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教師再進(jìn)修培訓(xùn)思考

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教師再進(jìn)修培訓(xùn)思考

摘要:本文從全面深刻理解新時(shí)代教育思想內(nèi)涵、充分理解和領(lǐng)會(huì)新時(shí)代教師的責(zé)任與義務(wù)、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行教師新時(shí)代教育思想學(xué)習(xí)的培訓(xùn)與提高三個(gè)方面闡明了新時(shí)代教育思想背景下教師再進(jìn)修培訓(xùn)的重要性與必要性。廣大教育工作者應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高,確實(shí)肩負(fù)起人民教師立德樹人的神圣職責(zé)與使命,為培養(yǎng)造就新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人而努力拼搏!

關(guān)鍵詞:新時(shí)代教育思想;樹德立人;教師培訓(xùn)

一、全面深刻理解新時(shí)代教育思想內(nèi)涵

(一)教育的正確方向是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

指出:學(xué)校必須堅(jiān)持正確的政治方向,中國(guó)特色社會(huì)主義的基石與本質(zhì)就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)每一個(gè)學(xué)校都要以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心,在黨的旗幟下推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。總書記把全面提升教育戰(zhàn)線黨的建設(shè)以及黨對(duì)教育的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為根本要?jiǎng)?wù),為牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向提供了強(qiáng)有力的思想武器。作為即將邁入新時(shí)代的廣大教育工作者,要堅(jiān)持黨的教育路線、方針和政策,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)教育系統(tǒng)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘作用,特別是基層教學(xué)一線黨支部的模范帶頭作用,高度重視新時(shí)代教育理論的教育工作,堅(jiān)定不移地宣傳和弘揚(yáng)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把學(xué)生培養(yǎng)成長(zhǎng)為新一代共產(chǎn)主義事業(yè)的合格接班人;把新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿學(xué)生成長(zhǎng)的全過程,引導(dǎo)全社會(huì)教育工作者、學(xué)生對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀有堅(jiān)定不移的信念和踐行,使廣大學(xué)生成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

(二)教育本質(zhì)是教育決定著人類未來

高瞻遠(yuǎn)曙,在《致清華大學(xué)蘇世民學(xué)者項(xiàng)目啟動(dòng)的賀信》中指出“教育決定著人類的今天,也決定著人類未來”的論斷,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育工作的指導(dǎo)思想具有劃時(shí)代的深刻含義,必將產(chǎn)生久遠(yuǎn)影響。明確指出了新時(shí)代教育最根本的本質(zhì)和作用,即通過廣大教育工作者的辛勤努力而達(dá)到開啟學(xué)生心靈之窗、堅(jiān)定學(xué)生之理想信念、提升學(xué)生之智慧潛能、優(yōu)化學(xué)生之知識(shí)結(jié)構(gòu)、激發(fā)學(xué)生之創(chuàng)新靈感、培養(yǎng)學(xué)生之造福社會(huì)能力、奠定學(xué)生之遠(yuǎn)大理想和志向。

(三)教育戰(zhàn)略是堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展

為了祝賀聯(lián)合國(guó)“教育第一”全世界倡議行動(dòng)周年紀(jì)念活動(dòng),在賀信中指出:“中國(guó)將堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”。黨的“十六大”就已經(jīng)確立了我國(guó)將實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略思想,繼承、捍衛(wèi)并創(chuàng)新發(fā)展了這一戰(zhàn)略思想,明確指出教育在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉藍(lán)圖以及中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中具有不可替代的重要作用。他指出:“高質(zhì)量的教育是提高全民思想素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的重要方式,是民族振興、社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有戰(zhàn)略性的決定意義”。他還指出:“當(dāng)今世界的綜合競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)就是人才競(jìng)爭(zhēng),高層次、高水平的人才將會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源,教育的地位和作用將更加突顯”。同時(shí),始終把人民群眾的利益放在第一位,他在報(bào)告中畫龍點(diǎn)睛地指出人民對(duì)美好生活的向往,就是我黨和我國(guó)人民的奮斗目標(biāo)。因此,我國(guó)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展迫切需要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,改善辦學(xué)人文環(huán)境和條件,促進(jìn)教育高水平高質(zhì)量快速發(fā)展。

