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【摘要】石阡縣民間療法是在長期療法實(shí)踐中逐步形成的,以傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)為主體,融合了多民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的地方醫(yī)學(xué)體系,除留存了一批珍貴的方藥、外治法外,還積累了一些經(jīng)驗(yàn)理論。石阡民間療法是集喀斯特地形的封閉性和多民族融合的開放性相結(jié)合的產(chǎn)物,是祖國醫(yī)學(xué)不可或缺的組成部分。
【關(guān)鍵詞】石阡;民間療法;胎毒;近寒用寒
1理論建樹
民間療法往往重實(shí)踐而輕理論,“有理講不出”,缺乏傳播的有效媒介,一些關(guān)鍵技術(shù)點(diǎn)不能以文字形式有效描述,繼而導(dǎo)致技藝易于失傳。在長期應(yīng)用實(shí)踐中,石阡地區(qū)民間療法除留存一批特色的外治法、驗(yàn)方外,還將積累的經(jīng)驗(yàn)以簡諺、歌訣等形式“口口相授”,成為具有指導(dǎo)意義的理論總結(jié)。
1.1“胎毒”學(xué)說認(rèn)為胎兒孕育于母體10月,或吞食胎糞、不潔羊水,留存胎毒之氣,表現(xiàn)為痰涎淤血結(jié)于胸中,或?yàn)轱L(fēng)寒暑濕燥火所引動(dòng),是將來致病毒邪基礎(chǔ)(曰嬰幼三病:瀉、吐、發(fā)熱,皆緣于此),必設(shè)法使其排出為善。古法采用涌吐法,以鉤藤水煎備,時(shí)時(shí)蘸喂新生兒,引痰涎從上焦涌吐而出,起到疾病預(yù)防、增強(qiáng)新生兒體質(zhì)的作用。
1.2“陽藥陽長、近寒用寒”理論認(rèn)為藥物的性味功效與其生長地理環(huán)境有關(guān),升發(fā)、壯陽類藥物往往生長環(huán)境日照充足,居于山南水北等面陽之地;而溫度較低,陽光資源稀疏,地勢(shì)如溪流、水溝、水池、崖底等處,常有較高質(zhì)量的寒涼藥物分布。據(jù)當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)世家歷代經(jīng)驗(yàn)考證,寒涼之地所產(chǎn)藥材,可針對(duì)性的治療一些“熱”性疾病,如出血、發(fā)熱、咳嗽等,如處方時(shí)可添加堯上景區(qū)沿溪產(chǎn)崖白菜、靈芝用于一些老年人慢性支氣管炎、肺炎的急性期治療,即“近寒用寒”。采藥人更是將其編為口傳歌訣:“太陽底頭藥性熱,涼藥長在苦水邊,莫笑雷公膽子大,有命敢把石頭牽(攀崖)”,以指導(dǎo)采藥用藥實(shí)踐。
1.3“蟲以習(xí)性用”論認(rèn)為蟲類藥的功效取決于其身形、生活習(xí)性等。如螻蛄(俗稱土狗崽),其性趨下喜陰,善于泥中掘隧而行,可借其趨下通遂之性,配合車前草、雞內(nèi)金破瘀通隧,利水排石,治療石淋如小水短赤、或夾砂石、堅(jiān)努不出者。烏梢蛇(俗稱草上飛)行動(dòng)迅速、脊柱扭動(dòng)敏捷,可與伸筋草、絡(luò)石藤同用,治療脊柱相關(guān)性疾病如頸腰部、胸背部疼痛等,其基本原則符合中療法“以形養(yǎng)形”理論。
2特色療法
2.1外治法石阡民間外治法講究順勢(shì)利導(dǎo),予邪以出路,如對(duì)“蛇串瘡”采取“抓蛇兩端,首尾放血”,并采用七厘散外敷,通過“揭提宣泄”的方式促進(jìn)邪氣早日排出[3]。對(duì)腰膝疼痛不利者,采取“打瓦針”:先用藥酒局部抹擦,后以煅燒后的鋒利瓦片、瓷片點(diǎn)刺放血,取煮沸藥液中的竹罐拔罐,講究通過“局部+外治”直接針對(duì)病灶治療,以舒筋通絡(luò),活血化瘀止痛。其余外治法如刮痧治療暑證、挑羊毛疔,腕踝扭傷使用白酒燃燒后蘸抹腫痛點(diǎn)“趕氣”,軟組織挫傷后以雞蛋白燙熨局部等,皆如此類[4-5]。
2.2藥食同源藥食同源源于《內(nèi)經(jīng)》:“谷肉果菜,食養(yǎng)盡之,無使過之,傷其正也”。可簡單分為以食為藥和以藥入食,前者以藥性為主,后者側(cè)重食用,即“空腹食之為食物,患者食之為藥物(唐•《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》)”。石阡食療側(cè)重進(jìn)補(bǔ),食材依山傍水而取。如產(chǎn)后食療方為“豬油”、“魚湯”,與別處不同,此豬油取法講究,必殺陳年母豬,只取豬腹前“護(hù)肚”脂肪。所煉豬油量少而精,澄澈香醇、肥而不膩??钾i油一物,《金匱要略》曰:“諸黃,豬膏發(fā)煎主之”;《本草綱目》曰:“甘,微寒,無毒,通小便,除五疸水腫,生毛發(fā);破冷結(jié),散宿血;利血脈,散風(fēng)熱,潤肺”,產(chǎn)婦食用可開胃、緩解便秘、防止足部皸裂等。石阡產(chǎn)后還有飲用魚湯習(xí)俗,與他處常用鯽魚不同,本地產(chǎn)后用魚不論大小品種,即使體型較大之草魚、鯰魚也可,烹湯飲之而催乳。久咳虛勞患者食用亞香棒蟲草燉童子雞,也可起到補(bǔ)肺平喘、止咳化痰的作用。石阡居民飲食結(jié)構(gòu)中常可見藥食同源成分,居民喜采食的魚腥草根莖(折耳根),野生瓜果類如八月扎、花紅、蛇莓等均有一定藥用價(jià)值[6-8]??h域內(nèi)菌類資源豐富,居民喜食的野生菌類以叢菌、奶漿菌、牛肝菌為主,每年均有較旺盛的“打菌”季節(jié)。本地所產(chǎn)“神仙豆腐”混以草木灰,實(shí)為清涼避暑佳品。石阡境內(nèi)分布較多野生紅豆杉樹,其果泡酒口感醇厚,有保健養(yǎng)生、延年益壽之功,近年來發(fā)現(xiàn)紅豆杉為提取抗癌藥物紫杉醇重要原料[9]。此外,部分地區(qū)還存在野外捕食蜂蛹、大王蛇等流俗。
