平面設(shè)計中隱性色彩信息價值研究
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【摘要】本文以平面設(shè)計為課題研究的基本載體，對其涉及的隱性色彩信息進(jìn)行了重點分析。在簡要分析隱性色彩信息內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)以及傳遞機(jī)制等基本信息的基礎(chǔ)上，詳細(xì)且深入地研究了該色彩信息在平面設(shè)計中的應(yīng)用價值，以期為廣大隱性色彩信息研究者提供一定的參考意見和建議。
【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計；隱性色彩信息；價值；應(yīng)用
在社會經(jīng)濟(jì)和科技的推動和促進(jìn)之下，當(dāng)今社會已經(jīng)發(fā)生了重大改變，其形態(tài)已經(jīng)從物質(zhì)社會轉(zhuǎn)變?yōu)橄M社會，其行為中心也已從生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橄M。在這樣的大環(huán)境背景之下，人們對精神層面的追求欲望越來越強(qiáng)烈。無論是生活理念的創(chuàng)新，還是身份地位的凸顯，亦或是風(fēng)格品味的強(qiáng)調(diào)，都是現(xiàn)階段人們精神層面的強(qiáng)烈追求。故此，以平面設(shè)計為主要對象，詳細(xì)研究其中內(nèi)隱的色彩信息，無論是對色彩設(shè)計的理論發(fā)展，還是對其應(yīng)用實踐，都有著極其重要且積極的現(xiàn)實意義和作用。
1.隱性色彩信息的基本信息介紹
1.1內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)。色彩作為信息的基本載體，其依附的不僅僅是設(shè)計形式，還有信息傳達(dá)程序得以成功實現(xiàn)的這一重要主體身份。從理論角度分析，色彩信息具有明顯的雙重性，即顯性和隱性兩種。顯性的色彩信息比較直觀且明確，對色彩自身的感覺特性進(jìn)行表達(dá)時，通常借助或依托的是多元化的視覺元素，如圖形、文字等。而隱性的色彩信息則比較隱蔽且含蓄，通常會利用多元化的手段，如暗示、象征、隱喻等表達(dá)或傳遞攜帶有文化性、情感性或是啟示性的信息。對受眾而言，其感知隱性色彩信息的能力和程度會受到各方面因素的影響，這些因素主要包括宗教信仰、歷史文化、民族風(fēng)俗、地域地位、思想意識等。在色彩中，由于顯性和隱性信息的共同作用，才使得色彩表達(dá)并傳遞出豐富且鮮明的內(nèi)涵。
1.2傳遞機(jī)制。就色彩而言，其隱性信息被受眾直接發(fā)現(xiàn)和感知的概率很低。因為隱性信息的存在是依賴于顯性信息的，其傳遞和表達(dá)也需要在顯性信息以及其他因素的作用下，才能得到暗示或襯托。由此可見，色彩中隱性信息無法脫離顯性信息而獨立存在。但是，與顯性色彩信息相比，隱性色彩信息同樣具有不可比擬的優(yōu)勢。隱性信息通過直覺、意識等直接打動人心，并在此基礎(chǔ)上，還可洞悉受眾的非意識領(lǐng)域，從而吸引或影響受眾的注意。也就是說，隱性信息可不受意識的阻擾和控制，直接進(jìn)入受眾的潛意識。另外，隱性色彩信息所包含的含義更為深刻，它在與圖形、文字等載體的交融和配合之下，能夠?qū)⒃O(shè)計本身的人文特征以及情感變化表達(dá)得更加豐富具體且細(xì)膩微妙。
2.平面設(shè)計中隱性色彩信息的價值分析
