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現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)特征探究

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現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)特征探究

摘要:中國現(xiàn)代書籍的設(shè)計(jì)工作具有較大的挑戰(zhàn)性。我國在國際上的地位日漸提升,中國文化也在世界各地傳播,越來越多的國際友人開始關(guān)注中國的書籍,開始通過中國書籍了解中國。中國所出版的書籍的重要性不僅僅局限與此,其也是我國人民攝取知識的重要媒介。書籍設(shè)計(jì)工作主要就是為了能夠吸引讀者的眼光,激發(fā)讀者的購買欲,并且,讓讀者在閱讀的時(shí)候擁有良好的體驗(yàn)感。基于此,本文針對現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征進(jìn)行研究,首先介紹了中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)三大特征,之后提出了中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中存在的問題與對策,以供相關(guān)人士參考交流。

關(guān)鍵詞:中國書籍;現(xiàn)代書籍;書籍設(shè)計(jì);藝術(shù)特征

設(shè)計(jì)書籍屬于藝術(shù)的范疇,需要重視設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征。通過對書籍的設(shè)計(jì),能夠吸引讀者,讓讀者愿意購買書籍并且在購買回去之后有閱讀的意愿,使讀者沉浸在書籍的世界之中[1]。我國傳統(tǒng)化的書籍設(shè)計(jì)工作中有許多問題影響了書籍的整體藝術(shù)性與銷售效果,這讓我國的書籍設(shè)計(jì)工作有很大的上升空間,在設(shè)計(jì)現(xiàn)代化書籍的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)解決這些問題,提升書籍的藝術(shù)性與銷量,增加讀者的閱讀體驗(yàn)感。英國的書籍設(shè)計(jì)比較樸素、嚴(yán)謹(jǐn),簡潔、傳統(tǒng);美國的則豪華、氣派;法國裝幀人文精神滲透其中,又受繪畫影響顯示出華麗的特征[2];日本書籍設(shè)計(jì)則小巧舒適又講究經(jīng)濟(jì)價(jià)值,有明顯的東方古典色彩[3];中國的書籍更是帶有濃厚的東方內(nèi)涵,能夠體現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的東方文化神韻視覺形態(tài)[4]。書籍是人類智慧的結(jié)晶,承載著人類文明的歷史,代表了一個(gè)國家文明的進(jìn)步程度,因此,書籍設(shè)計(jì)也受到世界各國的重視[5]。本文針對此進(jìn)行研究,現(xiàn)報(bào)道如下。中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征具有如下特點(diǎn)。

一、彰顯民族氣息

隨著科學(xué)技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展與文化藝術(shù)交流的機(jī)會增多,以及出版業(yè)的飛速發(fā)展,使得書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式越來越受到人們的關(guān)注。在書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)形式的變化過程中,體現(xiàn)了社會的進(jìn)步、文化的發(fā)展,它在影響人們思想觀念與審美意識的同時(shí),也使得書籍設(shè)計(jì)的水平有了很大程度的提高。如今中國一些設(shè)計(jì)師在注重民族化、傳統(tǒng)化精神的前提下,重塑書籍設(shè)計(jì)的新形態(tài),他們意識到書籍文化本身傳承的是文化,而不是純商品。近年來在我國書籍設(shè)計(jì)作品中,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師們對于書籍設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的追求,一些作品中蘊(yùn)涵了深邃的中華民族的文化精神,講究表達(dá)形色之間的神韻,在書卷的氣韻中顯現(xiàn)著中華民族特有的審美趣味。

二、注重物化之美

再者,在設(shè)計(jì)中國現(xiàn)代書籍的時(shí)候還需要注重物化之美,即通過對書籍的設(shè)計(jì),讓書籍整體展現(xiàn)出美感,這就需要讓整個(gè)書籍擁有整體性。在過去,我國出版社在出版圖書的整個(gè)流程中,書籍的封面設(shè)計(jì)由美術(shù)師負(fù)責(zé),而書籍的版面設(shè)計(jì)又是由編輯負(fù)責(zé),因此,風(fēng)格與格調(diào)可能會出現(xiàn)不同的問題,導(dǎo)致書籍的設(shè)計(jì)整體性與美感降低。在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對書籍的環(huán)襯頁、色彩、正扉頁、封底、內(nèi)文頁等都進(jìn)行精心地設(shè)計(jì),且最好由一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同完成,從而整個(gè)書籍給人的設(shè)計(jì)感覺擁有整體性,從感觀與視覺上吸引讀者,讓讀者產(chǎn)生購買行為,并且,在閱讀書籍的時(shí)候擁有賞心悅目的感覺,襯托書籍的內(nèi)容,為讀者留下良好的閱讀體驗(yàn)感。

