高職院校人文素質(zhì)教育體系建構(gòu)

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【摘　要】人文素質(zhì)教育對高職學(xué)生具有成長成才的意義。通過宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估中心等五個(gè)部門的協(xié)同配合，構(gòu)建“五位一體”的人文素質(zhì)教育體系。

【關(guān)鍵詞】高職院校；人文素質(zhì)教育；體系；構(gòu)建

高職大學(xué)生人文素質(zhì)水平由于生源的不同而顯得參差不齊。普高畢業(yè)的學(xué)生與“三校生”就有較大的差異。近年來，即使普高生也因?yàn)樯次s，其高考分?jǐn)?shù)較低，其知識水平、綜合素養(yǎng)差不多也和“三校生”等量齊觀，更遑論提前招錄的普高生了。這就加大了高職院校人文素質(zhì)培養(yǎng)的壓力。同時(shí)，也說明一個(gè)事實(shí)，即高職院校人文素質(zhì)教育工作不僅不能削弱，而且更要在內(nèi)容、方式和途徑等方面有繼承和創(chuàng)新，才能適應(yīng)我們的高職院校學(xué)生，才能對他們進(jìn)行卓有成效的教育。

一、人文素質(zhì)教育的意義

1.成人。2014年5月4日，在北京大學(xué)考察時(shí)指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?！薄霸酪馁?。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊?！哉冗灯涿?。”《論語•憲問》里面，講到孔子的老友原壤叉開雙腿坐著等待孔子，孔子看他沒有起碼的坐姿和待人的禮儀，就恨鐵不成鋼地責(zé)備他說：“年幼的時(shí)候，你不敬順兄長，長大了又沒有什么可說的成就，老而不死，真是害人蟲。”這里我們可以得知，一個(gè)人長大成人，不僅是年齡上而且還要具有起碼的個(gè)人修養(yǎng)、行為舉止、待人接物等方面的素養(yǎng)，才能真正算得上具備一個(gè)獨(dú)立人格的人，也就是所說的“人生的第一?？圩印眴栴}。我們高職的學(xué)生，大部分在學(xué)習(xí)上比那些進(jìn)入本科院校的學(xué)生相比要差一截。但還有一部分不僅學(xué)習(xí)上欠缺，在做人、處世等方面也表現(xiàn)不好，也就是通常人們所說的“雙差生”。對于這類學(xué)生，人文素質(zhì)教育不僅是知識、道理的傳播，更是其日后成為一個(gè)社會(huì)良好公民的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們在高職的時(shí)候就必須幫他們把“人生的第一?？圩印笨酆?，這不僅是教育者的義務(wù)，也教育的本質(zhì)所在。所以說，人文素質(zhì)教育就是幫助我們的高職學(xué)生怎樣扣好這“人生第一?？圩印钡恼n程。2.成才。人文素質(zhì)教育不僅是教學(xué)生如何“做人”，而且也傳授成才的知識體系、價(jià)值觀念等內(nèi)容。雖然成人是成才的基礎(chǔ)和前提，成才是成人的目標(biāo)和結(jié)果。但并不等于說，人文素質(zhì)教育就是只是教人“做人”。通常社會(huì)上把人文素質(zhì)教育局限于“成人”教育，即教學(xué)生如何做人。其實(shí)，人文素質(zhì)教育的應(yīng)然目標(biāo)就是通過人文知識教育使人慢慢變得豐富起來，最后成為從事人文社科方面的人才，與科技人才并列的存在。換言之，理工科大學(xué)生即使專業(yè)知識再淵博，沒有廣博的人文社會(huì)科學(xué)知識的滋養(yǎng)和豐富，也只是個(gè)“工具人”。更遑論缺乏人文社會(huì)科學(xué)知識的大學(xué)生在人格、人性方面的缺乏導(dǎo)致各種社會(huì)問題。只有各學(xué)科知識構(gòu)成自洽的知識體系，互為補(bǔ)充、協(xié)同，才能為人才的形成奠定一個(gè)知識體系的前提。這也是人文素質(zhì)教育對于高職大學(xué)生的不可或缺的地方。

