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思政課實(shí)踐教學(xué)取徑之誤淺析

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思政課實(shí)踐教學(xué)取徑之誤淺析

【摘要】思政實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)向社會(huì)生活的延展,其實(shí)質(zhì)是通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義理論的價(jià)值認(rèn)同,最終外化為價(jià)值實(shí)踐。長(zhǎng)期以來(lái),思政課實(shí)踐教學(xué)存在著教學(xué)理念重“理論”輕“實(shí)踐”、教學(xué)設(shè)計(jì)重“教案”輕“學(xué)生”、教學(xué)組織重“主導(dǎo)”輕“主體”、教學(xué)形式重“參觀”輕“參與”和教學(xué)評(píng)價(jià)重“結(jié)果”輕“過(guò)程”等多重失衡。究其原因,主要有教學(xué)理念的實(shí)踐性失落、保障機(jī)制的合力低效、可持續(xù)性資源供應(yīng)不足和評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)單一等。為改變上述現(xiàn)狀,應(yīng)完善思政課實(shí)踐教學(xué)的高校頂層設(shè)計(jì)、創(chuàng)設(shè)理論與實(shí)踐的互動(dòng)空間、實(shí)施教師的引培并舉、聚焦增值評(píng)價(jià)等多種途徑,使得思政課實(shí)踐教學(xué)回歸讓學(xué)生走出課堂、服務(wù)社會(huì)的初衷。

【關(guān)鍵詞】思政課實(shí)踐教學(xué);沉浸式教學(xué);實(shí)戰(zhàn)式教學(xué);融入式教學(xué);增值評(píng)價(jià)

一、當(dāng)前思政課實(shí)踐教學(xué)的多重失衡性分析

思政課實(shí)踐教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,通過(guò)實(shí)地考察、志愿服務(wù)、社區(qū)宣講等形式,深化學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情的了解和認(rèn)識(shí),把個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家民族的發(fā)展進(jìn)步相聯(lián)系,真正與祖國(guó)、人民同行。目前思政課實(shí)踐教學(xué)雖然成果頗豐,但與其立德樹(shù)人的重要使命本應(yīng)匹配的科學(xué)性、規(guī)范性相比,尚存在著一些差距。

(一)教學(xué)理念重“理論”輕“實(shí)踐”

思政課實(shí)踐教學(xué)目前普遍采用的班級(jí)授課制更適合理論講授式的教學(xué)內(nèi)容,這種教學(xué)形式往往重理論、輕實(shí)踐,重結(jié)果、輕過(guò)程,重學(xué)生的知識(shí)掌握與否、輕創(chuàng)新精神的養(yǎng)成,學(xué)生的探索機(jī)會(huì)和實(shí)踐機(jī)會(huì)鮮少。事實(shí)上,實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的補(bǔ)充,能夠闡釋理論內(nèi)涵,使思政教育回歸現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。單純的理論講授、互動(dòng)階段的缺少、實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失以及師生之間雙向溝通渠道的堵塞等造成的結(jié)果必然是學(xué)生對(duì)思政課的冷漠,表現(xiàn)為到課率、抬頭率、點(diǎn)頭率的“三低”。這種重理論講述、輕實(shí)踐體驗(yàn)的教學(xué)理念,與現(xiàn)實(shí)生活存在嚴(yán)重隔閡,讓大學(xué)生覺(jué)得思政課講的都是大道理,不接地氣,不貼近社會(huì)生活的實(shí)際。事實(shí)上,思政類實(shí)踐課程的設(shè)置,就是讓實(shí)踐課著重體現(xiàn)“實(shí)踐性”,而且是知識(shí)能力與情感態(tài)度、價(jià)值觀的綜合實(shí)踐。所以,實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)僅窄化為理論教學(xué)輔之以點(diǎn)代面的應(yīng)付式的暑期社會(huì)實(shí)踐,而是在廣泛的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中生成思政課實(shí)踐教學(xué)的寶貴課程資源。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)重“教案”輕“學(xué)生”

