前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了室內(nèi)設(shè)計纖維藝術(shù)運用分析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
[摘要]在經(jīng)濟飛速發(fā)展的過程中,人們在物質(zhì)生活需求方面得到了巨大的滿足,其對房屋建筑環(huán)境的要求開始變得越來越高。室內(nèi)設(shè)計主要以人的主觀視角來對房屋內(nèi)的各項環(huán)境進行創(chuàng)新和改造,以表達出符合自身思想及內(nèi)心感受的活動,而纖維藝術(shù)的運用更能夠體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的獨特效果。本文簡單闡述了纖維藝術(shù)的概念與種類,對室內(nèi)設(shè)計中纖維藝術(shù)的運用原則和運用體現(xiàn)進行了探討,希望能夠為室內(nèi)設(shè)計相關(guān)人員提供一些參考。
[關(guān)鍵詞]室內(nèi)設(shè)計;纖維藝術(shù);運用
引言
通過連接、纏繞、粘貼等創(chuàng)作性的手法,將多種天然材料編織成各類具有特色的圖像指的就是纖維藝術(shù),創(chuàng)作的圖像除了平面圖像以外,立體圖像也屬于纖維藝術(shù)的重要組成。在編織材料的選用上,并沒有做具體要求,從動物、人的毛發(fā),至人工纖維、尼龍、紙漿、絲及麻等都可以使用。這些材料被多樣的手法創(chuàng)作之后,能夠讓作品表達出豐富的情感。隨著人們對生活質(zhì)量的追求不斷增加,房屋也從過去的簡單實用性需求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭孢m、美觀等更高層次的追求,這就給室內(nèi)空間設(shè)計人員帶來了更大的挑戰(zhàn)[1]。而在室內(nèi)設(shè)計中運用纖維藝術(shù),不僅能夠提高室內(nèi)設(shè)計水平,同時良好的纖維藝術(shù)還可以對有缺陷的環(huán)境布局起到彌補作用,影響特定的室內(nèi)環(huán)境,將室內(nèi)空間環(huán)境的獨特性重點表現(xiàn)出來,將房屋實用價值與審美價值有機地結(jié)合在一起。
1纖維藝術(shù)的概念與種類
1.1概念
纖維藝術(shù)起源于美國,在上個世紀70年代由美國一位藝術(shù)家提出,并在80年代得到了廣泛使用。在美國被稱為“FiberArt”,但是為了與歐洲的壁掛藝術(shù)進行區(qū)別,翻譯成了纖維藝術(shù)。雖然在我國各類教材、詞典或者學(xué)術(shù)界中并沒有對纖維藝術(shù)進行準確描述,但是行業(yè)內(nèi)一般將其表述為兩種概念。分別是廣義型與狹義型。廣義型中包括應(yīng)用型、欣賞性、裝飾型、服飾型、繡、印、織等,只要創(chuàng)造的作品中含有細小纖維,都將其表述為纖維藝術(shù)。而在狹義型概念中,更多的指的是編織藝術(shù)的進化與升華,對欣賞性藝術(shù)更加注重。
1.2種類
無論是視覺形象還是藝術(shù)作品的創(chuàng)作,首先都要注重材料的選用,在藝術(shù)領(lǐng)域中,所有藝術(shù)創(chuàng)作人員都在積極探索和使用一切可能的創(chuàng)作材料。在現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)思想的影響下,我國藝術(shù)家們也逐漸擺脫了傳統(tǒng)觀念,在傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上,積極大膽地探索、創(chuàng)新與試驗,使得纖維藝術(shù)的可選材料變得更具有多元性與廣泛性[2]。下面將對幾種常見纖維材料進行討論。