二、構(gòu)建高職人文素質(zhì)教育體系

高職人文素質(zhì)教育關(guān)系到高職院校宣傳部、思政教育部門、教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估中心等部門。如果不加以整合，還是會(huì)形成“政出多門”“各自為戰(zhàn)”的碎片化、條塊化的分割狀態(tài)，導(dǎo)致“只見樹木，不見森林”狹隘視角，妨礙整體觀、大局觀、前瞻性的人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建。因此我們要整合校園人文素質(zhì)資源，就必須打破部門和行政體系壁壘，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人文課程、校園文化、第二課堂、人文素質(zhì)教育評價(jià)指標(biāo)等“六位一體”高職院校人文素質(zhì)教育體系的目標(biāo)。眾所周知，人文素質(zhì)教育從來就是一個(gè)體系，而不僅僅是一門課程或一個(gè)活動(dòng)。這就涉及到課程、教材、教師隊(duì)伍、學(xué)生實(shí)踐等要素。因此把校宣傳部、思政教育部門、教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中心整合到一起，不是簡單地開個(gè)會(huì)，或臨時(shí)性地“拉郎配”，而是要以頂層設(shè)計(jì)的眼光和集大成的思維，理順部門之間的關(guān)系、職能，架構(gòu)好人文素質(zhì)教育體系。

（一）教務(wù)處主抓人文素質(zhì)教育課程。

教務(wù)處是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)管理機(jī)構(gòu)，主管各教師的教課任務(wù)、目標(biāo)、進(jìn)度及計(jì)劃，學(xué)生的學(xué)習(xí)要求、目標(biāo)、計(jì)劃及考試等教與學(xué)各方面的事務(wù)。因此人文素質(zhì)教育的課程相關(guān)事宜均由教務(wù)處牽頭。教務(wù)處要著力研究和解決人文素質(zhì)教育課程的課時(shí)安排、課程考核、使用教材、師資力量等方面的問題。尤其是信息化教學(xué)條件下，線上教學(xué)與線下教學(xué)方式的組合和配合方面，要對人文素質(zhì)教育教師進(jìn)行培訓(xùn)和考核，以適應(yīng)信息化時(shí)代的教學(xué)要求。教務(wù)處更要會(huì)同宣傳部、思政教育部門，研討人文素質(zhì)教育教材的內(nèi)容，既不要和思政教育重合、重復(fù)，又不能脫離社會(huì)主義核心價(jià)值體系，偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有些人文素質(zhì)教育教師本身就沒有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識這“四個(gè)意識”。因此，在講課時(shí)也就做不到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，甚至以西方所謂的“人本主義”“民主觀念”“普世價(jià)值”來扭曲、丑化社會(huì)主義，達(dá)到“西化”“分化”的目的。也有的借故傳承傳統(tǒng)文化，粉飾封建思想意識形態(tài)，販賣文化糟粕，來擾亂大學(xué)生的價(jià)值觀。故而教務(wù)處要嚴(yán)把教材關(guān)、教師關(guān)，讓人文素質(zhì)教育課程真正成為高職大學(xué)生歡迎的、受益無窮的，助益大學(xué)生成長成才的課程。

（二）教務(wù)處還要聯(lián)合學(xué)工處、校團(tuán)委，提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識，加強(qiáng)人文素養(yǎng)知識應(yīng)用和實(shí)踐動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)對大學(xué)生人文素質(zhì)教育第二課堂建設(shè)。

