少兒舞蹈論文全文(5篇)

【摘要】少兒作為家庭的希望，承載著家人的期盼與關(guān)懷，故而少兒的素質(zhì)教育也就顯得尤為重要。舞蹈正是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好途徑。因此，本文從實(shí)際出發(fā)，對(duì)少兒舞蹈在少兒素質(zhì)教育中的運(yùn)用進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】少兒；少兒舞蹈；素質(zhì)教育

我國(guó)致力于培養(yǎng)各方面全面發(fā)展的全能型人才，而素質(zhì)教育始于少兒，因而少兒的素質(zhì)教育熱潮也在日漸興起。少兒的天性是活潑好動(dòng)，因此舞蹈不失為一種素質(zhì)教育的好方式。一方面來(lái)說(shuō)，少兒舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單，律動(dòng)歡快明朗，可以提高少兒的興趣，增強(qiáng)其體質(zhì)；另一方面，舞蹈是一門(mén)身體的藝術(shù)，用身體去表達(dá)情感，有利于培養(yǎng)少兒初步的審美與鑒賞能力，為以后的學(xué)習(xí)與生活打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)。接下來(lái)筆者將對(duì)少兒舞蹈在少兒素質(zhì)教育中的運(yùn)用進(jìn)行探討。

一、少兒舞蹈教育的優(yōu)勢(shì)

少兒是天真無(wú)邪的代名詞，擁有旺盛生命力的他們活潑好動(dòng)，對(duì)外界具有強(qiáng)烈的好奇心。在這一階段，他們的想象力極為豐富，經(jīng)常會(huì)沉浸在自己的幻想世界里，而這樣的想象力對(duì)于少兒日后的生活與學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是十分珍貴的，如果失去了想象力，少兒的生活會(huì)少了很多樂(lè)趣。而舞蹈本就是用來(lái)表達(dá)人對(duì)世界的理解與想象的，不同的人對(duì)同一舞蹈會(huì)有不同的感受也是因?yàn)椴煌娜藭?huì)融入各自獨(dú)特的情感。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的舞蹈，少兒可以在模仿中發(fā)揮自己的想象力，也可以進(jìn)一步去嘗試表達(dá)，去開(kāi)拓思維，創(chuàng)造專(zhuān)屬于自己的獨(dú)特舞蹈動(dòng)作與風(fēng)格。而這也在一定程度上培養(yǎng)了少兒的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力，有利于少兒在日后生活中另辟蹊徑、獨(dú)立思考，形成獨(dú)特的創(chuàng)新思維而不為固化的思維方式所裹挾。由此可見(jiàn)，少兒舞蹈教育的優(yōu)勢(shì)十分明顯而且意義重大。

二、少兒舞蹈的美育功能

愛(ài)美之心人皆有之。美好的事物總是會(huì)有極大的吸引力。布里奇斯曾說(shuō)過(guò)“美是我們所知道的最完備的東西，它包括了自然不可企及的神秘目標(biāo)?！弊匀徊豢善蠹暗母叨?，心靈卻是可以達(dá)到的，所以這也從另一方面說(shuō)明了美育的重要性。舞蹈是具有美感的，這點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，可以培養(yǎng)少兒的認(rèn)知以及他們對(duì)動(dòng)態(tài)美的欣賞能力，同時(shí)也能使少兒自己的舞蹈動(dòng)作更具美感。另外，我們也可以在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí)傳達(dá)最基本的美丑觀念，教會(huì)他們?nèi)绾畏直婧萌撕蛪娜耍岣弑Ｗo(hù)自身的能力。對(duì)美的追求是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從最基本的認(rèn)知美開(kāi)始，認(rèn)知之后引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)感受美、分辨最基本的善惡特性，感受之后便有了表達(dá)的欲望，這時(shí)便引導(dǎo)他們進(jìn)行主觀表現(xiàn)，展示自己對(duì)美的思考。有了思考，也就有了追求美的意識(shí)，進(jìn)而也便有了創(chuàng)造美的想法與能力。美是人世間最美好的事物，而追求美的情趣則是一種高雅的情趣。這也可以使少兒擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，使他們?cè)谝院蟮纳钪锌梢詴罕芩资?，尋一方心靈的清凈之地，在美中陶冶情操，實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值。

