音樂(lè)美學(xué)對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承發(fā)展

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我國(guó)民族音樂(lè)文化生動(dòng)描寫了各類具有大眾氣息、生活氣息的民間音樂(lè)活動(dòng)與民俗文化藝術(shù)活動(dòng)，其真實(shí)、客觀的反映了在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中民族的情感認(rèn)知與心理訴求，是了解民族音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的重要素材。本文將結(jié)合《民族音樂(lè)文化傳承》一書，分析音樂(lè)美學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵，探索音樂(lè)美學(xué)對(duì)民族音樂(lè)文化傳承發(fā)展的影響和融入路徑，以期為當(dāng)前全面提升民族音樂(lè)文化質(zhì)量提供有效參考。由管建華主編，陜西師范大學(xué)出版社于2007年5月出版的《民族音樂(lè)文化傳承》，主要以民族音樂(lè)為研究對(duì)象，從民族音樂(lè)傳承方式的多個(gè)層次進(jìn)行論述，全方位、深層次揭示了民族音樂(lè)傳承模式以及對(duì)文化語(yǔ)境的價(jià)值意義進(jìn)行全面論述，提出了當(dāng)前時(shí)代環(huán)境下民族音樂(lè)教育的局限性。民族音樂(lè)文化內(nèi)涵多元、形式多樣，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行生動(dòng)挖掘和合理展示，能夠?yàn)楫?dāng)前民族音樂(lè)文化的傳承發(fā)展提供良好基礎(chǔ)。該書具有以下特點(diǎn)：

一、主題鮮明，中心突出

該書研究主題鮮明，中心內(nèi)容突出，通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)文化內(nèi)容進(jìn)行全方位解析，為讀者提供了除了民族音樂(lè)文化素材的鮮活思考。音樂(lè)美學(xué)是美學(xué)與音樂(lè)學(xué)的交叉融合，是以音樂(lè)藝術(shù)美學(xué)規(guī)律為研究宗旨的基礎(chǔ)性、規(guī)律性的理論學(xué)科，通過(guò)將音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容、創(chuàng)作表演和欣賞功能等素材進(jìn)行系統(tǒng)化研究，進(jìn)而從“真、善、美”等多層次視角深刻體會(huì)音樂(lè)美學(xué)所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)容。第一，充分感知音樂(lè)美學(xué)所蘊(yùn)含的“美”。美是一種特性，通過(guò)品鑒相關(guān)素材、內(nèi)容使大眾能夠從精神感官、理智思考等多個(gè)角度來(lái)感受音樂(lè)藝術(shù)所呈現(xiàn)的具體內(nèi)涵。美是音樂(lè)美學(xué)研究的核心范疇，是對(duì)各種可能引發(fā)大眾美感的事物本質(zhì)屬性的抽象、全面概括。在音樂(lè)美學(xué)中，其重要呈現(xiàn)為藝術(shù)美、現(xiàn)實(shí)美等多種內(nèi)容，通過(guò)精準(zhǔn)把握其中所傳遞的美學(xué)精神、藝術(shù)法則或藝術(shù)形式，從而有效感受音樂(lè)藝術(shù)所傳遞和表達(dá)的生動(dòng)美學(xué)。