1.2.1天然纖維材料動物纖維、植物纖維以及礦物纖維等都屬于天然纖維材料。在動物纖維材料中,主要包括動物的皮、毛等;在植物纖維中,主要包括木條、柳條、竹子、藤、麻、棉等;在礦物纖維中,主要包括金屬絲、玻璃纖維以及石棉等。作為動物纖維材料的一種上佳材料,羊毛纖維具有較好的縮絨性、抗磨性與彈性,用羊毛纖維創(chuàng)造出來的作用,能夠讓人感覺到厚重與溫暖。蠶絲也屬于動物纖維材料之一,由于其手感柔順光滑,具有較好的光澤與色彩,所以會給人帶來一種高貴、端莊的感受。作為植物纖維的一種,棉纖維由于其吸濕性好、易加工,會讓人感到親切耐用;麻纖維則得益于其耐磨結(jié)實的特性,會讓人感覺到純樸與豪放。天然纖維材料借助于其天生的特性,能夠表達出各類豐富的感情,在現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作中,人們還運用了蠶繭、蛇皮、金箔、羽毛等獨特的天然纖維材料,讓現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更具有獨特的風(fēng)格與內(nèi)涵,陶冶和烘托著人們的情操,拉近人與自然的關(guān)系,表達出觸覺與視覺的雙重藝術(shù)感受。
1.2.2化學(xué)纖維材料作為日常生活中較為常見的纖維材料,化學(xué)纖維材料在社會生產(chǎn)與生活中有著廣泛的運用?;瘜W(xué)纖維材料包括兩種,一種是合成纖維,此類纖維的原料為合成高分子化合物,比如滌綸、腈綸、丙綸以及光導(dǎo)纖維;另一種是人造纖維,此纖維原料通常為天然的高分子化合物,比如棉子絨、甘蔗渣、木材與竹子等,將這些原料溶解后制作成紡織溶液,從而進行人工纖維的制作,按照人造纖維的用途與形狀進行劃分,具體包含人造毛、人造棉以及人造絲三種,此外,一些天然高分子化合物的衍生物也可以進行人造纖維的制作。合成纖維與人造纖維由于具有不同的化學(xué)性質(zhì),所有其藝術(shù)表現(xiàn)特征也存在較大差異,但是由于部分纖維材料具有較強的模仿能力,對于其它天然材料獨有的外形、光澤等均可以進行模仿[3]。另外,化學(xué)纖維的染色能力也比較出眾,所以很多合成纖維及人造纖維都具有鮮艷的顏色與光澤,在對彩色與表現(xiàn)造型需求較高的畫面中運用較多。
1.2.3綜合材料在纖維藝術(shù)中不僅使用了化學(xué)纖維與天然纖維,同時還摻雜了其他類型的材料,這種融合一起的材料指的是綜合材料。比如魚線、蕾絲、琺瑯、古幣、油畫布、報紙、塑料杯、大頭針、有機玻璃金屬軟管等。在纖維藝術(shù)中使用綜合材料,能夠進一步增加纖維藝術(shù)的表現(xiàn)能力,將各種質(zhì)地的材料綜合在一起,讓各類元素互相交織,讓纖維藝術(shù)中蘊含著各類纖維材料特點,柔軟的、硬朗的、渾厚的、輕盈的、含蓄內(nèi)斂的、光彩奪目的等等。材質(zhì)蘊含的藝術(shù)表現(xiàn)力差異,讓纖維藝術(shù)具有更加獨特的藝術(shù)魅力,能夠無限擴展纖維藝術(shù)的審美張力,讓每一位鑒賞的人都感受到倫美的空間環(huán)境。
2纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的運用
2.1運用原則
2.1.1個性化原則室內(nèi)設(shè)計中運用個性化原則,更多的是指纖維藝術(shù)家在纖維藝術(shù)中表現(xiàn)出來的獨具個人情感的創(chuàng)作。纖維藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中,為了表達自身對現(xiàn)代藝術(shù)的獨特理解或者特定感受,通常會將自身理解與感受融入到創(chuàng)作的纖維藝術(shù)作品中,以便讓人們感受到藝術(shù)家們個性化的體驗與理念。在室內(nèi)設(shè)計中融入現(xiàn)代纖維藝術(shù),必然要于室內(nèi)空間的很多因素發(fā)生關(guān)系。由于纖維藝術(shù)所獨有的靈活性,對形態(tài)、虛實無特定要求,因此讓纖維藝術(shù)成為即可隨性又可制約的特殊藝術(shù)形式。個性化原則的融入,讓隨性與制約互相碰撞與升華,最終達到個性與共性的統(tǒng)一?!洞禾靵砼R前的安靜生活》是由拉脫維亞一位藝術(shù)家創(chuàng)作的,他通過加熱拉絲處理后纖維材料,將其制作成日常生活常見的碗、水杯、酒瓶以及懸墜的冰凌等,極大地突出了纖維藝術(shù)的個性,給人們帶來一種極致的視覺享受。
