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談高中歷史教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了談高中歷史教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

談高中歷史教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)

摘要:本文重點(diǎn)是高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的進(jìn)一步討論。根據(jù)高中歷史教學(xué)的現(xiàn)況,一是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行延展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。二是把愛(ài)國(guó)主義精神融入于歷史課程之中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。三是從歷史人物和歷史發(fā)展兩方面入手,教師與學(xué)生一同探討,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:高中;歷史教學(xué);人文素養(yǎng)

根據(jù)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系看來(lái),歷史課程在初中和高中這兩個(gè)階段都占有重要的地位。歷史課程作為人文科學(xué),具有不同層面的知識(shí),如思想道德教育,政治變革,經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生道德與人文素養(yǎng)方面具有至關(guān)重要的作用。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,能夠增加歷史知識(shí),提高學(xué)習(xí)能力,還可以樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。本文主要探究在高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

一、教材內(nèi)容進(jìn)行延展,讓學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)

在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),教師首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,很多教師受應(yīng)試教育的影響,為了追趕教學(xué)進(jìn)度,在一堂課上都會(huì)劃出重點(diǎn)讓學(xué)生死記歷史知識(shí)。這種教學(xué)方式不是引導(dǎo)學(xué)生去理解和探索知識(shí),而是去應(yīng)對(duì)考試。這種教學(xué)方式不但不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到課本之外的知識(shí),而且還大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。教師只有立足教材延伸課外知識(shí),才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),使學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)“孫中山的三民主義”時(shí),教師可以帶著問(wèn)題讓學(xué)生了解孫中山先生在何種背景下提出的三民主義,在實(shí)現(xiàn)三民主義時(shí)孫中山先生做過(guò)什么努力,從而達(dá)到延展課本知識(shí)的目的。教師還可以提出問(wèn)題讓學(xué)生自己尋找答案,三民主義是如何在大革命中推動(dòng)辛亥革命與新三民主義的,在其中起到的作用是什么?學(xué)生可以采用到圖書(shū)館翻閱書(shū)籍、上網(wǎng)搜索、互相交流等方法來(lái)尋找答案。這個(gè)過(guò)程能夠提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,還可以讓學(xué)生深刻體會(huì)到革命時(shí)期的困難處境,從而慢慢地形成人文精神,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、將愛(ài)國(guó)主義精神與情感融入歷史課程中

人文素養(yǎng)最重要的是愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)。高中歷史教學(xué)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),在歷史教學(xué)中,教師要將創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于學(xué)生心中。除此之外,教師在課堂上要投入自身的感情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果歷史課堂枯燥無(wú)味,學(xué)生就不能領(lǐng)悟歷史知識(shí)中所蘊(yùn)含的思想和情感。因而,教師應(yīng)該在歷史課堂上把愛(ài)國(guó)主義精神、自身情感與教學(xué)相結(jié)合,更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,教師在課堂上為學(xué)生講解“近代中國(guó)對(duì)民主理論的探索”的同時(shí),要加入自己的情感,將知識(shí)傳授予每一位學(xué)生,讓學(xué)生感悟到當(dāng)時(shí)環(huán)境下國(guó)人堅(jiān)韌不拔、不畏險(xiǎn)阻和勇往直前的精神。雖然這次運(yùn)動(dòng)沒(méi)有獲得預(yù)期想象中的結(jié)果,但是從客觀的角度上看來(lái),這次運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)步。這樣的教學(xué)方式不但可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,而且還能大大提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、通過(guò)對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

作為中華人民共和國(guó)的一員,每一位學(xué)生都應(yīng)該關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和牢記過(guò)去的歷史。在高中歷史課程中,學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物和事件是每位學(xué)生的必備技能。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境入手,全方位、客觀地評(píng)價(jià)歷史事件和人物。對(duì)于歷史人物和歷史事件,教師不可以片面和帶有個(gè)人感情色彩地去進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在評(píng)價(jià)歷史事件和人物的時(shí)候應(yīng)當(dāng)辯證地分析和判斷,先從推動(dòng)歷史發(fā)展的價(jià)值、作用、影響和變化等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),然后再領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的精神:這些歷史事件給予了人們哪些方面的啟示。例如,教師在課堂結(jié)尾之余,帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)“辛亥革命”時(shí),可以讓學(xué)生了解到雖然辛亥革命勝利了,但時(shí)成功的果實(shí)被袁世凱“偷”走了。教師可以對(duì)學(xué)生設(shè)置,讓學(xué)生自主分成若干個(gè)小組進(jìn)行討論。學(xué)生可從圖書(shū)館翻閱資料、上網(wǎng)查找、同學(xué)相互交流等方面尋找答案。當(dāng)學(xué)生評(píng)價(jià)完之后,教師可以對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和糾正,讓學(xué)生熟練運(yùn)用辯證法來(lái)看待歷史事件和問(wèn)題,從而提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量,形成人文素養(yǎng)。

四、提升教師自身的人文素養(yǎng)

學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的,所以與教師接觸最為密切。教師的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生形成影響。學(xué)生在青春期很喜歡模仿身邊的人。因此,教師不僅要提高學(xué)生的人文素養(yǎng),還要提高自身的人文素養(yǎng)。只有這樣才能正確地引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)。與此同時(shí),教師也要在課余時(shí)間多讀歷史類(lèi)的書(shū)籍,拓寬自己的知識(shí)面,不斷完善自我,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,讓自己成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),高中歷史在新課改的背景下變得越來(lái)越重。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),還可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,高中歷史教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式,根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué),提高全體學(xué)生的人文素養(yǎng)和歷史核心素養(yǎng)。

作者:李海勤 單位:新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)哈巴河縣高級(jí)中學(xué)

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