2.3溫泉療法石阡被稱作“泉城”、“溫泉之鄉(xiāng)”、“中國礦泉水之鄉(xiāng)”。石阡溫泉地處城南松明山麓,屬于既可洗浴又可直接飲用的天然礦泉水[10]。石阡溫泉的開發(fā)利用始于明代,湯浴自古以來被用作治療皮膚病、腰腿疼痛的有效手段之一,地方志載,石阡溫泉“可愈瘡癩”,民國《石阡縣志》載“冬浴之則身暖而寒退,夏浴之則體輕而涼生”。溫泉是老幼皆宜之所,古往今來枕石漱流者絡(luò)繹不絕,洗心滌慮者歸去無意。現(xiàn)代研究顯示[11-12]石阡溫泉屬于高溫泉,富含偏硅酸及鈣、鎂、鍶等多種離子成分,可促進(jìn)血液循環(huán)、增強(qiáng)機(jī)體免疫力,對(duì)皮膚病、高血壓、動(dòng)脈硬化、慢性便秘、腰腿疼痛、關(guān)節(jié)炎及傷風(fēng)感冒等疾病均有一定輔助治療作用。
3問題與展望
近年來,石阡縣以溫泉療法為特色建立了溫泉療養(yǎng)院、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合中心等,并帶動(dòng)了相關(guān)旅游衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展,相信未來會(huì)有更多的民間療法得以綻放光彩、服務(wù)社會(huì)。同時(shí)必須客觀正視石阡民間療法在發(fā)展中存在的問題。一方面“傳承受局限”,或出于生計(jì)考慮,導(dǎo)致部分“土土醫(yī)”、“草醫(yī)”在交流時(shí)存在較多顧慮,而“不以家珍示人”,對(duì)其經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣保留較多;或基于“傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外”的頑固守舊觀念,若子孫后代無人繼業(yè),則醫(yī)術(shù)中落。如過去治療帶狀皰疹的“抓蛇法”、治療跌打損傷的豬油膏外敷法、治療風(fēng)濕骨痹內(nèi)服外用的藥酒、治療蛇傷的特色草藥等。皆湮沒于后學(xué)無人,再難窺其項(xiàng)背。其次,“方法有問題”。“有效≠療效”,口口相傳的傳播形式內(nèi)容往往較為簡單,如“某方/藥治腰痛”的經(jīng)驗(yàn)介紹,既未涵蓋基本的“證型、量、加減法”思考,又缺乏文字媒介及療效參照。不僅影響了石阡民間療法的學(xué)習(xí)和推廣,更使其真實(shí)療效、適應(yīng)/禁忌癥缺乏客觀評(píng)判體系。最后,由于教育文化水平相對(duì)落后,部分地區(qū)仍存在“燒蛋”、“捉公雞”等“巫醫(yī)”封建迷信未徹底廢除現(xiàn)象,急需解決“去其糟粕,取其精華”的難題??偠灾?,石阡民間療法是誕生于多民族療法實(shí)踐基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,是西南內(nèi)陸山區(qū)的一朵奇葩,是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。其特色性的外治法、溫泉療法、藥食同源習(xí)俗反映了勞動(dòng)人民對(duì)客觀世界的樸素認(rèn)識(shí),其理論實(shí)踐于今天仍有一定借鑒意義[13]。如何客觀的研究這些民間特色療法,沿承推廣其中有效成分,解決好糟粕與精華的取舍,不僅有益于健康事業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧,還勢(shì)必將對(duì)當(dāng)?shù)芈糜?、?jīng)濟(jì)產(chǎn)生積極影響。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊軍昌.貴州省少數(shù)民族人口變動(dòng)特點(diǎn)、未來趨向與發(fā)展路徑[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)•社會(huì)科學(xué)版,2013,31(2):90-99.
[2]任小巧,倪健,杜守穎,等.貴州中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及戰(zhàn)略思考[J].中國中醫(yī)藥信息雜志,2014,21(2):1-4.
[3]彭強(qiáng),陳飛,班金萬,等.火針圍刺配合七厘散外敷治療帶狀皰疹30例[J].中醫(yī)外治雜志,2017,26(6):18-19.
作者:陳功 單位:石阡縣中醫(yī)醫(yī)院