因此，音樂(lè)美學(xué)是以音樂(lè)藝術(shù)的整體視角、內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特色等視角進(jìn)行基礎(chǔ)研究的重要理論，以一般美學(xué)或者音樂(lè)評(píng)價(jià)不同，音樂(lè)美學(xué)吸收了一般美學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)評(píng)價(jià)和音樂(lè)技術(shù)理論等多種內(nèi)容，通過(guò)從音樂(lè)理論體系中汲取相關(guān)營(yíng)養(yǎng)，全面提升了音樂(lè)美學(xué)的價(jià)值層級(jí)。第二，客觀認(rèn)識(shí)音樂(lè)美學(xué)的審美主體與審美對(duì)象。在開(kāi)展音樂(lè)審美過(guò)程中，要對(duì)審美主體、審美對(duì)象進(jìn)行精準(zhǔn)分類，通過(guò)按照具體審美心理、事物屬性，按照一定審美規(guī)律來(lái)理解和感受其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容。在理解和認(rèn)識(shí)音樂(lè)美學(xué)時(shí)，需要充分認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格不同，其中所呈現(xiàn)和傳遞的音樂(lè)情感、旋律主題也將存在鮮明、獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。因此，通過(guò)深度發(fā)掘民族音樂(lè)文化中所蘊(yùn)含的人文底蘊(yùn)和清晰的藝術(shù)風(fēng)格，為當(dāng)前全面展示、表述民族音樂(lè)文化生活、生動(dòng)的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格，提供扎實(shí)的生活化理解。第三，音樂(lè)美學(xué)研究需要置放于音樂(lè)藝術(shù)的整體框架之中，通過(guò)綜合把握音樂(lè)美學(xué)所呈現(xiàn)的藝術(shù)特色、審美規(guī)律與內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最佳認(rèn)知。音樂(lè)審美體驗(yàn)、審美心理具有自身差異性，音樂(lè)審美體驗(yàn)是相關(guān)審美主體在音樂(lè)審美過(guò)程中所呈現(xiàn)的心理變化、藝術(shù)體驗(yàn)，該審美體驗(yàn)是一種積極、主動(dòng)的精神體驗(yàn)，通過(guò)將審美主體與審美對(duì)象“融合一體”，使聽(tīng)眾達(dá)到“物我兩忘”的藝術(shù)境界，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的最佳審美體驗(yàn)。通過(guò)引導(dǎo)聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容形成良好的審美感知和情感理解，從而形成完善的、網(wǎng)狀的欣賞結(jié)構(gòu)?？傊?，音樂(lè)美學(xué)作為一門品鑒和欣賞音樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)體系，通過(guò)構(gòu)建完整、詳細(xì)的論述體系，形成了音樂(lè)藝術(shù)的整體認(rèn)知。在音樂(lè)美學(xué)指引下，分析和理解音樂(lè)藝術(shù)時(shí)，要重視從心理學(xué)、哲學(xué)和音樂(lè)作品本身等多個(gè)角度對(duì)其中所呈現(xiàn)的美學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行完整解析，通過(guò)深入音樂(lè)作品本身，為大眾呈現(xiàn)完整、全面的音樂(lè)美學(xué)。