摘要：文章結(jié)合男子少兒體操運(yùn)動(dòng)員身體發(fā)展規(guī)律及項(xiàng)目發(fā)展特征，以運(yùn)動(dòng)員心里特征和運(yùn)動(dòng)身體特征為切入點(diǎn)，查找男子少兒體操業(yè)余體校訓(xùn)練存在的不足，結(jié)合我國(guó)少兒體操訓(xùn)練大綱、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等理論視角和訓(xùn)練實(shí)際案例提出男子少兒體操訓(xùn)練方案實(shí)施路及發(fā)展對(duì)策。

關(guān)鍵詞：男子少兒體操；訓(xùn)練特征；發(fā)展對(duì)策

1男子少兒體操訓(xùn)練界定

男子少兒體操訓(xùn)練是指體操訓(xùn)練從娃娃抓起，通過(guò)科學(xué)體操訓(xùn)練以提升少年兒童的意志品質(zhì)、身體機(jī)能，使其掌握體操基礎(chǔ)技能為專(zhuān)業(yè)化體操技能打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程，是由啟蒙訓(xùn)練、基礎(chǔ)訓(xùn)練、技能訓(xùn)練三個(gè)重要訓(xùn)練過(guò)程，來(lái)促進(jìn)孩子的體質(zhì)健康、智力健康、心理健康等身心影響。并結(jié)合基礎(chǔ)體操身體素質(zhì)訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)少年兒童肌肉、骨骼、神經(jīng)、心肺等各項(xiàng)身體機(jī)能。最后，通過(guò)一系列科學(xué)訓(xùn)練方法和手段促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)、形體氣質(zhì)、體操基本功、技術(shù)技巧等方專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)，把人體看似矛盾的、對(duì)立的、不協(xié)調(diào)的身體部位和諧地結(jié)合在一起，展現(xiàn)出力、穩(wěn)、難、美的統(tǒng)一。誠(chéng)然，研究男子少兒體操基礎(chǔ)訓(xùn)練是對(duì)青少年、成年體操發(fā)展的必然過(guò)程，更是對(duì)體操事業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的重要階段。2011年國(guó)家體育總局第15號(hào)令《少年兒童體育學(xué)校管理辦法》第四章第十四條中提到，少年體校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持育人為本，把德育工作放在首位，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)遵循少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，第五章第十八條少體校應(yīng)當(dāng)貫徹“選好苗子、著眼未來(lái)、打好基礎(chǔ)、系統(tǒng)訓(xùn)練、積極提高”的訓(xùn)練原則，做好選材、育才的基礎(chǔ)訓(xùn)練工作?？梢?jiàn)，國(guó)家對(duì)少年兒童尤為重視，清晰的指出體育改革應(yīng)從德育教育為首，從孩子身心為出發(fā)點(diǎn)，再則去提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，并且做好少年兒童苗子選拔，為競(jìng)技體育后備人才打好基礎(chǔ)。

1.1男子少兒體操訓(xùn)練的特征界定

男子體操與其他競(jìng)技類(lèi)項(xiàng)目訓(xùn)練周期不同，體操訓(xùn)練入行時(shí)間早、年齡較小、周期較長(zhǎng)、區(qū)別較大的競(jìng)技類(lèi)項(xiàng)目。男子少兒體操各年齡段訓(xùn)練主要分為三個(gè)重要的訓(xùn)練階段，第一訓(xùn)練階段，男子少年兒童體操進(jìn)入業(yè)余體校訓(xùn)練，平均年齡均在3-4歲左右，也是所有競(jìng)技類(lèi)項(xiàng)目中入門(mén)最早的體育項(xiàng)目，該年齡階段屬于競(jìng)技體操啟蒙階段，啟蒙訓(xùn)練周期一般在1-2年，主要以初步了解體操知識(shí)與培養(yǎng)興趣愛(ài)好為核心目的，暫無(wú)比賽任務(wù)。第二訓(xùn)練階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)基本體操動(dòng)作與技巧，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際情況可安排市級(jí)或省級(jí)的比賽任務(wù)。第三訓(xùn)練階段，年齡為7-8歲，訓(xùn)練周期在1年左右，屬于基礎(chǔ)訓(xùn)練強(qiáng)化階段，主要任務(wù)是提高各項(xiàng)體操運(yùn)動(dòng)技能與難度規(guī)格，該階段是由基礎(chǔ)訓(xùn)練向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)變，可參加省市或國(guó)家年齡組的規(guī)定動(dòng)作比賽并獲取優(yōu)異的成績(jī)。