一是人文素質(zhì)教育第二課堂活動(dòng)要納入人才培養(yǎng)方案。各專業(yè)在人才培養(yǎng)方案中必須含有緊密圍繞學(xué)生在人文素質(zhì)教育的知識、能力、素質(zhì)提高的第二課堂活動(dòng)的學(xué)分，作為制度保障人文素質(zhì)教育第二課堂的開設(shè)和運(yùn)行。二是人文素質(zhì)教育第二課堂活動(dòng)內(nèi)容需符合黨的教育方針和教育教學(xué)規(guī)律，應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的專業(yè)能力和素質(zhì)培養(yǎng)，活動(dòng)必須與學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)和素質(zhì)養(yǎng)成相結(jié)合，既有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和分析問題、解決問題能力以及實(shí)際動(dòng)手能力，又要兼顧難易適度，要有詳細(xì)的第二課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)方案、實(shí)施計(jì)劃、考核辦法和相應(yīng)學(xué)分。三是開展人文素質(zhì)教育第二課堂活動(dòng)中，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，挖掘現(xiàn)有的潛力，提高效益。第二課堂活動(dòng)經(jīng)費(fèi)由各學(xué)院教學(xué)經(jīng)費(fèi)支出。各部門應(yīng)積極為大學(xué)生開展人文素質(zhì)教育第二課堂活動(dòng)提供條件和場所。四是人文素質(zhì)教育第二課堂活動(dòng)時(shí)間以業(yè)余為原則，在不影響正常的教學(xué)秩序的前提下，有組織、有計(jì)劃地開展，利用雙休日、寒暑假及課余時(shí)間進(jìn)行。學(xué)生在參加活動(dòng)期間，必須服從指導(dǎo)教師的安排，認(rèn)真完成所交給的各項(xiàng)任務(wù)，做到勤奮求實(shí)，一絲不茍。在活動(dòng)中要認(rèn)真執(zhí)行計(jì)劃，教師還要將教書育人貫穿始終。這樣課堂講授、第二課堂補(bǔ)充，人文素質(zhì)教育才能源流并進(jìn)、師生互動(dòng)、學(xué)做并舉。

（三）宣傳部主抓校園文化。

學(xué)校黨委宣傳部是校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的宣傳思想工作職能部門，負(fù)責(zé)意識形態(tài)工作、政治理論學(xué)習(xí)、思想政治教育、精神文明建設(shè)、法制宣傳教育和對內(nèi)對外宣傳工作。宣傳部要與后勤、基建部門把高職學(xué)院的人文氣息營造起來，能夠讓校園的花草樹木、亭臺樓閣、小橋流水成為具有人文特征校園文化的宣講者、言說者和闡釋者。人文素質(zhì)教育絕不僅僅是課程的開設(shè)，課堂的講授，首先是校園環(huán)境的熏陶和氛圍。有關(guān)傳統(tǒng)文化的碑林石刻、名人塑像、書法繪畫等以及代表人類先進(jìn)文明成果的西方文化藝術(shù)名人作品都可以成為校園文化環(huán)境的主角，做到“洋為中用，古為今用”。這樣的人文校園環(huán)境，其效果與人文課程相比不遑多讓。宣傳部更要與學(xué)工處、校團(tuán)委聯(lián)合創(chuàng)建人文素質(zhì)教育校園文化品牌，以品牌激活校園文化的活力和生機(jī)、盤活現(xiàn)有校園文化資源的存量、創(chuàng)新人文素質(zhì)教育校園文化建設(shè)思路。通過精心培育，強(qiáng)化引領(lǐng)，接力傳承，最終形成一批有特色、有內(nèi)涵的人文素質(zhì)教育校園文化活動(dòng)品牌，不斷提升校園文化建設(shè)的軟實(shí)力，起到以文育人、以文化人效果。人文素質(zhì)教育校園文化品牌既是無形的精神財(cái)富，又可以通過適當(dāng)?shù)姆绞睫D(zhuǎn)換為有形的影響力——學(xué)校的知名度、美譽(yù)度的提升。更主要地還是讓學(xué)生動(dòng)起來、活起來，把學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來，人文素質(zhì)教育才能有生命力和可持續(xù)性發(fā)展。人文素質(zhì)教育校園文化品牌建設(shè)應(yīng)該是學(xué)校品牌建設(shè)的一個(gè)重要抓手。校園文化是一所學(xué)校的本色、底色和特色，也是一所學(xué)校的品質(zhì)、品位與品牌。人文素質(zhì)教育校園文化品牌應(yīng)該要發(fā)揮文化引領(lǐng)性、滲透性作用，做到綱舉目張，既在學(xué)校層面樹立文化品牌，又能引導(dǎo)學(xué)生成長成才。一是人文素質(zhì)教育校園文化品牌建設(shè)要圍繞主題堅(jiān)持不懈地抓下去。要基于對學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)積淀、辦學(xué)定位功能，盤活學(xué)校文化資源，圍繞主題一以貫之，堅(jiān)持不懈，久久為功，不斷豐富、深化和拓展校園文化活動(dòng)題材內(nèi)容，打造出人文素質(zhì)教育校園文化精品。二是是校園文化品牌建設(shè)要不斷積累、豐富、拓展。不僅數(shù)量上的積累，更要在學(xué)校人文精神和文化建設(shè)上不斷積累積淀，在積累過程中產(chǎn)生效應(yīng)，產(chǎn)生影響。以人文素質(zhì)教育校園文化為主題開展豐富多彩的活動(dòng)，立足于擇學(xué)校能做的事、會(huì)做的事、能做好的事。不斷拓展，圍繞主題深挖做透，多層面、多角度深入做下去，做出成效。

