唐詩美術(shù)藝術(shù)教學分析
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唐詩在中國詩歌發(fā)展史中熠熠生輝，其燦爛的文化、浩如煙海的詩歌都使其極具研究價值。下面以杰出詩人王昌齡的詩歌為例，探析其中的美術(shù)藝術(shù)。
(一)冰清玉潔之美
即使是送別詩，王昌齡的詩也在字里行間散發(fā)著藝術(shù)的無窮魅力。深沉含蓄，字字珠璣，耐人尋味。如《別李浦之京》：故園今在濡凌西,江畔逢君醉不迷。小弟鄰莊尚漁獵,一封書寄數(shù)行啼。又如《芙蓉樓送辛漸二首》：寒雨連天夜入湖,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。字里行間濃濃深情溢于言表，這種友誼是那么真誠、那么樸實，那么情真意切，純的無瑕。如江畔逢君醉不迷中“醉不迷”，一封書寄數(shù)行啼中“數(shù)行啼”，無不讓人感受到詩人那顆炙熱而誠摯的心，給人無窮的想象空間。又如一片冰心在玉壺這句，更加直接的表露出了作者對友人純潔而真摯的情感。
(二)栩栩如生的圖畫美
王昌齡不僅是一位詩人，而且是一位畫家，這就使得他的詩歌中總能夠描繪出栩栩如生的畫面，讓人更好的體會詩歌中的意蘊。如《從軍行》：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃河百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。整首詩讀完之后，馬上就在讀者眼前呈現(xiàn)出一種荒涼、滄桑、戰(zhàn)亂的畫面，而其構(gòu)圖選材又極為貼切合理。中國古代西域邊陲呈現(xiàn)一片荒涼蕭瑟，在戍邊戰(zhàn)士眼中，只有孤城、長云、關(guān)隘、黃河，境由心生，情景交融，恰到好處。同時，景物在層次上的組合也十分融洽。層次分明的背景展示了一幅磅礴恢宏的雄關(guān)圖，層次的分配、明暗的對比、遠景玉門關(guān)和近景孤城的對應，都展現(xiàn)了崢嶸俊偉的雄關(guān)漫道。
(三)氣勢恢宏的壯觀美
氣勢恢宏的唐詩最具代表性的就是邊塞詩。同樣以《從軍行》為例，作者勾勒的一幅以大漠、長云、青海、孤城、雪山為背景的圖畫，氣勢磅礴，雄渾壯美。一望無垠的荒漠上，藍天之下的孤城拔地而起，從孤城向下看去，玉門關(guān)則盡收眼底。而在這廣袤的大地上，上演過無數(shù)個戰(zhàn)士馳騁沙場、英勇拼殺的歷史故事。同時，戰(zhàn)爭也給百姓帶來了巨大的痛苦，閨怨、孤寂、離愁與這個荒漠相互呼應，共同構(gòu)成了一幅氣勢磅礴、壯美的畫面。
二、當代影視作品中的美術(shù)藝術(shù)
將美術(shù)藝術(shù)應用于藝術(shù)作品，能夠為藝術(shù)作品增添光彩，給觀眾更好的視覺效果。因此，美術(shù)藝術(shù)在當代影視作品中無處不在。這里以張藝謀電影為例，來看蘊含在電影中的美術(shù)藝術(shù)。張藝謀的電影往往以劇情為載體，呈現(xiàn)一些美術(shù)藝術(shù)。如嗩吶、紅剪紙、染布池、紅燈籠、黃土地等都是他的電影中的造型。張藝謀電影十分明顯的特點就是色彩明顯，而且運用的恰到好處。無論是《紅高粱》還是《大紅燈籠高高掛》，無論是《我的父親母親》還是《活著》，還是《十面埋伏》和《英雄》，都具有鮮明的色彩設(shè)計，以適當?shù)拇钆滗秩練夥?，烘托主題，奠定情感基調(diào)，藝術(shù)效果極好。如《紅高粱》中，那一望無垠的高粱地和那彰顯著生命與自然的純凈的綠色讓人印象深刻。這些美術(shù)藝術(shù)的靈活運用，不僅為電影增添了色彩，而且給人強烈的視覺沖擊，營造一種特有的氛圍，為電影增添光彩。
三、美術(shù)藝術(shù)有效教學的策略
美術(shù)藝術(shù)因為其特有的氣息，能給人美的視覺盛宴。學習美術(shù)藝術(shù)，欣賞美術(shù)藝術(shù)，能夠增加學生的藝術(shù)細胞，提高其藝術(shù)修養(yǎng)。在教學中，教師應當循循善誘，引導學生去體會、感悟作品背后所蘊含的意境與內(nèi)涵。
(一)靈活導入，喚起興趣
興趣是最好的老師，能夠引起學生的求知欲，從而更好的獲取藝術(shù)修為。這就要求教師應當做到以下幾點：首先，對美術(shù)藝術(shù)教學應當具有針對性，這樣能夠有的放矢；具有新穎性，這樣可以吸引學生的興趣；具有簡潔性，節(jié)約寶貴的時間；啟發(fā)性，開發(fā)學生思維；趣味性，喚起求知的欲望。其次，應當注重情感教學，創(chuàng)設(shè)情境，使其更好的學習。再次，課程教育應當凝聚教師的智慧，以學生為主體，提高教學效果。