二、內(nèi)容豐富，素材多元

該書敘述內(nèi)容全面，其中詳細(xì)論述了民歌、舞蹈和音樂(lè)藝術(shù)等多種內(nèi)容，通過(guò)引入民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)等多種素材，為當(dāng)前探索傳統(tǒng)音樂(lè)傳承與發(fā)展模式提供了完善的理解與認(rèn)識(shí)。音樂(lè)美學(xué)對(duì)民族音樂(lè)文化傳承發(fā)展的影響主要表現(xiàn)為：首先，音樂(lè)美學(xué)并非現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)物，早在史前時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始探索音樂(lè)蘊(yùn)含的審美理念，通過(guò)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展起源與想象思維進(jìn)行探索，融入大眾對(duì)音樂(lè)審美、功能價(jià)值的理解，豐富了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式與審美內(nèi)涵。在文化多元環(huán)境下，面臨文化交流、融合的時(shí)代趨勢(shì)，在傳承與發(fā)展民族音樂(lè)文化時(shí)，要重視開(kāi)闊研究視野，提高文化認(rèn)知站位，通過(guò)借鑒西方藝術(shù)的傳播規(guī)律與情感特色，引入西方表現(xiàn)主義音樂(lè)美學(xué)來(lái)豐富和提升我國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究的層次性成為重要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。其次，隨著現(xiàn)代音樂(lè)審美藝術(shù)不斷發(fā)展，關(guān)于音樂(lè)藝術(shù)的理解與認(rèn)知也更為深刻。在研究音樂(lè)藝術(shù)時(shí)，也形成了一系列全新觀點(diǎn)?，F(xiàn)代音樂(lè)審美理念認(rèn)為音樂(lè)藝術(shù)是一種民族生活的實(shí)際表現(xiàn)，其中傳遞了濃厚的民族特性。因此，在當(dāng)前研究和認(rèn)識(shí)音樂(lè)審美時(shí)，需要重視構(gòu)建在我國(guó)音樂(lè)與民間謠曲的精神層面，通過(guò)喚醒大眾的精神理解與審美體驗(yàn)，全面提升音樂(lè)審美藝術(shù)層級(jí)。從音樂(lè)審美藝術(shù)看，任何音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、表達(dá)過(guò)程，都應(yīng)該真實(shí)、客觀抒發(fā)大眾的真實(shí)情感，而并非隸屬于某一階級(jí)或者某一群體的情感宣泄。尤其在理解、傳承與發(fā)展民族音樂(lè)文化時(shí)，要重視強(qiáng)調(diào)和突出民族音樂(lè)所傳遞的社會(huì)屬性，堅(jiān)持用豐富多元的民族音樂(lè)來(lái)傳遞和煥發(fā)大眾的民族意識(shí)和文化自信心態(tài)。最后，音樂(lè)美學(xué)從藝術(shù)規(guī)律的內(nèi)在視角探索了民族音樂(lè)文化體系傳承與發(fā)展的相關(guān)路徑，通過(guò)深度解析民族音樂(lè)文化的形成歷程、內(nèi)在特色和多元審美內(nèi)涵，合理融入時(shí)代元素、多元審美等內(nèi)容，全面增添民族音樂(lè)文化的傳承動(dòng)力與發(fā)展形態(tài)。從民族音樂(lè)文化的傳播與發(fā)展過(guò)程看，要重視改變以往只采用單一“中國(guó)風(fēng)”進(jìn)行藝術(shù)傳播的思想理念，通過(guò)選擇富含我國(guó)特色、展示我國(guó)藝術(shù)形態(tài)的民族樂(lè)器、曲調(diào)，并且將其與西方藝術(shù)進(jìn)行生動(dòng)、巧妙融合，通過(guò)增添相應(yīng)的創(chuàng)作主題、人文創(chuàng)意，選擇融入世界上國(guó)內(nèi)外各地區(qū)的藝術(shù)信息，進(jìn)而充分符合大眾的藝術(shù)審美需求與層次，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化與現(xiàn)代樂(lè)器藝術(shù)的深度融合。在新的文化形態(tài)下，傳播、發(fā)展民族音樂(lè)文化具有重要的戰(zhàn)略意義。民族音樂(lè)文化傳承與發(fā)展，不僅是拓寬藝術(shù)空間的基礎(chǔ)前提，也是提升該文化生命力的重要途徑。因此，面對(duì)多元文化的現(xiàn)實(shí)沖擊，要生動(dòng)、全面解讀民族音樂(lè)文化，通過(guò)系統(tǒng)化融入時(shí)代文化內(nèi)涵，提升民族音樂(lè)文化的生命力與大眾認(rèn)知水平。

三、重視實(shí)證，解讀專業(yè)