2.1心理學(xué)效應(yīng)。從視覺傳達(dá)的角度分析，隱性色彩這一信息的表達(dá)和傳播，其實就是一個利用多元化手段對受眾觀念、行為以及態(tài)度進(jìn)行誘導(dǎo)的心理性滲透過程。也就是說，利用一種無形的力量對受眾進(jìn)行誘導(dǎo)，使其逐漸接受并認(rèn)可該信息所表達(dá)的觀點，從而引發(fā)廣大受眾強(qiáng)烈的興趣。但是，在現(xiàn)實過程中，受眾會根據(jù)自身需求、價值體系、生活經(jīng)驗以及思維方式等，對信息進(jìn)行本能地選擇理解和選擇記憶，然后通過一系列聯(lián)想、想象等心理性活動，對信息作出自己客觀的判斷以及反應(yīng)。由于色彩的隱性信息具有含蓄、模糊、隱蔽的特性，受眾在進(jìn)行信息接收時，會自發(fā)主動地發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，對信息進(jìn)行二次想象和創(chuàng)造，使得接收信息不斷延伸和拓展，最終實現(xiàn)信息與自身工作、思想以及生活等的緊密聯(lián)系。以LEVIS品牌的系列海報為例，其隱性色彩對受眾思維的激發(fā)非常顯著，不僅可以讓受眾不由自主地進(jìn)行各種聯(lián)想，還能讓受眾在接受商品信息的基礎(chǔ)上，認(rèn)可該品牌所代表的消費觀念、生活方式以及價值觀念，使得信息在其傳達(dá)效果上具有了更為深刻且長遠(yuǎn)的意義。
2.2文化價值。就隱性色彩信息而言，其被接收與否以及被接收程度高低，主要取決于傳播者和受眾兩者之間價值觀與文化基礎(chǔ)的一致性。也就是說，兩者在雙方文化的認(rèn)同上程度越高，其色彩的隱性信息就越容易被感知和接受，同時也更容易在情感上達(dá)成共鳴，其傳播效果就會更好。作為社會、自然、心理、審美、歷史等積淀的最佳結(jié)果，文化的形成具有某種特定的意義。在特定自然環(huán)境、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形式以及政治結(jié)構(gòu)等的共同作用下，文化渾然天成，并得到不斷的積累，最終流傳至今。就目前來看，這些形式主體化的文化，已經(jīng)內(nèi)化成為人們內(nèi)心深處的文化性格和文化心理。借助象征、隱喻、暗示等多元化的手段，隱性色彩信息將文化本身的歸屬感真實地傳遞給受眾。在這一點上，香港著名設(shè)計師黃炳培先生的作品非常典型。以其作品《香港建筑》的系列海報為例，黃炳培先生將生活中隨處可見的“紅白藍(lán)條”這一元素大膽運用于作品之中，使得堅持、拼搏這一“香港精神”得到了深刻表現(xiàn)。另外，針對在傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上輔以現(xiàn)代化的設(shè)計元素這一表現(xiàn)手法，日本著名設(shè)計大師佐藤晃一先生的作品也是非常典型的。在其《利休》這一電影海報中，畫面簡潔明了，在陰翳、暗沉的主基調(diào)中，有絢麗、清澈的色彩積極迸發(fā)，這將影片中主人翁間開始的為我獨尊、權(quán)勢絞殺與結(jié)尾的滌盡浮塵、自在觀心進(jìn)行了對比，暗喻了兩者之間強(qiáng)烈的沖突和矛盾。
3.結(jié)語
事實上，在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的今天，其商業(yè)競爭早已不僅僅是商品上的競爭，更多的是文化、情感上的競爭。因此，在消費和設(shè)計上，必須利用優(yōu)秀的文化對其進(jìn)行引導(dǎo)和指導(dǎo)，從本質(zhì)上提升和強(qiáng)化設(shè)計的水平和內(nèi)涵，以此推動和促進(jìn)人們在消費層次和消費質(zhì)量上的提升。就平面設(shè)計而言，其色彩的顯性信息和隱性信息只有共同作用，才能實現(xiàn)色彩信息的完整傳達(dá)。
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作者：董葉芊 單位：河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院