1.2男子少兒體操訓(xùn)練方案界定

摘要高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的主要任務(wù)是培養(yǎng)幼兒教師。是否具備較強(qiáng)的實(shí)踐技能是學(xué)前教育畢業(yè)生受歡迎的關(guān)鍵。本文首先說(shuō)明了在當(dāng)下環(huán)境中，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)處于怎樣的發(fā)展環(huán)境中，繼而對(duì)增強(qiáng)高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐方面的教學(xué)重要性展開(kāi)了論述，然后分析了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在實(shí)踐方面應(yīng)當(dāng)有怎樣的內(nèi)涵，最后對(duì)于如何構(gòu)建這方面的實(shí)踐體系進(jìn)行探討。

［關(guān)鍵詞］高校;學(xué)前教育專(zhuān)業(yè);實(shí)踐教學(xué)體系

實(shí)踐教學(xué)體系的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)體系可定義為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，專(zhuān)業(yè)骨干課程，學(xué)前教育選修課程，課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。所有教學(xué)貫穿整個(gè)教育課程，實(shí)踐課程和畢業(yè)論文，旨在培養(yǎng)學(xué)生的技能。這個(gè)定義是基于全實(shí)踐的概念，全實(shí)踐是指學(xué)校實(shí)習(xí)學(xué)生的整體安排，它打破了實(shí)踐教學(xué)只輔之以理論教學(xué)的觀念。在課程設(shè)計(jì)中，實(shí)踐教學(xué)體系打破了傳統(tǒng)的課程體系，以理論課程的主體，在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中，在互動(dòng)與促進(jìn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個(gè)雙軌課程體系，強(qiáng)調(diào)從單一技能訓(xùn)練到實(shí)踐性綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程。實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求密切相關(guān)，體現(xiàn)了培養(yǎng)幼兒教育人才的觀念，適應(yīng)學(xué)前教育的發(fā)展。

一、構(gòu)建高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的背景

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)生活水平持續(xù)走高，每個(gè)人所關(guān)心的不再是生存問(wèn)題，而是更加優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，這一點(diǎn)在人們對(duì)于子女的教育方面更為突出，從幼兒園方面看就非常明顯。長(zhǎng)三角地區(qū)幼兒園的增長(zhǎng)，尤其是上海和江蘇南部的幼兒園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工人收入的增長(zhǎng)。20世紀(jì)90年代共有19人，上海員工的平均年收入為2917元，幼兒園的費(fèi)用是300元至500元。2017年上海市職工平均年收入為85582元，是1990年的29．3倍。2017年上海市幼兒園入托費(fèi)用上升至9000－150000元，比1990年增長(zhǎng)了30－300倍。隨著教育體制從三所師范學(xué)校向小學(xué)教師轉(zhuǎn)變，師范院校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。然而，在傳統(tǒng)教育本科專(zhuān)業(yè)的影響下，由于一些目標(biāo)定位和培養(yǎng)模式，注重學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)是不夠的，畢業(yè)生很難找到工作。同時(shí)，一些幼兒園也提高了教師的教育背景和綜合實(shí)踐能力。在一些幼兒園出現(xiàn)一些大專(zhuān)生的技能還沒(méi)有技術(shù)學(xué)院的學(xué)生好，而本科生的技術(shù)又沒(méi)有大專(zhuān)生的好，這個(gè)問(wèn)題值得我們注意，它應(yīng)該成為高校教學(xué)改革的重要課題。此外，大學(xué)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在技能和能力也有“先天性缺陷”。中等師范學(xué)校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一直接受“面試”，和高考沒(méi)有聯(lián)系。而大學(xué)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的是以高考分?jǐn)?shù)進(jìn)行錄取的，這說(shuō)明學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)單以高考分?jǐn)?shù)作為錄取依據(jù)是不充足的。為了解決四年前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)問(wèn)題，構(gòu)建一個(gè)有價(jià)值的學(xué)前教育體系是十分有必要的。