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,思政課實(shí)踐教師往往按照以往的經(jīng)驗(yàn)、慣例預(yù)先設(shè)計(jì)好教案,并嚴(yán)格按照教案教學(xué),在教案中幾乎把學(xué)生有可能產(chǎn)生的質(zhì)疑全部揭示出來(lái),致使學(xué)生無(wú)疑可質(zhì);當(dāng)學(xué)生在課堂上以獨(dú)特的感受和思維方式提出一些問(wèn)題時(shí),會(huì)在不同程度上受到忽視和打壓,致使一些學(xué)生有疑也不敢質(zhì)。這造成的后果或是學(xué)生對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的排斥,或是習(xí)慣被動(dòng)接受而喪失知識(shí)創(chuàng)新能力,嚴(yán)重影響了學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。事實(shí)上,學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)甚至現(xiàn)實(shí)都不能構(gòu)成完整的教案,學(xué)生在實(shí)踐中完全有超出教案的可行性和現(xiàn)實(shí)性,教師應(yīng)擯棄固有的思維模式,把目光從教案轉(zhuǎn)向?qū)W生。

(三)教學(xué)組織重“主導(dǎo)”輕“主體”

受傳統(tǒng)觀念的影響,部分思政課教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師作為教學(xué)主導(dǎo)者的身份,在教學(xué)中承擔(dān)主要角色、把控整個(gè)教學(xué)過(guò)程、享有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán),把課堂當(dāng)成是展示個(gè)人學(xué)識(shí)和學(xué)術(shù)權(quán)威的舞臺(tái)。在整個(gè)過(guò)程中,教師對(duì)所有實(shí)踐教學(xué)流程一手包攬,從確立活動(dòng)主題、聯(lián)系實(shí)踐基地,到具體活動(dòng)開(kāi)展,忽視學(xué)生作為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的主體性。事實(shí)上,大學(xué)生已經(jīng)完全有能力承擔(dān)溝通、組織等部分工作,這不僅僅是他們參與實(shí)踐教學(xué)的重要方式,更是他們?cè)趨⑴c實(shí)踐教學(xué)組織過(guò)程中鍛煉能力、增長(zhǎng)才干、服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)從學(xué)校小課堂到社會(huì)大課堂跨越的有效途徑。

(四)教學(xué)形式重“參觀”輕“參與”

思政課實(shí)踐教學(xué)注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去,在調(diào)研、訪談、探究等一系列活動(dòng)中去體驗(yàn)和感受[1]。作為價(jià)值觀教育的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),實(shí)踐課最重要的作用理應(yīng)是給學(xué)生提供生動(dòng)而豐富的價(jià)值體驗(yàn),這種體驗(yàn)是他們認(rèn)識(shí)、認(rèn)同進(jìn)而內(nèi)化某種價(jià)值觀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而,實(shí)踐課要么在封閉的課堂教學(xué)中完成,要么即使在于真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中也只是流連于“三觀”———參觀、圍觀和旁觀[2]。這種只注重“參觀”而忽視“參與”、缺乏情感投入的實(shí)踐課程,在一定程度上會(huì)造成某種僵化、盲從甚至冷酷的價(jià)值觀,最終養(yǎng)成的可能是精神匱乏、情感冷漠、習(xí)慣“躺平”的年輕一代。

(五)教學(xué)評(píng)價(jià)重“結(jié)果”輕“過(guò)程”

在目前思政課實(shí)踐教學(xué)的結(jié)果評(píng)定中,普遍沿襲了理論教學(xué)單一的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),更為關(guān)注最終的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)訪談實(shí)錄、調(diào)研報(bào)告等完成的質(zhì)量好壞,而忽視了對(duì)實(shí)踐過(guò)程的考察,即學(xué)生能否真正從中獲得知識(shí)、能力、素養(yǎng)的增長(zhǎng)。部分教師對(duì)待學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)基本采取“放羊”的措施,學(xué)生自行組隊(duì)、聯(lián)系實(shí)踐基地、參加實(shí)踐活動(dòng)、撰寫(xiě)實(shí)踐論文,任課教師只對(duì)最后的實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)批閱,整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程由學(xué)生自發(fā)完成,不加指導(dǎo)、不予管理,只看最后的實(shí)踐報(bào)告,簡(jiǎn)單給出一個(gè)實(shí)踐課程的成績(jī)而已。部分教師認(rèn)為實(shí)踐課活動(dòng)只是一個(gè)活動(dòng),忽視了在這個(gè)實(shí)施過(guò)程中學(xué)生個(gè)體應(yīng)有的積極情感、態(tài)度與價(jià)值情操以及對(duì)自然、社會(huì)所盡的責(zé)任、所做的貢獻(xiàn)等。

