史志目錄地理書籍及地理方法應(yīng)用

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【摘要】我國記載地理狀況的傳統(tǒng)由來已久，歷代史志目錄中記載了大量的地理著作。通過具體分析可知，這是因為《史記》形成的著史傳統(tǒng)和確定統(tǒng)治疆域、方便區(qū)域管理的需要。而地理書籍被歸于史部目錄之下，則是因為地理與歷史的關(guān)系更為密切，掌管地理事務(wù)的官員責(zé)任被記錄于《職官志》中，有關(guān)職官的專著被列為《職官篇》，附于史部。最后，從元代扈從紀(jì)行詩的研究和大數(shù)據(jù)建設(shè)與學(xué)術(shù)地圖的編制來具體說明地理學(xué)方法在文史研究中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)地理書籍和地理在現(xiàn)代研究中的重要性。

【關(guān)鍵詞】地理書籍；史志目錄；地理方法；大數(shù)據(jù)；學(xué)術(shù)地圖

一、史志目錄中地理類書籍的著錄情況

我國記錄歷代地理最為全面的一類古籍應(yīng)該是各地修撰的地方志。地方志部數(shù)巨大，且具有很強(qiáng)的區(qū)域性與時代性，在這里不再贅述，僅論及史志目錄中記載的地理專著。在我國歷代修撰的總計二十四部正史中，大部分史書都有《郡國志》《地理志》《河渠書》《州郡志》等關(guān)于當(dāng)時行政區(qū)域劃分、山川河流分布的專門記載，包括《史記》《漢書》《后漢書》《晉書》《宋書》《南齊書》《隋書》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》，《梁書》《新五代史》有《諸夷》《四夷附錄》。并且，如果從廣義的地理概念來分析，如疆域、時令、人口、農(nóng)耕、蠶桑都可納入地理范疇，這些在史書中則表現(xiàn)為《食貨志》《五行志》《歷象志》等。但是這些范圍過于寬泛，在此不做敘述。另外，如《漢書》《隋書》《舊唐書》《新唐書》《宋史》《明史》《清史稿》七部正史，有專門記錄當(dāng)時典籍著作的《藝文志》《經(jīng)籍志》，里面對地理類著作進(jìn)行了詳細(xì)的著錄，其中對書籍的分類方式深刻影響了后世四部分類法的形成?！妒酚洝分袥]有對西漢武帝以前的書籍文獻(xiàn)進(jìn)行著錄，所以現(xiàn)在無法得知司馬遷對書籍的具體分類方法。但是，《史記》中有“河渠書”一卷，略可窺之大概?！逗忧窋⑹鰵v代治水的事跡功業(yè)，其中涉及許多山川地理概況，也保留了水系泛濫的記載，因此不失為一部簡短的地理學(xué)著作。而《河渠書》與禮、平準(zhǔn)等七書并列，可以看出在司馬遷眼中，地理是可以與禮樂典制、大政經(jīng)濟(jì)相提并論的一門學(xué)問，而不是某個學(xué)說的一項附庸。這種記史思想和方法被后來的正史所繼承?！稘h書•藝文志》把當(dāng)時的書籍分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技六個大類，其中“數(shù)術(shù)”下又分天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法六類。其中“形法”雖然不是專門記載地理類書籍的條目，但是其中所錄的六家書中，“《山海經(jīng)》十三篇、《國朝》七卷、《宮宅地形》二十四卷”①，卻可以體現(xiàn)出班固對地理類書籍的認(rèn)識：“形法者，大舉九州之勢以立城郭室舍形?！