(四)教育根本任務(wù)是立德樹人、教書育人

黨的十八大報(bào)告指出:“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。執(zhí)政并統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)以來,反復(fù)多次在不同場(chǎng)合提綱挈領(lǐng)地深入闡述了立德樹人的重要意義和實(shí)施途徑。他極其精辟地指出:國(guó)無德不興,人無德不立。教書育人工作是立德樹人的偉大事業(yè),要旗幟鮮明捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)思想政治教育、品德教育,堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生自尊自信自立自強(qiáng)??v觀華夏大地上下幾千年,立德樹人始終為我中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族構(gòu)建并發(fā)展了一套不斷自我完善的道德價(jià)值體系,逐步形成了博大精深的個(gè)人、家庭、國(guó)家、社會(huì)以及民族的道德規(guī)范體系和道德教育理論。中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)捍衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)中華民族這一優(yōu)秀傳統(tǒng),把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。當(dāng)今時(shí)代,學(xué)生正面臨科學(xué)技術(shù)日新月異地飛速發(fā)展、全面改革開放而導(dǎo)致的世界多元化文化交流等各種新思潮挑戰(zhàn),如果不能建立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,年輕一代將很容易迷失方向,將很難肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興這一歷史重任。所以,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程。

(五)教育理想是辦中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育

發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育是我國(guó)教育發(fā)展的理想、方向和目標(biāo)。在第二十九個(gè)教師節(jié)慰問信中殷切希望教師為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育做出貢獻(xiàn)。我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、璀璨奪目的文化、獨(dú)有千秋的國(guó)情、新時(shí)代社會(huì)主義特色決定了我們必須走自己的教育發(fā)展之路,辦好中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)校。但我國(guó)的教育又不能盲目自大,要瞄準(zhǔn)世界教育的先進(jìn)水平,廣納世界教育的百家之長(zhǎng),海納百川有容乃大。我國(guó)教育發(fā)展方向也要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起,為人民的幸福福祉服務(wù),為鞏固和發(fā)展新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、也為世界各族人民的幸福福祉服務(wù),這就是新時(shí)期我國(guó)教育發(fā)展的理想。

(六)隊(duì)伍保障是建立“塑造靈魂,具有家國(guó)情懷”教師隊(duì)伍

高度重視教師隊(duì)伍的建設(shè)。在2014年教師節(jié)前與北京師范大學(xué)紀(jì)念教師節(jié)的師生代表座談會(huì)上指出:教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。他對(duì)新時(shí)代的我國(guó)廣大教育工作者提出四個(gè)準(zhǔn)則:具有堅(jiān)定的理想信念、具有高尚的道德情操、具有精深的理論學(xué)識(shí)、具有博大的仁愛之心。他寄厚望于廣大教師能肩負(fù)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的神圣使命和歷史責(zé)任,為辦好具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人做出更大貢獻(xiàn)。教師之所以重要,是因?yàn)榻處熢谝匀烁衽囵B(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂,教師是在用高尚的情操感染學(xué)生,讓學(xué)生心中沐浴陽光。在與北京市八一學(xué)校師生座談時(shí),勉勵(lì)教師要做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維和奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。“工欲善其事,必先利其器”,在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義征程中,建設(shè)一支塑造靈魂、具有家國(guó)情懷的教師隊(duì)伍具有秉要執(zhí)本的重要意義。

(七)教育發(fā)展動(dòng)力是堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持五大理念

指出:教育改革要堅(jiān)持文化自信。在視察北京八一學(xué)校時(shí)指出:“我們的教育改革要堅(jiān)持文化自信,好的經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持,不足的要補(bǔ)齊。同時(shí),教育改革要堅(jiān)持正確的發(fā)展理念”。黨的十八屆五中全會(huì)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,這是我國(guó)新時(shí)代教育教學(xué)改革發(fā)展的思路、方向、著力點(diǎn)。綜上所述,教育工作者應(yīng)深刻學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、深刻踐行新時(shí)代教育思想的內(nèi)涵,至始不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,辦好人民滿意的教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人,為決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義宏圖偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、滿足人民對(duì)美好生活的愿望做出新的更大貢獻(xiàn)。

二、充分理解和領(lǐng)會(huì)新時(shí)代教師的責(zé)任與義務(wù)

(一)堅(jiān)持立德樹人,倡導(dǎo)以奉獻(xiàn)精神教書育人

教師是人類靈魂的工程師,師德是教師職業(yè)的靈魂,師德建設(shè)應(yīng)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。沒有高尚師德,就沒有高質(zhì)量的教育,正所謂“正人必先正己,立己方能育人”。具有高尚的師德是教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵指標(biāo),而崇高師德的建設(shè)任務(wù)應(yīng)轉(zhuǎn)化為教師的自我價(jià)值取向和行為指南,以自身的崇高模范行為成為學(xué)生的表率,真正做到學(xué)高為師,德高為范。不計(jì)個(gè)人得失,自覺地把人民利益放在首位,以敬業(yè)、奉獻(xiàn)為自己的生活守則。同時(shí),要明白自己的時(shí)代責(zé)任和自身素質(zhì)提高的緊迫性。教師要身體力行,以人育人,一名合格的人民教師要做到恪守黨的教導(dǎo)、遵守職業(yè)道德,提高自身修養(yǎng),依法執(zhí)教,為人師表。

