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新時代考古研究和歷史教學(xué)探思

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新時代考古研究和歷史教學(xué)探思

自1921年以來,中國現(xiàn)代考古學(xué)研究已走過百年歷程并涌現(xiàn)多項(xiàng)令世界矚目的重大考古發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上開展的多學(xué)科合作的“中華文明探源工程”“考古中國”等重大項(xiàng)目證實(shí)了中華大地的五千年文明,確定了中華文明“多元一體、兼容并蓄、綿延不斷”的總體特征。近年來,隨著考古工作的不斷深入與多學(xué)科技術(shù)的應(yīng)用,如在遵義播州土司楊價夫婦墓、舞陽賈湖新石器時代墓葬、南昌西漢?;韬顒①R墓等考古工作中均應(yīng)用實(shí)驗(yàn)室考古手段,在清理、揭取、保護(hù)文物與獲取更多的發(fā)掘信息方面取得了良好效果。2020年,三星堆遺址祭祀坑的再度發(fā)掘嘗試把整個發(fā)掘現(xiàn)場搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,發(fā)掘現(xiàn)場出土的文物很快就能夠在現(xiàn)場的實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行實(shí)驗(yàn),考古發(fā)掘與文物保護(hù)的無縫銜接使得文物信息的保存與后續(xù)的研究分析更加全面和完善,這也是我國未來考古發(fā)掘的新方向。

2020年9月28日,中共中央政治局就我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)??倳浽谥鞒謱W(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“要高度重視考古工作,努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué),更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐?!笨倳浿赋觯骸爸袊袌?jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!焙霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信在校園中的開展要從學(xué)生抓起,而歷史教學(xué)與這一工作息息相關(guān)。在歷史教學(xué)中,教授學(xué)生最新的歷史研究與考古發(fā)現(xiàn)是在校園中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)學(xué)生文化自信的重要方法。

進(jìn)入新時代,歷史教學(xué)不應(yīng)只是書本上的枯燥文字和相隔千百年的歷史人物事跡,而應(yīng)該與博物館、考古發(fā)現(xiàn)、考古現(xiàn)場、考古實(shí)驗(yàn)室等有機(jī)結(jié)合起來,使歷史教學(xué)變得生動有趣,增強(qiáng)學(xué)生對歷史文化的自豪感與認(rèn)同感。

將歷史課堂搬入博物館能夠使學(xué)生近距離觀看文物,拓寬學(xué)生的眼界。目前已有高校將考古現(xiàn)場與VR實(shí)驗(yàn)室結(jié)合,使學(xué)生身臨其境地感受考古發(fā)掘工作,增強(qiáng)學(xué)生對歷史、考古的興趣,從而更好地開展歷史教學(xué)。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)考古實(shí)驗(yàn)室能夠打破對考古研究的傳統(tǒng)印象,與科技手段結(jié)合的考古實(shí)驗(yàn)室能夠給學(xué)生帶來新奇的認(rèn)知,實(shí)驗(yàn)室中用數(shù)據(jù)說話更能增強(qiáng)學(xué)生對考古研究結(jié)論的認(rèn)同,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

考古研究的過程、結(jié)果與歷史教學(xué)結(jié)合能夠在校園中、學(xué)生間弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新時代先進(jìn)的考古技術(shù)將完善的考古信息呈現(xiàn)出來,為研究中華傳統(tǒng)文化提供更多材料,通過歷史教學(xué)使學(xué)生了解中華五千年文明的璀璨光輝,認(rèn)清世界各文化的起始原因與發(fā)展過程,使學(xué)生了解并認(rèn)識到中華文明在人類文明長河中占據(jù)的卓越地位及中華文明對人類文明做出的不可磨滅的貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

作者:齊菲 單位:西北大學(xué)科學(xué)史高等研究院