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摘要:新媒體影像作為一種現(xiàn)代化傳播方式,互聯(lián)網(wǎng)將一場聲勢浩大的革命帶給我國傳播領(lǐng)域,同時也將一種新傳播方式提供給旅游文化。怎樣讓公眾充分利用新媒體影像認(rèn)識與了解當(dāng)今的旅游文化,并進(jìn)一步提升旅游質(zhì)量,大力發(fā)展河北省旅游經(jīng)濟(jì),是一個重要的研究課題。新媒體影像是旅游文化傳播的重要工具,從文化戰(zhàn)略的角度認(rèn)知新媒體影像是當(dāng)前旅游文化傳播的重要議題。微+語境中的新媒體影像,作為一種新型的藝術(shù)創(chuàng)作模式,在追求藝術(shù)創(chuàng)新的同時,也是重要的旅游文化推廣、旅游營銷的載體。借助新媒體影像來傳播河北省旅游文化,加大河北省的自我宣傳力度,樹立文化自信,提升文化軟實力,是新媒體時期一種重要有效的運作方式。
關(guān)鍵詞:旅游文化;新媒體影像;傳播策略
一、河北省旅游文化新媒體影像傳播現(xiàn)狀
(一)旅游資源豐富,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速
河北省緊抓京津冀協(xié)同發(fā)展和北京攜手張家口舉辦2022年冬奧會的機(jī)遇,推動河北旅游高質(zhì)量發(fā)展,取得良好效益。據(jù)河北省旅游發(fā)展委員會的消息,2017年河北省旅游業(yè)總收入突破6000億元。同時,推出的全域旅游格局取得初步成效。
(二)河北省旅游文化新媒體影像傳播現(xiàn)狀
基于拉斯韋爾傳播過程5W模式分析現(xiàn)狀:1.傳播者身份多元、水平良莠不齊。大量的新媒體影像作品記錄和傳播著河北省旅游文化資源,但創(chuàng)作者多以普通受眾居多,作品影響力不足。2.傳播內(nèi)容,新媒體影像作品創(chuàng)意不足、缺少精品。3.傳播媒介,對VR、直播、航拍、大數(shù)據(jù)等新興媒介技術(shù)應(yīng)用較少。4.傳播對象,定位籠統(tǒng),沒有細(xì)分客源市場。5.傳播效果,總體欠缺專業(yè)性、全面性、系統(tǒng)性。
二、新媒體影像傳播
(一)“微+”下傳播語境新媒體影像概念
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,以移動終端為代表的新型傳播平臺類型多樣,互聯(lián)網(wǎng)步入“微時代”。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京的第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2018年6月30日,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.88億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.3%。[1]我國互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷優(yōu)化升級,網(wǎng)絡(luò)扶貧成為精準(zhǔn)扶貧的工作途徑,提速降費政策穩(wěn)步實施推動移動互聯(lián)網(wǎng)接入流量顯著增長。麥克盧漢曾指出:“任何媒介(亦即人的任何延伸)對個人和社會產(chǎn)生的影響,都是由新的尺度引起的;我們的任何一種延伸(或者說任何一種新的技術(shù)),都要在我們的事物中引入一種新的尺度。”移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量的激增,媒介技術(shù)發(fā)展的重大變化,都帶給媒體新的發(fā)展機(jī)遇,并呈現(xiàn)了新的特點。在這樣的背景下,新媒體影像出現(xiàn),短視頻應(yīng)用迅速崛起,74.1%的網(wǎng)民使用短視頻應(yīng)用,以滿足碎片化的娛樂需求。新媒體影像是結(jié)合受眾需求,順應(yīng)受眾網(wǎng)絡(luò)表達(dá)和信息接收“短小精悍”的特點,是借助網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺發(fā)展并受追捧的影像新形態(tài)。[2]以短視頻、微電影、微記錄片為代表的新媒體影像的出現(xiàn),是大眾影像制作發(fā)展的產(chǎn)物,它使影像制作呈現(xiàn)了集約生產(chǎn)和公民生產(chǎn)相結(jié)合的新特點。新媒體時代使原來從上而下掌握在少數(shù)人手中的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)變成以廣大網(wǎng)民為主導(dǎo)的新體系,新媒體影像制作脫離專業(yè)媒體的門檻,使廣大受眾能自主參與到影像的策劃、制作和傳播過程中,為受眾提供了一個表達(dá)自我的視聽平臺。
