政治課的美感教育解析

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了政治課的美感教育解析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

關(guān)鍵詞：政治;美感教育;興趣

美感教育作為特殊的教育范疇，對于促進青少年身心健康成長，培養(yǎng)和啟迪他們具有正確的審美能力、高尚情操等方面起著十分獨特的作用。那么，如何在政治課教學中實現(xiàn)美感教育呢？下面談談個人的教學體會。

一、美感結(jié)構(gòu)化

美感的欣賞力、理解力和創(chuàng)造力在于個人成長過程中的不斷豐富和逐漸積淀，美感教育必然由感性領(lǐng)悟發(fā)展到理性剖析。美的結(jié)構(gòu)是理解美感教育不斷深化的表現(xiàn)。在理性剖析層面上，一方面理解審美對象的自然屬性，社會背景和內(nèi)在結(jié)構(gòu)；另一方面理清同學們審美心理結(jié)構(gòu)，激發(fā)更深層的審美愉悅感，使美感教育達到一個更高階段。在初一思想政治“培養(yǎng)高雅情趣”這一課的講述中，為了激發(fā)同學們的審美情感，我用投影儀放映了古希臘雕塑精品《斷臂維納斯》的圖片。同學們掩飾不了失望的神情，顯然他們沒有相應的審美底蘊，沒有找到美感支點。我及時向同學們強調(diào)古希臘審美觀點“美的表象呈現(xiàn)人的光輝”。法國羅丹在《藝術(shù)論》中強調(diào)：“維納斯驚人的美不在于媚俗，而在于清俊的面龐下體現(xiàn)女性的自尊，人格的高貴。維納斯的意義對歷史而言不亞于《人權(quán)宣言》?！蓖瑢W們了解維納斯塑像的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和歷史背景后又重新注目于圖片。我接著向同學們分析審美心理結(jié)構(gòu)，美在于無限和有限的統(tǒng)一，在于殘缺和完美的辯證，美不僅在于賞，而且在于想。維納斯臂斷了，殘缺了，但卻給人提供了豐富的想象余地，殘缺的維納斯在同學們審美心理中完善起來。我用錄像播放了多組藝術(shù)家重塑雙臂的維納斯，冷峻的、沉思的、羞澀的、行動的……一千個欣賞者就有一千個心目中的維納斯。利用多媒體手段對美感結(jié)構(gòu)的分析讓同學們由被動的美的欣賞者發(fā)展為美的發(fā)現(xiàn)者和美的創(chuàng)造者，更深入地體會美的情致。另一方面利用多媒體手段介紹藝術(shù)品的歷史背景，拓寬了同學們的知識視野，強化了其理性分析的能力，使智育和美育達到和諧的統(tǒng)一。

二、美感情境化

在每一節(jié)課的教學中，教師要巧妙創(chuàng)設(shè)情景，引導學生觸景生情。因為鮮明、形象、生動的情景會使學生產(chǎn)生相應的情感，所以教師教學時恰當?shù)剡\用幻燈、投影、錄像、錄音等手段創(chuàng)設(shè)引人入勝的道德情境，引導學生進入角色，產(chǎn)生情感共鳴，形成心理上的最佳狀態(tài)。例如，教學初二思想政治中“公民在家庭關(guān)系中的義務”這一內(nèi)容時，可以播放MTV《世上只有媽媽好》，這樣讓學生觸景生情，完全沉浸在愛的情感中。這時，教師不失時機地引出：尊敬、關(guān)心父母是人類的傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們從小要尊敬、關(guān)心父母，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。把多媒體手段引入到政治課教學中，寓情于理，情理交融，產(chǎn)生了強烈的情感效應，從而使學生的情感深化。

三、美感具體化

寓基本原理于生動的形象之中，使抽象的概念具體化，深奧的原理通俗化，給學生以形象美。這是因為美感來自于對審美對象的直接感受，它不是抽象說教，而是具體的、活生生的感性形象。同時還應有節(jié)奏感、生動性，要抑揚頓挫，輕、重、緩、急，適時適度，切忌平鋪直訴。如我在講“規(guī)律是客觀的”這一框題時，在堅持正確表達內(nèi)容的原則下，把抽象的內(nèi)容變成生動活潑的語言。我說：“四季的依次更替，晝夜的無限循環(huán)，生物的生死轉(zhuǎn)化，這些都不是人的意志所能抗拒的?！薄霸噯枺耗愫芘孪奶煅谉?，你能使春天常在嗎？你想有更多的白晝工作學習，你能拖住太陽不動嗎？”在這么一起一伏，急緩有效的發(fā)問中，使學生的思維積極活動，并能從中領(lǐng)悟知識的內(nèi)涵和聯(lián)系。接著我又引用了李白的《日出入行》詩中的“草不謝榮于春風，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運？萬物興歇皆自然”詩句作該課總結(jié)，這就較生動地描述了規(guī)律的客觀性?？傊握n教學要力爭寓教于美，以美啟真，才能使學生在輕松愉快的學習中得到精神滿足和鼓舞，潛移默化受到教育。教有勁，學有趣，教學將會充滿生氣與活力。

作者:徐玉霞 單位:江西省上猶縣第二中學