二、構(gòu)建高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的必要性

高職學(xué)前教育以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和專(zhuān)業(yè)精神為基礎(chǔ)，培養(yǎng)出適應(yīng)學(xué)前教育需要的高級(jí)應(yīng)用型人才。構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，是突出教育特色，提高課程改革質(zhì)量的有效途徑。在學(xué)前教育的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)只有加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)科體系才能突破傳統(tǒng)課程的主導(dǎo)模式。事實(shí)上，在脫節(jié)教學(xué)和學(xué)習(xí)的背景下，學(xué)生并不習(xí)慣于高水平。根據(jù)職業(yè)工作過(guò)程教育理論，為了實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)前教育的目標(biāo)，工作過(guò)程的系統(tǒng)化發(fā)展已成為高職院校教育課程開(kāi)發(fā)的主流?；谶@種情況，有必要在短短三年內(nèi)提高學(xué)前班學(xué)生的實(shí)踐技能，建立實(shí)用的學(xué)前教育體系。

一、培養(yǎng)促進(jìn)兒童成長(zhǎng)的小學(xué)教師———小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的目標(biāo)

“小學(xué)教育是為小學(xué)兒童舉辦的，……小學(xué)教育和小學(xué)教師必須正確認(rèn)識(shí)小學(xué)兒童，認(rèn)識(shí)他們的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展要求?！薄?〕兒童是人一生中最重要的發(fā)展時(shí)期，小學(xué)教育和小學(xué)教師對(duì)兒童發(fā)展起著重要作用，小學(xué)教師了解兒童，擁有正確的教育觀念，能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒童喜歡和易于接受的方法對(duì)兒童進(jìn)行教育，才能促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。但是，由于受到應(yīng)試教育等因素的影響，當(dāng)前中國(guó)教育遇到的一大問(wèn)題就是教育中對(duì)人的不重視，教育中單純注重知識(shí)學(xué)習(xí)和智力的片面發(fā)展，而且“近些年，日益激烈的‘應(yīng)試教育’，已經(jīng)從中學(xué)蔓延到小學(xué)”?！?〕小學(xué)教師中的“許多人并不了解小學(xué)生，當(dāng)讓他們談?wù)勑W(xué)生的需要時(shí)，許多人都是根據(jù)自己的角度來(lái)推測(cè)”?！?〕為使教師充分認(rèn)識(shí)兒童，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，有必要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師的培訓(xùn)，以及對(duì)未來(lái)教師進(jìn)行相應(yīng)的教育。

我國(guó)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)本科經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，培養(yǎng)目標(biāo)逐步清晰，定位于培養(yǎng)合格的乃至高素質(zhì)的小學(xué)教師。小學(xué)教師的教育和教學(xué)是為了促進(jìn)小學(xué)兒童健康成長(zhǎng)，因此，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的師范生不僅要學(xué)會(huì)“教什么”，更要學(xué)會(huì)“怎么教”，“怎么才能教好”，更重要的是學(xué)會(huì)“怎樣育好人”。為了能促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)與發(fā)展，未來(lái)的小學(xué)教師要充分了解兒童，要學(xué)會(huì)成為“長(zhǎng)大的兒童”，能把自己“變成孩子”，能用“孩子喜歡的方式教育孩子”?！?〕但當(dāng)前一些院校的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)還存在一些缺陷，如過(guò)于重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育，重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)；“‘定向在小學(xué)’在大多數(shù)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案中體現(xiàn)不夠明顯?！薄?〕“許多小學(xué)校長(zhǎng)反映，現(xiàn)在專(zhuān)科或本科畢業(yè)的小學(xué)老師反而不如中師畢業(yè)生那樣適應(yīng)小學(xué)教育?！薄?〕筆者在對(duì)某校小教師范生在小學(xué)實(shí)習(xí)的表現(xiàn)進(jìn)行調(diào)查時(shí)，一些小學(xué)的校長(zhǎng)和教師反映實(shí)習(xí)的部分師范生缺少兒童化語(yǔ)言，通過(guò)聽(tīng)?zhēng)煼渡恼n和與其交談，發(fā)現(xiàn)缺少兒童化語(yǔ)言是存在的，而且部分師范生缺少對(duì)兒童實(shí)際的、具體的認(rèn)識(shí)，甚至存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；教育教學(xué)中也不太會(huì)從兒童的情況出發(fā)，不能采用兒童喜歡的方式來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。因此，培養(yǎng)師范生重視兒童、正確認(rèn)識(shí)兒童，能采用兒童喜愛(ài)并易于接受的方法進(jìn)行教育和教學(xué)，是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)必須解決的問(wèn)題，為此，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)需要構(gòu)建兒童化教育。