(二)新媒體影像傳播特征
1.自帶屬性:微時長、微制作、微投資新媒體影像的長度從幾秒到十幾分鐘,適合受眾在移動終端利用碎片時間觀看,視頻時間短,決定了影像制作周期短、內(nèi)容靈活、投資小、成本低,利用單反相機(jī)甚至手機(jī)就可以拍攝制作,降低了影像制作門檻,提高了民眾參與的可行性。2.創(chuàng)作主體多元,跨界參與性強(qiáng)新媒體影像創(chuàng)作主體大致可分為三部分,一是普通受眾,人數(shù)基數(shù)大,拍攝以記錄生活為主要目的,缺乏專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)支持,多為業(yè)余興趣;二是高校在校大學(xué)生和新媒體影像愛好者,這部分群體是新媒體影像的主要創(chuàng)作群體,具備一定的專業(yè)技能,具有類似的教育經(jīng)歷,創(chuàng)作作品類型豐富、題材鮮明、數(shù)量眾多、富有新意,傳播效果明顯;三是專業(yè)的影視制作公司,制作作品成熟專業(yè),經(jīng)驗豐富。3.題材豐富,富有藝術(shù)性和感染力新媒體影像創(chuàng)作主體身份多元、投資小、門檻低,必然影響創(chuàng)作題材類型豐富。創(chuàng)作主體從生活出發(fā),記錄身邊真實故事,題材類型有感情類,包括親情、友情、愛情等;紀(jì)實類,記錄百姓生活,述說真實社會,包括民生、旅行、美麗鄉(xiāng)村等,體現(xiàn)勵志、奮斗、公益、模范等積極向上的主題,其平民化的創(chuàng)作視角,貼近百姓生活,容易和受眾產(chǎn)生心理共鳴,表現(xiàn)手法具有藝術(shù)性。4.傳播平臺的便攜性,傳播速度快,范圍廣傳統(tǒng)影像主要在電視臺、電影院播出,觀眾在相對封閉空間,觀看較為受限,而新媒體影像可以在手機(jī)、PAD移動終端觀看,觀眾可以利用閑暇碎片時間自主觀看,可以隨意操作視頻暫停、快進(jìn)、回放,充分保障了觀眾接受信息的自主性。同時,新媒體影像播放平臺的超鏈接設(shè)置,使得視頻作品可以大量轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點贊,極大地增強(qiáng)了用戶的互動體驗。
(三)新媒體影像傳播旅游文化的優(yōu)勢
1.打破旅游文化傳播的時空性。2.提高旅游文化的受眾參與性。3.增強(qiáng)旅游文化的感知吸引力。
三、河北省旅游文化新媒體影像傳播對策
(一)強(qiáng)化旅游文化官方傳播平臺影響力
在兩微一端,公眾號、微博都在宣傳各自旅游文化,宣傳分散,內(nèi)容缺乏吸引力,賬號關(guān)注度較低,影響力小,因此要建立統(tǒng)一的河北省旅游文化官方傳播平臺,精品內(nèi)容,集中宣傳,切實提高河北省旅游文化利用新媒體影像傳播的影響力。
(二)實現(xiàn)河北省旅游文化的新媒體影像微傳播
“微+”的傳播語境改變了人們的生活方式,也改變了信息傳播的方式。1.新媒體影像微內(nèi)容——“以小見大”,彰顯河北旅游文化內(nèi)在價值。2.微受眾——“小眾化”傳播,細(xì)分客源市場,針對不同受眾實現(xiàn)不同傳播和推送。3.微渠道——利用微電影進(jìn)行外部形象宣傳,塑造品牌形象。
(三)圍繞河北省主題旅游資源,確定新媒體影像傳播內(nèi)容
1.紅色旅游文化
紅色旅游把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來,把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。河北省紅色旅游資源豐富,是一塊具有悠久革命歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的土地,擁有石家莊市平山縣西柏坡紅色旅游系列景區(qū)、石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園、邯鄲市紅色旅游系列景區(qū)、保定市紅色旅游系列景區(qū)(點)(阜平縣城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址,易縣狼牙山風(fēng)景區(qū),安新縣白洋淀景區(qū),清苑縣冉莊地道戰(zhàn)遺址,唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館)、唐山市紅色旅游系列景區(qū)(點)(豐潤區(qū)潘家峪慘案紀(jì)念館,樂亭縣故居和紀(jì)念館)等。因此,結(jié)合河北省的革命歷史,創(chuàng)辦以紅色景區(qū)為創(chuàng)作主題的微電影活動,吸引新媒體影像愛好者和專業(yè)制作者圍繞河北紅色旅游項目拍攝各類題材微電影,在互聯(lián)網(wǎng)快速傳播河北省紅色旅游文化。
