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科學(xué)技術(shù)的影響2篇

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科學(xué)技術(shù)的影響2篇

(一)

一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命對土木工程的影響剖析

1.1現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的結(jié)果是“知識經(jīng)濟(jì)”時代的到來,經(jīng)過幾次重大的科學(xué)革命、技術(shù)革命的推動,人類社會逐漸由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)而步入后工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,也就是“知識經(jīng)濟(jì)”時代。知識經(jīng)濟(jì),指的是科學(xué)技術(shù)(知識)作為一種生產(chǎn)要素,從來沒有像今天這樣,以巨大的威力和越來越短的更新周期,深刻地影響著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,改變著人類的生活。在農(nóng)業(yè)社會,土地資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中居于首要地位;在工業(yè)社會,生產(chǎn)工具居于重要的地位;但在知識經(jīng)濟(jì)時代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素已不再是資本和勞動力,而是知識的生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用和創(chuàng)新。

1.2“知識經(jīng)濟(jì)”的基石和支柱是高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)。高新技術(shù)一詞源于美國,人們對其有多種不同的理解。通常認(rèn)為,高新技術(shù)是指那些對一國軍事、經(jīng)濟(jì)有重大影響,具有較大社會意義,能形成產(chǎn)業(yè)的新技術(shù)或尖端技術(shù);或是指基本原理主要是建立在最新科學(xué)成就基礎(chǔ)上的技術(shù)。高新技術(shù)主要包括信息技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、空間技術(shù)以及海洋技術(shù)。土木工程學(xué)科的發(fā)展,無論是理論研究、實(shí)驗(yàn)技術(shù)、施工工藝還是建筑材料都離不開高新技術(shù)的推動,尤其需要信息技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、空間技術(shù)以及海洋技術(shù)的引導(dǎo)和應(yīng)用;同時,土木工程學(xué)科的發(fā)展,也在各方面對高新技術(shù)提出要求,促進(jìn)了高新技術(shù)的發(fā)展。

1.3高新技術(shù)與土木工程技術(shù)相互滲透

1.3.1信息技術(shù)己深入到包括土木工程領(lǐng)域在內(nèi)的一切領(lǐng)域,信息無處不在,土木工程同樣需要利用信息技術(shù)。例如計(jì)算機(jī)輔助工程設(shè)計(jì),計(jì)算機(jī)繪制工程圖紙,計(jì)算機(jī)模擬工程荷載等。

1.3.2要建造高質(zhì)量的各種類型建筑物或構(gòu)筑物,沒有新材料的出現(xiàn)和應(yīng)用是不可想象的。例如高性能隔聲隔熱材料,輕質(zhì)高強(qiáng)磚和混凝土,自動防腐金屬材料,防塵防輻射材料等。

1.3.3利用生物技術(shù)延長建筑物壽命,增強(qiáng)防腐防破壞功能。例如,利用細(xì)菌技術(shù)可增加在海水、酸堿鹽等腐蝕性環(huán)境工作中的混凝土、鋼材抵抗腐蝕的能力;利用種草植樹可防路基滑坡等等。

1.3.4利用新能源技術(shù)。例如,用太陽能或人造月亮照明,再配以阻燃技術(shù)可防止建筑物火災(zāi)的發(fā)生。

1.3.5在空間技術(shù)方面,從理論和技術(shù)上研究失重狀態(tài)下修造建筑物。例如,在月球上修建基地,在缺水失重或超重的其他星球上修造建筑物等。

1.3.6在海洋技術(shù)方面,現(xiàn)在有人提出修造“海底城市”這一設(shè)想,對于解決全球人口爆炸、資源短缺、環(huán)境污染等嚴(yán)重問題,是有希望的探索。

人類要想在海洋中生活,首先要設(shè)計(jì)建造水下房屋,這就對土木工程學(xué)科提出了難題,據(jù)了解,目前,只有法、美、日等少數(shù)國家進(jìn)行過初步研究。

1.4高新技術(shù)與土木工程技術(shù)相互促進(jìn)

土木工程(cvIliEnglneneng),也稱土木工程學(xué)科,是指運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等基礎(chǔ)科學(xué)知識,力學(xué)、材料等技術(shù)科學(xué)知識以及土木工程方面的專門技術(shù)知識來研究、設(shè)計(jì)、修建各種建筑物和構(gòu)筑物的一門學(xué)科(或技術(shù))。中國國務(wù)院學(xué)術(shù)委員會在學(xué)科簡介中定義為!土木工程是建造各類工程設(shè)施的科學(xué)技術(shù)的總稱,它既指工程建設(shè)的對象,即建在地上、地下、水中的各種工程設(shè)施,也指所應(yīng)用的材料、設(shè)備和所進(jìn)行的勘測設(shè)計(jì)、施工、保養(yǎng)、維修技術(shù)。土木工程是一種與人們的“衣、食、住、行”有著密切關(guān)系的工程。其中與“住”的關(guān)系是直接的,因?yàn)橐鉀Q住的問題必須建造房屋;與“衣、食、行”的關(guān)系既有直接的一面,也有間接的一面?!耙?、食、住、行”是人們從事包括高新技術(shù)活動在內(nèi)的一切物質(zhì)和精神活動的基礎(chǔ),因此土木工程技術(shù)是高新技術(shù)的基礎(chǔ);并且隨著時代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平的提高,對“衣、食、住、行”的質(zhì)量提出了越來越高的要求。