該書素材重視創(chuàng)新，雖然其中主要論述傳統(tǒng)音樂(lè)，但其中所揭示的問(wèn)題極具時(shí)代氣息，通過(guò)對(duì)音樂(lè)教育、邊緣文化等內(nèi)容進(jìn)行敘述，增添了全書的論述新意。音樂(lè)美學(xué)對(duì)民族音樂(lè)文化傳承發(fā)展的傳承路徑為：第一，要重視充分、全面利用傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的資源內(nèi)容，通過(guò)發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建以我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)藝術(shù)為基礎(chǔ)的音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)，為民族音樂(lè)文化傳承貢獻(xiàn)應(yīng)有的時(shí)代力量。在現(xiàn)代音樂(lè)教育體系中，要重視利用智慧軟件和多媒體平臺(tái)，通過(guò)精準(zhǔn)、全面挖掘其中所表達(dá)的多元美學(xué)，使其能夠?qū)Υ蟊娦纬缮顚哟?、全面化的感受與理解。要嘗試用現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律與表達(dá)方法來(lái)傳遞民族音樂(lè)形態(tài)的內(nèi)涵。要正確處理現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)、西方音樂(lè)藝術(shù)與我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承關(guān)系。在做好民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展時(shí)，要重視挖掘和選擇其他具有代表性、文化融合優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)體系，通過(guò)深度融合、規(guī)律分析該藝術(shù)形態(tài)所展示的內(nèi)涵與規(guī)律，有效補(bǔ)充和豐富我國(guó)民族音樂(lè)文化的價(jià)值特色。此外，要重視從音樂(lè)美學(xué)角度出發(fā)，通過(guò)客觀理性、全面分析民族音樂(lè)文化所展現(xiàn)的價(jià)值特色，全面增添民族音樂(lè)文化的生命力與競(jìng)爭(zhēng)力。第二，要綜合時(shí)展、科技成熟度與多元文化的融合優(yōu)勢(shì)，全面提升大眾的思想境界與精神認(rèn)知，營(yíng)造新的民族文化生態(tài)，勢(shì)在必行。在傳承過(guò)程中，要通過(guò)持續(xù)改變、優(yōu)化民族音樂(lè)文化形態(tài)，充分適應(yīng)新的文化傳播與發(fā)展形態(tài)。從時(shí)代美學(xué)角度看，在推動(dòng)民族音樂(lè)文化傳承與發(fā)展中，不能局限于傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)形態(tài)中，通過(guò)及時(shí)調(diào)整、優(yōu)化音樂(lè)文化形態(tài)，并且吸收全新的文化內(nèi)容和時(shí)代因素，始終保持和提升民族音樂(lè)藝術(shù)的生命力和價(jià)值活力。比如，在民族音樂(lè)文化傳承過(guò)程中，通過(guò)將電子器樂(lè)、融合媒體技術(shù)和人聲等素材融入其中，營(yíng)造新的文化傳播空間，呈現(xiàn)民族文化的多元魅力與價(jià)值優(yōu)勢(shì)。第三，通過(guò)生動(dòng)呈現(xiàn)民族音樂(lè)文化的美學(xué)風(fēng)格與人文差異，才能賦予民族音樂(lè)文化藝術(shù)作品新的生命力。民族音樂(lè)文化藝術(shù)是基于生活習(xí)慣與人文認(rèn)知的藝術(shù)形式，民族音樂(lè)文化傳承與發(fā)展所需要的人才，既為鄉(xiāng)村振興提供了重要的智慧支持，也為民族音樂(lè)文化傳播與推廣提供了關(guān)鍵主體。當(dāng)前鄉(xiāng)村社會(huì)中蘊(yùn)含了豐富的民族音樂(lè)文化資源，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行合理轉(zhuǎn)化和開(kāi)發(fā)利用，圍繞文化傳播與發(fā)展的相關(guān)規(guī)劃，提升民族音樂(lè)文化的價(jià)值層級(jí)與藝術(shù)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)民族文化傳承與發(fā)展的最佳成效。該書不僅詳細(xì)論述了民族音樂(lè)文化素材，還融入時(shí)代素材內(nèi)容，有利于當(dāng)前做好民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展工作。在民族音樂(lè)文化傳承發(fā)展過(guò)程中，要學(xué)會(huì)借鑒其他音樂(lè)藝術(shù)中的優(yōu)勢(shì)內(nèi)容，通過(guò)探究符合我國(guó)民族音樂(lè)傳承的內(nèi)在邏輯與發(fā)展軌跡，通過(guò)全面關(guān)注國(guó)際音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展軌跡與多元優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而為我國(guó)民族音樂(lè)文化的時(shí)展與更好傳承融入新鮮動(dòng)力。要堅(jiān)持從音樂(lè)美學(xué)的本質(zhì)出發(fā)，充分、客觀認(rèn)識(shí)到音樂(lè)藝術(shù)的共通性，通過(guò)完善音樂(lè)文化傳播體系，加快民族音樂(lè)文化與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的交流、融合，豐富民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵與傳播形態(tài)。民族音樂(lè)文化是我國(guó)文化體系的精髓與核心，是傳播和推廣傳統(tǒng)文化的重要力量。面對(duì)文化自信的全新環(huán)境，要重視挖掘民族音樂(lè)文化所蘊(yùn)含的文化積淀與藝術(shù)形態(tài)，通過(guò)深度解析其中所展現(xiàn)的精神理念，全面提升民族音樂(lè)文化發(fā)展層級(jí)。民族音樂(lè)文化具有重要的傳承與發(fā)展意義。作為一種內(nèi)涵豐富的文化形態(tài)，通過(guò)對(duì)不同地區(qū)、不同民族的多元化民族音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行收集、整理，全面提升民族音樂(lè)文化的價(jià)值內(nèi)涵。

作者：李杰 單位：四川音樂(lè)學(xué)院