現(xiàn)實結(jié)合下的歷史教學(xué)論文

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一、準(zhǔn)確把握教材，合理拓展

對歷史知識的傳遞只是歷史教學(xué)的表面目的，其內(nèi)在的目的是讓學(xué)生通過對歷史知識的學(xué)習(xí)，傳承民族的文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感；讓學(xué)生在對歷史知識的學(xué)習(xí)過程中，開闊視野，增強(qiáng)學(xué)生對世界優(yōu)秀歷史文化成果的了解，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，新課程歷史的教材涉及的內(nèi)容面比較廣，這就為我們尋找歷史與現(xiàn)實的鏈接點提供了更為廣泛的空間。在對教材的把握上，首先，我們需要對教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，根據(jù)不同的教學(xué)要求，對教材中的內(nèi)容進(jìn)行取舍，突出教材中的重點和難點，這樣就方便了學(xué)生在某一突出知識點上進(jìn)行自主的，具有探究性的學(xué)習(xí)。其次，教師要跳出教材的禁錮，將教材上的知識進(jìn)行適度的擴(kuò)展。歷史課因其所授知識的特殊性，特別注重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容理解的深度和廣度，但現(xiàn)實中，初中學(xué)生對歷史的認(rèn)識普遍比較模糊。因此，教師要鼓勵學(xué)生結(jié)合我們現(xiàn)實中熟悉的知識和問題，拉近我們與歷史之間的距離，走近歷史、接觸歷史、了解歷史，充分認(rèn)識到歷史對我們今天、未來所起到的啟迪作用，一步步培養(yǎng)起學(xué)生用歷史眼光觀察現(xiàn)實生活，以歷史視角分析現(xiàn)實問題的能力，從而也進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。

二、活用現(xiàn)實生活中的歷史教育資料

歷史知識絕不僅限于書本知識，它更多的是在現(xiàn)實生活中體現(xiàn)。在我們的生活中，有各種各樣的紀(jì)念日，這些紀(jì)念日所紀(jì)念的事便是一段歷史，關(guān)于這些時間的報紙、雜志、圖片就是這段歷史的記錄。教師可以收集這些資料，在根據(jù)教材編排的相應(yīng)順序進(jìn)行排序，等到授課時再拿出來使用。同時，教師本人也是許多歷史時間的親身經(jīng)歷者，例如：香港回歸、澳門回歸、汶川大地震、2008年北京奧運會、2010上海世博會等，關(guān)于這些事件的報紙、雜志、旗幟、紀(jì)念品等都是很好的歷史教學(xué)資料。此外，教師還可以利用課余時間，收集當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)歷史資料，在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊卯?dāng)?shù)氐臍v史資料，這樣有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以筆者所在的江蘇省南京市為例，南京有“六朝古都”之稱，當(dāng)?shù)氐闹包c有：總統(tǒng)府、中山陵、雞鳴寺、閱江樓、玄武湖、夫子廟、紫金山等。是我國著名的文化教育中心之一，許多著名的歷史事件都有這座城市的影子,它是一座記錄了中華名族璀璨文化、繁榮歷史；同時也記載著中華名族百年屈辱；更是承載著中華名族不屈精神的城市，教師可收集的歷史資料十分豐富。

三、用現(xiàn)實生活的經(jīng)驗來理解歷史

歷史已經(jīng)成為過去，現(xiàn)實表現(xiàn)于現(xiàn)在，對于未來而言，現(xiàn)在便是歷史。這正說明了，時間便是一條貫穿歷史的脈絡(luò)，對于歷史，不同的人有不同的理解，不同的時代也有不同的理解，因此，教師要幫助學(xué)生學(xué)會，立足于現(xiàn)實理解歷史、展望未來?，F(xiàn)在，很多學(xué)生都有旅游的經(jīng)歷，有的學(xué)生去過西安，到過秦始皇陵，看到過兵馬俑。因此，教師在上《秦王掃六合》一課時，教師可以先向?qū)W生提問：“有沒有同學(xué)去過秦始皇陵，看到過兵馬俑??？”這時，哪些去過的學(xué)生往往會表現(xiàn)得十分興奮。教師就可以請這些學(xué)生給同學(xué)們介紹一下秦始皇陵兵馬俑，并談?wù)勛约旱膮⒂^感想，這樣的授課方式可以有效的活躍課堂氣氛。實踐證明，學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗來分析歷史問題，有助于學(xué)生對歷史知識和歷史問題的理解。