2.景觀旅游文化
河北省景觀資源較為豐富,知名景區(qū)諸如西柏坡風(fēng)景區(qū)、安新白洋淀、淶水野三坡景區(qū)、山海關(guān)景區(qū)、承德避暑山莊家喻戶曉,吸引全國各地新媒體影像拍攝者。組織大學(xué)生或?qū)I(yè)新媒體影像制作者拍攝以自然景觀為主題的微電影、紀(jì)錄片等傳播河北省景觀旅游文化,從不同細(xì)節(jié)、視角入手,全方位展示河北省景區(qū)風(fēng)光。
3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播
河北省已公布五批省級非遺名錄項目共計648項(子項690項),其中國家級非遺名錄項目132項,總數(shù)位居全國前列。蔚縣剪紙、豐寧滿族剪紙等2個項目入選聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。新媒體影像對于河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承有重要作用,影像的記錄與傳播,客觀真實、超文本記錄、海量記錄、交互及時、娛樂性強(qiáng),可以改變民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)落后陳舊的態(tài)度,增強(qiáng)其對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和關(guān)注度。因此,要構(gòu)建非遺文化的新媒體影像制作體系,充分利用新媒體影像傳播特點,讓更多新媒體用戶和受眾積極主動的保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4.結(jié)合議程設(shè)置理論創(chuàng)新傳播方式
新媒體作為一種全新的傳播樣式,打破了時間和空間的限制,為文化傳播提供了空前的便利條件,但與此同時,新媒體傳播也改變了以往傳播過程中受眾明顯的被動地位,新媒體時代,“人人都有麥克風(fēng)”。1972年,麥考姆斯和肖發(fā)表研究報告《大眾傳播媒介的議題設(shè)置功能》中首次明確使用“議題設(shè)置”概念。[3]研究證明了大眾媒介的影響力,公眾與媒體對于重要議題的認(rèn)知具有高度的一致性。議程設(shè)置理論指的是:大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達(dá)活動賦予各種議題不同程度的顯著性的方式,影響著人們對周圍世界的大事及其重要性的判斷[4]?;诖?,新媒體傳播可以充分利用議程設(shè)置,比如2018年河北省的《河北旅游發(fā)展藍(lán)皮書》中提到,重點提升“京畿福地˙樂享河北”品牌新形象。圍繞“京畿福地•樂享河北”核心品牌,重點培育一批精品旅游線路和影響力強(qiáng)的旅游節(jié)慶和賽事品牌,辦好“自駕游河北”和“周末游河北”等主題活動,將河北省旅游文化的新媒體影像融入在受眾議程,引導(dǎo)受眾更加全面完整地了解河北省旅游文化,從而產(chǎn)生更加切實的傳播效果。在實際操作中,可以采用以下途徑:①塑造經(jīng)典形象,形成旅游文化的形象感召力。②把握重要契機(jī),加強(qiáng)旅游文化的議程設(shè)置力。③善用新媒介技術(shù),強(qiáng)化旅游文化的輻射影響力。旅游文化承載著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,借助網(wǎng)絡(luò)新媒體影像的力量傳播河北省旅游文化,旅游文化加新媒體傳播,實現(xiàn)1+1>2的效果,進(jìn)而促進(jìn)河北省的旅游文化走出去,提升文化軟實力。新媒體時代,影像傳播瞬息萬變,其呈現(xiàn)特征和傳播規(guī)律富于變化,同時受眾特點各異,傳播內(nèi)容眾口難調(diào)。旅游文化傳播效果受到傳播環(huán)境、傳播生態(tài)等多方面因素制約。因此,新媒體影像傳播要立足本身優(yōu)勢,借鑒融合藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),實現(xiàn)新媒體影像內(nèi)容和形態(tài)創(chuàng)新,促進(jìn)河北省旅游文化傳播。
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[1]第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》.
[2]冷淞,李然.新媒體影像的國際化傳播[M].中國廣播影視出版社,2017.
[3]張國良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2003.
[4]劉海龍.大眾傳播理論:范式與流派[M].中國人民大學(xué)出版社,2008.
作者:王倩 單位:保定學(xué)院