三、“巧奪天工”的精細(xì)之美

書籍設(shè)計(jì)的細(xì)膩化程度決定了中國現(xiàn)代書籍在國際上的口碑,通過發(fā)達(dá)國家所發(fā)行的書籍可以看出,他們在設(shè)計(jì)書籍的時(shí)候極其注重細(xì)節(jié),且發(fā)達(dá)國家的書籍銷售情況也相較于我國更高,發(fā)達(dá)國家的人民擁有閱讀的習(xí)慣,而我國人民目前僅有一小部分的人擁有閱讀習(xí)慣,且這些人中還有一部分喜歡閱讀電子書,而不是紙質(zhì)化的書籍。在這樣的背景下,選擇閱讀紙質(zhì)化書籍的人群大多數(shù)都格外地注重書籍的外表品質(zhì)等,并且,希望書籍能夠擁有收藏的價(jià)值。對此,也有許多的出版社洞察了這一市場現(xiàn)狀,開始發(fā)行收藏版、典藏版的書籍,吸引消費(fèi)者購買紙質(zhì)化的書籍收藏。而能夠堪稱典藏版或者值得收藏的書籍,就一定要做工精細(xì),整體的藝術(shù)設(shè)計(jì)感十分地強(qiáng)烈。但是,觀察我國的書籍市場中可以發(fā)現(xiàn),盡管是典藏版的書籍,在設(shè)計(jì)的時(shí)候仍然存在著“粗枝大葉”的情況,這主要也是受限于書籍市場的激烈競爭,出版社需要壓低成本,因此,這就導(dǎo)致部分典藏版的書籍甚至連封面的清晰度都不夠高,讓人產(chǎn)生一種這是盜版書籍的感覺。為了能夠有效地提升中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,提升書籍的銷量,不僅僅讓中國現(xiàn)代書籍橫掃中國市場,還能夠進(jìn)軍國際市場,就需要重視書籍設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)工作。對此,出版社應(yīng)當(dāng)對設(shè)計(jì)人員提出具體的要求,嚴(yán)格地審查設(shè)計(jì)的效果,確保所設(shè)計(jì)的書籍的每一個(gè)細(xì)節(jié)都得到了關(guān)注,包括,材料的手感、書籍封面是否容易損壞、紙張的紋路等。在設(shè)計(jì)中國現(xiàn)代書籍的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)注重書籍的材料選擇工作,不同的材料能夠給人不同的感覺。例如,選用的紙張是否增加塑封膜、紙張的厚度、紋路、顏色。在選擇材料的時(shí)候需要根據(jù)書籍的讀者群體以及書籍的內(nèi)容定位。不同的書籍都有不同的閱讀群體,例如,針對都市職場人群的書籍可以用干凈的白色紙張或者選用護(hù)眼的紙張,一定要注重書籍的紙張手感,因?yàn)椋@類人群通常極其重視閱讀時(shí)翻閱紙張的感覺。