二、思政課實(shí)踐教學(xué)失衡性問(wèn)題的根源探析

(一)實(shí)踐教學(xué)理念的實(shí)踐性失落

理論教學(xué)的開(kāi)展相對(duì)來(lái)說(shuō)較為簡(jiǎn)單,但實(shí)踐教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果離不開(kāi)學(xué)校、教師和學(xué)生的重視。事實(shí)上,長(zhǎng)期以來(lái),重科研輕教學(xué)尤其是輕實(shí)踐教學(xué)的傳統(tǒng)是制約當(dāng)前思政課實(shí)踐教學(xué)有效推進(jìn)的關(guān)鍵卡口。對(duì)高校而言,由于長(zhǎng)期以來(lái)高校存在的科研導(dǎo)向,高校普遍更為關(guān)注學(xué)??蒲信琶⒏咚秸撐陌l(fā)表量、高考錄取分?jǐn)?shù)線等可量化指標(biāo),對(duì)教學(xué)尤其是公共基礎(chǔ)類的思政課教學(xué)重視程度雖有所提高,但仍相對(duì)不足,部分高校尚未建立健全專門(mén)的實(shí)踐教學(xué)保障制度。對(duì)教師而言,實(shí)踐教學(xué)的組織是一項(xiàng)既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的工作,需要教師投入大量的時(shí)間精力,甚至有時(shí)候還得動(dòng)用自己的社會(huì)關(guān)系聯(lián)絡(luò)實(shí)踐基地。一方面思政課教師的教學(xué)工作量普遍較重,另一方面學(xué)校沒(méi)有專門(mén)性的針對(duì)實(shí)踐教學(xué)的激勵(lì)措施,教師對(duì)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)缺少熱情,寧愿把時(shí)間精力放到投入產(chǎn)出性價(jià)比更高的科研項(xiàng)目上,而不愿“吃力不討好”地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。對(duì)學(xué)生而言,思政課實(shí)踐教學(xué)的主體是學(xué)生,只有學(xué)生從思想上充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐課的重要性,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)成,教學(xué)實(shí)效性才能體現(xiàn)。然而,部分學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)存在偏見(jiàn),認(rèn)為這些課程與自己的專業(yè)學(xué)習(xí)無(wú)關(guān),無(wú)益于專業(yè)能力的提升,對(duì)實(shí)踐課教學(xué)采取敷衍態(tài)度。

(二)實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制的合力低效

從組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制來(lái)看,思政課實(shí)踐教學(xué)缺乏明確有力的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。作為一門(mén)面向全體學(xué)生、受眾面最廣的必修課,思政課實(shí)踐教學(xué)缺乏學(xué)校層面的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),雖然多數(shù)高校都已將實(shí)踐教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中,但是并沒(méi)有形成統(tǒng)一規(guī)范的要求[3],對(duì)教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度、學(xué)時(shí)等均未作具體化的規(guī)定,缺乏可操作性方案。從學(xué)生所在學(xué)院來(lái)看,缺乏具體協(xié)調(diào)組織實(shí)踐教學(xué)工作的二級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。實(shí)踐教學(xué)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的缺失,造成實(shí)踐教學(xué)管理不規(guī)范,導(dǎo)致部分高校開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)難以為繼。從經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制來(lái)看,部分高校實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)落實(shí)不到位,缺乏經(jīng)費(fèi)管理制度。實(shí)踐教學(xué)不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),學(xué)生需要進(jìn)行社會(huì)調(diào)研、參觀走訪,過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生一定的費(fèi)用。如果沒(méi)有相應(yīng)的與其自身教育功能相匹配的經(jīng)費(fèi)作保障,那么實(shí)踐教學(xué)將寸步難行、無(wú)從談起。很多高校也有按照學(xué)生總數(shù)和生均經(jīng)費(fèi)的數(shù)額劃撥的思政課實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),但實(shí)際運(yùn)行中卻并非專款專用,經(jīng)費(fèi)缺乏就成為思政課實(shí)踐教學(xué)中面臨的一大難題。

