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(一)水墨畫對平面設(shè)計的影響
從平面藝術(shù)在中國的發(fā)展歷程來看,無論是20世紀(jì)80年代末香港設(shè)計師靳棣強“中國風(fēng)”的藝術(shù)設(shè)計———將水墨語言和平面設(shè)計結(jié)合探索并創(chuàng)新,還是獲得一等獎的海報《蘇州印象》以及近來利用水墨畫設(shè)計的優(yōu)秀的網(wǎng)站首頁和電視宣傳片,平面設(shè)計都深受傳統(tǒng)水墨畫的影響,一步步被“中國化”,形成具有民族特色的平面設(shè)計風(fēng)格。水墨畫對平面設(shè)計影響最為深刻的是對平面設(shè)計的審美影響。中國的水墨畫以其特有的筆法和靈活的用墨,給我們呈現(xiàn)出的是黑白強烈對比出的旖旎山水和風(fēng)景。這種簡單用色和強烈對比,不僅傳達出水墨帶來的空靈,更蘊含著中國文化中那神秘的“天人合一”、“道”以及無法輕易參悟的禪意。中國水墨畫的線條運用,生動而靈活,一絲一毫間透露出的是中國傳統(tǒng)的含蓄的美。[3]現(xiàn)代平面設(shè)計,特別是植根于中國土壤長成的平面設(shè)計,在不斷全球化、國際化的同時,不能放棄中國傳統(tǒng)的藝術(shù)和文化形式。在進行平面設(shè)計的創(chuàng)作中,對水墨畫的應(yīng)用不是簡單的生搬硬套,而是充分認(rèn)識水墨畫的內(nèi)涵,通過平面設(shè)計這種新的、現(xiàn)代的藝術(shù)形式將流淌在水墨間的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出來。
(二)平面設(shè)計對水墨畫的借鑒
1.平面設(shè)計對水墨畫觀念的借鑒。前文提及,在現(xiàn)代的平面設(shè)計中,廣泛運用了中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中一些諸如“計白當(dāng)黑”、“虛實相生”、“妙在似與不似之間”等等創(chuàng)作理念,這些運用產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果,也幫助設(shè)計者獲得了很高的藝術(shù)成就。例如,在我國設(shè)計師畢學(xué)峰的代表作《蘇州印象》中,作者為描繪出自己心目中的蘇州,使用中國傳統(tǒng)水墨畫中粗細(xì)不一的筆觸對蘇州進行了描繪,這樣的使用使得作品呈現(xiàn)出一個具有唯美意境的蘇州,可以說在藝術(shù)體現(xiàn)上是極其成功的。由于將水墨畫的藝術(shù)觀念融入平面設(shè)計中,這一系列作品同時具備了水墨畫和平面設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力,確切地說是融入了中國水墨藝術(shù)中“境生相外”的平面設(shè)計。吳勇也是我國著名的平面設(shè)計師,他在設(shè)計《老子他說》一書封面的過程中,運用水墨畫藝術(shù)中“虛實相生”的表現(xiàn)手法,將“老”字的一筆設(shè)計成一支禪手,用其表達人的意會能力,以此來傳達“道”。
2.平面設(shè)計對水墨畫構(gòu)圖方式的借鑒。構(gòu)圖在傳統(tǒng)水墨畫中非常重要,它是畫家表情達意的一種重要的藝術(shù)手段,常被稱為:布局、章法等。水墨畫中常用的構(gòu)圖方法有主賓分明、輕重虛實、散點透視、計黑當(dāng)白。平面設(shè)計師們可以從水墨構(gòu)圖中汲取有益的理念,一方面可以將筆墨技法運用于設(shè)計造型之中,另一方面可以在版式設(shè)計上借鑒水墨的構(gòu)圖原理,將它運用在設(shè)計的版式中,取得很好的效果。中國傳統(tǒng)水墨畫廣泛應(yīng)用“散點透視”的構(gòu)圖方法?!吧Ⅻc透視”是指畫家在進行創(chuàng)作時,根據(jù)需要移動著立足點進行觀察,在不同的立足點上看到的情景都可以表現(xiàn)到畫面中去,因此畫中表現(xiàn)出的觀察點是不固定的。這種構(gòu)圖方式使得中國水墨畫能夠表現(xiàn)出“咫尺千里”的遼闊境界。而在西方的平面設(shè)計中,多運用“焦點透視”方法進行構(gòu)圖,這樣會使眼界地域受到限制。可以預(yù)見,將“散點透視”的構(gòu)圖方式運用于平面設(shè)計中可使畫面更能抒情達意,更能創(chuàng)造優(yōu)美意境。
