旅游文化新媒體影像傳播研究

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摘要：新媒體影像作為一種現(xiàn)代化傳播方式，互聯(lián)網(wǎng)將一場聲勢浩大的革命帶給我國傳播領(lǐng)域，同時也將一種新傳播方式提供給旅游文化。怎樣讓公眾充分利用新媒體影像認(rèn)識與了解當(dāng)今的旅游文化，并進(jìn)一步提升旅游質(zhì)量，大力發(fā)展河北省旅游經(jīng)濟(jì)，是一個重要的研究課題。新媒體影像是旅游文化傳播的重要工具，從文化戰(zhàn)略的角度認(rèn)知新媒體影像是當(dāng)前旅游文化傳播的重要議題。微+語境中的新媒體影像，作為一種新型的藝術(shù)創(chuàng)作模式，在追求藝術(shù)創(chuàng)新的同時，也是重要的旅游文化推廣、旅游營銷的載體。借助新媒體影像來傳播河北省旅游文化，加大河北省的自我宣傳力度，樹立文化自信，提升文化軟實(shí)力，是新媒體時期一種重要有效的運(yùn)作方式。

關(guān)鍵詞：旅游文化；新媒體影像；傳播策略

一、河北省旅游文化新媒體影像傳播現(xiàn)狀

(一)旅游資源豐富，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速

河北省緊抓京津冀協(xié)同發(fā)展和北京攜手張家口舉辦2022年冬奧會的機(jī)遇，推動河北旅游高質(zhì)量發(fā)展，取得良好效益。據(jù)河北省旅游發(fā)展委員會的消息，2017年河北省旅游業(yè)總收入突破6000億元。同時，推出的全域旅游格局取得初步成效。

(二)河北省旅游文化新媒體影像傳播現(xiàn)狀

基于拉斯韋爾傳播過程5W模式分析現(xiàn)狀：1.傳播者身份多元、水平良莠不齊。大量的新媒體影像作品記錄和傳播著河北省旅游文化資源，但創(chuàng)作者多以普通受眾居多，作品影響力不足。2.傳播內(nèi)容，新媒體影像作品創(chuàng)意不足、缺少精品。3.傳播媒介，對VR、直播、航拍、大數(shù)據(jù)等新興媒介技術(shù)應(yīng)用較少。4.傳播對象，定位籠統(tǒng)，沒有細(xì)分客源市場。5.傳播效果，總體欠缺專業(yè)性、全面性、系統(tǒng)性。

二、新媒體影像傳播

(一)“微+”下傳播語境新媒體影像概念

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，以移動終端為代表的新型傳播平臺類型多樣，互聯(lián)網(wǎng)步入“微時代”。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京的第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2018年6月30日，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.88億，網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.3%。[1]我國互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷優(yōu)化升級，網(wǎng)絡(luò)扶貧成為精準(zhǔn)扶貧的工作途徑，提速降費(fèi)政策穩(wěn)步實(shí)施推動移動互聯(lián)網(wǎng)接入流量顯著增長。麥克盧漢曾指出：“任何媒介(亦即人的任何延伸)對個人和社會產(chǎn)生的影響，都是由新的尺度引起的；我們的任何一種延伸(或者說任何一種新的技術(shù))，都要在我們的事物中引入一種新的尺度?！币苿踊ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來，手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量的激增，媒介技術(shù)發(fā)展的重大變化，都帶給媒體新的發(fā)展機(jī)遇，并呈現(xiàn)了新的特點(diǎn)。在這樣的背景下，新媒體影像出現(xiàn)，短視頻應(yīng)用迅速崛起，74.1%的網(wǎng)民使用短視頻應(yīng)用，以滿足碎片化的娛樂需求。新媒體影像是結(jié)合受眾需求，順應(yīng)受眾網(wǎng)絡(luò)表達(dá)和信息接收“短小精悍”的特點(diǎn)，是借助網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺發(fā)展并受追捧的影像新形態(tài)。[2]以短視頻、微電影、微記錄片為代表的新媒體影像的出現(xiàn)，是大眾影像制作發(fā)展的產(chǎn)物，它使影像制作呈現(xiàn)了集約生產(chǎn)和公民生產(chǎn)相結(jié)合的新特點(diǎn)。新媒體時代使原來從上而下掌握在少數(shù)人手中的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)變成以廣大網(wǎng)民為主導(dǎo)的新體系，新媒體影像制作脫離專業(yè)媒體的門檻，使廣大受眾能自主參與到影像的策劃、制作和傳播過程中，為受眾提供了一個表達(dá)自我的視聽平臺。