二、結(jié)語

當(dāng)代世界是一個開放的世界,當(dāng)代社會是一個開放的社會;在知識經(jīng)濟(jì)時代,在實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的中國,包括土木工程學(xué)科在內(nèi)的任何科學(xué)研究都不可能關(guān)在屋里進(jìn)行,更不可能獨(dú)自在房間里取得成功??茖W(xué)家是從事“認(rèn)識自然”工作的,他們的約束僅僅是自然規(guī)律;而工程技術(shù)人員是從事“改造自然”或稱“協(xié)調(diào)自然”工作的,他們的約束不僅是自然規(guī)律,而且有包括經(jīng)濟(jì)規(guī)律在內(nèi)的社會規(guī)律。工程技術(shù)人員不可能不接觸社會,不可能不與社會打交道。這就要求土木工程技術(shù)人員走出去,到社會和市場上去,尋找土木工程學(xué)科發(fā)展的支撐點(diǎn)和動力;同時為土木工程學(xué)科的創(chuàng)新成果及時開拓市場,獲取效益,真正做到科技創(chuàng)新面向經(jīng)濟(jì)建設(shè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)依靠科技創(chuàng)新。可以說,沒有創(chuàng)新,土木工程學(xué)科就會停滯不前而落后于時代;沒有創(chuàng)新,土木工程學(xué)科就無法應(yīng)付知識經(jīng)濟(jì)帶來的挑戰(zhàn),就沒有生機(jī)和活力。

作者:王紅霞 單位:滑縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局

(二)

一、科學(xué)技術(shù)對人類社會的的負(fù)面影響

現(xiàn)代科技的不確定性往往決定了其對人類發(fā)展的雙面性作用。科技一方面為人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)和精神財(cái)富,極大了提高了人們的生活水平和生活質(zhì)量,大大滿足了人類社會的生產(chǎn)生活需要,促使人類更加理性的認(rèn)識改造世界;反觀另一方面,由于人類生存方式的多樣性和復(fù)雜性以及一些不法分子受利益的驅(qū)使,導(dǎo)致科技在使用過程中違背了人類最初的初衷,產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng),給人類社會的和諧發(fā)展帶來不利影響。

(1)各種生產(chǎn)污染給人類的生活環(huán)境帶來巨大影響,嚴(yán)重危害人類的健康和生活質(zhì)量,不管是在農(nóng)村還是城市,水污染、大氣污染、固體廢棄物污染等等污染已經(jīng)隨處可見,在大城市尤其嚴(yán)重,比如,最近嚴(yán)重影響市民生活的霧霾天氣,給我們的日常生活和身體健康帶帶來影響和危害,霧霾產(chǎn)生原因的很大程度上是由工業(yè)污染所造成的大氣污染產(chǎn)生的。在巨大利益的誘惑下,企業(yè)和一些科研機(jī)構(gòu)研究出各種生物化學(xué)制劑和食品添加劑,如保鮮類,催熟類,轉(zhuǎn)基因類產(chǎn)品,比如,地溝油的重復(fù)利用;蘇丹紅;三聚氰胺等生物制劑,被一些不法商家用來謀取暴利,對人類健康造成巨大損害。以及當(dāng)今各國對尖端武器的研發(fā),軍備競賽讓世界處于動蕩不安之中,給世界和平買下了隱患,帶來不穩(wěn)定因素。

(2)科技降低和削弱了人的作用。隨著科技的進(jìn)步,人越來越多地過度依賴科技,科技則越來越明顯的支配著人的生活方式,這違背了科技以人為本的初衷和意愿,這體現(xiàn)在生活中的很多方面,如電腦和手機(jī)的大量普及,導(dǎo)致人的閱讀能力和文字書寫能力逐漸減弱;弱化了人們獨(dú)立思考解決問題的能力,電腦和手機(jī)原本是人類使用的便利工具,這在某種意義上說反倒成了人類的束縛。

(3)科技所引發(fā)的道德倫理問題。其中最具代表性的就是克隆技術(shù),1997年,世界上第一只克隆羊多利的誕生,是克隆技術(shù)的重大發(fā)展和突破,也是生物技術(shù)和醫(yī)學(xué)技術(shù)的重大發(fā)展,有著重大的歷史意義和科研價值,但同時也帶來一系列的道德倫理問題,如果把這項(xiàng)技術(shù)用在人身上呢,那么克隆人是不是真正意義上的人?其家庭和社會關(guān)系如何來評斷和處理呢?面對克隆技術(shù),美國前總統(tǒng)克林頓也說:“鑒于我們最為珍視的信仰和人性的觀念,克隆人必然要將引起人們深深的憂慮,每一個人的生命都是獨(dú)特的,是誕生在實(shí)驗(yàn)室以外的奇跡。