雹凇端鍟?#8226;經(jīng)籍志》記載南朝宋秘書丞王儉撰有《七志》，在第七《圖譜志》中，“紀(jì)地域及圖書”③，可以看出當(dāng)時地理書籍的分類。從對地理書籍的記錄上看，《隋書•經(jīng)籍志》是現(xiàn)存第一部記錄較多地理書籍的史志目錄。它在著錄地理類書籍時，將之置于史部目錄下。史部目錄下包括十三個子類，分別是國史（正史）、古史、雜史、霸史、起居注、舊事篇、職官篇、儀注篇、刑法篇、雜傳、地理、譜系篇、簿錄篇。史部目錄共收錄書籍八百一十七部，一萬三千二百六十四卷。地理類收錄一百三十九部書，一千四百三十二卷，部數(shù)約占史部書籍的17%，卷數(shù)約占11%。④從《山海經(jīng)》到《隋諸郡土俗物產(chǎn)》《并州總管內(nèi)諸州圖》，囊括了唐以前歷代的地理書籍，內(nèi)容涵蓋了從山川形勢到區(qū)劃名圖、風(fēng)土神異各個方面，甚至還有《交州以南外國傳》《京師寺塔記》《圣賢冢墓記》這樣記述外國風(fēng)俗、寺塔墓冢的專門著作，可見此時的地理觀念、地理認(rèn)識大為開放，已經(jīng)擺脫了漢代為營建城郭宮室為目的狹隘的概念束縛?！杜f唐書•經(jīng)籍志》從盛唐玄宗時修撰的《開元四部錄》而來，其書目分類完全復(fù)制《隋書•經(jīng)籍志》的分類原則，地理類書籍依然被置于史部目錄之下。史部目錄包括十三類：正史、編年、偽史、雜史、起居注、故事、職官、雜傳、儀注、刑法、目錄、譜牒、地理。整個史部目錄著錄了書籍八百四十四部，一萬七千九百四十六卷。其中地理類共錄書九十三部，一千七百八十二卷，部數(shù)約占史部著作總數(shù)的11%，卷數(shù)約占10%。記載內(nèi)容的分類也與《隋書•經(jīng)籍志》高度一致?！缎绿茣?#8226;藝文志》史部分類與《舊唐書》的十三類相同，地理類共記載六十三家，一百六十部，一千二百九十二卷。而史部目錄總計五百七十一家，八百五十七部，一萬六千八百七十四卷，地理類家數(shù)約占到史部著作家數(shù)的11%，部數(shù)約占19%，卷數(shù)約占8%?！端问?#8226;藝文志》史部目錄同樣分為十三類，但是十三類的命名和排序相對新舊《唐書》來說，出現(xiàn)了些許改動。史部十三類是：正史、編年、別史、史鈔、故事、職官、傳記、儀注、刑法、目錄、譜牒、地理、霸史。史部著作共著錄二千一百四十七部，四萬三千一百零九卷。其中地理類四百零七部，五千一百九十六卷，部數(shù)約占史部書籍的19%，卷數(shù)約占12%?！睹魇?#8226;藝文志》史類大目下分十個小類：正史（編年在內(nèi)）、雜史、史鈔、故事、職官、儀注、刑法、傳記、地理、譜牒。史類著作共一千三百一十六部，合計二萬八千零五十一卷。其中，地理類著作四百七十一部，七千四百九十八卷，部數(shù)約占史部著作的36%，卷數(shù)約占27%?！肚迨犯?#8226;藝文志》史部分為十六類：正史、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、金石、史評。其中，地理類下又分七個小類：總志、都會郡縣、山川河渠、邊防、古跡、雜志、外志。清史稿編撰時沒有對書目的部數(shù)、卷數(shù)做精確統(tǒng)計，但是從內(nèi)容所占頁數(shù)來看，史部書籍總計占57頁，其中地理類書籍約占18頁，部數(shù)大約占到32%。