(三)實(shí)踐教學(xué)的可持續(xù)性資源供應(yīng)不足

與校內(nèi)與校外兩種不同的實(shí)踐教學(xué)形式相呼應(yīng),實(shí)踐資源也有校內(nèi)實(shí)踐資源和校外實(shí)踐資源之分。從校內(nèi)實(shí)踐資源來(lái)看,校內(nèi)實(shí)踐資源有課堂和校園兩種實(shí)踐資源。作為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的“第一課堂”,思政課堂上,實(shí)踐課教師多習(xí)慣于傳統(tǒng)的理論講授,偶爾加之以對(duì)某個(gè)問(wèn)題的小組討論,實(shí)踐形式單一,缺乏互動(dòng)。事實(shí)上,專題報(bào)告、討論、演講、辯論、翻轉(zhuǎn)課堂等多樣化的教學(xué)形式都是課堂實(shí)踐的資源;校園實(shí)踐資源如各類社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)作為重要的“第二課堂”,目前基本局限于校團(tuán)委、學(xué)工處、研工部等組織的各種活動(dòng),與思政課實(shí)踐教學(xué)關(guān)聯(lián)不大。從校外實(shí)踐資源來(lái)看,由于經(jīng)費(fèi)、地理位置等條件的限制,實(shí)踐教學(xué)資源更是處于匱乏狀況。校外實(shí)踐資源從數(shù)量上來(lái)看雖然眾多,但是挖掘力度不夠,而這其中往往又受制于經(jīng)費(fèi)多少、地理位置遠(yuǎn)近而出現(xiàn)組織難度較大的狀況。

(四)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)單一

對(duì)教師實(shí)踐教學(xué)效果的考評(píng),與對(duì)學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)效果的考評(píng),是思政課實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)的兩個(gè)方面,兩者互為補(bǔ)充,互相印證,是新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革的重要組成。對(duì)教師進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)教學(xué)效果的考評(píng),在很多高校中要么沒(méi)有,要么以是否在規(guī)定學(xué)時(shí)內(nèi)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)實(shí)踐課教師是否實(shí)際指導(dǎo)、參與組織及實(shí)踐教學(xué)的達(dá)成效果等方面缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生完成實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量的考評(píng),絕大多數(shù)高校沿襲了與理論教學(xué)相似的做法,讓學(xué)生自行組隊(duì)或獨(dú)自完成一篇社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告,教師依據(jù)學(xué)生提交的報(bào)告給出期末實(shí)踐課的成績(jī)。對(duì)于學(xué)生是不是真正參與了社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中是否獲得了成長(zhǎng)等不作評(píng)價(jià),沒(méi)有明確的、規(guī)范的針對(duì)每一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有通過(guò)多種考核方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考察??傊?,實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)方式的傳統(tǒng)單一影響了教師和學(xué)生參與思政課實(shí)踐教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,從而大大降低了思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

三、從理論課堂轉(zhuǎn)向社會(huì)空間———思政課實(shí)踐教學(xué)改革的社會(huì)化探尋

(一)加快謀篇布局,完善思政課實(shí)踐教學(xué)的高校頂層設(shè)計(jì)

1.建立完善的思政課實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。思政課實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)需要統(tǒng)籌推進(jìn)、高校多部門(mén)各司其職的系統(tǒng)工程,應(yīng)從關(guān)乎整個(gè)學(xué)校立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略高度,成立由高校黨委書(shū)記領(lǐng)銜,馬克思主義學(xué)院、教務(wù)處、黨委宣傳部、黨委學(xué)生工作部、校團(tuán)委等多部門(mén)參與的思政課實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行總體規(guī)劃、科學(xué)指導(dǎo)和有效監(jiān)督,頒布實(shí)施相應(yīng)的規(guī)章制度,保障實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展。2.建立規(guī)范的思政課實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)制。把實(shí)踐教學(xué)納入思政課的整個(gè)教學(xué)體系中,除了規(guī)定實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)學(xué)分外,制訂實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱,明確實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)要求,提供示范性的實(shí)踐教學(xué)方案,讓思政課教師在教學(xué)過(guò)程中有所參考和借鑒。并在此基礎(chǔ)上制訂行之有效的獎(jiǎng)懲措施,在績(jī)效考核、課程質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)、職稱評(píng)審等環(huán)節(jié),將實(shí)踐教學(xué)的效果作為重要的參考依據(jù),激勵(lì)思政課教師切實(shí)提高實(shí)踐課教學(xué)的成效。