(二)堅(jiān)定理想信念,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代“四有”好教師

廣大教師要牢記提出的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)。以“四有”教師為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)守理想信念,加強(qiáng)師德建設(shè),全面立德樹人。一是要有理想信念。教師首先應(yīng)該擁有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,要以新時(shí)代教師杰出典范黃大年為榜樣,學(xué)習(xí)他至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛國(guó)情懷;教書育人、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神,淡泊名利、勇于奉獻(xiàn)的高尚品格,用自己的理想為學(xué)生點(diǎn)燃?jí)粝?,用自己的信念帶?dòng)學(xué)生完成超越,真正成為學(xué)生人生道路的引路人。二是要有道德情操。嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。既要當(dāng)好傳授學(xué)識(shí)的“經(jīng)師”,更要當(dāng)好塑造學(xué)生品格、品行、品德的“人師”。要堅(jiān)守法律底線、紀(jì)律底線、政策底線和學(xué)術(shù)道德底線,兢兢業(yè)業(yè)教好書,踏踏實(shí)實(shí)做科研,勤勤懇懇育好人。三是要有淵博學(xué)識(shí)。教師要始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己。不斷加強(qiáng)教學(xué)研究、科學(xué)研究,豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高自己的理論水平、科研能力和實(shí)踐操作技能。四是要有仁愛之心。愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。作為一名教師,要做到相信學(xué)生、尊重善待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生,用自己的言行贏得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重。

(三)明確責(zé)任意識(shí),努力提高教學(xué)質(zhì)量

美國(guó)教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘自己’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓同學(xué)們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人。”作為教師,第一要?jiǎng)?wù)是明確自己的責(zé)任,即要以塑造學(xué)生具有“國(guó)際視野、民族靈魂、健康信念、卓越潛能”為培養(yǎng)目標(biāo),精心培養(yǎng)學(xué)生在新時(shí)代中能奮勇向前、不斷進(jìn)取的核心素養(yǎng):民族精神、社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力等。增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,以父母之心辦學(xué),以仁愛之心做教。身為教師,我們經(jīng)常會(huì)感受到我們的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一堂課會(huì)給學(xué)生留下無比深刻的影響,有時(shí)甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。而學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣,趨向于教師,時(shí)常會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師上課而喜歡一門課,甚至一個(gè)專業(yè)、一個(gè)學(xué)科。所以,教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)在是太重要了,學(xué)生都殷切希望能遇到一位真正的好教師,他們對(duì)每個(gè)教師都抱著很大的希望,每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。教師對(duì)待教書育人這份神圣的工作的態(tài)度決定著教育工作的成??;面對(duì)學(xué)生的態(tài)度決定著學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,深化教育領(lǐng)域綜合改革,提高教師教書育人的使命感和責(zé)任感,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是新時(shí)代每一位教師必須嚴(yán)肅認(rèn)真思考的問題。唯其如此,教師的責(zé)任心才能成為教育教學(xué)以及學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的真正動(dòng)力。

(四)立足教學(xué)規(guī)律,提升教育教學(xué)和專業(yè)水平

新時(shí)代征程中,廣大教師要不斷提高自己的教育教學(xué)和專業(yè)水平,努力完成新時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。首先,教師要熟悉教學(xué)規(guī)律,它的簡(jiǎn)捷律、育人律、發(fā)展律、二主律是每一位教師必須了解的。其次,教師要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平。師者,傳道授業(yè)解惑。如果連老師自己都沒有相對(duì)豐富的知識(shí),如何給予別人知識(shí)呢?所以,教師必須知識(shí)豐富、博大精深,教授時(shí)才能游刃有余、駕輕就熟,深入淺出。第最后,教師要掌握好的教學(xué)方法。自己很清楚、很明白、很懂不是本事,讓學(xué)生也清楚、也明白、也懂才是教師的本事和能力。好的教學(xué)方法往往能夠達(dá)到事半功倍的效果,能夠吸引并激發(fā)學(xué)生自覺地追求知識(shí)的興趣和積極性,擴(kuò)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,從而能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛能。