四、時(shí)尚是永恒的設(shè)計(jì)真諦

藝術(shù)界可謂是變化莫測、日新月異。在藝術(shù)界每天都會有新的時(shí)尚元素出現(xiàn),作為現(xiàn)代書籍的設(shè)計(jì)人員,也應(yīng)當(dāng)及時(shí)地了解藝術(shù)界的時(shí)尚元素,將這些元素運(yùn)用到書籍的設(shè)計(jì)當(dāng)中,提升書籍的整體設(shè)計(jì)感,讓書籍本身成為藝術(shù)品。中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中最為重要的角色就是書籍的設(shè)計(jì)人員,書籍設(shè)計(jì)人員的專業(yè)化水平?jīng)Q定了書籍最終給人所呈現(xiàn)出來的視覺感,甚至對書籍的銷量和書評都有很大的影響。為了能夠讓書籍設(shè)計(jì)人員盡其所能設(shè)計(jì)書籍,出版社應(yīng)當(dāng)為書籍設(shè)計(jì)人員配合足夠全面化的信息化平臺與工具。在現(xiàn)代化的時(shí)代下,書籍的設(shè)計(jì)工作任重而道遠(yuǎn),書籍設(shè)計(jì)人員不能夠僅僅依靠傳統(tǒng)的手繪手段,雖然手繪也是一種風(fēng)格,但是信息技術(shù)發(fā)展起來之后,書籍設(shè)計(jì)人員需要借助各種各樣的軟件與設(shè)備開展設(shè)計(jì)工作。不同的出版社能夠?yàn)闀O(shè)計(jì)人員提供的信息化設(shè)備與軟件也不同,而許多書籍設(shè)計(jì)人員都有自己皮納愛的軟件與設(shè)備。如果書籍出版社不能夠滿足書籍設(shè)計(jì)人員的需求,則有可能會導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員所完成的作品效果也差強(qiáng)人意,畢竟設(shè)計(jì)是一項(xiàng)需要設(shè)計(jì)人員與靈魂相契合的工作,其需要用內(nèi)心感知世界,從而獲得創(chuàng)作的靈感。但是,存在著部分書籍出版社在設(shè)計(jì)的時(shí)候并沒關(guān)注于設(shè)計(jì)人員對于設(shè)備和軟件的需求,導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員在使用這些設(shè)備與軟件的時(shí)候感到不適,影響了設(shè)計(jì)人員的靈感與發(fā)揮。事實(shí)上,書籍設(shè)計(jì)人員所使用的這些信息化軟件平臺和設(shè)備的購買成本相較于出版書籍而言微乎其微,如果設(shè)計(jì)人員能夠?qū)O(shè)計(jì)得更加吸引人,就可以增加書籍的銷量,為出版社帶來收益,這完全是一件低投入高回報(bào)的事情。對此,出版社因當(dāng)歸積極地與設(shè)計(jì)人員進(jìn)行溝通,尊重并且接受設(shè)計(jì)人員的需求差異,盡量滿足設(shè)計(jì)人員的需求,讓設(shè)計(jì)人員能夠擁有用起來稱心如意的工具。當(dāng)然,如果設(shè)計(jì)人員偏向于使用手繪的方式進(jìn)行設(shè)計(jì),不愿意使用信息化設(shè)備,也應(yīng)當(dāng)尊重其的習(xí)慣,只要其所涉及的作品足夠有賣點(diǎn),這些都是出版社可以接納的事情。如果書籍設(shè)計(jì)人員其自身的設(shè)計(jì)能力有限,專業(yè)化水平不足時(shí),可能會因?yàn)闀O(shè)計(jì)人員缺少與設(shè)計(jì)相關(guān)的知識或者技能時(shí),其在開展書籍設(shè)計(jì)的時(shí)候效果也差強(qiáng)人意。如果書籍設(shè)計(jì)人員自身的經(jīng)驗(yàn)不足,就會出現(xiàn)不清楚消費(fèi)者所喜歡的設(shè)計(jì)風(fēng)格,或者難以將設(shè)計(jì)的風(fēng)格與數(shù)據(jù)的內(nèi)容結(jié)合在一起等障礙。當(dāng)然,還需要書籍設(shè)計(jì)人員自身具備較高的創(chuàng)造性,創(chuàng)造力是書籍設(shè)計(jì)人員必須要擁有的能力,否則所設(shè)計(jì)出來的書籍就難以吸引到消費(fèi)者的眼球。許多書籍都是通過封面博得消費(fèi)者的視線,通過精制的包裝等讓消費(fèi)者想要購買。

五、對中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)行業(yè)的建議

通過入職篩選機(jī)制與人才培養(yǎng)機(jī)制優(yōu)化書籍設(shè)計(jì)人員整體水平。中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)工作人員應(yīng)當(dāng)具有較高的專業(yè)化水平,只有這樣才能夠讓我國的書籍產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。對此,首先應(yīng)當(dāng)作的事情就是先優(yōu)化入職的篩選機(jī)制,在招聘書籍設(shè)計(jì)人員的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)注重對其的設(shè)計(jì)專業(yè)水平、經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)技術(shù)的考察,設(shè)定一個(gè)基礎(chǔ)的門檻,如果不能夠跨過這個(gè)“門檻”的應(yīng)聘者則會被淘汰,在通過了這個(gè)“門檻”的應(yīng)聘者中擇優(yōu)錄取。另外,還需要為書籍設(shè)計(jì)人員提供培訓(xùn),在培訓(xùn)的過程中帶領(lǐng)其了解藝術(shù)領(lǐng)域的變化。

六、結(jié)語

中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征主要為,彰顯出本土文化,設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注書籍的整體性以及選定合適的材料。為了能夠進(jìn)一步提升中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的水平,彰顯出中國現(xiàn)代書籍的藝術(shù)特征,在今后可以不斷地優(yōu)化中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)行業(yè)的人才結(jié)構(gòu),豐富中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)人才類型,彰顯出我國的民族氣息,注重物化之美,讓書籍展現(xiàn)出“巧奪天工”的精細(xì)之美,并且讓時(shí)尚成為永恒的設(shè)計(jì)真諦。

參考文獻(xiàn)

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作者:宋海波 單位:魯迅美術(shù)學(xué)院