二、地理書籍歸類、著錄原因分析

第一部分中簡單介紹了歷代官修正史對當(dāng)時的行政區(qū)劃、山脈江河等地理狀況的記載情況，幾乎每部正史都有專門的地理志、郡國志等，其背后有著深層次原因。首先，是受到司馬遷的記史思想和《史記》的影響。前文已經(jīng)提到，司馬遷是把地理作為與禮樂律歷相提并論的一門獨立學(xué)科。司馬遷的這種地理觀念與其父司馬談的思想有一定關(guān)系。司馬談雖然生年不詳，但受到西漢初年政治統(tǒng)治思想的影響卻毫無疑問。漢初一方面繼承秦制，把法家思想作為主要統(tǒng)治方針。司馬談《論六家要旨》中對陰陽、儒、墨、名、法、道德六家的學(xué)說做了簡短客觀的評價，并未對其中某家予以特別尊崇。而且漢武帝時期獨尊儒術(shù)是從元光元年（前134年）董仲舒《舉賢良對策》開始推行，但武帝并未全盤接受。此時司馬遷方十一歲，受到的影響有限?！妒酚洝穼髞淼氖窌幮蕻a(chǎn)生深刻影響。比如，《漢書•司馬遷傳》中，班固雖然對司馬遷的立傳標(biāo)準(zhǔn)表示不滿，“其是非頗繆于圣人。論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也?！雹莸瑫r也肯定了《史記》“然自劉向、揚雄博及群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”⑥其次，出于確定統(tǒng)治疆域、方便區(qū)域管理的需要。以《漢書•地理志》為例，開篇即言“昔在黃帝，作舟車以濟(jì)不通，旁行天下，方制萬里，畫野分州，得百里之國萬區(qū)。是故《易》稱‘先王（以）建萬國，親諸侯’，《書》云‘協(xié)和萬國’，此之謂也?！雹咴趶V闊的疆域中，將整個邦國劃分為大小適中的若干塊區(qū)域，以便設(shè)置下級行政單位，更好實現(xiàn)統(tǒng)治。至于早期文獻(xiàn)中沒有對地理書籍進(jìn)行編目，即使《漢書•漢書志》已經(jīng)開始編寫書籍目錄，但地理書籍的數(shù)量絕少，“周室衰微，典籍殘缺”⑧。由此可見，當(dāng)時人注意到記錄地理概況（《漢書》有《地理志》和《溝洫志》），但是可能限于技術(shù)、交通條件，沒有對地理進(jìn)行專門勘測、記錄、研究的著作，或是受地域所限沒有流傳，所以《藝文志》中沒有著錄。而且當(dāng)時的地理觀念似乎比較保守，只是通過“志”記載區(qū)劃、地形，述而不作。認(rèn)為地理書籍只是為了熟悉九州地勢，以便為“城郭室舍”的規(guī)劃提供參考。而且地理類著作一直歸于史部目錄之下，早期史官巫史一體，史書也不是完全記錄現(xiàn)實事件，比如《左傳》中就有很多記夢、記巫的例子。所以，史部著作尚未被單獨分離出來，也是地理類書籍沒有受到重視的原因。在第一部分還梳理了編有《藝文志》《經(jīng)籍志》的七部正史中對地理類書籍的收錄情況，從中可以清楚看到，地理類書籍從唐代編纂的《隋書•經(jīng)籍志》開始，就一直被置于史部著作之下。這一方面是因為史部著作從《隋書》開始成為與經(jīng)典、子部、集部并列的一個大類，史學(xué)地位大幅提升，為地理類書籍的歸類提供了可觀條件。另外，也是因為相比較經(jīng)、子、集，地理與史學(xué)的關(guān)系更密切。這體現(xiàn)在兩個方面：第一，掌管地理事務(wù)的是各類官員，而記載官員職務(wù)所在的書籍被列為“職官篇”，在史部目錄之下，因此地理與史部的關(guān)系比較密切。第二，在編寫、閱讀史書往往需要確定地理位置，在確定一地名沿革時也需要借助史籍。也正因此，歷代地理著作大多是出于讀史的需要。比如《三輔黃圖》、李吉甫《元和郡縣圖志》《括地志》、顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》、李兆洛《歷代地理志韻編今釋》《歷代地理沿革圖》等，在古代史學(xué)、文學(xué)研究方面發(fā)揮著重大作用。比如，其中體現(xiàn)出來的地理沿革對梳理文人行蹤、交游的用途。