三、堅(jiān)持不懈進(jìn)行教師再學(xué)習(xí)的培訓(xùn)與提高

明清之際的思想家、教育家黃宗羲告誡說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,非師也”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!眱烧叩囊馑际且粯拥?,即嚴(yán)師、好師和高師才能出高徒。教育思想在不斷發(fā)展,教育理念不斷更新,教育方法在不斷完善,教師要提高自身素質(zhì),就必須從不斷地再學(xué)習(xí)、參加各種有計(jì)劃地再培訓(xùn)進(jìn)修,自覺主動(dòng)勤學(xué)廣集,做到厚積薄發(fā),成為符合新時(shí)代要求的“四有”好教師。1.加強(qiáng)修養(yǎng),身行表率。師德是教師執(zhí)教的靈魂。古人云:“以身立教,其身亡而其教存”,反之,“其身存則其教已廢”??鬃诱f:“其身正,不令其行;其身不正,雖令不從”。作為一名符合新時(shí)代要求的合格教師,首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),模范恪守教師職業(yè)規(guī)范,提高品德修養(yǎng),依法執(zhí)教,為人師表。2.認(rèn)真學(xué)習(xí)、提升修為。不斷地學(xué)習(xí)是優(yōu)秀教師必備的條件。新時(shí)代教育對(duì)教師的科學(xué)文化素質(zhì)需求首先是專業(yè)和理論水平的“精”和“深”,其次是知識(shí)視野的“寬”和“新”。“精”和“深”指的是精確掌握、深刻理解,教師在課堂上簡(jiǎn)潔精練的語言、準(zhǔn)確生動(dòng)的闡釋,都是靠平時(shí)的學(xué)習(xí)和知識(shí)積累得來的?!皩挕焙汀靶隆敝傅氖侵R(shí)面寬、知識(shí)內(nèi)容不斷更新,不斷追求因時(shí)展而衍生出的新的知識(shí)、方法和理念,真正做到“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。高水平的優(yōu)秀教師需要扎實(shí)的基本功、廣博的知識(shí)和良好的綜合素質(zhì),而這些則需要教師不斷自覺學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)和提高。3.精意覃思、善于思考。思考可以使人睿智、讓人思維敏捷、不迷失方向、做事達(dá)到事半功倍。要想成為一名新時(shí)代的合格教師,必須勤于思考、善于分析、行于實(shí)踐、精于總結(jié),才能豐于收益,使自己不斷進(jìn)步和提高。4.研精覃奧、深入研究。持之以恒地進(jìn)行教育科學(xué)規(guī)律研究是廣大教育工作者的必備素質(zhì)之一。教師應(yīng)善于分析自己的教學(xué)以及教書育人工作、記錄教育中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象、了解自己的教學(xué)感受和學(xué)生的感受、研修其他教書育人的成功案例。教師開展教育教學(xué)科研的最大優(yōu)勢(shì)是擁有豐富、鮮活的教育案例。記載、整理和思考自己的教育案例并從中分析得與失、找出閃光點(diǎn),改進(jìn)不足之處,是最好的教育科研。唯此,教師才能在教育教學(xué)中不斷進(jìn)步。5.勤于實(shí)踐、推陳出新。課堂是教師的戰(zhàn)場(chǎng)和舞臺(tái),教師只有在課堂教學(xué)中勤于實(shí)踐,將新時(shí)代賦予我們的新教育理念、新教育觀點(diǎn)踐行于課堂教學(xué)中,在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。如此循環(huán)往復(fù),才能提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。所以,教師應(yīng)不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納、提升、付諸實(shí)踐?!敖虒W(xué)有法,教無定法”,教師對(duì)各種培訓(xùn)、講座和學(xué)習(xí)要吸收其精髓,推陳創(chuàng)新,讓其融入自身教學(xué),構(gòu)建自己的課堂教學(xué)模式,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

四、結(jié)語

黨的已提出了新時(shí)代教育思想的理論體系,深入學(xué)習(xí)和研究教育思想,對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色的新時(shí)代教育理論體系,指導(dǎo)我國(guó)教育事業(yè)的改革發(fā)展,具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。教師應(yīng)全面領(lǐng)會(huì)新時(shí)代教育思想內(nèi)涵,深刻理解新時(shí)代教師的責(zé)任與義務(wù),堅(jiān)持不懈地進(jìn)行教師新時(shí)代教育思想的培訓(xùn)與提高認(rèn)識(shí),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高,確實(shí)肩負(fù)起人民教師立德樹人的神圣職任與使命,為培養(yǎng)造就新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人而努力拼搏。

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[5]席玉霞.如何成為一名優(yōu)秀教師[EB/OL].網(wǎng)絡(luò)2014.

作者:徐海 王晶 徐峰 單位:安徽省滁州市教師進(jìn)修學(xué)校 廣東海洋大學(xué)