加強(qiáng)政策宣傳的民族宗教論文

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一、讓學(xué)校師生知道黨的宗教信仰政策是建設(shè)和諧社會(huì)的好政策

尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教問(wèn)題的一貫政策，也是我們黨和國(guó)家對(duì)宗教問(wèn)題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的、基本的政策。黨的宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容是：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。黨的宗教信仰自由政策，是馬克思主義關(guān)于宗教的基本理論與我國(guó)宗教的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為，宗教有其自身發(fā)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律，在宗教存在的自然根源和社會(huì)根源消失之前，宗教不可能人為地消亡。我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還不具備宗教消亡的客觀(guān)條件，宗教在我國(guó)還將長(zhǎng)期存在。解決宗教問(wèn)題的根本途徑只能是在保障宗教信仰自由的前提下，通過(guò)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)事業(yè)及社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的辦法，來(lái)逐漸削弱和消除宗教賴(lài)以存在的根源，而不是用行政命令的方法禁止宗教。我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家、人民是國(guó)家的主人，享有包括宗教信仰自由在內(nèi)的充分的民主權(quán)利。對(duì)公民的民主權(quán)利，國(guó)家只有保護(hù)的義務(wù)，而沒(méi)有侵犯的權(quán)利。社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)，決定了我們只能實(shí)行宗教信仰自由政策。我們實(shí)行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要大力加強(qiáng)廣大信教和不信教群眾的團(tuán)結(jié)，把他們的意志和力量凝聚到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)共同目標(biāo)上來(lái)。任何背離這個(gè)基本點(diǎn)的言論和行為，都是錯(cuò)誤的，都應(yīng)當(dāng)受到黨和人民的堅(jiān)決抵制和反對(duì)。黨的宗教信仰自由政策既保護(hù)了公民宗教信仰自由的權(quán)利和正常的宗教活動(dòng)，又促進(jìn)了信教和不信教公民的相互理解、和睦相處，團(tuán)結(jié)一心，共同為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮與發(fā)展而努力奮斗。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，我們黨的宗教政策是最好的，是真正符合人民利益的惟一正確的政策。

二、讓學(xué)校師生明白在新疆依法管理宗教事務(wù)尤為重要

改革開(kāi)放以來(lái)，民族分裂主義為了利用宗教進(jìn)行分裂活動(dòng)，極力煸動(dòng)宗教狂熱，導(dǎo)致大量非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)，干擾了正常宗教活動(dòng)的進(jìn)行，更嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。能不能依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，把宗教活動(dòng)納入法制的軌道，關(guān)系著新疆改革、發(fā)展與穩(wěn)定的大局，自治區(qū)黨委和政府對(duì)此十分重視。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)宗教事務(wù)的依法管理，自治區(qū)首先加強(qiáng)了宗教法制的建設(shè)。1988年以來(lái)，自治區(qū)相繼制定了《新疆維吾爾自治區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理暫行規(guī)定》、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教活動(dòng)管理暫行規(guī)定》、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教職業(yè)人員管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》等四部宗教法規(guī)。這些法規(guī)的制定，標(biāo)志著自治區(qū)宗教事務(wù)管理開(kāi)始邁入了法制化軌道。自治區(qū)及各地還根據(jù)實(shí)際情況和需要，又制定了一些具體的規(guī)章制度，如“三管一負(fù)責(zé)”（依法管理宗教活動(dòng)場(chǎng)所、依法管理宗教職業(yè)人員、依法管理宗教活動(dòng)，主要領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)責(zé)制）、“二制度”（少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度、與愛(ài)國(guó)宗教人士談話(huà)制度），在實(shí)踐中探索出了一些行之有效的辦法和措施，使自治區(qū)的宗教事務(wù)管理基本上做到了有法可依、有章可循。在不斷完善宗教方面法制建設(shè)的同時(shí)，逐步建立、健全我縣各級(jí)宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)和管理體制，做到宗教事務(wù)有人管。通過(guò)舉辦各級(jí)學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班，提高宗教事務(wù)管理干部的法律意識(shí)和執(zhí)法水平，解決一些人“不敢管、不善管”的問(wèn)題。做好宗教人士的工作，提高他們的法制觀(guān)念，充分發(fā)揮他們?cè)谧诮淌聞?wù)管理中的特殊作用。在具體管理工作中，重點(diǎn)抓好對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教職業(yè)人員和宗教活動(dòng)的依法管理，并通過(guò)少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺和與宗教人士談話(huà)制度，進(jìn)一步保證了對(duì)以上三個(gè)方面行之有效的管理?！叭芤回?fù)責(zé)”和“二制度”抓住了我縣宗教事務(wù)管理的關(guān)鍵，發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，這是一個(gè)行之有效的成功經(jīng)驗(yàn)和措施。我縣對(duì)宗教事務(wù)的依法管理，已積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，取得了顯著的成績(jī)。目前，非法宗教活動(dòng)在學(xué)校蔓延的勢(shì)頭得到有效遏制，宗教極端勢(shì)力受到沉重打擊，并隨著其宗教外衣被不斷剝?nèi)ザ遮吂铝?；各族群眾宗教信仰自由?quán)利和正常的宗教活動(dòng)受到法律的保護(hù)；宗教事務(wù)已基本納入了法制化、規(guī)范化的軌道。信教群眾對(duì)此十分滿(mǎn)意，干群關(guān)系進(jìn)一步密切，社會(huì)治安狀況進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。

作者：馬依拉·喀迪爾 單位：新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車(chē)縣齊滿(mǎn)鎮(zhèn)阿克吐?tīng)栃W(xué)