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方伯謙在歷史上本是一位具有爭議性的人物,因此,不同的人從不同的角度出發(fā)自然得到的結(jié)論也就不同,這也無可厚非,關(guān)鍵是要自己獨立去思考,用自己的頭腦做出理性的判斷。該過程就是由心智到實踐,最終演繹出創(chuàng)造性思維的過程。在創(chuàng)造性思維過程中,學生要高度發(fā)揮主觀能動性,不囿于成規(guī),從史實的現(xiàn)象及本質(zhì)中剖析探索,尋找新切口,得出新結(jié)論。在這個過程中,教師是主導(dǎo),學生是主體,教師要適時地誘導(dǎo)、點撥。如“中國近代史就是落后挨打史”這一命題,就可以演繹出幾種結(jié)論:落后可以不挨打,如隋唐對日本;落后打先進,如我國遼、金、西夏、元入侵中原;落后與先進平等共存,如唐與周邊少數(shù)民族;落后必挨打,如中國近代。
教師可以通過提問“落后必挨打嗎”去幫助學生分析總結(jié)得出結(jié)論,這也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的一種方法。又如,第二次世界大戰(zhàn)后,世界上政變成風,有幾百次之多,可是,所有政變沒有一次發(fā)生在發(fā)達國家,這是為什么呢?教師要引導(dǎo)學生思考這一現(xiàn)象,分析比較政變國與非政變國之間的政治、經(jīng)濟、文化等方面的區(qū)別,從而得出,政變國大多是社會體制有問題,很難通過合法手段更換執(zhí)政者或取得政權(quán),而發(fā)達國家基本上都有比較靈活完善的機制,如議會選舉等法定制度,以合法手段在競選中可以達到目的,又何必冒風險去搞政變呢?
只要我們深入挖掘歷史學科的活力就會體現(xiàn)出來,這既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維,又可以使學生感到歷史學科的價值與興趣。
培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的方法是多方面的,教師起關(guān)鍵作用。這就要求我們教師要棄舊揚新,改革教學方法,探索適應(yīng)歷史教學素質(zhì)的和諧統(tǒng)一的教學方法,改變以往過于保守的教育方式。
教育學生不要滿足于書本上或日常生活中的知識或經(jīng)驗,也不要停留在描述、解釋那些問題上,而應(yīng)該讓他們學會自己去觀察分析形成概念,去解決前人尚未解決的問題。學習過程是一種主動探索過程,是一種自覺行為,通過外部壓力是不能達到目的的。教師要根據(jù)學生特點,珍惜學生好奇心、求知欲,緊密結(jié)合教材內(nèi)容,進行大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)學生學習的原動力,激趣、激思、動手、動口,使學生通過看書、看資料、討論、觀察思考等主動解決問題。
教師要適時對學生進行鼓勵、引導(dǎo),使學生感到成功的喜悅。教師要教給學生學習方法,運用歸納、演繹、類比等多種邏輯手段幫助學生探索發(fā)現(xiàn)新規(guī)律,對學習的內(nèi)容提出問題與假設(shè)。教師還要注意因材施教,承認差別,兩者兼顧,全面提高。
培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維,對教師的素質(zhì)提出了更高要求,因此,教師要不斷學習,不斷提高理論水平。教師要從每一節(jié)課做起,認真審視教學內(nèi)容、方法和程序是否符合認識規(guī)律,勇于突破常規(guī),啟發(fā)學生打破思維定勢,培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造性思維。
作者:徐彬 單位:陜西省神木縣神木中學