二、科學(xué)技術(shù)負(fù)面影響產(chǎn)生的原因

(1)科學(xué)技術(shù)自身的局限性,世界上任何事物的成長發(fā)展都需要經(jīng)歷一個由弱到強(qiáng)、由小到大、由不成熟到逐步成熟的過程,由不完善到逐漸完善的曲折過程,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程亦是如此,因此需要付出一定的時間和代價,我們應(yīng)該客觀正確的面對。

(2)人類自身認(rèn)識的局限性,“人的認(rèn)識是一個歷史的概念,是隨時空的變化而變化的時間函數(shù)。一定時代的主體只能在該時代所提供的物質(zhì)、精神和社會條件下,在一定的范圍和程度上對事物進(jìn)行有限的認(rèn)識活動。這樣以來,主體難以完成對未來發(fā)展的科學(xué)超前預(yù)見。”社會的發(fā)展是一個由低級到高級不斷發(fā)展的過程,生活在特定時代的人的思維,受當(dāng)時客觀條件的影響和制約,在當(dāng)時的社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之下對事物的認(rèn)識是有限的。

(3)人類基于現(xiàn)實(shí)利益的考慮,以滿足自己的利益需要。無論是個人的生活基本需要,還是從國家集體利益來考量都一樣,都需要從現(xiàn)實(shí)生活中得到滿足和發(fā)展。比如受到錯誤價值觀和人生觀的影響,社會上產(chǎn)生了拜金主義和享樂主義,一切以金錢為目的,從而喪失了理智和道德。馬克思認(rèn)為“動物只是按照它所屬的那種尺度和需要來建造,而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并且懂得怎樣處處把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對象上去。因此,人也按照美得尺度來建造?!庇捎诶娴恼T惑,運(yùn)用科技的某些負(fù)面作用可以帶來百倍甚至千倍的利潤,所以有人甘愿冒險違背道德和法律,使科學(xué)技術(shù)的消極作用在現(xiàn)實(shí)中還有很大的市場和空間,這不得不引起社會的深刻反思。

三、解決科技負(fù)面影響的對策

(1)建立一套科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的管理監(jiān)督機(jī)制。具體內(nèi)容包括評估機(jī)制、選擇機(jī)制和控制機(jī)制等。在實(shí)際運(yùn)用過程中,選擇那些經(jīng)濟(jì)效益較高、負(fù)面影響較低、性價比比較高的科學(xué)技術(shù)。在選擇的過程中目光要放長遠(yuǎn),認(rèn)真對比篩選,同時要對其會產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行預(yù)估判斷,拿出減少和控制負(fù)面影響的可行性方法,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

(2)加強(qiáng)對科技運(yùn)用者的道德倫理教育,愛因斯坦說過“:科學(xué)技術(shù)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣運(yùn)用它,究竟給人類帶來幸福還是帶來災(zāi)難,完全取決于人類自己,而不取決于工具?!北热缯f指南針,中國人用來看風(fēng)水,而西方人卻用來做航海爭奪海上霸權(quán)。對于科技的負(fù)面影響例子很多,關(guān)鍵在于如何使用??萍际褂谜咦鳛樯鐣蓡T應(yīng)該對社會和自然履行相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),并且對自己所肩負(fù)的科學(xué)技術(shù)使命進(jìn)行思考和選擇,遵守科技道德原則和規(guī)范,充分利用科學(xué)技術(shù)的積極作用來造福人類,為子孫后代謀福祉。

(3)通過法律和道德的雙重約束來限制科技行為,減少其所帶來的負(fù)面影響。加強(qiáng)對科技行為的有效控制,制定一系列法律法規(guī)來約束人們的行為,從而保護(hù)我們賴以生存的大自然。同時還要大力普及生態(tài)倫理知識,約束人們對自然所采取的不當(dāng)行為,強(qiáng)化人們保護(hù)環(huán)境的道德責(zé)任和使命感。做到法律和道德相結(jié)合,最大限度的利用好科學(xué)技術(shù)。

四、小結(jié)

總而言之,我們在看到科學(xué)技術(shù)的正面作用的同時,更應(yīng)該理性的面對和處理它的負(fù)面影響,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)必須提前進(jìn)行預(yù)估,做好預(yù)防措施,規(guī)避和最大程度上降低科學(xué)技術(shù)所帶來的負(fù)面影響。只要我們科學(xué)合理的規(guī)劃好、發(fā)展好、使用好科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)就會發(fā)揮它最大的價值,真正做到科技以人為本,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會以及人與人之間的和諧發(fā)展。

作者:楊挺 單位:鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院