中學(xué)學(xué)生歷史教學(xué)論文

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一、中學(xué)學(xué)生歷史教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)

教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的心理基本特征是歷史教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)之一。心理學(xué)研究表明，初中生與高中生在心理發(fā)展上有很大差異。從學(xué)習(xí)積極性方面看，初中生的學(xué)習(xí)需要除了認(rèn)知的需要外，主要是附屬的需要，高中生除了認(rèn)知需要外，主要是自我提高的需要；初中生的學(xué)習(xí)興趣偏重于直接興趣、廣闊興趣，主要處于有趣和樂趣水平，而高中生的學(xué)習(xí)興趣偏重于間接興趣、中心興趣，主要處于樂趣和志趣水平；初中生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要表現(xiàn)為近景性動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)，而高中生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要表現(xiàn)為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)、內(nèi)部動(dòng)機(jī)；高中生的學(xué)習(xí)態(tài)度更趨于自主、自覺。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面看，相比初中生而言，高中生的注意力比較集中、持久，觀察比較全面、深刻、精確，思維具有更高的抽象概括性，想象更具有創(chuàng)造性，記憶建立在理解的基礎(chǔ)上更加牢固。從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)方面看，高中生較之初中生，生活體驗(yàn)更豐富，歷史知識(shí)存量更大，初始學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)。因此，在選擇中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容時(shí)，既要以中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為依據(jù)，又要以他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特征為依據(jù)，還要考慮他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。比如同樣講“秦朝的統(tǒng)一”這一課，給初中生講述的內(nèi)容主要有戰(zhàn)國七雄的名稱、秦朝統(tǒng)一的時(shí)間、秦朝為鞏固統(tǒng)一所采取的具體措施等；對(duì)于高中生，不僅要講述這些簡單的知識(shí)點(diǎn)，還要講解秦朝統(tǒng)一的原因、意義等更深刻的知識(shí)。

二、中學(xué)學(xué)生歷史教學(xué)內(nèi)容選擇的原則

1.科學(xué)性原則

科學(xué)性是指歷史教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確，無科學(xué)性錯(cuò)誤，這是由歷史教學(xué)的科學(xué)性原則決定的?？茖W(xué)性是中學(xué)學(xué)生歷史教學(xué)內(nèi)容選擇的首要條件，教師必須提供給學(xué)生科學(xué)而不是錯(cuò)誤的歷史知識(shí)。它表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是文字、符號(hào)、單位和公式等符合國家標(biāo)準(zhǔn)。二是歷史時(shí)間、歷史地點(diǎn)、歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等要符合歷史事實(shí)，是客觀存在的，不是錯(cuò)誤的、歪曲的，更不是虛構(gòu)的，要使學(xué)生獲得正確的歷史知識(shí)。三是歷史規(guī)律、歷史人物的評(píng)價(jià)、歷史事件的評(píng)價(jià)等歷史觀點(diǎn)必須是得到史學(xué)界公認(rèn)的、比較普遍一致的，而不能是個(gè)人隨心所欲的觀點(diǎn)。正如李景旺書中所言：“我們所傳授給學(xué)生的歷史知識(shí)并非是過去發(fā)生的一切歷史現(xiàn)象，而是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下經(jīng)過選擇、分析并作出正確解釋和說明的那一部分歷史現(xiàn)象和歷史事實(shí)，所以，還必須具有一定的馬克思主義理論基礎(chǔ)，能夠運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！?/p>

2.系統(tǒng)性原則

這是課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)這種課程內(nèi)容價(jià)值取向的具體體現(xiàn)，是由歷史學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)性、邏輯性特征決定的。它要求選擇的歷史教學(xué)內(nèi)容保持歷史學(xué)知識(shí)體系的完整性，能反映歷史學(xué)科的基本輪廓。因此，中學(xué)學(xué)生歷史教學(xué)內(nèi)容至少應(yīng)包括世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、世界當(dāng)代史、中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、中國當(dāng)代史等八部分內(nèi)容。當(dāng)然，還可以安排地方史作為選學(xué)內(nèi)容，其中各部分內(nèi)容包括政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史的內(nèi)容。

3.基礎(chǔ)性原則

這是基礎(chǔ)教育課程改革的理念之一：改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”的現(xiàn)狀的具體體現(xiàn)之一，是由中學(xué)教育的基礎(chǔ)性質(zhì)和素質(zhì)教育的客觀要求決定的。它包括兩方面意思：一方面要根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生活體驗(yàn)、知識(shí)存量、起始能力、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度，選擇歷史科學(xué)中難度不大、通俗易懂的知識(shí)，不選那些太深太難的歷史內(nèi)容。另一方面要根據(jù)中學(xué)學(xué)生歷史教育的目的，選擇歷史科學(xué)中最基本最核心的知識(shí)，如中國近代史中的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等內(nèi)容。不選那些過偏過細(xì)的內(nèi)容，如曾國藩、李鴻章、左宗棠等一些歷史人物的生平介紹，平型關(guān)大捷、武漢會(huì)戰(zhàn)、長沙會(huì)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的詳細(xì)經(jīng)過。

4.一致性原則

一致性原則是指教師選擇的歷史教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)要覆蓋教材內(nèi)容的要點(diǎn)，可以增加，但不能有所遺漏。例如在講“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這一課時(shí)，教材中有兩個(gè)標(biāo)題：“自強(qiáng)”與“求富”；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。若教師選擇的歷史教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。這就符合一致性原則，因?yàn)樗粌H包括教材知識(shí)點(diǎn)，還進(jìn)行適度拓展。但如果教師只選擇“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容”這一知識(shí)點(diǎn)，遺漏教材知識(shí)點(diǎn)，就沒有和教材保持一致。

5.豐富性原則

豐富性原則是指教學(xué)內(nèi)容不能照本宣科，要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上有所拓展和補(bǔ)充。要把歷史教學(xué)的基本內(nèi)容與補(bǔ)充的內(nèi)容串聯(lián)組合，使之成為有遷移力量的知識(shí)群，發(fā)揮群體效應(yīng)和系統(tǒng)效應(yīng)。如《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》一節(jié)，在講完教材的基本內(nèi)容后，可以增加洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)有關(guān)南洋、北洋、福建三支海軍的歷史故事，洋務(wù)派興辦軍事和民用企業(yè)的歷史事實(shí)；在講述《秦王掃六合》這一課時(shí)，可以補(bǔ)充秦王吞并六國時(shí)，各國謀士、大將出謀劃策、建功立業(yè)的故事，這樣就使課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富。

作者：王彩霞 單位：新鄉(xiāng)學(xué)院