二、兒童化教育的內(nèi)涵及構(gòu)成

所謂兒童化教育是指通過(guò)教育使小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的師范生深入掌握兒童身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，樹(shù)立正確的兒童觀和發(fā)展觀，能從兒童的角度認(rèn)識(shí)世界，并掌握兒童易于和樂(lè)于接受的教育教學(xué)方式和方法。兒童化教育包括三個(gè)層次：兒童精神的教育、兒童視角和兒童化方法的教育、兒童化語(yǔ)言的教育。

（一）兒童精神的教育

所謂兒童精神的教育，是指使師范生樹(shù)立以?xún)和癁橹鞯木瘢⑸钊雰和袷澜?，從兒童本身看待兒童，以?xún)和癁榻逃钠瘘c(diǎn)，在教育中尊重兒童，平等對(duì)待兒童，以?xún)和癁槌砷L(zhǎng)的主體，以促進(jìn)兒童生命成長(zhǎng)、全面和諧的發(fā)展為根本目標(biāo)。兒童精神的教育主要是樹(shù)立正確的兒童觀和發(fā)展觀，并建立正確的教育觀。

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承與傳播一直受到社會(huì)各界的關(guān)注。文章對(duì)戲曲藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，對(duì)動(dòng)漫這一媒介的傳播屬性進(jìn)行了梳理，理清戲曲與動(dòng)漫的傳播特征的趨同性，對(duì)現(xiàn)今戲曲動(dòng)漫的多元媒介形態(tài)及基于移動(dòng)終端出版的戲曲動(dòng)漫大眾傳播展開(kāi)深入研究。

【關(guān)鍵詞】戲曲；動(dòng)漫；大眾傳播；移動(dòng)出版

中國(guó)戲曲文化瑰麗多姿，是世界文化中極具中華民族特色的珍品。如今，戲曲文化逐漸失去了過(guò)去文藝生態(tài)格局中的主導(dǎo)地位，隨著新媒介技術(shù)的發(fā)展，戲曲藝術(shù)須構(gòu)建多元化的傳播平臺(tái)，把握傳統(tǒng)文化發(fā)展的新契機(jī)，為戲曲與動(dòng)漫的結(jié)合提供了可能。

一、戲曲藝術(shù)的發(fā)展

戲曲藝術(shù)歷史悠久，從漢代“角抵戲”的民間表演，到宋代“宋雜劇”的歌舞說(shuō)唱，再到元代“北雜劇”反映民間疾苦、明清地方戲的蓬勃發(fā)展，戲曲藝術(shù)深受人們喜愛(ài)。傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)包含詩(shī)、詞、歌、賦等，迎合不同時(shí)期的審美要求而發(fā)展，從“廳堂氍毹”到“茶肆歌臺(tái)”，戲曲成為百姓生活中的大眾藝術(shù)。然而，戲曲藝術(shù)走到今天，受各種新興影像藝術(shù)的沖擊、人才培養(yǎng)上的缺失以及大眾審美的變化，戲曲藝術(shù)逐漸被邊緣化。如今，戲曲結(jié)合新媒介傳播的方式較為單一，在文化市場(chǎng)中的影響力較弱，受眾范圍小。突破戲曲文化所面臨的境遇，首先要回歸大眾視野，延伸到人們的日常生活中，利用新的傳播媒介拓展藝術(shù)樣式。