(二)新媒體影像傳播特征

1.自帶屬性：微時長、微制作、微投資新媒體影像的長度從幾秒到十幾分鐘，適合受眾在移動終端利用碎片時間觀看，視頻時間短，決定了影像制作周期短、內(nèi)容靈活、投資小、成本低，利用單反相機(jī)甚至手機(jī)就可以拍攝制作，降低了影像制作門檻，提高了民眾參與的可行性。2.創(chuàng)作主體多元，跨界參與性強(qiáng)新媒體影像創(chuàng)作主體大致可分為三部分，一是普通受眾，人數(shù)基數(shù)大，拍攝以記錄生活為主要目的，缺乏專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)支持，多為業(yè)余興趣；二是高校在校大學(xué)生和新媒體影像愛好者，這部分群體是新媒體影像的主要創(chuàng)作群體，具備一定的專業(yè)技能，具有類似的教育經(jīng)歷，創(chuàng)作作品類型豐富、題材鮮明、數(shù)量眾多、富有新意，傳播效果明顯；三是專業(yè)的影視制作公司，制作作品成熟專業(yè)，經(jīng)驗(yàn)豐富。3.題材豐富，富有藝術(shù)性和感染力新媒體影像創(chuàng)作主體身份多元、投資小、門檻低，必然影響創(chuàng)作題材類型豐富。創(chuàng)作主體從生活出發(fā)，記錄身邊真實(shí)故事，題材類型有感情類，包括親情、友情、愛情等；紀(jì)實(shí)類，記錄百姓生活，述說真實(shí)社會，包括民生、旅行、美麗鄉(xiāng)村等，體現(xiàn)勵志、奮斗、公益、模范等積極向上的主題，其平民化的創(chuàng)作視角，貼近百姓生活，容易和受眾產(chǎn)生心理共鳴，表現(xiàn)手法具有藝術(shù)性。4.傳播平臺的便攜性，傳播速度快，范圍廣傳統(tǒng)影像主要在電視臺、電影院播出，觀眾在相對封閉空間，觀看較為受限，而新媒體影像可以在手機(jī)、PAD移動終端觀看，觀眾可以利用閑暇碎片時間自主觀看，可以隨意操作視頻暫停、快進(jìn)、回放，充分保障了觀眾接受信息的自主性。同時，新媒體影像播放平臺的超鏈接設(shè)置，使得視頻作品可以大量轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點(diǎn)贊，極大地增強(qiáng)了用戶的互動體驗(yàn)。

(三)新媒體影像傳播旅游文化的優(yōu)勢

1.打破旅游文化傳播的時空性。2.提高旅游文化的受眾參與性。3.增強(qiáng)旅游文化的感知吸引力。

三、河北省旅游文化新媒體影像傳播對策

(一)強(qiáng)化旅游文化官方傳播平臺影響力

在兩微一端，公眾號、微博都在宣傳各自旅游文化，宣傳分散，內(nèi)容缺乏吸引力，賬號關(guān)注度較低，影響力小，因此要建立統(tǒng)一的河北省旅游文化官方傳播平臺，精品內(nèi)容，集中宣傳，切實(shí)提高河北省旅游文化利用新媒體影像傳播的影響力。

(二)實(shí)現(xiàn)河北省旅游文化的新媒體影像微傳播

“微+”的傳播語境改變了人們的生活方式，也改變了信息傳播的方式。1.新媒體影像微內(nèi)容——“以小見大”，彰顯河北旅游文化內(nèi)在價(jià)值。2.微受眾——“小眾化”傳播，細(xì)分客源市場，針對不同受眾實(shí)現(xiàn)不同傳播和推送。3.微渠道——利用微電影進(jìn)行外部形象宣傳，塑造品牌形象。

(三)圍繞河北省主題旅游資源，確定新媒體影像傳播內(nèi)容

1.紅色旅游文化

紅色旅游把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。河北省紅色旅游資源豐富，是一塊具有悠久革命歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的土地，擁有石家莊市平山縣西柏坡紅色旅游系列景區(qū)、石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園、邯鄲市紅色旅游系列景區(qū)、保定市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))(阜平縣城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址，易縣狼牙山風(fēng)景區(qū)，安新縣白洋淀景區(qū)，清苑縣冉莊地道戰(zhàn)遺址，唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館)、唐山市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))(豐潤區(qū)潘家峪慘案紀(jì)念館，樂亭縣故居和紀(jì)念館)等。因此，結(jié)合河北省的革命歷史，創(chuàng)辦以紅色景區(qū)為創(chuàng)作主題的微電影活動，吸引新媒體影像愛好者和專業(yè)制作者圍繞河北紅色旅游項(xiàng)目拍攝各類題材微電影，在互聯(lián)網(wǎng)快速傳播河北省紅色旅游文化。