3.平面設(shè)計對水墨畫用色的借鑒。當(dāng)前的平面設(shè)計用色過于繁雜,琳瑯滿目,雖給人以強烈的視覺刺激,但只是一瞬間的感覺而已,而且,色彩用得過多就會造成視覺的疲勞。水墨畫的用色給我們帶來了全新的理念,我們可以借鑒水墨畫的“尚簡”用色,將色彩運用減少到極致,用最少的色表現(xiàn)出不同的層次,營造出最為獨特的意境。在借鑒水墨畫用色上,特別是用墨上要注意講求墨色要有主次之分、要有明暗變化,應(yīng)該貼切地表現(xiàn)出作品的內(nèi)涵,同時處理好與其他色彩之間的搭配。
二、水墨畫在平面設(shè)計中應(yīng)用的前景分析
經(jīng)過前人不斷的努力和探索,平面設(shè)計廣泛借鑒和應(yīng)用了水墨畫這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,但是我們也應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到,這些借鑒和應(yīng)用尚停留在起步階段,為使將來水墨畫在平面設(shè)計中具有更廣闊的應(yīng)用前景,我們還有很多事情要做,當(dāng)務(wù)之急是認(rèn)清形勢、找準(zhǔn)方向。為此我們應(yīng)當(dāng)堅持以下原則:
(一)要深度結(jié)合和借鑒
當(dāng)下,平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)水墨畫的借鑒多流于表面形式,表面的搬用與模仿只是借鑒到其形,而水墨畫藝術(shù)中涵義豐富的“神”才是平面設(shè)計師們首先要品味和借鑒的。要想使兩種藝術(shù)形式實現(xiàn)真正的思維模式和精神文化的融合,需要我們的藝術(shù)家在藝術(shù)道路上更深入的探索,探尋水墨畫與平面設(shè)計不同的藝術(shù)張力及相通的藝術(shù)表現(xiàn)手法,對其進行深度結(jié)合和借鑒,這樣才能在藝術(shù)創(chuàng)造上有所突破、有所成就,永葆藝術(shù)創(chuàng)新的生命力。
(二)要在“新”上下功夫
在探索水墨藝術(shù)和平面設(shè)計的融合時我們要找準(zhǔn)方向,把握創(chuàng)新的原則,以免盲目地探尋。在探尋的過程中,要注意以下問題:
1.要尋求標(biāo)新立異。水墨藝術(shù)與平面設(shè)計的相互融合要敢于大膽想象,努力尋求立意的新穎、別致,以不斷突破藝術(shù)生命力的創(chuàng)新。
2.要尋求藝術(shù)的和諧。水墨藝術(shù)和平面設(shè)計畢竟一個是中國傳統(tǒng)的藝術(shù),一個是西方的藝術(shù)形式,二者盡管具有很多藝術(shù)上的通性,但在對二者進行融合時,也要注重二者的有機和諧結(jié)合,以免造成不倫不類的結(jié)果。
3.要努力追求震撼人心的藝術(shù)效果。在融合水墨畫與平面設(shè)計時要努力尋找能使觀者產(chǎn)生共鳴的好的創(chuàng)意,尋找最有力、最直指人心也最震撼人心的藝術(shù)表達方式,這也是藝術(shù)作品的極致追求??傊挥辛⒆阌谖覀兊拿褡逦幕?,才能使我們的平面設(shè)計獲得世界的認(rèn)可并在世界藝術(shù)舞臺上占有一席之地。水墨畫作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,其設(shè)計元素有著獨特的人文感和時代性,它與平面設(shè)計的結(jié)合,一定能夠使藝術(shù)煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。
作者:李麗