(二)創(chuàng)設(shè)理論與實(shí)踐的互動(dòng)空間,搭建走向

社會(huì)的思政課實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)在思政課實(shí)踐教學(xué)中,高校應(yīng)主動(dòng)建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制,創(chuàng)設(shè)理論性的課堂空間與開(kāi)放性的社會(huì)空間的互動(dòng),主動(dòng)融入并服務(wù)于社會(huì)生活空間。因此,實(shí)踐教學(xué)除了關(guān)注價(jià)值輸入外,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的價(jià)值輸出。1.依托紅色文化拓展實(shí)踐基地,開(kāi)展沉浸式教學(xué)。在近代史上,幾乎每座城市都曾有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,有著流傳至今的英雄,這些都是地方紅色文化的積淀,是思政課“可敬、可親、可學(xué)、可用”的教學(xué)資源[4]。依托高校所在城市及周邊地區(qū)建立黨史實(shí)踐教育基地、改革開(kāi)放實(shí)踐教育基地、生態(tài)文明示范基地等,打造移動(dòng)的思政實(shí)踐教學(xué)課堂,在行走中帶領(lǐng)學(xué)生感受我們的國(guó)家和生活的城市歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、從苦難走向輝煌的歷程。組織學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館、歷史博物館,親耳聆聽(tīng)?wèi)?zhàn)斗英雄的故事,親眼目睹歷史舊物的承載,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴;帶著學(xué)生到改革開(kāi)放前沿,親歷這一歷史性重大決策給中國(guó)大地帶來(lái)的滄桑巨變;帶著學(xué)生到脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)去,見(jiàn)證人類與貧困抗?fàn)幨飞系钠孥E。在此過(guò)程中,加深學(xué)生對(duì)黨的路線、方針、政策的理解,自覺(jué)樹(shù)立正確的價(jià)值理念。2.依托社會(huì)服務(wù)進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn),開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)式教學(xué)。社會(huì)實(shí)踐是對(duì)課堂教學(xué)的延續(xù)和有效銜接,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活是所有價(jià)值觀教育活動(dòng)的價(jià)值旨?xì)w。思政課實(shí)踐教學(xué)就是讓大學(xué)生回歸社會(huì)生活,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)的能力,培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),這就要求思政課實(shí)踐教學(xué)通過(guò)研討型、辯論型、體驗(yàn)型等多層次、多形式的實(shí)戰(zhàn)式教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力以及服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)演講、辯論賽等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值辨析的能力;通過(guò)社區(qū)宣講、場(chǎng)館志愿講解、走進(jìn)中小學(xué)課堂等,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、公開(kāi)演講能力;通過(guò)志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)等,錘煉學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感等。3.依托競(jìng)賽項(xiàng)目轉(zhuǎn)化實(shí)踐成果,開(kāi)展融入式教學(xué)。除了社會(huì)服務(wù)外,社會(huì)實(shí)踐課課后的學(xué)科競(jìng)賽和紅色賽道也是思政課實(shí)踐教學(xué)價(jià)值輸出的重要方式。依托社會(huì)實(shí)踐撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽,培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí),把鼓舞青年學(xué)生扎根中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,將用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)融入思政課實(shí)踐教學(xué)中。