三、地理在文史研究的應(yīng)用

（一）關(guān)于元代扈從紀(jì)行詩的研究元朝特有的兩都巡幸制度，也催發(fā)了元代特有的一種詩歌類型，即扈從紀(jì)行詩。關(guān)于元代扈從紀(jì)行詩的研究成果豐碩，具有代表性的有楊亮《元代扈從紀(jì)行詩新探》《元代扈從紀(jì)行詩的地理意象風(fēng)貌及價值重估》、趙延花、米彥青《上都扈從詩的文學(xué)地理解讀》、李正春《傳統(tǒng)地域文化視域下的元代扈從文人心態(tài)》、楊富有《由扈從詩分析元上都多元文化的交流與融合》等等。劉師培《南北文學(xué)不同論》已經(jīng)指出了地理因素造就的不同地域風(fēng)貌對文學(xué)的影響。從上都扈從紀(jì)行詩的內(nèi)容來看，相對于元代其他詩歌，更多地體現(xiàn)出了與唐代邊塞詩類同的特質(zhì)?！吧隙检鑿脑娮鳛檫吶姷囊环N，其描寫的對象離不開兩都之間這塊遼闊的北方邊塞土地，扈從詩中描繪了這里的風(fēng)土人情，其地域文化特征、地域寓言色彩非常突出?！雹岵菰系牡赜蝻L(fēng)貌、風(fēng)土人情借助扈從紀(jì)行詩得以保留，也展現(xiàn)著北地關(guān)高險深、蒼涼荒遠(yuǎn)的地理景觀。而且文人在描寫異域風(fēng)光時，一方面將之內(nèi)化為心理景觀，另一方面出于對草原風(fēng)光的欣賞如實記錄現(xiàn)實，這兩種記述方式分別形成了扈從詩中“審美地理空間”和“現(xiàn)實地理空間”⑩。

（二）大數(shù)據(jù)建設(shè)與學(xué)術(shù)地圖的編制地理信息技術(shù)（GIS）的發(fā)展，為人文地理的發(fā)展提供了另一種全新的研究方法。借助GIS系統(tǒng)編制學(xué)術(shù)地圖，也使得更多原典作品和學(xué)術(shù)成果可以借助各種程序和軟件變?yōu)榭梢暬膱D片。大數(shù)據(jù)建設(shè)，國內(nèi)目前有代表性的是以浙江大學(xué)徐永明教授為首的浙江大學(xué)大數(shù)據(jù)與中國學(xué)術(shù)地圖創(chuàng)新團(tuán)隊正在打造的中國學(xué)術(shù)地圖平臺。國外有代表性的是哈佛大學(xué)東亞語言與文明系包弼德教授主持的“中國歷史地理信息系統(tǒng)”和“中國歷代人物傳記數(shù)據(jù)庫”。已經(jīng)的學(xué)術(shù)地圖成果，群體人物分布類的比如宋代江西文學(xué)家地理分布及作品量情況、《全宋文》作者分布、《全元詩》作者分布圖等；文人行跡類如湯顯祖行跡圖、錢謙益行跡圖等；書目類如浙江家譜目錄查詢、清代福建別集查詢等；篇名類如《全宋文》涉河南省地名的篇名查詢、《全宋文》作者定位查詢。另外還有科舉類、職官類、交通等。以上就地理古籍在史志目錄中的著錄歸類做了詳細(xì)敘述，對其歸類原因做了初步分析，也通過數(shù)學(xué)方法指明其在我國古代的著作呈上升趨勢，并舉例論證歷史地理學(xué)在古代文史研究中的應(yīng)用。

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作者：燕穎 單位：河南大學(xué)文學(xué)院