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90后高職生生存教育模式創(chuàng)新

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90后高職生生存教育模式創(chuàng)新

[摘要]生存教育內(nèi)容的創(chuàng)新不僅在課堂教學(xué)上,還應(yīng)該充分體現(xiàn)在其他學(xué)生教育和生活過程中,所以,應(yīng)該拓寬生存教育資源的渠道。

[關(guān)鍵詞]高職生;生存教育模式;創(chuàng)新

一、高職生生存教育內(nèi)容的創(chuàng)新

高職生的生存教育內(nèi)容創(chuàng)新可從生存教育課程設(shè)置和拓寬生存教育資源渠道兩方面進(jìn)行。

(一)創(chuàng)新生存教育課程設(shè)置

美國著名教育學(xué)家杜威認(rèn)為:“每個人擁有生存發(fā)展的能力,而教育的作用正是為人類實現(xiàn)生存發(fā)展的能力,為實現(xiàn)發(fā)展(繼續(xù)生長)的愿望提供有效方法,并促使愿望的實現(xiàn)?!痹谶@樣一個競爭激烈的社會,高職學(xué)生要學(xué)會在集體環(huán)境、壓力環(huán)境、突發(fā)狀況等困境中生存,所以高職院校必須開設(shè)促進(jìn)學(xué)生生存理念和技能提升的相關(guān)課程。在課程設(shè)置上,應(yīng)國家的要求,高職院校已經(jīng)開設(shè)了思想政治教育課程大類,有些專業(yè)還開設(shè)了如教育學(xué)和心理學(xué)的一些課程,可是沒有社會學(xué)相關(guān)具體課程的開設(shè)。具體課程設(shè)置內(nèi)容理論教學(xué)太多,實際生存體驗太少。所以,我們一方面可以為更多學(xué)生開設(shè)如教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等這類生命教育類課程供所有高職學(xué)生選修,還可以開設(shè)如大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等與學(xué)生未來職業(yè)息息相關(guān)的課程,讓他們在理論知識和生存技能學(xué)習(xí)等多方面提升自己的生存理念和能力。

(二)拓寬生存教育資源渠道

90后”高職生成長于經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)型、中國傳統(tǒng)文化與西方文化沖突又融合的特殊時期。在家庭層面上,“90后”高職學(xué)生大多是獨(dú)生子女,習(xí)慣了“衣來伸手,飯來張口”的生活。這讓他們在實際生活中暴露出個人本位思想重、功利性行為增多等弊病。所以,我們更應(yīng)該盡力拓寬教學(xué)資源渠道,為他們彌補(bǔ)不足之處。我們的教學(xué)資源可以是歷史的理論知識,也可以是現(xiàn)實的實際生活。一方面,我們可以借用中西方關(guān)于生存教育的歷史、哲理、故事等。比如,中國的“越王勾踐,臥薪嘗膽”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,西方的《假如給我三天的光明》《霍金的故事》等來激勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難、勇敢前進(jìn)。另一方面,我們可以尋找現(xiàn)實生活中勵志的人和故事。比如,馬云、劉強(qiáng)東、雷軍這些中國白手起家創(chuàng)業(yè)成功的富翁,也可以是我們身邊一些小型企業(yè)的本校創(chuàng)業(yè)者,這些都可以從多個層面激發(fā)學(xué)生未來面對生存壓力的斗志。

二、高職生生存教育方式的創(chuàng)新

高職生的生存教育不僅應(yīng)該幫助學(xué)生樹立克服困難、超越自我的生存意識,還應(yīng)該培養(yǎng)其生存實踐的能力和創(chuàng)新發(fā)展的個性。由此,我們可以從以下方式去創(chuàng)新。

(一)重視“以學(xué)生為本”的教學(xué)方式

在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中,教師采用單一的“訓(xùn)導(dǎo)”“灌輸”等方式較多,學(xué)生在其教育過程中沒有自主性,這就會呈現(xiàn)出“吸收不良”“消化不良”的情況。因此,我們要突破這種傳統(tǒng)方式,形成“以學(xué)生為本”的創(chuàng)新性的教育方式。一方面,在教育的過程中,教師需要重視不同學(xué)生的不同個性,充分利用學(xué)生的這些個性特點,分門別類、因材施教。這樣將關(guān)注對象由教師轉(zhuǎn)移向?qū)W生,讓“90后”高職學(xué)生充分發(fā)揮自身的個性和創(chuàng)造性,同時感受其個體的地位和價值被充分尊重。另一方面,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,設(shè)置不同的教學(xué)情境。通過不同形式的生存實踐活動,發(fā)揮學(xué)生的主動性,培養(yǎng)其堅強(qiáng)的意志和實踐能力。

(二)強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭、社會的“聯(lián)合教育”方式

大學(xué)生的個體思想和行為能力具有很大的差異性,所以我們應(yīng)該本著“具體問題具體分析”的原則,為不同年級、不同問題的學(xué)生制訂不同的教育方式。而這些不同的教育方式要達(dá)到更好的效果,就需要學(xué)校、家庭和社會共同去完成。所以,我們可以設(shè)置更多的實踐教學(xué),讓學(xué)生體驗學(xué)校、家庭和社會的不同生存環(huán)境。例如,可以通過“幫助身邊的人”的學(xué)雷鋒活動、跟父母一起去社會福利院做義工的活動、在社會上進(jìn)行小型創(chuàng)業(yè)生存的活動等。這些活動可以聯(lián)合家庭、社會等多方力量讓學(xué)生感受生命的意義,從而讓學(xué)生在與家人和其他社會人士的溝通和交流中尋找自我存在的價值。

(三)開辟多元的網(wǎng)絡(luò)教育平臺

“90后”高職學(xué)生了解社會的渠道與以往的學(xué)生發(fā)生了很大的變化,手機(jī)網(wǎng)頁、微信、微博、QQ、郵箱等網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方式已經(jīng)成為他們了解生活、了解社會的主渠道。在網(wǎng)絡(luò)這個包羅萬象的渠道中,各種思想文化多元并存、良莠不齊。而涉世未深的他們在多種信息中對生存意識容易產(chǎn)生誤解,甚至迷失自己。所以,我們也應(yīng)該為高職學(xué)生開辟多元的網(wǎng)絡(luò)平臺,引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的生存意識觀念。比如,我們可以通過QQ、微信、微博等聊天軟件主流意識形態(tài)的新聞和觀點,甚至可以與學(xué)生進(jìn)行群體的或者一對一的輔導(dǎo)和交流。這樣不僅可以幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑,還可以點燃他們熱愛生命、創(chuàng)造未來的勇氣和激情。在高職學(xué)生的生存教育過程中,如果我們能根據(jù)時代的變化和學(xué)生的具體情況創(chuàng)新教育內(nèi)容和模式,學(xué)生一定會在生命、生活和生存中獲益匪淺、砥礪前行。

參考文獻(xiàn):

[1]陳勇軍,虞文華,董顯輝.十年來我國生存教育研究綜述[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2006(10):170-173.

[2]郭萬牛,楊蓉.中國大學(xué)生生存教育培養(yǎng)策略[J].社科縱橫,2009(12):145-147.

作者:張馨尹 張家寧 單位:四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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