(三)實(shí)施教師的引培并舉,提升思政課實(shí)踐教學(xué)的主導(dǎo)力量

1.加強(qiáng)校內(nèi)教師培訓(xùn),打造教學(xué)梯隊(duì)。在加強(qiáng)實(shí)踐課教師培訓(xùn)方面,聚焦思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際需求,不斷優(yōu)化培訓(xùn)設(shè)計(jì),創(chuàng)新培訓(xùn)模式,強(qiáng)化培訓(xùn)實(shí)效。突出價(jià)值引領(lǐng),培育實(shí)踐課教師的實(shí)踐精神,轉(zhuǎn)變從重理論灌輸?shù)街乩碚撀?lián)系實(shí)際的教學(xué)理念;突出能力集成,針對(duì)實(shí)踐教學(xué)的選題、報(bào)告撰寫(xiě)、成果轉(zhuǎn)化等進(jìn)行分類指導(dǎo),系統(tǒng)提高其實(shí)踐教學(xué)能力。其中,社會(huì)實(shí)踐研修是思政課教師自我提高的重要途徑,鼓勵(lì)教師積極參與社會(huì)實(shí)踐研修,把研修途中的經(jīng)歷凝練成鮮活的教學(xué)資源,將課本教材與實(shí)踐經(jīng)歷融合,提高授課的感染力[5]。發(fā)揮名師骨干作用,常態(tài)化開(kāi)展“集體備課、集中聽(tīng)課、集智評(píng)課,創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)”的“三集一創(chuàng)”教研活動(dòng),打造一支既有高水平學(xué)科帶頭人引領(lǐng),又有一支專業(yè)教學(xué)骨干的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐教師梯隊(duì)。2.選配校外實(shí)踐導(dǎo)師,形成育人合力。聘請(qǐng)社會(huì)實(shí)踐基地經(jīng)驗(yàn)豐富的社會(huì)人才擔(dān)任社會(huì)實(shí)踐導(dǎo)師,建立校內(nèi)外專兼職相結(jié)合的實(shí)踐隊(duì)伍,共同指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。這些社會(huì)實(shí)踐校外導(dǎo)師是來(lái)自于各行各業(yè)的社會(huì)精英,長(zhǎng)期服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐一線,有著大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他們的講述對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)更具鮮活的感染力、說(shuō)服力,能真正讓青年學(xué)生從中汲取精神力量,助推學(xué)生成長(zhǎng)成才。同時(shí),他們與思政課教師擅長(zhǎng)理論教學(xué)的優(yōu)勢(shì)相互補(bǔ)充,相得益彰,是思政課實(shí)踐教學(xué)的多元育人主體,與思政課教師共同形成校內(nèi)外育人合力。

(四)聚焦增值評(píng)價(jià),創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)化評(píng)價(jià)機(jī)制

1.加強(qiáng)對(duì)教師指導(dǎo)過(guò)程的評(píng)價(jià)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師參與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程評(píng)價(jià),從源頭上把好監(jiān)督關(guān)。首先,教務(wù)處應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)可操作性的審查,運(yùn)用試講、說(shuō)課等方式對(duì)參與實(shí)踐教學(xué)的教師教學(xué)能力進(jìn)行審查,運(yùn)用審查教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)日歷的方式對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期效果進(jìn)行評(píng)估。其次,加強(qiáng)對(duì)教師參與實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)的評(píng)價(jià)。聘請(qǐng)思政實(shí)踐教學(xué)專職督導(dǎo),深入實(shí)踐課堂,負(fù)責(zé)督導(dǎo)教師是否真正參與、指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程。最后,學(xué)校應(yīng)不斷建立、完善和形成一整套行之有效的評(píng)價(jià)機(jī)制,提高教師實(shí)際參與、指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)的積極性。2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生參與獲得的評(píng)價(jià)。設(shè)立單獨(dú)的實(shí)踐教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)參與的考核,是評(píng)估教學(xué)效果、檢驗(yàn)學(xué)生能力達(dá)成與素養(yǎng)提升的重要手段。在具體實(shí)施過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)中的參與程度和實(shí)際貢獻(xiàn),給予差異化的考核評(píng)價(jià)[6],這種考核方式更加公平公正,更能激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。把實(shí)踐課成績(jī)細(xì)化為理論課考試成績(jī)、能力達(dá)成成績(jī)(通過(guò)課堂互動(dòng)、小組展示、演講辯論、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告等形式考察)、素養(yǎng)提升成績(jī)(即日常道德行為實(shí)踐),突出日常道德行為實(shí)踐和能力的增值評(píng)價(jià)在其中的占比,考核學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中的真實(shí)獲得感,這正是思政課程作為落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)關(guān)鍵課程的價(jià)值和意義所在。

四、結(jié)束語(yǔ)

思政課實(shí)踐教學(xué)失衡性問(wèn)題的根源探析作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)以總書(shū)記的重要講話精神為遵循,引導(dǎo)青年學(xué)生以廣袤中華大地為成長(zhǎng)成才的最好實(shí)踐基地,把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上。這是一種對(duì)人生價(jià)值本真之境的體悟而非生硬的價(jià)值理念的灌輸,也是思政課實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值旨?xì)w。

作者:夏海燕 單位:南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院