四、用現(xiàn)實的背景分析歷史

隨著時代的變遷，對某些特定歷史事件的認(rèn)識、理解也會隨著時代背景的變化而發(fā)生變化，我們理解歷史，要有歷史觀，懂得利用現(xiàn)實的觀點，去正確的看待歷史。例如：在學(xué)習(xí)關(guān)于“對少數(shù)民族作戰(zhàn)”的課文時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)實的觀點來分析，相對當(dāng)時而言，對少數(shù)民族的作戰(zhàn)可以說是反抗外族侵略或是打擊蠻夷，當(dāng)時的領(lǐng)軍將領(lǐng)和作戰(zhàn)士兵都可以稱作是“民族英雄”，但用現(xiàn)實的觀點來看，當(dāng)時的“敵人”，現(xiàn)在和我們成為了一家人，都是中華民族的優(yōu)秀兒女，因此，用現(xiàn)代的觀點來看，當(dāng)時的戰(zhàn)爭不過是兄弟間的戰(zhàn)爭，當(dāng)然當(dāng)時的領(lǐng)軍將領(lǐng)和作戰(zhàn)士兵也就不能被稱為“民族英雄”了。這樣用現(xiàn)實的背景分析歷史，有助于學(xué)生建立起正確的歷史觀。

五、利用歷史眼光觀察今天

人類在社會、文明發(fā)展中，不斷的對歷史經(jīng)驗的積累中，人類逐漸發(fā)現(xiàn)了歷史的規(guī)律。在人類的不斷發(fā)展中，這些歷史經(jīng)驗和規(guī)律成為了人們觀察今天，預(yù)測未來的重要參照。世界上所發(fā)生的一切事情，都存在其歷史的必然性，事情的發(fā)生或是事物所處的某種狀態(tài)，必然是由更早歷史時期的一件或一系列事情所引起的。例如：在分析臺灣未來走向時，教師首先要向?qū)W生闡述臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分這一事實，接著教師可以給學(xué)生講述一些史證，如《尚書•禹貢篇》中提到的“島夷卉服”就是指臺灣；?！妒芳o(jì)•秦始皇本紀(jì)》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。后人認(rèn)為“瀛洲”即為臺灣；此外，《開羅宣言》中明確指出：日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北三省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國；通過對歷史的認(rèn)識，學(xué)生可以了解，臺灣是歷史遺留問題，但是，面對擁有著強(qiáng)大民族凝聚力和巨大發(fā)展?jié)摿Φ闹腥A民族，和平解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一只是時間問題。這樣利用歷史眼光觀察今天，有助于學(xué)生將過去、現(xiàn)在、未來串聯(lián)起來，拉近學(xué)生與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

六、結(jié)合時事熱點深挖歷史

隨著社會發(fā)展，文明進(jìn)步，工業(yè)化進(jìn)程加快，地球的自然環(huán)境卻逐漸惡化，環(huán)境保護(hù)、與自然和諧相處已經(jīng)成為當(dāng)前的熱點話題，各學(xué)科都要求在教學(xué)中滲透環(huán)保意識，對于歷史教學(xué)來說，教師可以找到的資料室可觀的，我國擁有5000年的燦爛文化，中國人很早就有了環(huán)境保護(hù)的意識。因此，教師在教學(xué)中，就可以向?qū)W生提問：中國人的環(huán)保意識是從什么時候開始的？請舉例說明。這樣的問題新穎獨特，往往更容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和好奇心。教師在逐漸引導(dǎo)學(xué)生對過往學(xué)習(xí)知識進(jìn)行回憶，學(xué)生不難想到：早在戰(zhàn)國時期，我國著名的思想家，教育家莊子就提出來天人合一，萬物共和的理論；明朝的《天工開物》中也有：“天覆地載，物數(shù)號萬，而事亦因之。曲成而不遺。豈人力也哉?！边@樣推崇人與大自然和諧共處的語言。這樣的教學(xué)，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，更能增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識、關(guān)心時事意識和民族自豪感。

七、運用先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)手段

現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，促進(jìn)了教學(xué)手段的不斷更新，在歷史教學(xué)中運用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段其實也是歷史與現(xiàn)實結(jié)合，特別是多媒體的運用，將一些歷史相關(guān)的特殊事件用影視作品的形式表現(xiàn)出在，就是將書面的歷史，用現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行的一種直觀表現(xiàn)。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，教師講，學(xué)生記，幾乎沒有發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性，這樣的教學(xué)方式自然不能激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣。新課標(biāo)以來，要求歷史教學(xué)要用積極的情感去調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。多媒體、投影儀、錄像片作為現(xiàn)代化的輔助教學(xué)工具，其主要的視覺性特點能極大提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生主觀性和積極性。如在學(xué)習(xí)侵略與反抗這一單元時，讓學(xué)生觀看《甲午風(fēng)云》。通過播放影片，可以提高學(xué)生的興趣，同時也更直觀的使學(xué)生從影片中感受到鄧世昌的愛國主義精神以及體會到清政府的腐敗無能。這樣就取得了良好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計上，可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點的活動，甚至讓學(xué)生自己來當(dāng)老師為同學(xué)講課，從而喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

八、小結(jié)

作為教師，我們更應(yīng)該積極發(fā)現(xiàn)、挖掘、收集、整理并巧妙利用歷史與現(xiàn)實之間無處不在的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。同時，我們要明白歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是歷史的延伸，因此，在初中歷史教學(xué)中，更要注重培養(yǎng)學(xué)生立足現(xiàn)實，理解歷史，展望未來。