二、動(dòng)漫：戲曲文化傳播的新媒介

1．動(dòng)漫媒介的傳播屬性“動(dòng)漫”最開(kāi)始只是一個(gè)亞文化范圍的流行詞，隨著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，逐漸成為專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。如今對(duì)于“動(dòng)漫”不宜簡(jiǎn)單地從字面理解為動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)的結(jié)合體，而是視覺(jué)表現(xiàn)形式的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，如出版、影視、游戲及各種實(shí)物衍生品等，是多維文化傳播的媒介形式，具有獨(dú)特的藝術(shù)、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)屬性。理解動(dòng)漫的傳播屬性可以從動(dòng)漫本體、動(dòng)漫應(yīng)用、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)三方面入手。一是動(dòng)漫媒介本體的文化藝術(shù)屬性。動(dòng)漫是一種包容性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，內(nèi)容輕松愉悅、題材豐富、極具視覺(jué)表現(xiàn)力。動(dòng)漫融合美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、舞蹈等多種文化形式，是賦予藝術(shù)新生命的造型符號(hào)，能培養(yǎng)受眾對(duì)美的感知能力；同時(shí)，充滿(mǎn)藝術(shù)感的形式和各種故事題材，使動(dòng)漫傳播具有寓教于樂(lè)的作用。中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)滋養(yǎng)著國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的創(chuàng)作，如戲曲、書(shū)畫(huà)、建筑、服飾、舞蹈、陶瓷藝術(shù)等，這些珍貴的民族文化遺產(chǎn)打開(kāi)了動(dòng)漫創(chuàng)作者的創(chuàng)作視野和想象空間，成為動(dòng)漫創(chuàng)作珍貴的藝術(shù)“語(yǔ)料庫(kù)”。二是動(dòng)漫媒介的應(yīng)用技術(shù)屬性。從動(dòng)漫的應(yīng)用角度來(lái)看，動(dòng)漫作為一種影像化技術(shù)手段，是人類(lèi)傳播信息、科學(xué)、文化的有效途徑。動(dòng)漫媒介的技術(shù)屬性包括動(dòng)漫制作技術(shù)，如卡漫、影視動(dòng)漫、平面動(dòng)漫等；也包括動(dòng)漫的發(fā)行和傳播媒介技術(shù)，如書(shū)刊、電視電影、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體等。電視動(dòng)畫(huà)不再是動(dòng)漫出版?zhèn)鞑サ奈ㄒ恢е?，以電腦、手機(jī)為終端來(lái)傳播的新媒體動(dòng)漫形式日趨豐富，新媒體環(huán)境使動(dòng)漫成為傳播合力的新媒介，具有開(kāi)放的技術(shù)屬性。三是動(dòng)漫媒介的產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展屬性。動(dòng)漫多元的藝術(shù)屬性和開(kāi)放的技術(shù)屬性是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。動(dòng)漫化的運(yùn)用是強(qiáng)大的文化增值途徑，從動(dòng)漫符號(hào)的運(yùn)用到動(dòng)漫IP形象的創(chuàng)造再到動(dòng)漫品牌市場(chǎng)的培育可以形成連鎖效應(yīng)。動(dòng)漫傳播的大眾化、傳承方式多元化、創(chuàng)意形式年輕化、改編模式多樣化，使動(dòng)漫成為IP源頭，因此具有強(qiáng)大的擴(kuò)展性。動(dòng)漫IP涵蓋動(dòng)漫作品、動(dòng)漫形象及由此改編而成的廣告、短片、APP、游戲及衍生品等?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+動(dòng)漫”成為漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)極為重要的發(fā)展路徑。動(dòng)漫IP作品深受年輕人的喜愛(ài)，在市場(chǎng)上擁有大批粉絲，具有強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。