（四）教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估中心要把好人文素質(zhì)教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)關(guān)。

教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估中心要與教務(wù)處一起研究制定人文素質(zhì)教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，然后以此標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行試運(yùn)行評估人文素質(zhì)教育的質(zhì)量與效果，在此基礎(chǔ)上，通過幾輪的反饋、修訂，制定出切實(shí)可行的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估中心是負(fù)責(zé)全校本科教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、教學(xué)評估和督導(dǎo)的職能部門，要根據(jù)學(xué)校教育發(fā)展和教學(xué)改革需要，制訂學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估的相關(guān)規(guī)章制度，建立、健全學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、評估和保障體系，負(fù)責(zé)組織學(xué)校教學(xué)工作的常規(guī)檢查和專項(xiàng)檢查，對教學(xué)實(shí)施監(jiān)督、評估與指導(dǎo)。因此，在監(jiān)控和評估人文素質(zhì)教育過程中，必須在教務(wù)處的配合下，研究三個(gè)頂層設(shè)計(jì)的問題方面：學(xué)校人文素質(zhì)教育的整體規(guī)劃、教學(xué)建設(shè)及成果，主要包括學(xué)校人文素質(zhì)教育定位、制度建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、師資力量、課程建設(shè)、科研狀況、學(xué)術(shù)活動(dòng)、文體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、學(xué)生成果、學(xué)校成果、社會(huì)影響等指標(biāo)。

（五）我們還要對高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育的狀況進(jìn)行研究。

學(xué)生人文知識的掌握情況、學(xué)生行為的人文體現(xiàn)、學(xué)生的職業(yè)人文精神，這包括學(xué)生人文知識學(xué)習(xí)情況、人文知識學(xué)習(xí)傾向、職業(yè)道德修養(yǎng)、職業(yè)行為修養(yǎng)、職業(yè)價(jià)值觀等指標(biāo)。以這些指標(biāo)作為觀察點(diǎn)，考核教師和學(xué)生在人文素質(zhì)教育過程中的表現(xiàn)，從而進(jìn)一步加以糾偏和完善。教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評估中心既要做到過程監(jiān)控又要做到結(jié)果的評估，最終為高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育水平的提升提供理論支持。通過上面的“六位一體”的人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建，高職院校的人文素質(zhì)教育工作應(yīng)該會(huì)得到有序、持續(xù)、健康的發(fā)展，真正做到教師教學(xué)有章可循，學(xué)生學(xué)習(xí)有事可做；教師線上線下雙管齊下，學(xué)生課內(nèi)課外多面開花，從而形成信息化條件下的理實(shí)一體化的人文素質(zhì)教育體系。

作者:楊帆 趙賽 單位:南通職業(yè)大學(xué)公共教學(xué)部