旅游文化紀(jì)念品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)研究

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一、針對(duì)紹興旅游文化紀(jì)念品的研究，我們先來(lái)了解紹興文化

紹興是一座建成2500年的文化古城，地理位置在長(zhǎng)江三角洲的南部，具有“東方威尼斯”的美譽(yù)，也是中國(guó)大文豪家魯迅的故里。紹興也是首批國(guó)家級(jí)歷史文化古城，首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，吸引著大批的游客前來(lái)參觀，每年因?yàn)槁糜蔚氖杖攵荚谠黾?。?lái)到紹興就好像來(lái)到了如夢(mèng)境一樣的水鄉(xiāng)，它的朦朧含蓄之美仿佛讓人們走進(jìn)了如詩(shī)畫(huà)一樣的地方，小橋、流水和人家。紀(jì)念品要能夠很好的體現(xiàn)紹興的文化性，我們首先要了解紹興的元素。魯迅故里。說(shuō)起紹興，人們的第一印象就是“魯迅故里”，作為紹興的“鎮(zhèn)城之寶”，獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)成為人們解讀大文豪家的地方。來(lái)到這里，可以讓游客深刻體味魯迅當(dāng)時(shí)的生活情境，窄窄的青石板、粉墻黛瓦在向人們?cè)V說(shuō)著歷史。烏篷船。烏篷船是江南也是紹興的古文化象征之一，兩頭尖翹，半圓形的船篷覆蓋在船身，中夾竹籬涂上桐油黑漆就是紹興烏篷船的形象，它搖曳的船槳蕩漾著詩(shī)畫(huà)紹興的人文千古，在夢(mèng)里水鄉(xiāng)駛過(guò)千年的烏篷船承載著紹興人們走進(jìn)美好的生活。紹興古建筑。紹興的建筑風(fēng)格以徽派建筑為主，白墻黑瓦，配以小橋流水將江南韻味發(fā)揮到了極致。千年的古城張開(kāi)它的懷抱迎接來(lái)自四面八方的游客。紹興古橋?！盁o(wú)橋不成路、無(wú)橋不成村”，或婉約或簡(jiǎn)樸的古橋是紹興水鄉(xiāng)間的另一道獨(dú)特的風(fēng)光。黃酒。紹興黃酒以誘人的芳香聲譽(yù)斐然，在清朝時(shí)被評(píng)為全國(guó)十大名產(chǎn)之一。紹興黃酒主要呈琥珀色，透明清澈再在其中加入少許糖色。

二、綜合以上的元素，我們?cè)?a href="http://saumg.com/lunwen/lywhlw/55067.html" target="_blank">設(shè)計(jì)紀(jì)念品的時(shí)候，就要融合這些古文化情感

提高游客對(duì)文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)值，可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)。

第一，故事性。蘇珊•朗格在其名著《情感與形式》中指出，“有意味”的形式（其確實(shí)有意味）是各類藝術(shù)的本質(zhì)。有故事性的產(chǎn)品可以增加產(chǎn)品的趣味，故事情節(jié)的加入可以讓紀(jì)念品活起來(lái)，感受到文化的靈魂。比如杭州的西湖和雷峰塔正是因?yàn)橛辛税咨吲c許仙的故事才會(huì)讓游客充滿了想象力與期望。旅游紀(jì)念品作為文化遺產(chǎn)與游客的橋體，本身來(lái)說(shuō)就是在講訴故事。對(duì)于不了解故事的游客，通過(guò)旅游紀(jì)念品就會(huì)讓他們了解這些故事的存在，加深了對(duì)文化遺產(chǎn)的了解。比如蓑燈的設(shè)計(jì)，這款燈的材質(zhì)采用了江南這一帶比較常見(jiàn)的竹子，造型上吸取了坐在紹興特有的烏篷船上戴著蓑帽的漁民形象，好像一個(gè)漁民在垂釣紹興的美景。當(dāng)開(kāi)燈的時(shí)候，燈體上會(huì)出現(xiàn)紹興這座城市的剪影，給人一種朦朧之美，讓人沉醉其中。

第二，文化符號(hào)。旅游體驗(yàn)其實(shí)也可以說(shuō)是文化符號(hào)體驗(yàn)的過(guò)程。旅游文化紀(jì)念品也可以看作是一種遺產(chǎn)文化符號(hào)，我們可以將這些符號(hào)物化出來(lái)，讓游客多層次感知文化遺產(chǎn)。作為設(shè)計(jì)師要深刻多角度挖掘文化符號(hào)，來(lái)豐富紀(jì)念品的表現(xiàn)形式，從而讓游客有更多的選擇。比如文化衫圖案的設(shè)計(jì)就吸取了紹興的烏篷船和古建筑元素，通過(guò)中國(guó)水墨畫(huà)的形式來(lái)展現(xiàn)，體現(xiàn)了紹興的地域性和文化性。

第三，愉悅體驗(yàn)。旅游本質(zhì)上是一種休閑運(yùn)動(dòng)，主要在于給人一種愉悅的體驗(yàn)。在忙碌的生活中抽離出來(lái)需要身心的放松、精神的陶冶。陶具在設(shè)計(jì)上吸取了紹興的茶文化和建筑特征，以黑白為主色調(diào)，并且在每件器具上都會(huì)繪上紹興一些城市元素剪影。它的造型吸取了魯迅故里的七巧板桌子造型，既有現(xiàn)代感，又有傳統(tǒng)文化的韻味。

第四，實(shí)用和參與性。如今已經(jīng)進(jìn)入到了體驗(yàn)的時(shí)代，人們更享受自己能夠參與其中的樂(lè)趣。旅游紀(jì)念品在追求美觀的同時(shí)，它的實(shí)用性也受到人們的重視。比如茶具的設(shè)計(jì)在造型上吸取了紹興的建筑元素，讓人們?cè)谄凡璧臅r(shí)候仿佛就置身在小橋流水如夢(mèng)境的紹興城市。

作者：張冬松 鄭月嬋 單位：浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院