(二)在美術(shù)藝術(shù)教學中滲透美育，陶冶學生的情操
美育能夠凈化人的心靈，如春風化雨般，讓人受益匪淺。在美術(shù)藝術(shù)教學中實施美育，可以讓人形成一種美好的心理定向與心靈結(jié)構(gòu)。使人的審美觀、審美價值、精神世界都得到深化與豐富。首先，教師可以創(chuàng)設(shè)一定的美育情境，讓學生得到美好的熏陶，如以多媒體將圖像、聲音、照片、畫像等展示，給學生聽覺與視覺上美好的享受，引導學生積極思考，激發(fā)起創(chuàng)造性思維，從而讓其主動創(chuàng)造美。其次，在想象中滲透美育。要讓學生更好的學習與欣賞美術(shù)藝術(shù)，必須要打破常規(guī)思維，使其自由想象，發(fā)揮創(chuàng)造潛能。這體現(xiàn)在教師與學生以及學生之間的互動過程中，教師以抑揚頓挫的語調(diào)、富有情感的聲音、生動形象的描述、豐富的面部表情，潛移默化進行了美育。在課堂活動中鍛煉學生自身的手工技術(shù)，發(fā)揮其主觀能動性，增強其信心。
(三)在美術(shù)藝術(shù)教學中實施德育，使其健康發(fā)展
美術(shù)作品往往蘊含了作者的各種情感，有一定的社會和時代背景，因此，教師應當適當引導，對學生實施德育，使其品質(zhì)得以優(yōu)化。如以《敬愛的小平同志——總設(shè)計師》的宣傳畫為例，在欣賞的同時滲透德育。欣賞作品時，教師引導學生觀察主人公寬廣的胸懷與飽滿的天庭，畫中的人物如此的睿智與韜略。再觀察他那深邃的雙眼，時刻關(guān)注著全國人民疾苦冷暖的眼睛，祖國的興衰繁榮牽動著他的心，他那雙眼睛在憧憬著中國美好的明天，也在洞察世界風云的瞬息萬變……他凝重的臉龐與緊抿而堅韌的嘴唇，仿佛讓人聽到了他那句貧窮不是社會主義，有這些細節(jié)的描繪，能夠體會到這位領(lǐng)袖對國家的前途，人民的疾苦的關(guān)注。教師順水推舟，激勵學生，只有認真學習，開拓創(chuàng)新，才能夠肩負富國強民的重任，不辜負先輩的期望。然后，引導學生由遠到近的欣賞整個畫面：遠景是藍天上漂浮著白云，預示著國內(nèi)和國際氣候良好，祖國改革開放前景廣闊；中景是現(xiàn)代化都市對應的海隅以及白浪滔天的大海，表示祖國改革開放的腳步已經(jīng)由沿海邁向了內(nèi)陸；近景為敬愛的小平同志面朝東方，神情自若，穩(wěn)健的屹立于海邊的巖石上，展現(xiàn)了小平同志改革的決心，與其矢志不移的氣魄。這些都能夠深深的感染學生，讓學生體會到自己身為改革開放下的青年，應該為祖國的輝煌做出自己的貢獻。藝術(shù)總是和博愛、知識、情感、公道聯(lián)系在一起的，教師應當適時的對學生進行情感教育，使其具有優(yōu)秀的人格，高尚的理想，崇高的使命感。
(四)開展探究性學習，提升思維能力
探究性學習重在分析問題，思考問題的過程，重在教師的啟發(fā)與學生的思考，改變了傳統(tǒng)教育中教師滿堂灌的現(xiàn)象，有利于學生思維能力的提升。教師在這種學習模式下應該對學生授之以漁，而非授之以魚。在學習過程中，從問題的提出，到分組思考交流，到成果的展示，都有學生自主進行，體現(xiàn)學生主體思想。課堂上注重信息交流，給學生展示和提問題的機會，讓學生發(fā)揮其想象，激發(fā)創(chuàng)作靈感，在教學活動中形成好的性格與創(chuàng)造力。
(五)重視對學生作品的講評
如《體積與空間中的生命》的學習中，學生找來了土豆、蘿卜、橡皮泥等物品，教師可以用投影呈現(xiàn)古今中外精彩紛呈的雕塑作品，并介紹一些制作技巧，學生就能夠制作出自己心目中的美術(shù)作品。學生并非學的專業(yè)美術(shù)，而是來源于生活中的美術(shù)，所以，教師不應當過分強調(diào)知識技能，而應當使美術(shù)藝術(shù)充滿情感。對學生的作品進行積極的講評，鼓勵其大膽創(chuàng)新。教師的講評會對學生相應的審美理念產(chǎn)生影響，因此，要善于發(fā)現(xiàn)其閃光點，發(fā)掘其潛能，不僅學習了美術(shù)知識，還對塑造健全的人格大有幫助。
四、小結(jié)
美術(shù)藝術(shù)是光線、線條、色彩、形狀、色調(diào)的藝術(shù)，藝術(shù)來源于生活，蘊含著人類的情感。因此，美術(shù)藝術(shù)在古今中外的詩歌、散文中，在當代電影、音樂等影視作品中都應用廣泛。而學習美術(shù)，能夠提升學生的藝術(shù)修養(yǎng)，也可以激發(fā)學生感受美、創(chuàng)造美的潛能。因此，教學中教師要充分發(fā)揮教學智慧，實施德育、美育、情感教育，在學習美術(shù)的同時，提升學生合作學習能力以及思維能力，促進學生全面健康發(fā)展。