2.1.2融合性原則在室內(nèi)設(shè)計中,無論哪種藝術(shù)設(shè)計都應(yīng)當(dāng)保持與環(huán)境的統(tǒng)一協(xié)調(diào),纖維藝術(shù)更要注重融入環(huán)境,讓整個室內(nèi)空間的視覺效果、精神以及功能等達到和諧的境界。在創(chuàng)作纖維藝術(shù)作品的過程中,不僅要考慮纖維藝術(shù)自身的協(xié)調(diào)性,還要從內(nèi)到外,對整個建筑的體量、樣式、性質(zhì)、色彩以及蘊含的歷史文化等進行充分考慮,以找出最佳的纖維藝術(shù)設(shè)計形式[4]。由于室內(nèi)設(shè)計與現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作范疇大不相同,想要在室內(nèi)設(shè)計中融入現(xiàn)代纖維藝術(shù),必須要注重建筑實體結(jié)構(gòu)要素的考量,研究室內(nèi)空間環(huán)境、結(jié)構(gòu)等內(nèi)部實體對纖維藝術(shù)的影響,將纖維藝術(shù)中的色彩、肌理等形式要素充分融入到建筑實體中,充分改善整體環(huán)境的視覺效果與整體功能。因此,在創(chuàng)作初期的構(gòu)思過程中就要在建筑空間中代入纖維藝術(shù)作品,讓室內(nèi)的各個要素與纖維藝術(shù)元素互相交融,保證室內(nèi)環(huán)境的和諧性、統(tǒng)一性。《天君》作為法國的著名纖維藝術(shù)作品,就是充分融合了教堂的環(huán)境,使得此作品在室內(nèi)空間中得到了完美運用。
2.1.3人性化原則作為人們?nèi)粘9ぷ髋c生活的重要場所,室內(nèi)環(huán)境的好壞對人們工作質(zhì)量與生活質(zhì)量有著極大的影響。人在環(huán)境中屬于主體單位,在進行室內(nèi)設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)根據(jù)“以人為本”的基本設(shè)計原則,讓整個作品體現(xiàn)出人文關(guān)懷。讓人們?nèi)诵曰氖覂?nèi)空間中開展各種行為活動,充分感受到室內(nèi)空間的安全性、舒適性及親切性等。人性化設(shè)計原則在當(dāng)前很多設(shè)計作品中都有著廣泛的應(yīng)用,類似的關(guān)乎人文關(guān)懷的學(xué)科也逐漸興起,比如建筑環(huán)境學(xué)科、行為科學(xué)以及人類工程學(xué)等,這些學(xué)科從多個角度為人性化設(shè)計提供了參考依據(jù)和研究方法。比如在我國香港特別行政區(qū),有一家著名的馬可波羅酒店,其電梯間的反光金屬板是通過折彎、拼接、粘連等手段來與墻面結(jié)合的,此時金屬板折射的燈光零度要高于原來的燈光,這種人性化的纖維藝術(shù)設(shè)計能夠讓室內(nèi)消耗的能源得到一定程度的節(jié)省。
2.2運用體現(xiàn)
2.2.1不同形態(tài)圖案纖維藝術(shù)的運用對于纖維藝術(shù)來說,其形態(tài)包括兩種,其中一種為平面形態(tài),平面形態(tài)的纖維藝術(shù)圖案是室內(nèi)設(shè)計的主流,由于其具有浮雕效果,因此在室內(nèi)設(shè)計中一般通過懸掛的方式來進行展示,比如壁掛、緙絲等;另外一種為立體形態(tài),比較常見有軟雕塑,這些具有立體造型的纖維藝術(shù)圖案還會作為纖維裝置藝術(shù)融入到整個建筑環(huán)境中。這種立體形態(tài)的纖維藝術(shù)已經(jīng)突破了過去的單一平面形態(tài),讓纖維藝術(shù)成功向空間方向延伸,不僅僅局限于平面上的創(chuàng)作。在現(xiàn)代纖維藝術(shù)中,獨特的圖案更能帶來奇妙的效果,藝術(shù)家在創(chuàng)作纖維藝術(shù)作品時,通常會融入自身的主管意識,突出作品的革新,通過運用適當(dāng)?shù)牟牧?,表達出整個作品獨特的藝術(shù)個性[5]。比如在室內(nèi)設(shè)計中,在大堂中央懸墜波紋形態(tài)的纖維織物,可以給人一種空間運動的感覺,讓作品同時具備靜與動的性格。
