念的創(chuàng)新，以及在新的社會環(huán)境下對交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)與運用。在教學(xué)的方法上過于單一陳舊，很多時候還在沿用以前的模式，既老師教，學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)模式。這種教學(xué)方法既單一，又扼殺了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)今社會需要的是更為科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)方法，通過新的改革理念及方法提高學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識，同時利用本地文化特色為切入口，使相關(guān)交叉學(xué)科能夠融入到舞蹈教學(xué)當(dāng)中，在整體提高教學(xué)質(zhì)量的同時還可以對本地的歷史文化特色進行科學(xué)研究，使資源得到最大化的整合，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢取長補短，形成互贏互利的良性循環(huán)。

四、利用安陽歷史文化特色進行課程實踐改革

（一）進行實景教學(xué)

通過具有歷史文化代表性的實景地點對學(xué)生進行講解，通過實地學(xué)習(xí)就地即興表演，及時記錄相關(guān)文獻、視頻資料安陽作為歷史文明古城之一，具有非常豐富的文化底蘊。文字博物館、殷墟博物院、紅旗渠等景點都非常具有教學(xué)、科學(xué)研究的價值。師范類院校的舞蹈實踐課程完全可以充分利用這些實景的環(huán)境，進行相關(guān)課程的實地實踐，通過實地講解學(xué)習(xí)提高相關(guān)理論知識，了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色。再通過實景環(huán)境的感受就地起舞，使理論知識與技術(shù)技能得到充分的結(jié)合，整體提高師范類舞蹈學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

（二）對收集到的資料進行整理研究，制定最為科學(xué)規(guī)范的課程改革方案

通過資料的收集整理研究，我們發(fā)現(xiàn)作為中國唯一的文字博物館，學(xué)生在實踐過程中學(xué)習(xí)到了文字的演變及發(fā)展過程，同時對每個歷史時期的文化背景也得到了相關(guān)的學(xué)習(xí)了解。對文字的分析研究，可以創(chuàng)造出很多新穎的舞蹈造型及動作。殷墟博物院對了解殷商時期的歷史文化、故事及傳說具有相當(dāng)豐富的資源。學(xué)生通過實地實踐學(xué)習(xí)，編創(chuàng)出很多具有殷商時期歷史文化特色的舞蹈劇目腳本，在以后的學(xué)習(xí)過程中可逐步進行具體研究分析，最終在師生而共同努力下完成具有殷商文化特色的成品劇目。通過實景實踐將理論課程與技術(shù)技巧課程更加科學(xué)的結(jié)合在一起，利用本土歷史文化特色創(chuàng)造出更加新穎實用的實踐模式，使各類資源得到充分的整合利用，課程更加科學(xué)規(guī)范。

五、結(jié)論與建議

（一）課程的不斷改革與發(fā)展中探索屬于自己院校的人文之路

各高校都在不斷的進行課程的改革探索，以適應(yīng)當(dāng)今的社會發(fā)展需要。但大多數(shù)只注重內(nèi)部的資源利用而忽略當(dāng)?shù)氐馁Y源整合。環(huán)境舞蹈目前是世界上較為先進的舞蹈訓(xùn)練創(chuàng)新的一種新型模式，將環(huán)境舞蹈的理念融入到課堂實踐當(dāng)中，通過實景的理論學(xué)習(xí)、即興舞蹈使學(xué)生將理論知識更加科學(xué)的融入到技術(shù)技能當(dāng)中，在學(xué)習(xí)舞蹈的同時拓展相關(guān)領(lǐng)域的知識文化，發(fā)掘地方歷史文化特色，在不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的同時對安陽本土歷史文化進行不斷的發(fā)掘研究。充分利用地方特色優(yōu)勢，將課程實踐模式擴大化，脫離以往的單一、死板。使教學(xué)目的真正符合教學(xué)目標(biāo)要求，走出一條屬于自己的人文之路。

（二）建立屬于自己地方特色的舞蹈實踐道路

安陽具有相當(dāng)豐富的歷史文化特色可供各類大學(xué)進行發(fā)掘、研究及學(xué)習(xí)。安陽師范學(xué)院音樂學(xué)院舞蹈系應(yīng)充分利用本土文化特色，利用現(xiàn)有資源不斷的進行科學(xué)研究，創(chuàng)作出更多具有安陽本土歷史文化特色，更為新穎的舞蹈作品。在不斷對課程及教學(xué)內(nèi)容改革創(chuàng)新的同時將本土文化融入其中，以科學(xué)、嚴謹、創(chuàng)新、發(fā)展的理念真正建立起具有自己地方歷史文化特色的舞蹈實踐課程。

（三）把課堂教學(xué)與實踐活動進行緊密結(jié)合，凸顯表教一體

整體提高培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，符合師范類教學(xué)要求及目的師范類舞蹈學(xué)生的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容比專業(yè)院校的相對較多，但在理論結(jié)合實際上并沒有明顯的差異。實景實踐就是將課本上所學(xué)到的歷史文化、傳說故事真正的展現(xiàn)在舞蹈當(dāng)中，通過技巧課的動作學(xué)習(xí)完美的融合在一起。使理論知識更加科學(xué)的與實踐相結(jié)合，整體提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。師范類學(xué)生不同于專業(yè)院校的學(xué)生，他們更多的是要面臨在以后的教職崗位上如何能夠更好的將自身知識能力教授給自己學(xué)生。通過實景實踐，學(xué)生不但提高了理論知識，同時對相關(guān)交叉學(xué)科也進行了學(xué)習(xí)了解，這對今后的自身教學(xué)能力的提高有著相當(dāng)大的輔助作用。在技術(shù)技巧方面學(xué)生也有了相當(dāng)大的提高，能夠把課堂所學(xué)動作技巧充分地額發(fā)揮到實踐當(dāng)中，并通過理論學(xué)習(xí)理解進行更深層次的二度創(chuàng)作，提高自己的綜合表演能力。通過不斷的改革創(chuàng)新使實踐課程正真做到培養(yǎng)表教合一的綜合師范類舞蹈人才。

[參考文獻]

[1]《中華舞蹈志》編輯委員會.中華舞蹈志(河北卷)[M].上海學(xué)林出版社,2002.

[2]劉青弋.中國舞蹈通史[M].上海音樂出版社,2010.

作者:孫磊 單位:安陽師范學(xué)院