2.景觀旅游文化

河北省景觀資源較為豐富，知名景區(qū)諸如西柏坡風(fēng)景區(qū)、安新白洋淀、淶水野三坡景區(qū)、山海關(guān)景區(qū)、承德避暑山莊家喻戶曉，吸引全國各地新媒體影像拍攝者。組織大學(xué)生或?qū)I(yè)新媒體影像制作者拍攝以自然景觀為主題的微電影、紀(jì)錄片等傳播河北省景觀旅游文化，從不同細(xì)節(jié)、視角入手，全方位展示河北省景區(qū)風(fēng)光。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播

河北省已公布五批省級非遺名錄項(xiàng)目共計(jì)648項(xiàng)(子項(xiàng)690項(xiàng))，其中國家級非遺名錄項(xiàng)目132項(xiàng)，總數(shù)位居全國前列。蔚縣剪紙、豐寧滿族剪紙等2個項(xiàng)目入選聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。新媒體影像對于河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承有重要作用，影像的記錄與傳播，客觀真實(shí)、超文本記錄、海量記錄、交互及時、娛樂性強(qiáng)，可以改變民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)落后陳舊的態(tài)度，增強(qiáng)其對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和關(guān)注度。因此，要構(gòu)建非遺文化的新媒體影像制作體系，充分利用新媒體影像傳播特點(diǎn)，讓更多新媒體用戶和受眾積極主動的保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4.結(jié)合議程設(shè)置理論創(chuàng)新傳播方式

新媒體作為一種全新的傳播樣式，打破了時間和空間的限制，為文化傳播提供了空前的便利條件，但與此同時，新媒體傳播也改變了以往傳播過程中受眾明顯的被動地位，新媒體時代，“人人都有麥克風(fēng)”。1972年，麥考姆斯和肖發(fā)表研究報(bào)告《大眾傳播媒介的議題設(shè)置功能》中首次明確使用“議題設(shè)置”概念。[3]研究證明了大眾媒介的影響力，公眾與媒體對于重要議題的認(rèn)知具有高度的一致性。議程設(shè)置理論指的是：大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動賦予各種議題不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的大事及其重要性的判斷[4]。基于此，新媒體傳播可以充分利用議程設(shè)置，比如2018年河北省的《河北旅游發(fā)展藍(lán)皮書》中提到，重點(diǎn)提升“京畿福地˙樂享河北”品牌新形象。圍繞“京畿福地•樂享河北”核心品牌，重點(diǎn)培育一批精品旅游線路和影響力強(qiáng)的旅游節(jié)慶和賽事品牌，辦好“自駕游河北”和“周末游河北”等主題活動，將河北省旅游文化的新媒體影像融入在受眾議程，引導(dǎo)受眾更加全面完整地了解河北省旅游文化，從而產(chǎn)生更加切實(shí)的傳播效果。在實(shí)際操作中，可以采用以下途徑：①塑造經(jīng)典形象，形成旅游文化的形象感召力。②把握重要契機(jī)，加強(qiáng)旅游文化的議程設(shè)置力。③善用新媒介技術(shù)，強(qiáng)化旅游文化的輻射影響力。旅游文化承載著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，借助網(wǎng)絡(luò)新媒體影像的力量傳播河北省旅游文化，旅游文化加新媒體傳播，實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果，進(jìn)而促進(jìn)河北省的旅游文化走出去，提升文化軟實(shí)力。新媒體時代，影像傳播瞬息萬變，其呈現(xiàn)特征和傳播規(guī)律富于變化，同時受眾特點(diǎn)各異，傳播內(nèi)容眾口難調(diào)。旅游文化傳播效果受到傳播環(huán)境、傳播生態(tài)等多方面因素制約。因此，新媒體影像傳播要立足本身優(yōu)勢，借鑒融合藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)新媒體影像內(nèi)容和形態(tài)創(chuàng)新，促進(jìn)河北省旅游文化傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》.

[2]冷淞,李然.新媒體影像的國際化傳播[M].中國廣播影視出版社，2017.

[3]張國良.20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

[4]劉海龍.大眾傳播理論：范式與流派[M].中國人民大學(xué)出版社，2008.

作者：王倩 單位：保定學(xué)院