2.2.2不同創(chuàng)作手法纖維藝術(shù)的運用在傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)中,比較常見的創(chuàng)作手法包括噴、印、染、編織、縫綴、纏繞、環(huán)結(jié)等,還有一些創(chuàng)作方式別出心裁,但能夠讓纖維藝術(shù)具備特別的魅力,將纖維藝術(shù)的精神力量更充分的迸發(fā)出來。編造方法的不同會使得作品的疏密、粗細以及松緊等效果均不一樣。在室內(nèi)設(shè)計中也可以針對個人來創(chuàng)作作品,比如部分人具有較強的邏輯思維,喜歡安靜的環(huán)境便于自身思考,那么在設(shè)計時就要使用整齊規(guī)律的編造手法,讓人們感受到空間安靜、肅穆感;有的人具有飽滿的精神和豐富的想象力,活潑好動,喜歡刺激,那么在設(shè)計中可以考慮采用多種變化的編造手法,使室內(nèi)空間的新鮮感增加。
2.2.3不同色彩纖維藝術(shù)的運用色彩是室內(nèi)設(shè)計的重點內(nèi)容,同樣也作為纖維藝術(shù)的重要組成部分。在室內(nèi)設(shè)計中,進行纖維藝術(shù)創(chuàng)作時,應(yīng)當(dāng)保持色彩與室內(nèi)空間主色調(diào)的一致性[6]。如果室內(nèi)空間主色調(diào)偏于明朗、清新的類型,在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中可以僅采用純色的組合,或搭配近色與同類色。同時,纖維藝術(shù)的色彩還要與空間整體色調(diào)保持統(tǒng)一與協(xié)調(diào),注重不同色之間的灰艷對比、明度差距、冷暖關(guān)系等。通過對對比手法的運用,能夠增加整個室內(nèi)空間的活力,讓整個空間的色彩美感及節(jié)奏感更加突出。比如在運用擺設(shè)品、壁掛等纖維藝術(shù)作品時,可以在運用強烈對比色來發(fā)揮畫龍點睛的效果,對室內(nèi)空間藝術(shù)效果進一步強化,此外,色彩強弱的規(guī)律變化也有助于空間藝術(shù)效果的提升。
3結(jié)語
作為室內(nèi)設(shè)計中的重要內(nèi)容,現(xiàn)代纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的融合,能夠為室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造更多的創(chuàng)新機會,彌補室內(nèi)設(shè)計中的一些不足與缺陷,并且能夠?qū)⒖臻g環(huán)境的獨特性更好地表達出來,讓人們的精神世界變得愈加豐富。相信未來纖維藝術(shù)能夠在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮更多的作用,為人們帶來更佳的環(huán)境體驗。
參考文獻
[1]丁宇.室內(nèi)設(shè)計中的纖維藝術(shù)的表現(xiàn)與應(yīng)用研究[J].魅力中國,2017(20):187.
[2]張琰.現(xiàn)代纖維藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].商情,2019(4):193.
[3]張宏源.試論纖維藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的運用[J].西部皮革,2019,41(4):103.
[4]甘泉,史冰冰.構(gòu)成藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的運用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2018(10):860.
[5]劉馨寧.纖維藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的具體運用[J].明日風(fēng)尚,2019(6):11.
[6]劉姝珍.現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計領(lǐng)域纖維藝術(shù)的設(shè)計原則與應(yīng)用[J].黑河學(xué)院學(xué)報,2019,10(8):181-184.
作者:黑慧越 單位:西安歐亞學(xué)院